2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d821e7afda7e61fe38177b6bbc1820a4

2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、在人類的身體中，細(xì)菌的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人體的細(xì)胞，其中大部分細(xì)菌對(duì)人是有益的，有助于我們消化食物。但是，腸道內(nèi)的有益細(xì)菌有時(shí)

會(huì)死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時(shí)被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌，而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下，作為大腸的死

胡同，它貯存了各種各樣的細(xì)菌。這些都說(shuō)明闌尾就像一個(gè)安全的備份盤。從形狀上看，闌尾就像一個(gè)蠕蟲(chóng)似的器官。實(shí)際上，它是一個(gè)細(xì)菌

加工廠，培養(yǎng)著對(duì)人有益的細(xì)菌。但是，在疾病流行之時(shí)，如霍亂影響到某個(gè)地區(qū)，闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌。

下列關(guān)于“備份盤”和“加工廠”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．闌尾就像一個(gè)“備份盤”，是因?yàn)樗苤貑⒁蚣膊”粍h除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌

B．在疾病流行之時(shí)，闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌，所以它并非嚴(yán)格意義上的細(xì)菌加工廠

C．形狀像蠕蟲(chóng)似的闌尾，能培養(yǎng)對(duì)人有益的細(xì)菌，就像一個(gè)細(xì)菌加工廠

D．闌尾貯存了各種各樣的細(xì)菌，且處在正常的食物流以下，作為“備份盤”，很安全

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅涉及“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。

2、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。

填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨(dú)特

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇?、繼承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來(lái)了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

3、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動(dòng)，就必然會(huì)在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生作用，______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．既然因而

B．如果因而

C．既然從而

D．如果從而

《正確答案》

C

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2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d821e7afda7e61fe38177b6bbc1820a4

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文化傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響是既成的事實(shí)，不存在“如果”的假設(shè)；第二空，上下句間是順承的關(guān)系，

而“因而”表示因果關(guān)系，表示順承的“從而”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

4、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)

家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系，東亞有些國(guó)家甚至

提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙

B．有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方

C．東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

D．當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題，接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找

解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào)，即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家

資本主義”的口號(hào)，并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是無(wú)關(guān)項(xiàng)，文中并沒(méi)有

提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。

5、改革開(kāi)放40多年來(lái)，盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力絕對(duì)數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)，制度創(chuàng)新成果顯著。我

國(guó)實(shí)現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等方

式，讓第三方分享其經(jīng)營(yíng)權(quán)；二是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這兩種方式都形

成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實(shí)可行的路徑。

這段文字意在說(shuō)明：

A．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營(yíng)權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開(kāi)土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇說(shuō)明雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國(guó)實(shí)現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種方式。尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享實(shí)現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營(yíng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營(yíng)權(quán)共享對(duì)于土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民要論：抓好農(nóng)村重點(diǎn)改革任務(wù)》

6、“天生我材必有用”，這不是詩(shī)人______，而是在懷才不遇的情況下，仍希望終有一日能大展宏圖。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．妄自菲薄

B．妄自尊大

C．夜郎自大

D．無(wú)知妄說(shuō)

《正確答案》

B

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《專家解析》

“妄自菲薄”是指過(guò)分看輕自己，形容自卑?！巴宰鸫蟆毙稳萑丝裢乜浯笞约?，以為自己了不起，輕視別人?！耙估勺源蟆北扔?/p>

驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為?！盁o(wú)知妄說(shuō)”是指沒(méi)有根據(jù)、不合實(shí)際的虛妄的話。題中強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的宏偉抱負(fù)，且是一個(gè)否

定句，“妄自尊大”更合適。因此B項(xiàng)正確。

7、中國(guó)的一年四季，季季都令人神往，春日______，夏天綠蔭滿枝，秋時(shí)______，冬季銀裝素裹。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．姹紫嫣紅碩果累累

B．風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C．生機(jī)勃勃琳瑯滿目

D．婀娜多姿五谷豐登

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，題中已有的“綠蔭滿枝”、“銀裝素裹”都含有顏色，填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容，也很容易讓人聯(lián)

想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項(xiàng)正確。

8、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí)，總會(huì)買面包圈分給大家。后來(lái)他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈，讓

大家吃。為了收回成本，他在面包筐旁放了一個(gè)籃子，標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒(méi)人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來(lái)，他辭職專賣面

包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費(fèi)德曼賺的錢和原來(lái)當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的試驗(yàn)

B．一個(gè)靠智慧賺錢的故事

C．一種新的銷售方式的產(chǎn)生

D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“沒(méi)人看守”可知，文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠(chéng)實(shí)”與此意思相符，且表達(dá)方式新穎。因此答

案選A。

9、音樂(lè)是什么？也許永遠(yuǎn)無(wú)法得出的答案，但是這個(gè)問(wèn)題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂(lè)”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需

求：交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在，轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式，就是歌唱。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．確切深刻

B．公認(rèn)普遍

C．精確基本

D．公允迫切

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“答案”，根據(jù)前文的問(wèn)題以及后文的論述可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂(lè)是什么，A

項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng)，B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn)，C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確，均符合文意，保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適

當(dāng)，“音樂(lè)是什么”不涉及公平問(wèn)題，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“需求”，根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知，“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要

的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹，能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更

廣，C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求，均無(wú)法體現(xiàn)程度的加重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒(méi)有音樂(lè)人類該有多無(wú)聊呀》

10、人類在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象，被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類進(jìn)化有關(guān)，相比正面信息，負(fù)面信息可能

更加。遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多，而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先，或許早就帶著他們“正性偏向”基因

在的進(jìn)化之路上消失了。

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依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．刻骨銘心風(fēng)餐露宿

B．驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月

C．無(wú)所遁形生死難料

D．生死攸關(guān)危機(jī)四伏

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類進(jìn)

化路上賴以生存的重要部分，D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，符合文意，保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深，永遠(yuǎn)

不忘，B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn)，C項(xiàng)“無(wú)所遁形”指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影，赤裸裸地展現(xiàn)在人

們面前，均無(wú)法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類生存的重要作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根，置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得

多”對(duì)應(yīng)，表達(dá)進(jìn)化之路充滿風(fēng)險(xiǎn)之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕！只是看災(zāi)難報(bào)道，內(nèi)心也可能會(huì)受傷》

11、有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度，假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也

認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推

動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。

這段文字中“有顏色的力量”指的是（）。

A．道德水準(zhǔn)

B．興趣愛(ài)好

C．價(jià)值取向

D．研究態(tài)度

《正確答案》

C

《專家解析》

文中關(guān)于推動(dòng)力量的解釋就是對(duì)“有顏色力量”的解釋說(shuō)明，解釋中共有兩個(gè)要點(diǎn)：“決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果”和“決

定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)”，“價(jià)值取向”可以涵蓋這兩個(gè)方面的信息，因此C項(xiàng)正確。

12、①那近乎透明，終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧，溫婉妍麗

④我是一個(gè)生在海邊，長(zhǎng)在海邊的人

⑤這是南方的海，我故鄉(xiāng)的海，終日奔涌喧嘩著陽(yáng)光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹(shù)、鳳凰、木棉，孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩(shī)人、音樂(lè)家

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑤⑥②③④

B．②⑥③⑤④①

C．④③①⑥②⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)作為首句；由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門”，①是對(duì)③中“海水”的描寫；⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)

充；②是③和⑥的結(jié)果；⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

13、因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色也被淡化，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算

法為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀(jì)60年代的英國(guó)，人們也會(huì)選擇符合自己文化偏見(jiàn)的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，強(qiáng)化這種偏見(jiàn)的趨勢(shì)

更是急劇加強(qiáng)。

這段文字主要說(shuō)明的是：

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A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門人角色被淡化

B．由于每個(gè)人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂(lè)于待在自己的舒適地帶

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對(duì)“你需要知道的”與“你想要知道的”時(shí)，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會(huì)導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說(shuō)明，尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟(jì)時(shí)代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢(shì)更強(qiáng)，故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)信息選擇時(shí)人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A項(xiàng)，屬于文段開(kāi)篇介紹背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯(cuò)誤，文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提

供定制化的資訊”，且為非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)-《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)需要擁抱“公共精神”》

14、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一，是各族人民勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要。

然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，給少數(shù)民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展工作帶來(lái)了不少的，許多民間技藝面臨著核

心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．標(biāo)識(shí)遺憾風(fēng)險(xiǎn)

B．載體沖擊挑戰(zhàn)

C．路徑牽絆缺失

D．媒介疑惑困擾

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護(hù)和發(fā)展帶來(lái)的消極影響，B項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項(xiàng)“遺憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情，置于此處程度較輕，排除；C項(xiàng)“牽絆”指牽扯，糾纏使不能脫開(kāi)，D項(xiàng)“疑

惑”指對(duì)人和事物有疑慮和困惑、疑惑，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對(duì)鑄牢中華民族共同意識(shí)的作用，B項(xiàng)“載體”泛指能夠承

載其他事物的事物，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線處

應(yīng)體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問(wèn)題，B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或難題，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》

15、國(guó)際能源機(jī)構(gòu)認(rèn)為，全世界已知的“能回收”的煤的儲(chǔ)藏量雖大約是1萬(wàn)億噸，但是，地下煤氣化技術(shù)很可能把“可回收”的煤的儲(chǔ)藏量增加到

大約6萬(wàn)億噸。把它們?nèi)咳紵耆珪?huì)使從化石燃料中排人大氣層的二氧化碳總量增加到目前的20倍，對(duì)氣候的影響竟比科學(xué)家預(yù)計(jì)的最糟糕的

情況還要糟糕。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．地下煤氣化技術(shù)可以使煤炭資源得到更充分的利用

B．地下煤氣化技術(shù)可能會(huì)增加環(huán)境的污染程度

C．目前的環(huán)境污染主要源于化石燃料產(chǎn)生的二氧化碳

D．目前科學(xué)家對(duì)地球環(huán)境污染程度的預(yù)計(jì)過(guò)于樂(lè)觀

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2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d821e7afda7e61fe38177b6bbc1820a4

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出地下煤氣技術(shù)可能會(huì)增加“可回收”的煤的儲(chǔ)藏量；接著指出這些增加的“可回收”的煤如果全部燃燒，會(huì)大量增加

大氣中二氧化碳的含量，進(jìn)而對(duì)氣候產(chǎn)生很糟糕的影響。意在強(qiáng)調(diào)地下煤氣化技術(shù)可能會(huì)增加大氣中二氧化碳含量，進(jìn)而增

加環(huán)境的污染程度。因此B項(xiàng)正確。

16、依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

我獨(dú)坐在書(shū)齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之廣，宇宙之大，此時(shí)卻仿佛只有我和我的書(shū)友存在。

______，______，______，______。

①陽(yáng)光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上

②連平常我喜歡聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲“光棍好過(guò)”，也聽(tīng)而不聞了

③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳

④這都是我平常最喜愛(ài)的東西，現(xiàn)在也都視而不見(jiàn)了

A．③①④②

B．①②③④

C．①③④②

D．③④①②

《正確答案》

A

《專家解析》

四句都是寫室外的所見(jiàn)、所聞，“窗外”一詞是由室內(nèi)以書(shū)為友到室外景象及感受的過(guò)渡，③句為首。③句與①句皆為所見(jiàn)景

象，應(yīng)連在一起；②④句皆為感受，應(yīng)在其后。因此A項(xiàng)正確。

17、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法，以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類才算真本事，對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出

一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人，但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪，評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看

世界，有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實(shí)一些，更無(wú)愧無(wú)怍一些。

作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是（）。

A．否定但理解

B．更正并補(bǔ)充

C．否定并更正

D．肯定并贊揚(yáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

作者首先指出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法，就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正，并進(jìn)

一步補(bǔ)充了“有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項(xiàng)正確。

18、溴甲烷，又稱溴代甲烷或甲基溴，是一種無(wú)色無(wú)味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑。

它對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力，能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，從而達(dá)到滅蟲(chóng)、防病、除草的目的。土壤熏蒸后，殘留的溴甲烷能迅速揮

發(fā)，短時(shí)間內(nèi)即可播種。因此，溴甲烷是目前最受農(nóng)民歡迎的一種土壤熏蒸劑。

根據(jù)文意，下列對(duì)溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑

B．溴甲烷是一種對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力的土壤熏蒸劑

C．溴甲烷能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，起到很好的防病作用

D．溴甲烷熏蒸土壤后揮發(fā)迅速，很快就可播種，不誤農(nóng)時(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由文段第二句可知，溴甲烷有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，而非各種有害生物。

19、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開(kāi)辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．無(wú)限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無(wú)人理會(huì)或不

受重用，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來(lái)向的設(shè)備，后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來(lái)集中光線所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無(wú)法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無(wú)限”指數(shù)量多，范圍廣，沒(méi)有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

20、人類和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書(shū)的最后，寫下了一段______的話語(yǔ)：地球依照重力定理繞行太陽(yáng)，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．待遇——深入淺出

B．地位——奧妙無(wú)窮

C．權(quán)利——發(fā)人深省

D．優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，它們和人類一樣，有權(quán)享用大自然賦予的資源?！皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)

物和人類有所差距，所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空，達(dá)爾文的話含義豐富深刻，“奧妙無(wú)情”指趣味多，不符合語(yǔ)境，“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考，與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

21、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ).

都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致？（）

A．語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

C．堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

D．方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達(dá)先進(jìn)，因此“外”來(lái)居上，難以人為改變，說(shuō)明語(yǔ)言演變的過(guò)程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項(xiàng)正確，文段第三句指出“外來(lái)語(yǔ)”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過(guò)分強(qiáng)

調(diào)正統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只是提出外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯

一途徑。事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項(xiàng)正確，文段最后一句說(shuō)明“外來(lái)語(yǔ)”使我們

的語(yǔ)言更加生動(dòng)豐富。

22、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的?！白笫酚浹?，右史記事"，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲，也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝，側(cè)重擅長(zhǎng)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無(wú)法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng)：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

23、網(wǎng)絡(luò)影評(píng)在傳統(tǒng)影評(píng)集體失語(yǔ)的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開(kāi)放、互動(dòng)、

便捷的特征，因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元，因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評(píng)，網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)

B．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件

C．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景

D．網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的特點(diǎn)，并與傳統(tǒng)影評(píng)相對(duì)比，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。

24、近年來(lái)，我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變，各級(jí)黨委、政府越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民”，

疏通政府與百姓互動(dòng)渠道，在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智。“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”也越來(lái)越為普通群眾所熟知和接受，并成為通達(dá)社情民意的新途徑。

如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政平臺(tái)暨廣東發(fā)展留言板”，網(wǎng)友們能夠在此向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映問(wèn)題，并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)問(wèn)題解決。

本段文字主要介紹的是（）。

A．黨和政府越來(lái)越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)

B．廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國(guó)處于領(lǐng)先水平

C．建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督

D．網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變，接著詳細(xì)介紹這一轉(zhuǎn)變，而這些新的轉(zhuǎn)變都和網(wǎng)絡(luò)分不開(kāi)，意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)

對(duì)政府執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的積極作用。因此D項(xiàng)正確。

25、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

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D．相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

26、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完全否定

B．明確忽視

C．絕對(duì)動(dòng)搖

D．明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知，中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就；第二空，“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

27、某大一新生嫌校門太破，報(bào)到當(dāng)天就哭求退學(xué)。其實(shí)國(guó)外很多名牌大學(xué)，校門都“很破”。就說(shuō)美國(guó)哈佛大學(xué)，校門就一點(diǎn)都不起眼，簡(jiǎn)單

而又窄小，哈佛主校門連汽車都沒(méi)法進(jìn)門，只供行人出入。有人說(shuō)，在中國(guó)，隨便找家縣級(jí)中學(xué)，其大門也會(huì)比哈佛的漂亮。要知道，哈佛坐

擁的基金數(shù)以百億美元計(jì)。但這些錢都用來(lái)發(fā)展教育，資助“窮學(xué)生”，聘請(qǐng)好教授，把錢用來(lái)辦實(shí)事，不是做“面子工程”。新生“哭”校門太破，

讓我們?cè)谛耐此某砷L(zhǎng)之余，也看到中國(guó)社會(huì)成長(zhǎng)之痛的縮影。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．哈佛大學(xué)非常注重教育的發(fā)展

B．破舊的校門代表著落后的教育

C．“面子工程”折射社會(huì)成長(zhǎng)之痛

D．中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)花在教育本身

《正確答案》

D

《專家解析》

作者通過(guò)對(duì)比哈佛與中國(guó)學(xué)校的校門，說(shuō)明教育資金的流向不同，又通過(guò)新生“哭”校門太破，折射出教育價(jià)值觀的扭曲，意

在說(shuō)明我們未能把教育經(jīng)費(fèi)花在“刀刃上”，即應(yīng)把重點(diǎn)放在“資助‘窮學(xué)生’，聘請(qǐng)好教授，把錢用來(lái)辦實(shí)事”等教育問(wèn)題上，而

非放在裝點(diǎn)“門面”上。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段強(qiáng)調(diào)的并非是哈佛注重教育發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，本身有誤，這只是那些嫌校門破舊的學(xué)生

的片面看法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表述太過(guò)籠統(tǒng)，未針對(duì)中國(guó)的教育現(xiàn)狀。D項(xiàng)正確，文中通過(guò)與哈佛大學(xué)的對(duì)比，揭示了中國(guó)教育未

把錢用在關(guān)鍵處，意在說(shuō)明中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)該花在教育本身。

28、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法在醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的

在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是，某腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科的張主任卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。

由此可推知下文將要論述的是（）。

A．醫(yī)生和家屬在實(shí)行“公開(kāi)性治療”過(guò)程中如何具體分配

B．“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

C．“公開(kāi)性治療”將使病情得到控制和好轉(zhuǎn)

D．“公開(kāi)性治療”的含義和形式

《正確答案》

D

《專家解析》

由表轉(zhuǎn)折的詞語(yǔ)“但是”可知，文段最后一句的作用是承上啟下，根據(jù)語(yǔ)句連貫性原則，原文先解釋了什么是“保護(hù)性醫(yī)療”，所

以下文也要解釋一下什么是“公開(kāi)性醫(yī)療”，因此D項(xiàng)正確。

29、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好

詩(shī)，但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土。或許我們

的傳統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來(lái)這么一下，要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

第9頁(yè)2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d821e7afda7e61fe38177b6bbc1820a4

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說(shuō)明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來(lái)另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

30、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也

就是說(shuō)，如果能每天除舊更新，就要。“茍日新，日日新，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)不斷革新?？梢?jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新

的，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，通過(guò)“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語(yǔ)義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項(xiàng)“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項(xiàng)“坐井觀天”用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識(shí)膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書(shū)記用典>創(chuàng)新篇》

31、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

32、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

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A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

33、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來(lái)更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來(lái)一下子便宜多了。過(guò)去那些在日本人看來(lái)根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來(lái)

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！?，“買得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

34、每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候，市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實(shí)，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合

體，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市，才能把股價(jià)拉升漲起來(lái)，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來(lái)，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)

踐中沒(méi)有一次救市是成功的，而且將來(lái)也不會(huì)成功，這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。

根據(jù)這段文字，接下來(lái)作者最有可能講述的是（）。

A．救市不會(huì)成功的原因

B．歷史上幾次不成功的救市

C．救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋?/p>

D．勸大家不要太依賴救市

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)”可知，接下來(lái)要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證，最有可能具體描述歷史上幾次不

成功的救市。因此B項(xiàng)正確。

35、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò)，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒(méi)有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無(wú)章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無(wú)法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒(méi)有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無(wú)章可循，因此

答案選A。

36、太陽(yáng)能發(fā)電是近年來(lái)發(fā)展最快、最有活力的可再生能源利用技術(shù)。目前，中國(guó)進(jìn)入了太陽(yáng)能電站的高速發(fā)展期，特別是西部地區(qū)，因?yàn)榈?/p>

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廣人稀且太陽(yáng)能資源豐沛，一座又一座太陽(yáng)能電站如陽(yáng)光下的巨型工業(yè)花朵綻放開(kāi)來(lái)。到本世紀(jì)中期，我們將迎來(lái)巨量光伏組件的報(bào)廢大潮。

光伏電池中含有鉛、銻、鎘、硫酸等有毒物質(zhì)。若不能妥善處置，會(huì)對(duì)植物、土壤、地下水等環(huán)境造成嚴(yán)重污染。盡量降低太陽(yáng)能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對(duì)

環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_，使光伏組件的回收與無(wú)害化得到合理安排，太陽(yáng)能作為綠色清潔能源的身份，才算得上實(shí)至名歸。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．太陽(yáng)能與其作為清潔能源的身份不太匹配

B．迅速崛起的太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)正在全國(guó)大江南北遍地開(kāi)花

C．太陽(yáng)能在帶來(lái)種種驚喜的同時(shí)，也產(chǎn)生了大量污染物

D．應(yīng)警惕太陽(yáng)能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對(duì)生態(tài)的侵?jǐn)_，妥善處置廢棄件

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇表明太陽(yáng)能發(fā)電技術(shù)擁有良好的發(fā)展前景，緊接著指出中國(guó)進(jìn)入了太陽(yáng)能電站的高速發(fā)展期，并論述西部地區(qū)因其

獨(dú)有的地理、環(huán)境優(yōu)勢(shì)建造了多個(gè)太陽(yáng)能電站。隨后指出問(wèn)題，即在本世紀(jì)中期我們將迎來(lái)巨量的報(bào)廢光伏組件，并闡述其

帶來(lái)的危害，緊接著通過(guò)必要條件關(guān)系“······才······”提出對(duì)策，即“降低太陽(yáng)能發(fā)電產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境生態(tài)的侵?jǐn)_，使光伏組件的回

收與無(wú)害化得到合理安排”，才能使太陽(yáng)能真正成為綠色清潔能源，故文段結(jié)構(gòu)為提出問(wèn)題—解決問(wèn)題，重點(diǎn)在解決問(wèn)題的對(duì)

策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句背景引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“也產(chǎn)生了大量污染物”為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

37、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，

尋找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

38、①群島的總面積約為6.1萬(wàn)平方公里，和愛(ài)爾蘭差不多大

②斯瓦爾巴群島位于北大西洋和北冰洋的交界處，被公認(rèn)為是北冰洋的門戶，同時(shí)也是前往北極點(diǎn)的出發(fā)地

③斯瓦爾巴群島中面積最大的島名叫“斯匹茨卑爾根”，形狀極不規(guī)則，邊緣布滿峽灣

④海水順著峽灣倒灌進(jìn)來(lái)，最長(zhǎng)的峽灣甚至可以深入內(nèi)陸上百公里

⑤這個(gè)詞來(lái)自挪威語(yǔ)，指的是由冰川侵蝕而成的V形峽谷

⑥峽灣的一頭連接內(nèi)陸冰川，另一頭直通大海

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．②①③⑤⑥④

B．②③⑤①④⑥

C．③⑤⑥④①②

D．③①⑤②⑥④

《正確答案》

A

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《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，觀察②③兩句可知，②句介紹斯瓦爾巴群島的位置，通過(guò)宏觀介紹的方式引出文段談?wù)摰脑掝}，③

句是圍繞斯瓦爾巴群島中最大的島進(jìn)行的具體闡述和介紹，故②句更適合做首句，排除C、D兩項(xiàng)。接下來(lái)觀察可知，①句談

論群島的總面積，③句圍繞“面積最大的島”展開(kāi)論述，應(yīng)先介紹群島的總面積，再論述其中具體的島，故①在③前，且⑤句

中出現(xiàn)代詞“這個(gè)詞”，指代的是③句的內(nèi)容，故③⑤捆綁，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《地球之巔的孤獨(dú)與自由》

39、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展或不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化

②歷史地看，奴隸制法、資本主義法、社會(huì)主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰，或表現(xiàn)為棄舊揚(yáng)新，沒(méi)有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時(shí)，不斷地“部分質(zhì)變”，增生著新法的因素，這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中，特別值得注意的是，法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過(guò)程中，激勵(lì)法的前承后繼，不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間，存在著一個(gè)為時(shí)漫長(zhǎng)的過(guò)渡階段

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①③②⑤⑥④

B．②①③⑥④⑤

C．①②⑥④⑤③

D．②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

從選項(xiàng)入手，判斷首句，對(duì)比①和②首句特征不明顯，無(wú)法判斷。觀察可知，③中出現(xiàn)“這種變化”，指代①中的“動(dòng)態(tài)變化”，

故①③捆綁，排除C項(xiàng)；④中的“這一階段”指代⑥中的“過(guò)渡階段”，故⑥④捆綁，排除D項(xiàng)；觀察A、B兩項(xiàng)，尾句存在差別，

對(duì)比④句和⑤句，可發(fā)現(xiàn)，④句提出“部分質(zhì)變”這一概念，而⑤句進(jìn)一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”，故④句應(yīng)在⑤句前，

排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵(lì)法學(xué)與法制發(fā)展》

40、城市好比一個(gè)巨大的海綿，勞動(dòng)力就像城鄉(xiāng)之間流動(dòng)的水，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上行期，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張會(huì)吸納更多的勞動(dòng)力；當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行期，經(jīng)濟(jì)

衰退又將這些勞動(dòng)力擠回了農(nóng)村。正是中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所引發(fā)的海綿效應(yīng)，在此次金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用，但這種海綿效應(yīng)是

不可持續(xù)的，因?yàn)橹袊?guó)的一個(gè)基本國(guó)情就是農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力要向城市進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．經(jīng)濟(jì)衰退影響了中國(guó)的城市化進(jìn)程

B．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)減弱了經(jīng)濟(jì)衰退的影響

C．不能過(guò)分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用

D．農(nóng)村勞動(dòng)力不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)衰退中的犧牲品

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了海綿效應(yīng)，隨后指出其在金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用，最后提到“海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的”，并解釋

其原因。所以不能過(guò)分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列關(guān)于我國(guó)地形的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A．我國(guó)山區(qū)面積占全國(guó)總面積的三分之二，這是我國(guó)地形的一大顯著特征

B．云貴高原位于我國(guó)西南部，其特征之一是石灰?guī)r分布廣，多典型的喀斯特地形

C．山脈構(gòu)成我國(guó)地形的骨架，其中大興安嶺太行山——巫山——雪峰山，屬于西北——東南走向的山脈

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2024年武漢市蔡甸區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：d821e7afda7e61fe38177b6bbc1820a4

D．吐魯番盆地是我國(guó)地勢(shì)最低的盆地，分布在我國(guó)第二級(jí)階梯上

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，山脈延伸的方向稱作走向，我國(guó)山脈分別為東西走向、東北——西南走向、西北——東南走向、南北走向、弧形山

脈。其中大興安嶺——太行山——巫山——雪峰山，屬于東北——西南走向的山脈。

2、聯(lián)合行文時(shí)確定成文時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．以第一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)

B．以最后一個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)

C．以文件撰寫的日期為準(zhǔn)

D．以文件實(shí)際發(fā)出的日期為準(zhǔn)

《正確答案》

B

《專家解析》

《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，成文日期是署會(huì)議通過(guò)或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí)，署最后

簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。因此B項(xiàng)正確。

3、假釋是附條件的將犯罪分子予以提前釋放的制度。關(guān)于假釋的說(shuō)法，下列哪一項(xiàng)是正確的？（）

A．被假釋的犯罪分子，遷居應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，但是離開(kāi)所居住的市可以不用批準(zhǔn)

B．被假釋的犯罪分子，在假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的，不構(gòu)成累犯

C．對(duì)于被判處10年以下有期徒刑的累犯也可以適用假釋

D．無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為20年

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，《刑法》第六十五條第二款規(guī)定，假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的，由于刑罰還未執(zhí)行完畢，不能構(gòu)成累犯。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

第八十四條規(guī)定，被宣告假釋的犯罪分子，應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定：①遵守法律、行政法規(guī)，服從監(jiān)督；②按照監(jiān)督機(jī)關(guān)的規(guī)定

報(bào)告自己的活動(dòng)情況；③遵守監(jiān)督機(jī)關(guān)關(guān)于會(huì)客的規(guī)定；④離開(kāi)所居住的市、縣或者遷居，應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，第八十一條第二款規(guī)定，對(duì)累犯以及因殺人、爆炸、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等暴力性犯罪被判處10年以上有期徒刑、無(wú)期徒

刑的犯罪分子，不得假釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第八十三條規(guī)定，無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為10年。

4、根據(jù)對(duì)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的總體判斷，按照“十二五”規(guī)劃綱要總體要求，綜合考慮安全、資源、環(huán)境、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素，下

列不屬于2015年我國(guó)能源發(fā)展主要目標(biāo)的是（）。

A．實(shí)施能源消費(fèi)強(qiáng)度和消費(fèi)總量雙控制，能源消費(fèi)總量控制在40億噸標(biāo)煤

B．非化石能源消費(fèi)比重提高到11.4%，非化石能源發(fā)電裝機(jī)比重達(dá)到30%

C．單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2010年下降17%

D．依托重點(diǎn)能源工程，推動(dòng)重大核心技術(shù)和關(guān)鍵裝備自主創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“依托重點(diǎn)能源工程，推動(dòng)重大核心技術(shù)和關(guān)鍵裝備自主創(chuàng)新”是“十二五期間”中國(guó)能源發(fā)展的基本原則之一，而不是其

發(fā)展目標(biāo)。

5、行政主體是指依法享有行政職權(quán)，能以自己的名義行使國(guó)家行政職權(quán)，并能獨(dú)立承擔(dān)因此產(chǎn)生法律責(zé)任的組織，下列不屬于行政主體的是：

A．深圳市福田區(qū)信訪局

B．深圳市福田區(qū)建筑工務(wù)署

C．深圳市福田區(qū)福田街道辦事處

D．深圳市公安局福田分局福田派出所

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體不僅

僅是行政機(jī)關(guān)，還包括法律法規(guī)授權(quán)的組織。

A項(xiàng)正確，信訪局是縣級(jí)以上人民政府信訪工作機(jī)構(gòu)是本級(jí)人民政府負(fù)責(zé)信訪工作的行政機(jī)構(gòu)，屬于行政主體。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，深圳市建筑工務(wù)署是根據(jù)《印發(fā)深圳市建筑工務(wù)署職能配置內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員編制的規(guī)定》和《關(guān)于調(diào)整市建筑工務(wù)

署體制的通知》規(guī)定，深圳市建筑工務(wù)署為市政府直屬正局級(jí)行政管理類事業(yè)單位。不屬于行政主體。

C項(xiàng)正確，我國(guó)的行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu)，街道辦事處是派出機(jī)關(guān)，屬于行政主體。

D項(xiàng)正確，行政主體包括行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)組織，其中行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu)，派出

所屬于派出機(jī)構(gòu)，屬于行政主體。

本題為選非題，故正確答案為B。

6、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是（）。

A．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非子、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代

的陶淵明

B．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明；《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)

家和文學(xué)家司馬遷

C．《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著名的作家

D．《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋文學(xué)

家、史學(xué)家。

7、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是：

A．漢傳佛教是大乘佛教

B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)

C．伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D．道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，漢傳佛教，又稱漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教，是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系，漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì)，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，天主教最早傳入中國(guó)是在元朝，1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó)，并獲準(zhǔn)在京城設(shè)

立教堂傳教，這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播，后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期，以利瑪竇為代表

的天主教傳教士入華傳教獲得成功。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先

知穆罕默德所創(chuàng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，是在漢代黃老道家思想基礎(chǔ)上，吸收古代神仙家的方術(shù)和民間巫術(shù)及鬼神信仰，于

東漢末年形成的。

故正確答案為A。

8、2021年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，會(huì)上提出要把提高綜合生產(chǎn)能力放在更加突出的位置。

A．糧食

B．農(nóng)業(yè)

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C．農(nóng)村

D．農(nóng)民

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于12月8日至10日在北京舉行。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上發(fā)表重要講話，

總結(jié)2021年經(jīng)濟(jì)工作，分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署2022年經(jīng)濟(jì)工作。會(huì)議提出：“要把提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力放在更加突出的

位置，持續(xù)推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，深入實(shí)施種業(yè)振興行動(dòng)，提高農(nóng)機(jī)裝備水平，保障種糧農(nóng)民合