高二歷史人教版必修3學(xué)案第9課輝煌燦爛的文學(xué)

第9課輝煌燦爛的文學(xué)知識(shí)點(diǎn)一從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)1．《詩(shī)經(jīng)》(1)地位：中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。(2)內(nèi)容：收錄了西周至春秋中期的詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三部分。(3)特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。(4)影響：奠定了中國(guó)古典文學(xué)①現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。2．楚辭(1)創(chuàng)始者：屈原。(2)特點(diǎn)：以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)感情。(3)代表作：具有浪漫主義風(fēng)格的《②離騷》。3．漢賦(1)特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富。(2)代表作：西漢司馬相如的《③子虛賦》《上林賦》；東漢張衡的《二京賦》。4．唐詩(shī)(1)繁榮原因：開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；科舉制度的促進(jìn)。(2)代表作家：初唐：王勃、陳子昂；盛唐：邊塞詩(shī)人高適、岑參，山水田園詩(shī)人王維、孟浩然，“詩(shī)仙”④李白、“詩(shī)圣”⑤杜甫；中唐：白居易創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)。知識(shí)點(diǎn)二宋詞和元曲1．宋詞(1)宋代繁榮原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量增加；詞便于抒發(fā)感情。(2)代表作家：婉約派：⑥柳永，其代表作是《雨霖鈴》；著名女詞人⑦李清照。豪放派：蘇軾、⑧辛棄疾等。2．元曲(1)組成：散曲和元雜劇。(2)代表作家：⑨關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)。知識(shí)點(diǎn)三明清小說1．演變過程：興起于魏晉南北朝時(shí)期，代表作《搜神記》；唐代出現(xiàn)短篇小說傳奇；宋代出現(xiàn)話本；明清時(shí)，小說進(jìn)入成熟、蓬勃發(fā)展時(shí)期。2．繁榮原因：專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段；資本主義萌芽的出現(xiàn)；市民階層擴(kuò)大。3．代表作品：四大名著：《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《⑩紅樓夢(mèng)》；文言短篇小說集《?聊齋志異》和諷刺小說《儒林外史》。古代中國(guó)不同文學(xué)體裁的特點(diǎn)[師生互動(dòng)1]《詩(shī)經(jīng)》奠定了中國(guó)文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)嗎？提示：不是?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，楚辭開創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義的先河。[師生互動(dòng)2]閱讀下列圖文為了紀(jì)念世界各國(guó)對(duì)人類文化作出過巨大貢獻(xiàn)的歷史人物，世界和平理事會(huì)從1952年開始，每年都推出幾位文化巨人作為世界名人加以紀(jì)念。1953年，世界和平理事會(huì)將屈原、何塞·馬蒂、哥白尼、拉伯雷列入當(dāng)年的紀(jì)念名單?！扒瓕偈澜缢拇笪幕酥弧钡恼f法由此得來。屈原為什么千百年來一直受到人們的尊敬與懷念？提示：屈原本是楚國(guó)的大夫，熱愛祖國(guó)，后因小人誣陷離間而被流放，他把滿腔悲憤化為詩(shī)歌，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌——楚辭，代表作《離騷》真摯地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)楚國(guó)與人民的摯愛，千百年來屈原一直受到人們的尊敬與懷念。[師生互動(dòng)3]宋詞繁榮的原因是什么？提示：①兩宋商業(yè)的發(fā)展、城市的繁榮是物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求有更豐富的文化娛樂生活。③兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想感情。[師生互動(dòng)4]明清時(shí)期小說有什么鮮明的特色？提示：彌漫著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商思想開始淡化；帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩。1．《詩(shī)經(jīng)》和楚辭藝術(shù)特點(diǎn)上沒有區(qū)別。[試一試]這種說法錯(cuò)誤。句式上，《詩(shī)經(jīng)》是四言詩(shī)體或間以雜言，楚辭較為靈活；語(yǔ)言上，《詩(shī)經(jīng)》豐富多彩，章節(jié)和諧，藝術(shù)感染力強(qiáng)，楚辭句中使用許多楚國(guó)方言詞語(yǔ)，句末常帶“兮”字，節(jié)奏和韻律獨(dú)具特色；創(chuàng)作風(fēng)格上，《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義作品，楚辭則具有浪漫主義風(fēng)格。2．詩(shī)、詞、曲創(chuàng)作形式上沒有差別。[試一試]這種說法錯(cuò)誤。詩(shī)、詞、曲都屬于廣義的詩(shī)歌的范疇，但作為不同的文學(xué)體裁，其間的差別也很明顯。詩(shī)，主要指絕句和律詩(shī)，講究嚴(yán)格的韻律，句式整齊，對(duì)仗工整，風(fēng)韻規(guī)范。詞，句子長(zhǎng)短參差，便于抒發(fā)感情和演唱。曲，可雅可俗，更為生動(dòng)活潑。主題一中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)主流形式及其特點(diǎn)材料一：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?！薄奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”材料二：“于是乎游戲懈怠，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂乎之宇，撞千石之鐘……奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人唱，萬人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波?！薄抉R相如《上林賦》材料三：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！钋逭铡段淞甏骸凡牧纤模呵宕≌f基本是文人的創(chuàng)作……作品多取材于現(xiàn)實(shí)生活，較充分地體現(xiàn)了作者個(gè)人的意愿，在結(jié)構(gòu)、敘述和描寫人物各方面也多臻于成熟的境界。乾隆年間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》，分別把文言小說和白話小說的創(chuàng)作推向頂峰?！倏凭W(wǎng)請(qǐng)分析：(1)材料一出自屈原的《離騷》，據(jù)此回答楚辭的特點(diǎn)是什么？(2)據(jù)材料二分析，漢賦的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？(3)根據(jù)材料三分析，這兩首詞風(fēng)格有何不同？詞這種文學(xué)形式的特點(diǎn)是什么？(4)結(jié)合以上材料，你認(rèn)為影響文學(xué)作品風(fēng)格的主要因素是什么？提示：(1)采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感，具有浪漫主義的風(fēng)格。(2)特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富。社會(huì)現(xiàn)實(shí)：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。(3)不同風(fēng)格：蘇軾的詞是豪放派風(fēng)格，李清照的詞是婉約派風(fēng)格。詞的特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情。(4)影響文學(xué)作品風(fēng)格的因素主要有社會(huì)環(huán)境和作家本身。社會(huì)環(huán)境是第一要素，作家是第二要素。其中社會(huì)環(huán)境決定了作家因素的形成和發(fā)展，社會(huì)環(huán)境因素和作家因素的合力導(dǎo)致了文學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展。1．教材P43[學(xué)思之窗]想一想，除了文學(xué)，《詩(shī)經(jīng)》、楚辭是否對(duì)其他方面也有影響？如果有，你能舉例說明嗎？提示：有多方面影響?！对?shī)經(jīng)》、楚辭的影響早已突破了文學(xué)領(lǐng)域，滲透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各個(gè)方面，例如，楚辭中的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，以其愛國(guó)主義精神，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人。2．宋詞并非在宋代才出現(xiàn)，宋詞是宋代伴隨著商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民數(shù)量的增加，逐漸成為文學(xué)的主流形式和標(biāo)志的，但詞作為文學(xué)形式最早出現(xiàn)于唐代。3．宋代文化有何特點(diǎn)？提示：(1)科技成就領(lǐng)先世界，大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。(2)全面繁榮，成就輝煌。(3)漢族與少數(shù)民族文化交融，共同推動(dòng)了祖國(guó)文化的繁榮。(4)城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展對(duì)文學(xué)藝術(shù)有很大影響。(5)中外交流深入發(fā)展，對(duì)世界文明發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。4．正確理解中國(guó)古代小說的發(fā)展?fàn)顩r：中國(guó)古代小說的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。例如，明清時(shí)期的“三言”“二拍”等，蒲松齡的《聊齋志異》就是一部廣受人們喜愛的文言短篇小說集。5．明清小說的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些？提示：(1)藝術(shù)結(jié)構(gòu)：明清小說借鑒并發(fā)展了古代史傳編纂體制的傳統(tǒng)，形成了具有民族特色的小說結(jié)構(gòu)。(2)語(yǔ)言風(fēng)格：明清小說把文言、白話等傳統(tǒng)書面語(yǔ)言和社會(huì)上流行的生活語(yǔ)言熔為一爐，形成了多姿多彩的語(yǔ)言風(fēng)格。(3)表現(xiàn)方法：明清小說具有寫實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的特點(diǎn)。在強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的同時(shí)，明清小說也絕不諱言藝術(shù)虛構(gòu)，甚至以虛構(gòu)作為小說創(chuàng)作的準(zhǔn)則。(4)形象塑造：明清小說塑造了一大批栩栩如生的人物形象，包括一大批個(gè)性鮮明的典型人物，在塑造方法上表現(xiàn)出與西方古典小說不同的民族特色。6．中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)主流形式及其特點(diǎn)。提示：(1)變遷：先秦詩(shī)歌——漢賦——唐詩(shī)——宋詞——元曲——明清小說。(2)特點(diǎn)①先秦：《詩(shī)經(jīng)》質(zhì)樸典雅，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，以民歌為基礎(chǔ)的楚辭，句式靈活，具有浪漫主義風(fēng)格；《詩(shī)經(jīng)》和楚辭正好代表了北南兩種詩(shī)歌不同的風(fēng)格。②漢賦：華麗而夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。③唐詩(shī)風(fēng)格多樣，千古傳誦，以五言詩(shī)和七言詩(shī)為主，把詩(shī)歌推向頂峰。④宋詞是詩(shī)歌的另一種形式，句式靈活，句子長(zhǎng)短不一，適于合樂歌唱，具有強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏之美。⑤元曲是民間興起的新的詩(shī)歌形式，題材廣泛，可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。⑥明清小說將廣闊的社會(huì)生活納入了文學(xué)的視野，藝術(shù)而又真實(shí)地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的歷史，將古典小說創(chuàng)作推向繁盛階段，并成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品?？傮w來說，中國(guó)古代文學(xué)呈現(xiàn)了多元兼容、雅俗共賞和發(fā)展趨勢(shì)的逐漸平民化等特征。[例1](2018·江蘇卷)清代黃周星評(píng)論元曲說：“曲之體無他，不過八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)天然而已?！薄爸魄E無他，不過四字盡之，曰雅俗共賞。”這說明，元曲()A．貼近生活，易受歡迎 B．寄情山水，意境悠遠(yuǎn)C．句式整齊，語(yǔ)言精煉 D．內(nèi)容豐富，包羅萬象[解析]材料中“少引圣籍，多發(fā)天然而已”“雅俗共賞”說明元曲的創(chuàng)作是從生活中來，雅俗共賞，容易被接受，故A項(xiàng)正確；材料中反映的是元曲貼近生活，不是強(qiáng)調(diào)意境，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中說明元曲有八字，有四字，因此不講求句式整齊，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“少引圣籍，多發(fā)天然而已”說明元曲內(nèi)容主要來源于生活，并不是內(nèi)容豐富，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]A主題二中國(guó)古代文學(xué)體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)材料一：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”——出自《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》材料二：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄畎住锻麖]山瀑布》“宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。”——白居易《紅線毯》材料三：“常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家?！唤趟岢鋈?，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”——《西游記》請(qǐng)分析：(1)材料一內(nèi)容反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了怎樣的文學(xué)風(fēng)格？(2)材料二兩首詩(shī)在風(fēng)格上有何不同？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代背景？(3)材料三歌頌了一種什么精神？這種精神與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有什么關(guān)系？提示：(1)“風(fēng)”從各方面反映了勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。(2)風(fēng)格：李白的詩(shī)具有浪漫主義風(fēng)格，而白居易的詩(shī)是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。時(shí)代背景：李白山水詩(shī)的盛行，反映了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，為詩(shī)人們提供了悠閑舒適的生活環(huán)境。唐朝中后期，經(jīng)濟(jì)日益凋敝，政治動(dòng)蕩不安，發(fā)生安史之亂，社會(huì)巨變引起詩(shī)歌風(fēng)格大變，浪漫主義讓位于現(xiàn)實(shí)主義。(3)歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治，敢于反抗的斗爭(zhēng)精神。明清時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入封建社會(huì)的末期，封建專制空前強(qiáng)化，而商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，這種社會(huì)背景反映到文學(xué)創(chuàng)作上，就出現(xiàn)了蔑視封建統(tǒng)治、敢于反抗的精神。1．唐詩(shī)、宋詞和明清小說輝煌繁盛的原因。提示：(1)唐詩(shī)①唐代開放的社會(huì)、繁榮的經(jīng)濟(jì)，以及兼容并包、三教并行的文化政策促進(jìn)了詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)期。②科舉“以詩(shī)取士”，直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。③中外之間和民族之間頻繁的文化交流。④文學(xué)自身發(fā)展和帝王的提倡、愛好等也是推動(dòng)唐詩(shī)輝煌發(fā)展的原因。(2)宋詞①宋代商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，以及市民數(shù)量的增加，是促使詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志的物質(zhì)基礎(chǔ)。②句子長(zhǎng)短不一、能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要，因而受到市民的歡迎，這是詞本身的優(yōu)勢(shì)。③兩宋時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳，政治動(dòng)蕩，邊患不斷，文學(xué)家用詞更能表達(dá)思想感情，這些構(gòu)成了宋詞輝煌的基本原因。(3)明清小說①明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，商品流通擴(kuò)大，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，市民階層的文化心理需求，呼喚出一個(gè)中國(guó)古典小說的黃金時(shí)代。②封建制度開始衰落，社會(huì)矛盾凸現(xiàn)，不少文人開始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。③小說體例到明清時(shí)期已非常成熟，本身具有反映社會(huì)生活的深度和廣度的優(yōu)勢(shì)，與時(shí)代具有契合性。④印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)小說繁榮。因此，文學(xué)是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，文學(xué)的發(fā)展和繁榮又是以一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治狀況為基礎(chǔ)的。2．中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)及體現(xiàn)的時(shí)代特色。提示：(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于社會(huì)大變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面，孔子編訂整理《詩(shī)經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國(guó)情懷。(2)秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的詞藻表現(xiàn)恢弘大氣的時(shí)代特征。(3)唐朝的繁盛統(tǒng)一、文化政策開明與科舉考試中以“詩(shī)賦”為主促成了唐詩(shī)的繁榮。唐末至宋元時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成使傳奇小說、詞等世俗文學(xué)得到發(fā)展。(4)宋代封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。隨著商業(yè)和城市的繁榮，市民階層擴(kuò)大，韻律極嚴(yán)的詩(shī)歌已不能充分表達(dá)人們更加豐富的思想感情。另一方面宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，一些作家轉(zhuǎn)向于采用詞這種更能抒發(fā)感情的文學(xué)形式來反映社會(huì)生活，表達(dá)愛國(guó)主義精神。這樣，宋詞便得到了快速發(fā)展。(5)元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮和市民階層的壯大，知識(shí)分子處于社會(huì)底層，知識(shí)分子們的愁苦、反抗、逃避現(xiàn)實(shí)，通過元雜劇與元散曲(合稱為元曲)表達(dá)。(6)明清時(shí)期，政治上專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)入強(qiáng)化階段，各種社會(huì)矛盾逐漸加深，一些文人對(duì)社會(huì)不滿，寫出了批判現(xiàn)實(shí)的力作；經(jīng)濟(jì)上手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，為小說創(chuàng)作提供了豐富素材。[例2](全國(guó)卷Ⅱ)清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明()A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念[解析]材料把小說稱為儒、釋、道三教之外的“又一教”，并“較之儒、釋、道而更廣也”，旨在說明小說通俗易懂，流傳廣泛，再結(jié)合材料中“士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之”得出，因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致市民階層壯大，從而推動(dòng)了小說這類世俗文化的發(fā)展，故選擇C項(xiàng)。[答案]C1．“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”這一古代的四言詩(shī)歌語(yǔ)言優(yōu)美，音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力強(qiáng)，它出自于(A)A．《詩(shī)經(jīng)》 B．《離騷》C．《唐詩(shī)三百首》 D．《宋詞三百首》解析：本題考查《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，與題干信息相符。2．“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。”這段文字的創(chuàng)作文體屬于(A)A．楚辭 B．唐詩(shī)C．宋詞 D．元曲解析：楚辭想象力豐富，其作品帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩，其語(yǔ)句參差，富有變化，常用語(yǔ)助詞“兮”“些”等，A項(xiàng)符合題意。3．郭沫若先生曾撰寫楹聯(lián)：“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！边@十六個(gè)字稱頌的詩(shī)人是(B)A．屈原 B．杜甫C．王維 D．李白解析：從楹聯(lián)“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”可知是詩(shī)人杜甫，杜甫的詩(shī)氣魄雄渾，沉郁悲愴，語(yǔ)言精練、凝重，人們稱他為“詩(shī)圣”。另外，杜甫的詩(shī)大多反映了人民的疾苦，對(duì)聯(lián)的下句正好是杜甫同情廣大人民的寫照，B項(xiàng)符合題意。4．宋人稱：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是(D)A．李煜B．李清照C．陸游D．辛棄疾解析：材料中的“柳郎中”是指柳永，他是婉約派詞人的代表?！皩W(xué)士”是指蘇軾，他是豪放派詞人的代表。選項(xiàng)中屬于豪放派詞人的是南宋的辛棄疾。5．北宋某一詞人的作品曾被人評(píng)價(jià)“耆卿失意無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語(yǔ)編入詞中，以便伎人傳唱”。這一詞人是(B)A．關(guān)漢卿B．柳永C．蘇軾D．李清照解析：從材料“耆卿失意無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語(yǔ)編入詞中，以便伎人傳唱”可知是北宋詞人柳永，柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，其詞作流傳極廣，有云“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。其許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人，B項(xiàng)符合題意。6．宋元時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，市民文化需求不斷擴(kuò)大。下列文學(xué)作品中因應(yīng)這一時(shí)期文化需求而出現(xiàn)的是(C)解析：注意題干信息“宋元時(shí)期”，排除A、B、D三項(xiàng)。7．《紅樓夢(mèng)》中寫道：“市井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看識(shí)趣閑文者特多。”材料反映的本質(zhì)問題是(A)A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展市民階層壯大B．傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊C．民主進(jìn)步思潮產(chǎn)生D．文化專制進(jìn)一步強(qiáng)化解析：依據(jù)材料“市井俗人……愛看識(shí)趣閑文者特多”可知，市民階層興起，對(duì)文化有了新的需求，故A項(xiàng)正確；依據(jù)材料“市井俗人，喜看理治之書者甚少”可知傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊，