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文檔簡介
貴州季期第三實驗校2024屆中考一模語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句中,加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.去年4月5日,蒙自市出現(xiàn)短時間強(qiáng)對流天氣,瞬間,天空中未雨綢繆,電閃雷鳴,白晝?nèi)缫埂.許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會致癌》的文章,專家指出,這種駭人聽聞的傳言沒有科學(xué)依據(jù)。C.在這場演講比賽中,有一位選手引經(jīng)據(jù)典,口若懸河,給觀眾留下了深刻的印象。D.王寶森之流貪污腐化,揮霍浪費(fèi)國家財產(chǎn),他的人格可說是不名一文。2.下列文學(xué)常識說法不正確的一項是()A.《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集,收錄了詩歌305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”。B.杜甫的《春望》、白居易的《錢塘湖春行》和韓愈的《早春呈水部張十八員外》,都側(cè)重表達(dá)了詩人對春天景物的美好感受,處處洋溢著對大好春光的欣賞、贊美之情。C.“千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。”這位既有“千古詩才”又“一身傲骨”的詩人是李白。D.《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有《羊脂球》《項鏈》等。3.將下面五句話依次填入文中的橫線處,順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?019年1月3日,嫦娥四號探測器在月球背面首次著陸,創(chuàng)造人類歷史。正是因為地球上的人類只能看到月球的正面,。①當(dāng)月球與太陽位于地球的同一側(cè)時,它背向地球的背面就會被陽光照射②而實際上,月球同樣在圍繞著太陽轉(zhuǎn)動③這個時候也正是人類探測那個區(qū)域的好時機(jī)④甚至曾有人想象,月球的背面其實是外星人探測地球的基地⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”,這一面沉浸在永久的黑暗之中A.②③④⑤① B.⑤②③④① C.②⑤①④③ D.⑤④②①③4.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ賾蚯輪T從小就從這四個方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長唱功(唱功老生),有的行當(dāng)以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)②“唱”指演唱,“念”指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演的四項基本功④但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能,更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動作,“打”指武打和翻跌的技藝,二者相互結(jié)合,構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”A.②④⑤③① B.②④①⑤③ C.③②⑤④① D.③②⑤①④5.古詩文默寫填空。_________________________,不舍晝夜。(《論語》十二章)《游山西村》中蘊(yùn)涵豐富人生哲理的千古名句是:__________,____________?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神,博大的胸襟,至死不悔的決心的詩句是:__________,____________。6.名著閱讀。范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道:“原來新貴人歡喜瘋了?!崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事!中了一個甚么舉人,就得了這個拙病!這一瘋了,幾時才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的??!卻是如何是好?”眾鄰居勸道:“老太太不要心慌,我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米,且管待了報子上的老爹們,再為商酌。”上面這段文字節(jié)選自我國清代一部長篇小說《______》,作者是______。范進(jìn)發(fā)瘋的直接原因是______,造成他如此境況的根本原因是______。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。1.對下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.陳太丘與友期行期:約定B.太丘舍去去:離開C.相委而去委:委托D.元方入門不顧顧:回頭看2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.陳太丘與友期行未復(fù)有能與其奇者B.去后乃至乃悟前狼假寐C.相委而去予獨愛蓮之出淤泥而不染D.下車引之臣以王吏之攻宋也3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.“期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行,交代了故事的起因。B.陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,友人致歉后,陳元方喜不自禁,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。C.“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)變化,不僅使文章語言生動形象,同時也表明客人是一個知錯能改的人。D.《陳太丘與友期行》這個故事表明守信對于處世立身的重要性,勸告人們要做一個守信之人。8.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題滄州南一寺臨河干①,山門圮②。于河,二石獸并沉焉。閱③十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎?”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?趙括(人名,戰(zhàn)國時期趙國的將領(lǐng))自少時學(xué)兵法,言兵事①,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢(人名,趙奢,趙括之父,趙國良將)言兵事,奢不能難②,然不謂善。括母問奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤趙⑥不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也?!壁w括既代廉頗(人名,趙國名將),悉更約束,易置⑦軍吏。秦將白起(人名,秦國將領(lǐng))聞之,縱奇兵⑧,佯敗走,而絕其糧道。括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。①言兵事:議論用兵打仗的事。②難:駁倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危險的場合。④易言之:把它說得很輕易。⑤使:假使。⑥趙:趙國。⑦易置:撤換。⑧縱奇兵:調(diào)遣派出變化莫測的軍隊。1.解釋句中畫線的詞語。①求二石獸于水中,竟不可得(_____)②棹數(shù)小舟(______)③以天下莫能當(dāng)(______)④佯敗走(_______)2.翻譯下面句子。①然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?②嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。3.趙奢認(rèn)為兒子趙括不能做大將帶兵打仗的原因是什么?請選用原文回答。4.縱觀甲、乙兩文,從中你受到怎樣的啟發(fā)?9.閱讀下面文言文,完成小題。遺子說[明]張元忭客有廣買田宅以遺其子者,其言曰:“不如是不足以遺吾子?!睆堊英俾劧懼唬骸白又高z子幾何?子之祖遺若父又幾何?”客曰:“吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之?!睆堊釉唬骸叭羰?,則安用子之汲汲焉②為若子謀也?”客曰:“夫人之子,亦安得人人賢且智,如吾父子之能自創(chuàng)立者。”張子逌然③而笑曰:“噫!子過矣,子過矣!子亦安可逆④料汝之子不賢且智,如若父與子之能自創(chuàng)立也,而汲汲焉為之謀耶?若子廣田宅以遺若子,而逆待之以不肖,遺之雖厚,待之實薄矣。且子既以不肖待若子,又安望若子以賢且智自待,而終守子之所遺也。夫我則不然。我將以賢且智待吾子,即亡以遺吾子,視子之待若子,不已厚乎?”客默然而退。(注釋)①張子:作者自稱。②汲汲焉:急切的樣子。③逌(yóu)然:悠閑自得的樣子。④逆:事先。1.根據(jù)《古代漢語詞典》提供的部分解釋,為句中加點字選擇正確的義項。義項例句遺A.留下B.贈與;送給C.遺失①客有廣買田宅以遺其子者(_______)②以光先帝遺德(_______)若A.你B.如果C.好像①子之祖遺若父又幾何?(______)②若是,則安用子之汲汲焉為若子謀也?(_______)亡A.同“無”,沒有B.逃C.滅①即亡以遺吾子(________)②此誠危急存亡之秋也(_____)2.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之。3.結(jié)合全文,說說你對劃線句“遺之雖厚,待之實薄”的理解。10.閱讀下面的文章,完成后面小題時光馮驥才①一歲將盡,便進(jìn)入一種此時特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到“時光”的存在。時間屬于現(xiàn)實,時光屬于人生。然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過去,那一大片時光便留在過往不復(fù)的歲月里了。②今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考。③可是對于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……④一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨空濛的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動中,究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?⑤我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。它何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。⑥在這里,時光不是分毫不曾消逝么?⑦植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。⑧時光對于人,其實就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。⑨其實我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景。甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計量的。每個藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?⑩迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。⑾我無言以對,尷尬到了自感狼狽。⑿忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余。再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,不再那樣咄咄逼人了。⒀我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜1.從文中看,北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?2.“在這里,時光不是分毫不曾消逝么?”,為什么這么說?3.面對宋代天王像的瞪視,作者說:“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!钡Y(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了?!边@兩處內(nèi)容是否矛盾?請說說你的理解。4.綜觀全文,作者對“時光”持哪些看法?對你有何啟發(fā)?11.閱讀下面的文段,完成后面小題鋦瓷技藝①鋦瓷,是指陶瓷器修補(bǔ)技術(shù)。②中國是瓷器的發(fā)源地。瓷器光亮圓潤、堅固耐磨,因而廣泛用于日常生活。但瓷器易碎,且無法通過粘合或捆綁復(fù)原。在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求。同時瓷器可制成工藝品,有的晶瑩剔透,有的大器沉雄。這些作品往往出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補(bǔ)于是,鋦瓷技術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。③鋦瓷需要金剛鉆,因為瓷器的硬度非常高,其它金屬鉆頭都無法鉆孔打眼,所以民間有“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”的說法。④鋦瓷講究精工細(xì)作。比如紫砂壺的鋦補(bǔ),因為壺壁較薄,鋦釘眼的深度要控制在壺壁的一半,這種精確到毫米的工作,完全靠工匠的手感。用力稍欠,深度不夠,則事倍功半;用力稍過,壺壁鉆透,則前功盡棄。再如形似訂書釘?shù)摹颁|釘”,兩只腳打入釘眼時角度要好,否則難看不說,天長日久就走形了。⑤在將碎瓷修補(bǔ)完好的基礎(chǔ)上,如何使這些再生之器看得上眼,就要講點藝術(shù)了。因為單純的修補(bǔ)只是匠活,而修復(fù)卻不覺丑陋,再生而沒有缺憾,就接近藝術(shù)了。乾隆年間興起的“鋦活秀”,要求鋦匠們在修補(bǔ)瓷器時,重視對器具的裝飾,能將鑲嵌、鍛打等工藝融入鋦補(bǔ)拼接中。于是對瓷器進(jìn)行銀邊、雕花、包口、刻字等修飾工藝便產(chǎn)生了。⑥“鋦以合道”是這項技藝的頂峰,碎瓷的每一條裂紋,每一道縫隙都有它的走勢和趨向,工匠的匠心在于通過藝術(shù)構(gòu)思,運(yùn)用精湛的手藝,在殘缺的器物上完成二次創(chuàng)作。此時的作品雅性自然:破碎的紋絡(luò)或直或斜,亦曲亦直,狀如枝蔓,形似閃電,自然而生,看似有為卻若無為,從而達(dá)到“補(bǔ)而不失其真,修而愈增其美”的化境。⑦鋦瓷技藝的起源已無法考證,但《清明上河圖》描繪了鋦匠做活的一幕,可見它至少跨越了千年歷程。銷瓷是一門成人之美的手藝,每一次成功修復(fù)破損的物件,就像是修復(fù)一份破損的感情,但社會在前進(jìn),伴隨著中國工業(yè)化的發(fā)展和人民生活水平的提高,鋦瓷技藝日漸式微,昔日穿街走巷的鋦瓷工匠,已經(jīng)淡出人們視野。1.從第②段可概括出鋦瓷之技應(yīng)運(yùn)而生的原因____________________2.下列對文章內(nèi)容理解正確的一項是()A.很多瓷器是一種兼具實用和審美價值的器具。B.除鉆石外的其它金屬也能用作金剛鉆鉆頭。C.舉修補(bǔ)紫砂壺的例子說明鋦瓷是一門藝術(shù)。D.《淸明上河圖》可證鋦瓷技藝起源于宋代。3.鋦瓷之技有三個境界,可概括為:(1)____________________(2)看得上眼,講點藝術(shù)。(3)____________________4.中國傳統(tǒng)民間技藝有七十二行當(dāng)之說,很多行當(dāng)與鋦瓷技藝一樣,漸漸消失,例如爆米花、捏泥人、納鞋底、彈棉花等,請選擇一種,簡要說說你對這一技藝的了解。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,按要求完成題目。有一次,俞敏洪回答大學(xué)生如何實現(xiàn)人生價值時,他說:“很多人一輩子有兩個追求,一個是有錢,一個是值錢?!绣X不一定值錢,值錢的人早晚有錢。”他又說:“同學(xué)們不要把自己變成‘儲錢罐’,因為沒有人能夠靠儲錢變富;但一定要把自己變成‘印鈔機(jī)’,需要錢的時候可以隨時靠能力去取。但要想使自己值錢,只有不斷吃苦、不斷努力、不斷奮斗才有可能。你越值錢,你的價值就會越大,你對社會的貢獻(xiàn)就越多?!眲傉f完,臺下掌聲雷動。請解釋俞敏洪先生講話中“儲錢罐”和“印鈔機(jī)”的含義。儲錢罐:_____________________________________印鈔機(jī):_____________________________________從語言表達(dá)的角度,分析俞敏洪先生這段話有什么特色?______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面一首短詩,根據(jù)要求寫作文。嫩綠的芽兒,和青年說:“發(fā)展你自己!”淡白的花兒,和青年說:“貢獻(xiàn)你自己!”深紅的果兒,和青年說:“犧牲你自己!”請以“你自己”為題,寫一篇不少于600字的文章。(提示與要求)(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作;(2)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等;(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章。
參考答案一、積累1、C【解析】
試題分析:A.未雨綢繆:原意是趁天還沒下雨,先修繕房屋門窗。后喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。適用對象錯誤。B.駭人聽聞:使人聽了非常震驚。與語境不合,應(yīng)該改為“危言聳聽”。C.引經(jīng)據(jù)典:指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)。符合語境,使用正確。D.不名一文:沒有一文錢。形容極其貧窮。不能來敘寫“人格”,使用錯誤。據(jù)此,答案為C。2、B【解析】
試題分析:杜甫的《春望》前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思,表現(xiàn)了詩人愛國之情。據(jù)此,B項的杜甫的《春望》并不是表達(dá)了詩人對春天景物的美好感受,處處洋溢著對大好春光的欣賞、贊美之情。故答案為B。3、D【解析】
結(jié)合橫線前一句“正是因為地球上的人類只能看到月球的正面”,所以:⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”……接著④甚至曾有人想象,月球的背面其實是外星人探測地球的基地。解釋說明:②而實際上……①當(dāng)月球與太陽位于地球的同一側(cè)時,它背向地球的背面就會被陽光照射。③句最后總結(jié):這個時候也正是人類探測那個區(qū)域的好時機(jī)。順序為:⑤④②①③。故選D。4、D【解析】
本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的,③點明京劇表演的四種藝術(shù)手法,由此說起;②先談“唱”“念”;⑤再談“做”“打”;①接著談“戲曲演員從小就從這四個方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的”;④“但是”,話鋒一轉(zhuǎn),點明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷,這段文字的正確排序應(yīng)為:③②⑤①④。故選D。5、(1)逝者如斯夫(2)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(3)何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!笆拧薄耙伞薄柏!薄皬]”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、《儒林外史》吳敬梓過度驚喜科舉制度對人的殘害(意思同即可)【解析】
本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。這段文字節(jié)選自吳敬梓寫的我國清代一部長篇小說《儒林外史》。范進(jìn)發(fā)瘋的直接原因是考中了舉人而驚喜過度,造成他如此境況的根本原因是封建科舉制度對知識分子的精神上的傷害。二、閱讀7、1.C2.B3.B【解析】
譯文陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子?。『蛣e人相約出行,卻丟下別人自己走?!痹秸f:“您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))。”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。1.C.相委而去委:丟下、舍棄。2.A.和、同/參與,這里指欣賞。B.都解釋為“于是、就”。C.表順接/表轉(zhuǎn)折。D.代詞,代指人/位于主謂之間,取消句子獨立性,無實義。故選B。3.B項有誤,應(yīng)為:陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,“友人”致歉后,陳元方不予理睬,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。8、1.終于,到底劃船沒有一個(人)假裝2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,難道根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?(2)趙括曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?,趙奢都難不倒他,但是并不贊美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只講理論不重視實踐,要把理論和實踐結(jié)合起來,只有從實踐中得到的理論才有價值,否則不僅無益,而且害人?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中含義的能力。先要大致了解全文內(nèi)容,根據(jù)語境來判斷字義。特別注意古今異義、通假字和詞類活用等現(xiàn)象。本題注意:竟:終了,最后。棹(zhào):名詞作動詞,劃(船)。2.本題考查學(xué)生理解或翻譯文中句子的能力。解答此題,首先必須準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,這一句要抓住嘗、言、難、善這幾個詞,弄清重點字詞含義后,再逐字翻譯,翻譯后疏通語句。注意以下關(guān)鍵詞:據(jù)理臆(yì)斷:根據(jù)某個道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。嘗:曾經(jīng)。言:談?wù)摗?.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。做題時,要先審題,再在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上確定答題范圍。對于可用原文語句回答的題目,首選用原文語句,這樣更準(zhǔn)確,意思更完整。理解文章內(nèi)容,可知趙奢認(rèn)為兒子不能做大將帶兵打仗;他這樣認(rèn)為的原因是“兵,死地也,而括易言之”。?4.本題考查學(xué)生拓展延伸及個性解讀的能力。這是一種主觀性較強(qiáng)的題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得的人生啟迪、審美情趣等均可。根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容和主題,本文《紙上談兵》講趙括戰(zhàn)敗與《河中石獸》講學(xué)家尋石獸失敗,二者都以失敗告終,其原因是:只有書本上的理論知識而缺乏實際經(jīng)驗,只會紙上談兵罷了。兩文共同論述了一個道理:做任何事情,不能只有理論而不要實際(實踐),要把理論和實際(實踐)結(jié)合起來,只有通過實踐檢驗(或從實踐中得來的)理論才有價值和意義,否則就只是空頭理論,不僅無益,而且害人?!军c睛】譯文【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?【乙】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)摫?,認(rèn)為天下沒有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?,趙奢都難不倒他,但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因,趙奢說∶“打仗,是生死攸關(guān)的地方,而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了,如果一定要讓他當(dāng)將軍,使趙軍失敗的人一定是趙括自己。”趙括代替了廉頗以后,全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定,輕率的任用軍官。秦國的將軍白起聽說以后,調(diào)遣派出變化莫測的軍隊,假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵搏戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊大敗,數(shù)十萬趙軍投降了秦國,秦國全部將他們活埋了。9、1.遺:①B②A若:①A②B亡:①A②C2.吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.在對待父輩留給子輩遺產(chǎn)一事中,“張子”認(rèn)為“客”假如留了很多田地和宅院,這些都僅是物質(zhì)上的贈與,表面上看留給子輩的雖然很多,但是如果待子不肖,無法在精神上有更豐厚的給予,實際上留給子輩真正的東西是很少的,因此“張子”認(rèn)為要在培養(yǎng)其“賢智”上下功夫,使其將來能開拓事業(yè),這樣才是最明智的?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。注意“客有廣買田宅以遺其子者”中“遺”解釋為“贈與”,“以光先帝遺德”中“遺”是“留下”;“即亡以遺吾子”中“亡”是通假字,同“無”,沒有。“此誠危急存亡之秋也”中“亡”是“滅亡”。2.本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意和所寫事件來句讀。這句話意思是“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡陋的小屋罷了,我的父親開始擴(kuò)充,到我再擴(kuò)充這些?!睋?jù)此可斷句為:吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3.本題考查對重點語句的理解。文中劃線句“若子廣田宅以遺若子,而逆待之以不肖,遺之雖厚,待之實薄矣?!币馑际牵合衲氵@樣擴(kuò)大田地和宅院來遺留給你的兒子,卻預(yù)料推測他沒有才能,遺留給他的雖然很多,對他實際上很不利。結(jié)合“張子”的話“我將以賢且智待吾子,即亡以遺吾子,視子之待若子,不已厚乎?”分析,他認(rèn)為要在培養(yǎng)孩子“賢智”上下功夫,使其將來能開拓事業(yè),這樣才是最明智的。留給孩子精神財富比留下物質(zhì)財富更重要。據(jù)此理解作答?!军c睛】譯文:有一個大量購買田地和住宅用來遺留他的兒子的人,他說:“不像這樣是不足夠用來遺留我的兒子的?!睆堊勇犝f后追問他說:“你的父親遺留給你多少?你的祖父又遺留給你父親多少?”那人說:“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡陋的小屋罷了,我的父親開始擴(kuò)充,到我再擴(kuò)充這些?!睆堊诱f:“如果是這樣,哪里用得著你急切地為你的兒子謀劃呢?”外來的人說:“人的兒子,怎么能夠人人都賢良并且有智慧呢?像我祖輩父輩能夠自己開創(chuàng)建立基業(yè)呢?”張子聽后笑了,說:“你錯了,你錯了,你怎么可以預(yù)料你的兒子不是賢良并且有智慧呢?不能像你父輩和你一樣能自己創(chuàng)立基業(yè)呢?卻急切地為他謀劃呢?像你這樣擴(kuò)大田地和宅院來遺留給你的兒子,卻預(yù)料推測他沒有才能,遺留給他的雖然很多,對他實際上很不利。況且你既然拿沒有才能的樣子看待你兒子,又怎么指望你兒子用賢良并且有才能看待自己呢?最終只能守著你的遺產(chǎn)罷了。我就不這樣。我將拿賢良并且有智慧看待我兒子,即使沒有東西留給我兒子,比起你對待你兒子,不也好得多嗎?”那人無話可說走了。10、1.無名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽剛之氣和直逼邪惡的精神。2.雖然生命已經(jīng)消逝了,但是它或者他們會轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生;而再造生命或者藝術(shù)形象,會成為水恒。3.前者是因為作者把年的時光都付諸于各種活動、各種俗事之中,這是在浪費(fèi)時間、虛度光陰,心里感到慚愧和狼狽;后者是因為作者自己明白:作為藝術(shù)家可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品,使生命得到永恒。4.看法:普通人在奔波忙碌中,浪費(fèi)了很多時光;藝術(shù)家可以通過創(chuàng)作高質(zhì)最的藝術(shù)品讓自己的時光永存,生命永恒。啟發(fā):應(yīng)該珍惜時光,將時間用在做有意義的事情上。【解析】1.本題考查段落內(nèi)容的理解與信息篩選。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到文中描繪北宋天王木雕像的段落,從中提取出符合題意的句子作答即可。文章第四段描寫了木雕的令人震撼,可分析“是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中”等句,即可整理出答案。2.考查對文章重要內(nèi)容的理解。注意分析好問題的上文“如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來”,問題下文的“當(dāng)生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生”等句,即可分析出“在這里,時光不是分毫不曾消逝么?”是指雖然生命已經(jīng)消逝了,但是它或者他們會轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)存在或者再生。而“惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂”等句是在說再造生命或者藝術(shù)形象,會成為水恒。3.本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來看,作者說,“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!笔且驗樽约悍此歼@一年的時光,覺得自己浪費(fèi)了很多寶貴的時間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無言以對。但是到結(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了?!笔且驗樗鋵嵰呀?jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術(shù)家,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。一定要找到答案的相關(guān)區(qū)域進(jìn)行分析。4.本題考查內(nèi)容的歸納概括。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達(dá)觀點的議論句和抒情句。作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時光它不一定消失得無痕,它可以通過另一種形式存在或再生,比如詩人可以用詩來讓自己的生命達(dá)到永恒。從這個意義上說,我們應(yīng)珍惜時光,并去做有意義的事?!军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。11、1.(1)在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求;(2)工藝品出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補(bǔ)。2.A3.⑴精工細(xì)作,修補(bǔ)完好。⑶鋦以合道,達(dá)到化境。4.例1:爆米花是一種膨化食品的加工工藝。取適量的玉米(或大米、小米)放入爆花鍋內(nèi),并封好頂蓋,再把爆米鍋放在火爐上不斷轉(zhuǎn)動使之均勻受熱后,就可爆出爆米花來。例2:捏泥人是以泥巴為材料,通過手工制作工藝品并施上色彩的技藝。制作時,泥人在手中捏、擠、拉、伸,手中的壓子(一種柳葉形的工具)隨時配合勾、抹、挑、搓。例3:彈棉花是一種使棉花蓬松(或恢復(fù)棉花彈性)的傳統(tǒng)手藝。彈花時用彈花錘擊打弓弦,將棉花彈松。例4:納鞋底是一種在鞋底上面密密地縫,使它結(jié)實耐磨的古老手藝。納鞋底時,將鞋底固定在夾板上,一手拿針錐,一手拿穿好線繩的針,來回穿梭。例5:捏面人是一種以面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩等成分,經(jīng)過防裂防霉處理,制作成各種工藝品的傳統(tǒng)工藝。面團(tuán)在藝人手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀和小竹刀的點、切、刻、劃,塑成身、首、頭、面,披上發(fā)飾和衣裳?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。主要原因是可提取第2段“但瓷器易碎,且無法通過粘合或捆綁復(fù)原。在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求”“這些作品往往出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補(bǔ)”等句整理即可。2.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進(jìn)行分析即可。A項理解正確。其他各項的錯誤:B其它金屬鉆頭都無法鉆孔打眼。C舉修補(bǔ)紫砂壺的例子說明鋦瓷講究精工細(xì)作。D鋦瓷技藝的起源已無法考證。3.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。句式上注意和給出的例子一致。如第4段寫工細(xì)作,修補(bǔ)完好。第5段寫看得上眼,講點藝術(shù)。第6段寫鋦以合道,達(dá)到化境。4.本題考查對中國傳統(tǒng)民間技藝的了解與掌握。要熟悉常見的民間藝術(shù)的特點,并能簡要準(zhǔn)確地表述,注意概括出主要特征。可惜選擇自己喜歡的來寫,說明此項技術(shù)的步驟和特色,語句要通順?!军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、應(yīng)用12、①儲錢罐:指依靠傳統(tǒng)方式,被動積累錢財?shù)娜耍挥♀n機(jī):指憑借自身能力,不斷創(chuàng)造財富的人;②用了兩個新穎獨特的比喻,形象生動地詮釋了個人價值這個抽象的問題【解析】試題分析:第一題,閱讀短文內(nèi)容,根據(jù)文意,從“積累財富”
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