高一下學(xué)期期中語文試卷匯編：寫作專題

寫作專題重慶市一中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。很多人認(rèn)為：是非自有公論，公道自在人心。也有很多人認(rèn)為：哪有什么是非，不過是立場而已。關(guān)于人們對是非的認(rèn)識，你有何理解？請結(jié)合以上材料談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道思辨性材料作文題。試題材料圍繞“是非”展開，展現(xiàn)了人們對于“是非”的不同評判。對此，想要理解材料，就必須要準(zhǔn)確理解關(guān)鍵詞“是非”的基本內(nèi)涵：①對與錯：正確與謬誤；②口舌、糾紛、矛盾（社會現(xiàn)象）；③評論；褒貶?！笆欠恰笔且环N客觀存在、普遍存在，與個人、家庭、社會乃至國家都有非常緊密的關(guān)系。對此，前者的觀點是認(rèn)為，人們心中都會有自己的是非判斷、道德評判。因此，我們只要以心中的是非去衡量、評判，就能做出正確的判斷。而后者則認(rèn)為，人們所認(rèn)為的是非，有時候也并非是完全準(zhǔn)確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，而總是會被立場所左右。也就是說，可能從這一立場出發(fā)，需要以這樣的評判標(biāo)準(zhǔn)去判斷是非，而換一個立場，是非就完全不同了。而這也啟示我們，我們不能僅僅依據(jù)自己心中的“是非”去判斷他人，而是要努力讓“是非”更具普適性、可行性。因此，寫作時，對于“是非”的問題，首先可以討論“是非”要不要管，毫無疑問這是肯定的。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，一些人缺乏明確的是非觀，以至于常常對身邊的人和事，不是冷眼旁觀，就是熟視無睹：更有甚者，對別人的善義之舉，不但不稱贊學(xué)習(xí)，反而指手畫腳，冷嘲熱諷。有了這樣的是非觀，哪里還談得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”？而要建立和諧社會，每個人就必須樹立正確的是非觀。其次，則應(yīng)針對“是非”的判斷進(jìn)行深入分析。就比如上述分析中，我們不能僅僅依據(jù)自己的一隅之見或主觀臆斷就對他人的行為進(jìn)行道德評判，而不去深入分析，看不到他人的隱情。因此，對此要指出，我們?nèi)婵紤]“是非”的性質(zhì)、大小、輕重、影響等的判斷，努力提升“是非觀”的準(zhǔn)確性，而不是將之作為自身立場的工具。行文時要先明確自己的觀點，然后論證，論證時注意結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)充實。立意：1.人要有正確的是非觀。2.切勿把是非當(dāng)成立場的借口。3.出于內(nèi)心的本真，作出是非分明的判斷。重慶市西南大學(xué)附中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、作文（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花謝了。琴弦為什么斷了呢？我強彈了一個它不能承受的音節(jié)，因此琴弦斷了。（泰戈爾）材料二：一切重壓與負(fù)擔(dān)，人都可以承受，它會使人坦蕩而充實地活著。（米蘭·昆德拉）學(xué)校文學(xué)社擬出一期社刊，其中“大家談”欄目本期討論主題為“承受”。欄目主編向你約稿，請你結(jié)合上面兩則材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂退伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：合理負(fù)重，輕裝前行鳥，以一雙翅膀迎接風(fēng)雨；人，以一對肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，還是強壯的，都在默默地承受著天地間的重重壓力。承受是一種力度，它是上帝賜予人類處理困難的通行證。在承受中，如將意志與生命一起在人生的艱難困苦的磨刀石上打磨，將韌性與心靈一起在挫折痛楚的火爐中鍛造，人生就有了厚度和力度，便能夠風(fēng)雨無懼。越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，他默默承受著屈辱和痛苦。他臥薪嘗膽，以苦行激勵自己；他不忘國恥，暗中積蓄力量，苦思復(fù)仇。最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。他詮釋了“承受”的精神實質(zhì)：努力地自求上進(jìn)，決不停息，決不懈怠。承受是一種品質(zhì)，宣泄和張揚著深厚博大的人格魅力?；艚鹗莻€全身癱瘓的人，只有一個手指可以活動，其命運無比悲慘。但他卻說“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實，上帝對人都是很公平的?！庇浀靡晃蛔骷疫@樣說過：對人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概，內(nèi)視自守的精神品質(zhì)，就不會在苦難的脅迫下，保持一個談笑自如的我；沒有對世情的徹悟，灑脫的生命情懷，也就不會在幸福的裹挾下，保持一個恬淡平和的心境。但是否負(fù)重一定會取得成功呢？那么為了快速成功是否要負(fù)重很多呢？其實不然，如果負(fù)重過多，就會適得其反，不僅不會取得成功，還會將自己累垮。所以萬事萬物皆有一個度，這個“度”是其在合理范圍內(nèi)得以發(fā)展一個標(biāo)準(zhǔn)，只有在這個合適范圍內(nèi)“承受”，才能打敗困難，而不是被困難打敗。比如有許多這樣的同學(xué)，為了取得好成績，沒日沒夜地在家刷題，導(dǎo)致每天精疲力盡，上課不能專心聽講，考試時也無法打起精神來答題，總也得不到好的成績。更有甚者，給自己過多的負(fù)重還有可能使自己患上抑郁癥，林肯公園主唱因為生活節(jié)奏過快，還想出一些好的作品，強迫自己晚睡，一直在工作，最后不但沒取得應(yīng)得的成果，也因過于勞累患上了抑郁癥，最后灰心意冷，早早離開了人世。所以應(yīng)合理負(fù)重，制定好計劃，適當(dāng)休息，取得讓自己滿意的結(jié)果。因此，我們應(yīng)合理負(fù)重，輕裝前行，讓我們更加努力，走好我們自己的人生路，取得應(yīng)有的成功?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。審讀此題材料，可以使用“關(guān)鍵詞定位法”抓取信息：材料一：泰戈爾花——我熱烈的愛它“承受”不住——花謝弦——我強彈它不能“承受”的音節(jié)——弦斷材料二：米蘭?昆德拉我們——能“承受”住一切——這使人坦蕩充實地活著根據(jù)材料一，可以看出泰戈爾認(rèn)為花謝、弦斷是因為它們承受了我們過多愛和壓力；根據(jù)材料二，可以看出米蘭?昆德拉認(rèn)為人（我們）能夠承受一切壓力和負(fù)擔(dān)，承受住重壓，能讓我們坦蕩充實地活著。因此，兩則材料中對于“承受”這一核心關(guān)鍵詞顯然是二元對立的。泰戈爾強調(diào)萬事萬物（包括人）承受力都是有限的，超越限度就會受到傷害，過猶不及；米蘭?昆德拉則充分肯定人意志力和主觀能動性的強大，強調(diào)人的承受能力是無限的，重壓的承受能讓人更強大，更坦蕩更充實！在這兩方二元對立的觀點中，泰戈爾的視角是：人與承受的關(guān)系是施力者；而米蘭?昆德拉的視角是：人與承受是受力者。由此，我們圍繞“承受”，就可延伸出小論點：一、“承受”要率先考慮對方的承受，給于有限度的愛（有邊界）（不超出對方（可以是人或物）承受范圍的承受）；二、“承受”要充分激發(fā)自身，心靈因頂住重壓變得強大、坦蕩充實，重壓能讓我們提高“承受”閾值，曾益己所不能；三、“承受”于己，并未毫無休止地一直施壓，因許多復(fù)雜因素影響，每個人的“承受”值有不同，要分類型、分場景對待，適度“死磕”，不“走火入魔”?。ū苊庖钟簟⒔^望、崩潰，磨練心性，在絕望中找尋希望，能奮力扛住重壓，也有拿得起放得下的瀟灑！有時候得放過自己，才不會倒下！）四、“承受”是承擔(dān)該承擔(dān)的，也是接受能接受的。承受是動態(tài)變化的，要用發(fā)展的眼光看待自己與他人，過去不能承受的，今日成長成熟便能承受；過去熟視無睹的，今日則眼里不揉沙（不能承受或不愿、不必承受）。寫作時應(yīng)注意寫作任務(wù)中的具體期刊約稿要求，不要忽視文體要求。立意：1.能“承受”重，也能“承受”輕。2.承受是接受，也是承擔(dān)。3.在“承受”中變強，在“承受”中溫柔。4.能學(xué)會“承受”，也能放過自己。重慶市巴蜀中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、作文（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（1）俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐流著淚說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經(jīng)讓我感激不盡了?！保?）據(jù)臺灣《中國時報》報道，臺灣一學(xué)校學(xué)生蕭鈺隆因患病掉光頭發(fā)不敢上學(xué)，班上同學(xué)展現(xiàn)同窗大愛，并以同理心呼應(yīng)鈺隆，迎接他重返班上。雖然鈺隆家境貧寒清苦，又遭遇家庭離異變故，但現(xiàn)在他仍堅定地說“我不能被打敗！”請綜合以上材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字演講稿。【答案】例文：尊重每一個生命親愛的老師、同學(xué)們：大家好！屠格涅夫稱呼乞丐為兄弟的故事，讓我想起來自己曾看過的另一個有關(guān)于《尊重》的故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。”沒想到的是，在一年后，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠(yuǎn)也不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人?！弊鹬兀鋵嵅⒉浑y，而在于學(xué)會怎樣去尊重別人。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個賣鉛筆人也許到今天還認(rèn)為自己是一個乞丐，也就不會有今天的成就。而這位商人意識到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。所以他立即返回，抱歉地取回鉛筆，把賣鉛筆人看做和自己一樣是商人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降鹊拇?，受到尊重。這雖然只是一句普通的話，但給予了賣鉛筆人的，又豈只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他對自己改變了看法，重塑自尊心，使一個一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢和價值，憑艱苦奮斗和自強不息的努力獲得了事業(yè)的成功，這就是尊重的力量。尊重他人比施予他人更重要。尊重，這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn)，是一種無上的美德，而受人尊重也是一種幸福。但在生活中，真正學(xué)會尊重別人的人卻不是很多。在人來人往的大道旁，時常會看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。好心人就會拿一點錢給他們，當(dāng)做施舍。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡。你設(shè)身處地去想一想，假如你是那個殘疾人，被別人這樣恥笑，你的心里又會多難過，你又會多渴望別人的尊重!我們都要學(xué)會換位思考，才能與人為善。在日常生活中，鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間，都應(yīng)該懂得互相尊重，特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重，只要互相尊重，才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。成績差的同學(xué)如果能夠得到尊重，他們或許會重新有了自尊和自信，會因為你的尊重而努力學(xué)習(xí)，成為有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重不就起了很大的作用了嗎?有道是：讓禮一寸，得禮一尺。只要你尊重別人一分，別人就會尊重你十分。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會真正地尊重別人。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會，推進(jìn)全社會的文明進(jìn)步，成就名副其實的禮儀之邦。謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。第一則材料，敘述了屠格涅夫作為大作家對乞丐的尊重的相關(guān)事件。面對一個向自己乞討的乞丐，有的人會“嗟爾而與之”，有的人雖未如此傲慢，或許也會以施與者的姿態(tài)，俯視、悲憫乞丐，說自己沒帶錢。而屠格涅夫，卻充分尊重了乞丐，把他當(dāng)作平等的兄弟去看待。這體現(xiàn)的是屠格涅夫?qū)θ跽叩年P(guān)懷和尊重，這是一種人格的魅力。而第二則材料，則以臺灣一患病學(xué)生蕭鈺隆為例子，展現(xiàn)了普通人之間的相互關(guān)懷、相互尊重。正是因為同學(xué)們高度的“同理心”，蕭鈺隆才有勇氣直面人生的坎坷，找到生活的勇氣。由此可見，擁有同理心、尊重、關(guān)懷弱者，能讓這個世界更和諧，更美麗！試題要求根據(jù)材料寫一篇演講稿。對此，首先可以借助材料事件，或自己展開聯(lián)想，由經(jīng)典故事引出“同理心”“尊重”“同情”等核心話題。然后，則可說明一個人擁有同理心的重要意義。對此，可適當(dāng)結(jié)合一些名人名言加以佐證，如列夫·托爾斯泰所說的“如果你感受到痛苦，那么你還活著。如果你感受到他人的痛苦，那么，你才是人。”當(dāng)然，更要結(jié)合當(dāng)下的時代背景，指出在現(xiàn)代，人與人之間的交往也應(yīng)該堅持尊重他人，平等待人。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，一方面要關(guān)注到他人所需、關(guān)懷他人的傷痛，另一方面切勿將己所不欲施于人。最后則可總結(jié)全文，說明擁有同理心對于緩和人際關(guān)系，安定社會秩序等的重要意義。寫作時注意演講稿的格式要求。立意：1.尊重別人等于善待自己。2.擁有同理心，讓世界更和諧。3.君子之道，推己及人。重慶市育才中學(xué)校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記指出：“要提倡多讀書，不斷提升人民思想境界。”閱讀是為了遇見更好的自己，而閱讀的過程就是一個自我實現(xiàn)的過程。讀《紅樓夢》，我們總是被那一群風(fēng)格各異、才華橫溢、光彩照人的女子形象吸引，而作者也常借助人物所做的詩詞來表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點。如薛寶嘆詠柳絮：“韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力，送我上青云。”林黛玉詠落花：“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！笔废嬖圃伆缀Ｌ模骸稗寇齐A通蘿薜門，也宜墻角也宜盆。”紅樓群芳雖然都香消玉殞了，但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻可千古流芳。作為有理想、肯奮斗的新時代青年，你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下最應(yīng)具備的，請結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料中用《紅樓夢》中的詩詞表明三位女子的理想追求、優(yōu)秀品質(zhì)。第一位人物薛寶釵：樂觀進(jìn)取，善于抓住機(jī)遇，成就自我；自信昂揚，志存高遠(yuǎn)，不懼困難，勇往直前。第二位人物林黛玉：品行高潔，人格獨立，不與世俗同流合污。第三位人物史湘云：適應(yīng)環(huán)境，順勢而為，努力成長，完善自我。其中“衡芷階通蘿薜門”一聯(lián)隱寓史湘云對人生的一種感悟：人不能孤芳自賞，而要隨俗隨眾。作者寫湘云“英豪闊大寬宏量”，無論是在史家父母過世跟著叔叔嬸嬸過日子，還是投靠奢華的賈府寄人籬下，她都能時時處處順應(yīng)環(huán)境，隨地而宜。這首詩也是她性格爽朗豁達(dá)、豪邁灑脫的根據(jù)和寫照。題目有明確的寫作要求：“作為有理想、肯奮斗的新時代青年，你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下最應(yīng)具備的”，所以考生應(yīng)明確選擇其中一種品質(zhì)，也可適當(dāng)聯(lián)系比較另外兩位女性的品質(zhì)，以突出“最”的涵義。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：不懼身世浮沉，堅守內(nèi)心真我。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、躍入谷底，不自暴自棄，堅守心中真我。二、由谷底登上頂峰，不驕不躁，永立人生頂峰。三、不為身世浮沉動搖內(nèi)心，方能成就偉大事業(yè)。最后結(jié)合時代青年的身份發(fā)出呼吁，青年一代無論身處何種境地，都始終保有一顆堅守自我的心，才能成為國之橋梁，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。立意：1.不懼身世浮沉，堅守內(nèi)心真我。2.順勢而為，巧借青云。3.堅守自我，初心不染。重慶市萬州區(qū)二中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。馬克思深刻洞察歷史發(fā)展規(guī)律，從紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中抽絲剝繭，發(fā)現(xiàn)了資本主義深刻矛盾和無產(chǎn)階級的歷史使命，并自覺承擔(dān)起創(chuàng)建革命理論、領(lǐng)導(dǎo)革命實踐的重任；林覺民矢志拯救國家民族，“為天下人謀永?！保幌奚鼈€人幸福，舍生忘死，視死如歸。以上事例中所展現(xiàn)的精神品質(zhì)和人生選擇，對你思考“抱負(fù)與使命”這一話題有何啟發(fā)，聯(lián)系當(dāng)下社會生活，以“我們的使命”為題目寫一篇不少于800字的國旗下的演講稿?！敬鸢浮坷模何覀兊氖姑H愛的同學(xué)們:大家好!:今天我演講的題目是“我們的使命”。浩蕩中華悠悠，浪滾黃河?xùn)|流。古往今來，無數(shù)仁人志士一生為國為民，鞠躬盡瘁！承前人之精髓，弘愛國之大志，做愛國之士，乃新時代青年之重任！撫今追昔，不忘歷史，面對先賢，前赴后繼。面對鮮艷的五星紅旗，我要大聲高呼：立志報國，是我們的使命！“為中華之崛起而讀書”，愛國青年應(yīng)承前輩們立志報國之精神，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)！翻開厚重的典籍，鋪開歷史的畫卷，君可見歷史深處那終成燎原之勢的星星之火？君可見當(dāng)年毛澤東屹立橘子洲頭壯懷高歌“問蒼茫大地、誰主沈浮”，一聲數(shù)昂之音響徹山河。憶往昔，常立報國志。遙想歷史，歷代愛國志士中有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的振臂高呼；有林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的勇于擔(dān)當(dāng)；有周恩來“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言；有鄧小平“我是中國人民的兒子”的鞠躬盡瘁。無數(shù)先輩們?yōu)樽鎳鴴仦⒁磺粺嵫?，新時代的我們更應(yīng)該擔(dān)起我們的使命，從我輩做起，從現(xiàn)在做起|看今朝，數(shù)風(fēng)流人物。艾青說：為什么我眼里常含淚水，因力我對這土地愛得深沉。天才少年曹原投身科研為世界物理學(xué)發(fā)展做出非凡貢獻(xiàn)。鄒承魯懷揣理想堅持不懈，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻破人造生命的第一步。黃文秀為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)奮斗不息，最終因山區(qū)洪永遠(yuǎn)長眠在她守護(hù)的那片土地上。每個時代都有每個時代的愛國志士！新的時代，我們更應(yīng)弘揚先輩的愛國精神，擔(dān)起我們的使命，從我輩做起，從現(xiàn)在做起！君請看，疫情中的“90后”扛起了時代重任，身著白衣，心有錦緞。他們的愛國行為感動著每位中國人。君請看，涼州救火與抗洪救災(zāi)中有“00后”的身影，他們累到身心疲憊，卻毫不懈怠。他們的拳拳愛國心，他們的殷殷報國情，值得我們每位青少年學(xué)習(xí)和傳承！愛國從來不是一句空洞的口號，擔(dān)起我們的使命，從我輩做起，從現(xiàn)在做起!欣逢盛世，定當(dāng)不負(fù)盛世！新時代的我們更應(yīng)珍惜和平，捍衛(wèi)和平，保家衛(wèi)國！展望未來，愛國，是永恒的主旋律！愿我們新時代的青年們懷赤膽愛國心精忠報國，完成我們的使命！我的演講結(jié)束，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道命題作文題。材料第一句話指出，馬克思發(fā)現(xiàn)了資本主義的深刻矛盾和無產(chǎn)階級的歷史使命，自覺承擔(dān)起創(chuàng)建革命理論、領(lǐng)導(dǎo)革命實踐的重任；林覺民矢志拯救國家民族，視死如歸。第二句話對兩個人的選擇做出了評價：將個人抱負(fù)與時代要求相結(jié)合，做出自己的人生選擇。材料的第二句話概括了材料的主旨，提出了個人抱負(fù)與時代使命這個話題?？梢姡}目實際上是引導(dǎo)考生思索，作為新時代的青年人，承擔(dān)著國家和民族復(fù)興的時代使命，應(yīng)該如何將個人的人生選擇、理想抱負(fù)與時代使命、民族發(fā)展結(jié)合起來。材料中，馬克思和林覺民雖然來自不同的時代、不同的國度，但在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實時，在先覺了社會未來發(fā)展的動向時，在國家與民族生死存亡的關(guān)頭，他們走出小我，甚至不惜犧牲個人幸福，以巨人似的眼光和胸襟，以天下為己任，勇挑時代重任，做出了最具格局的人生選擇。真正有價值的人生，不應(yīng)只為小我而活，只有把個人理想融入時代之中，融入對人民、對國家有貢獻(xiàn)的偉大事業(yè)之中，才能得到高尚的快樂。一個人的選擇只有契合時代要求、符合人民需要，才會有意義有價值。時移事易，新時代青年的使命就是做新時代具有遠(yuǎn)?理想和堅定信念的愛國者，做新時代具有責(zé)任意識和創(chuàng)新精神的建設(shè)者，做新時代具有過硬本領(lǐng)和?尚品格的接班?，做維護(hù)?民利益的忠實踐?者。文體是演講稿，考生要注意演講稿的格式：標(biāo)題、稱呼語、開篇語、正文、結(jié)束語。考生可以在演講稿中運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，談我們的使命是什么，我們?yōu)槭裁匆袚?dān)這樣的使命，我們應(yīng)該怎么做。作為演講稿，層次要清晰，主旨要鮮明。立意：1．新時代需要新的使命。2.為國家謀復(fù)興是我們的歷史使命。3.每個人都應(yīng)該負(fù)起自己的使命。重慶市渝東九校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、材料作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。忠魂不泯，浩氣長存。中華民族歷來崇尚英雄，敬仰英雄。今年清明，各地紛紛開展了清明紀(jì)念主題活動。據(jù)悉，“革命戰(zhàn)士別樣風(fēng)采——雨花英烈文學(xué)藝術(shù)作品展”活動也于4月4日在紅巖魂廣場開展，該展覽展示了29位雨花英烈在其各個時期的文學(xué)藝術(shù)作品，這些作品體現(xiàn)出革命烈士一生中的別樣風(fēng)采。清明紀(jì)念英雄，最好的方式是緬懷，最佳的緬懷是傳承，最深的傳承是明志。我們在紀(jì)念時慢下來，靜下來，就能在“品味活著的歷史”中感受英烈魂，激揚英雄氣，更好地開創(chuàng)未來。現(xiàn)在高一年級將舉行以“緬懷英烈，致敬英雄”為主題的班會活動，請你據(jù)此寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷模合蛴⑿壑戮矗鰰r代先鋒尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天發(fā)言的題目是“向英雄致敬，做時代先鋒”。英雄，在偉大的社會主義中國的建設(shè)和復(fù)興偉大中國夢的征程中，從來都不缺乏！這是我們民族優(yōu)秀的基因。建國前，我們有為了“中國人民站起來了”而奉獻(xiàn)終生的毛主席，有在長征路上歷經(jīng)艱辛、拋頭顱、灑熱血的紅軍戰(zhàn)士，有既有熱血豪情，又有大戰(zhàn)中無私拯救日本小姑娘的聶榮臻元帥……建國后，我們也有將自己的一生奉獻(xiàn)在扶貧路上的焦裕祿同志，有跨過鴨綠江、保衛(wèi)新中國的抗美援朝志愿軍將士，有不慕名利、矢志解決中國和世界糧食問題的袁隆平……他們動人心魄的英雄故事，令多少中華兒女傳頌。英雄者，國之干。今日，也有祁發(fā)寶、陳紅軍等英雄寧灑熱血、不失寸土，抒寫了鋼鐵之師的榮耀，捍衛(wèi)了領(lǐng)土主權(quán)的完整，也護(hù)佑了人民生活的安寧。向英雄致敬，正是為了致敬那些負(fù)重前行的勇士，正是為了弘揚愛國衛(wèi)國的精神，讓歷史成為我們前行的動力。而諸如網(wǎng)絡(luò)大V羅昌平對“冰雕連”英烈發(fā)表侮辱性言論、知名軟件金山毒霸使用邱少云插畫當(dāng)負(fù)面人物配圖等抹黑英雄、顛倒黑白的行為。這些事實是對歷史事實的輕視、對民族精神的無視，以期實現(xiàn)混亂歷史認(rèn)知、瓦解信仰根基的圖謀。如此行為，當(dāng)引起所有人的警惕。致敬英雄，需要我們崇尚英雄。中華民族是一個崇尚英雄，成就英雄，英雄輩出的民族。古有岳飛“精忠報國”，文天樣“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，近有林則徐虎門銷煙，八路軍五戰(zhàn)士勇躍狼牙山，魯迅棄醫(yī)從文拿筆喚醒中國人，錢學(xué)森放棄美國高薪聘請毅然回國，屠呦呦潛心鉆研終成碩果。飲水思源，不忘來路，在我們享受著和平的安逸的同時，更應(yīng)銘記英雄，致敬英雄，崇尚英雄。致敬英雄，需要勇做時代先鋒，勇立潮