海南省臨高縣二中2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
海南省臨高縣二中2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
海南省臨高縣二中2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
海南省臨高縣二中2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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海南省臨高縣二中2023-2024學(xué)年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。送夾江①?gòu)埾壬騕明]歸有光昔者天下初定,士之一材一藝,威思所以?shī)^起樹(shù)立,以自見(jiàn)于世。而上之所以甄別進(jìn)退、激揚(yáng)風(fēng)勵(lì)之者靡不至。天下之小官,其名嘗達(dá)于天子之庭。朝而為善,夕以聞?dòng)诔?,而旌擢之命加焉;夕而為惡,朝以聞?dòng)诔D削之令加焉。故懷不肖之心者,懼而不得逞;有一命之寄②者,皆以自愛(ài)而不輕棄其身。夫是以能鼓舞變化一世之人材,而賢者恒自下僚崛起,卓然為天下之望;蹋冗無(wú)能之徒,終身沉淪而不敢有分外之思。承平既久,士無(wú)賢不肖,率以資敘。交馳橫騖,布列天下之要位,以行其恣睢之意。窮閻之民,愁苦吁告;而扳援憑藉,巧文掩護(hù),時(shí)得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃賽于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。吾師夾江張先生,司邑之教。寬和樂(lè)易,不設(shè)防吟,而介然之操,不為勢(shì)利之所沮屈。周知士之所急,時(shí)以從容數(shù)語(yǔ),洞析其情。而先生之愛(ài)士,與士之愛(ài)先生,不啻如家人父子。邑之人,自薦紳③先生,下至于市井之童稚,皆知其賢。乃者④有同州⑤之命,莫不咨嗟嘆息,為之遍訪(fǎng)士大夫之宦游長(zhǎng)安者,知其風(fēng)土之不逮吾吳中,而以為憂(yōu)。又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外;而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無(wú)涯之恨,而傷公論之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州縣之吏,其等級(jí)不知有幾。而數(shù)之至于學(xué)官,此豈有意知其可否而黜陟進(jìn)退之者?然則又烏能知吾邑人之情之如此也哉?予為弟子員,事先生于學(xué)官者四年。見(jiàn)先生再遭子壻⑥之喪,孀女寡婦,年老撫抱幼孫,客居萬(wàn)里之外。先生之官,又世之所謂窮苦寂寞而無(wú)聊者,而處之裕如,未嘗有慍色。則區(qū)區(qū)計(jì)較于毫毛之間者,非先生之情;獨(dú)予與邑人之情,不能已者如此也!(選自《震川先生集》)[注]①夾江;縣名,屬于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官職。周代官階從一命到九命,一命為最低的官階。③薦紳:同“招紳”。④乃者:近時(shí)。⑤同州:治所在今陜西大荔--帶,離長(zhǎng)安不甚遠(yuǎn)。⑥增:同“婿”。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.而旌擢之命加焉旌擢:褒獎(jiǎng)提拔B.巧文掩護(hù)掩護(hù):掩飾C.司邑之教司:古代官署名稱(chēng),此處指官員D.知其風(fēng)土之不逮吾吳中逮:及,趕得上2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①以行其恣睢之②然而隱忍以行B.①而誅削之令加焉②置杯焉則膠C.①為之遍訪(fǎng)士大夫之宦游長(zhǎng)安者②臣所以去親戚而事君者D.①獨(dú)予與邑人之情,不能己者如此也②日與其徒上高山3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.前兩段議論天下人才的考察與選拔問(wèn)題,由古及今,正反對(duì)比,態(tài)度鮮明,為后兩段抒發(fā)對(duì)張先生遭遇的不平之鳴設(shè)置了社會(huì)背景,并從事理上作了有力的鋪墊。B.作者批判社會(huì)太平日久后,無(wú)論士人賢能與否“率以資敘”的用人現(xiàn)狀。這里“資敘”是指按資歷、年輩排定選拔的次序,后文的“黜陟”則指官職的降免和升遷。C.張先生祖籍夾江縣,他在吳中期間關(guān)愛(ài)士人,明察世事,備受尊敬;而作者對(duì)張先土調(diào)任同州“學(xué)官”一事嘆惋憂(yōu)傷,主要因?yàn)橥蒿L(fēng)土人情、師徒情深難舍。D.末段簡(jiǎn)潔地交代了張先生喪子又喪婿等不幸遭遇,以及赴遠(yuǎn)地任卑職而依然能泰然處之、不慍不怒的處世態(tài)度,豐富了張先生的人物形象,讓人不禁由衷感佩。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的文字?jǐn)嗑?。不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔者天下初定,士之一材一藝,咸思所以?shī)^起樹(shù)立,以自見(jiàn)于世。(2)寬和樂(lè)易,不設(shè)防畛,而介然之操,不為勢(shì)利之所沮屈。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。開(kāi)合之間朱以撒每年的農(nóng)歷六月七月,時(shí)晴時(shí)雨,出門(mén)便取一把傘,握在手中,有時(shí)走了一個(gè)上午,無(wú)一滴雨。有時(shí)想在空曠地晨跑時(shí)安心一點(diǎn),便握一把傘出去,而雨來(lái)了,撐著傘跑,滴滴答答作響,遠(yuǎn)處的人看我,猶如一朵黑蘑菇在移動(dòng)。這樣跑起來(lái)的效果會(huì)更好,來(lái)自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情。人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個(gè)斯文人了。我從山區(qū)回到城市時(shí),有人送了一把傘。之前的十年都是戴斗笠。斗笠簡(jiǎn)單結(jié)實(shí),人頭正好頂在正中凹處,如榫入卯,然后以帶子系緊于下巴。插秧時(shí)節(jié)田間會(huì)有許多移動(dòng)的斗笠,時(shí)而立起,時(shí)而俯身,動(dòng)感生焉。那時(shí)清貧,愛(ài)美之心尚有,便有人拿了紅油漆來(lái),讓我畫(huà)個(gè)五角星,再題上“靈地公社姚坊大隊(duì)第五生產(chǎn)隊(duì)某某某”,美觀之余又可以防盜。一個(gè)人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來(lái)檢查工作,或者到公社開(kāi)會(huì)。一把傘撐著就是一種身份,像是穿長(zhǎng)衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一個(gè)人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟??墒莻愕闹魅艘灿须[憂(yōu),總是有人來(lái)借傘。借呢?還是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比較隆重的場(chǎng)合。但傘借給別人卻是另一種心情,也許還回來(lái)時(shí)已經(jīng)破了兩個(gè)洞,或者一條傘骨折了。很快,斗笠隱退,城市的雨天都是傘。要在一個(gè)城市找到一個(gè)斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過(guò)的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶。斗笠不做了,制傘的能力就極大地提升,不僅量多而且技高——只要輕輕按動(dòng)按鈕,砰的一聲,蘑菇云打開(kāi);收起后一拍,一下子縮回一半,收入包里。每一家的傘都多了,有朋友來(lái),臨走時(shí)下雨,便可以很慷慨地送他一把,說(shuō),不必還啊。如果說(shuō)以往的手工油紙傘還有收藏的價(jià)值,那么機(jī)制傘就只有使用的份兒——誰(shuí)會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的樸素作風(fēng),是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)如一潭死水——新的出不來(lái),只好一直在舊物上下功夫。修補(bǔ)是人類(lèi)舊日生活的方式之一,就像摔了一個(gè)碗,找個(gè)懂行的人把它鋦起來(lái)——這樣,你會(huì)看到家中都是被修補(bǔ)過(guò)的痕跡時(shí),宛如有一種時(shí)光停頓的感覺(jué)?,F(xiàn)在,傘大批量地生產(chǎn),任你撐著行于雨天,行于盛夏。到學(xué)校上課,見(jiàn)到每位學(xué)生都撐著一把自己喜歡的顏色的花傘。如果比較固定,可以憑著傘的顏色在人群中找到她。影視劇中不時(shí)有墓地告別的情節(jié)——一個(gè)人故去,一群人告別,皆一身黑,手上還有撐開(kāi)的一把黑傘。黑色使墓地的氣氛更為陰晦、緊張。一把黑傘可能沒(méi)什么效果,許多黑傘聚于一處,就顯得凝重。人如傘——我們會(huì)把很有能量的人比喻為傘。一個(gè)人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來(lái)雨往,豈能無(wú)傘?“傘”與“散”如此音近,待到傘散了,人也散了,陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。一把傘撐開(kāi)來(lái)有一股大氣,收起來(lái)又有一縷落寞,開(kāi)開(kāi)合合,沒(méi)有定時(shí),就像一個(gè)人,人生無(wú)多變數(shù)多。(《光明日?qǐng)?bào)》2017)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭寫(xiě)撐著傘在雨中奔跑猶如一朵黑蘑菇在移動(dòng),比喻貼切生動(dòng),形象地寫(xiě)出了我在雨中奔跑的狀態(tài)。B.“一個(gè)人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟”生動(dòng)地刻畫(huà)了擁有傘的人的炫耀的心理。C.文章寫(xiě)學(xué)生撐著花傘的場(chǎng)景與影視劇中在墓地告別時(shí)撐著黑傘的場(chǎng)景,兩者形成鮮明的對(duì)比,突出年輕學(xué)生的青春活力。D.“一個(gè)人有了牢獄之災(zāi)。由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得”批判了當(dāng)前社會(huì)上部分人充當(dāng)不法分子的保護(hù)傘的現(xiàn)象。2.全文以“傘”為描寫(xiě)對(duì)象,但用了不少的筆墨來(lái)寫(xiě)“斗笠”,有何用意?3.作者從“傘”中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。月下[俄]費(fèi)特我和你一道漫步,在月亮的清輝里。我的心快醉了,在神秘的沉默里。池塘像一塊閃亮的明鏡,小草在嗚咽不息,磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸在月亮的清輝里。能夠悲傷?能夠不活著?在這迷人的世界。我們靜靜地走著,在月亮的清輝里。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(A.“我和你一道漫步”,此句交代了人物和事件,從詩(shī)歌內(nèi)容看“你”可以是“我”相戀的愛(ài)人。B.“在神秘的沉默里”,“神秘的沉默”這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽。C.“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸/在月亮的清輝里”,詩(shī)意拓展,轉(zhuǎn)人到對(duì)美好自然風(fēng)景的描繪。D.“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”,由“我和你”轉(zhuǎn)為“我們”,二人的關(guān)系更為親密。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“池塘像一塊閃亮的明鏡”,運(yùn)用了比喻修辭,“閃亮的明鏡”生動(dòng)貼切地描繪了池塘的平靜。B.“小草在嗚咽不息”,賦予小草以人的行為特征,表現(xiàn)了悲傷、凄涼的情感,營(yíng)造了憂(yōu)傷的氛圍。C.“能夠悲傷?能夠不活著?”,使用反問(wèn)語(yǔ)氣,詩(shī)歌的節(jié)奏略為加快,強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的熱切之情。D.這首詩(shī)歌描繪了在月下美景中散步的所見(jiàn)所聞所感,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,風(fēng)格輕快而柔美,并富有音樂(lè)性。3.“我的心快醉了”中“醉了”一詞有什么妙處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。4.“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,請(qǐng)問(wèn)有什么藝術(shù)效果?4、獄中上母書(shū)[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見(jiàn)背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見(jiàn)天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝,一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰(shuí)知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)②無(wú)一日焉。致慈君托跡于空門(mén),生母寄生于別姓,一門(mén)漂泊,生不得相依,死不得相問(wèn)。淳今日又溘然先從九京③,不孝之罪,上通于天。嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門(mén)祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕④,教禮習(xí)詩(shī),十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門(mén)之幸;如其不然,萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無(wú)后。有一日中興再造則廟食千秋豈止麥飯豚蹄不為餒鬼而已哉若有妄言立后者淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無(wú)以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年,賢孝素著,武功甥好為我善待之,亦武功渭陽(yáng)情也。語(yǔ)無(wú)倫次,將死言善。痛哉痛哉!人生孰無(wú)死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年,報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間,可以無(wú)愧矣。(選自《古文鑒賞辭典》,有刪改)[注]①夏完淳:14歲隨父親及師父參加抗清活動(dòng),父親殉國(guó)后,他又佐吳易在太湖起義。順治四年七月被捕,九月就義,年僅17歲。本文是他在南京獄中寫(xiě)給嫡母的訣別信。②菽水之養(yǎng):《禮記·檀弓下》云“啜菽飲水盡其歡,斯謂之孝”。后世以菽水之養(yǎng)代指貧家對(duì)父母的供養(yǎng)。③九京:本指晉國(guó)貴族的墓地,后來(lái)泛指墓地。④推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處。指母親撫育子女的辛勞。1.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍B.有一日中興/再造則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍C.有一日中興/再造則廟食/千秋豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且與先文忠在冥冥誅殛/頑嚚決不肯舍D.有一日中興再造/則廟食千秋/豈止麥飯豚蹄/不為餒鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚/決不肯舍2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.空門(mén),佛教以空為入道之門(mén),故稱(chēng)佛法為“空門(mén)”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女對(duì)父之正妻的稱(chēng)呼。C.結(jié)褵,系上佩巾,古代嫁女的一種儀式,在文中指結(jié)婚。D.盂蘭,又稱(chēng)中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一。這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.夏完淳在臨刑前為“不得以身報(bào)母”而深感悲痛,為家中“八口”的生計(jì)問(wèn)題而深感憂(yōu)慮,但他又認(rèn)為自己是為節(jié)義而死,是死得其所的。B.夏完淳以斬釘截鐵的語(yǔ)氣叮囑母親“萬(wàn)勿置后”,主要是相信將來(lái)明朝肯定能夠中興重建,那時(shí)自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了。C.無(wú)情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請(qǐng)雙慈保重,牽掛嬌妻,并在末段抒發(fā)豪情,俠骨柔腸,盡顯其中。D.本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句,在當(dāng)時(shí)的背景下,是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)痛自嚴(yán)君見(jiàn)背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。秋晚悲懷李覯漸老多憂(yōu)百事忙,天寒日短更心傷。數(shù)分紅色上黃葉,一瞬曙光成夕陽(yáng)。春水別來(lái)應(yīng)到海,山松生命合經(jīng)霜。壺中若逐仙翁(注)去,待看年華幾許長(zhǎng)。(注)仙翁:指壺公,是傳說(shuō)中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載,壺中有日月如世間,有老翁夜宿其內(nèi),自號(hào)壺天,人稱(chēng)為壺公。1.詩(shī)歌的標(biāo)題是《秋晚悲懷》,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因。2.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,________________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)《詩(shī)》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(3)故九萬(wàn)里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見(jiàn)得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過(guò)矣。________________,________________,是誰(shuí)之過(guò)與?(《論語(yǔ)》)7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線(xiàn)上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。1727年3月28日,英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將牛頓安葬在威斯敏斯特大教堂。作為科學(xué)家,牛頓是享此殊榮的第一人。當(dāng)時(shí)目睹牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道:“這是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)家的態(tài)度,也是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)的態(tài)度?!?/p>

參考答案1、1.C2.B3.C4.不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口贊頌/上之人猶掩耳弗聞/而獨(dú)以其意制輕重于其間/公論在于下//而上弗知/有識(shí)之士所以掩郁喪氣而長(zhǎng)嘆也。5.(1)以前,天下剛剛平定,士人只要有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝(或譯:有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝的士人),都想用這些來(lái)振奮而起有所建樹(shù),來(lái)讓自己在世上有所顯露。(2)寬厚謙和安樂(lè)平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢(shì)利益所挫傷而改變?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),司邑之教,意思是“掌管縣里的教育”。司:掌管、主持。故選C。2.本題考查文言文常見(jiàn)虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)虛詞的意義和用法,二要利用語(yǔ)法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),①連詞,表目的或結(jié)果,譯為“來(lái)”“用來(lái)”;②連詞,表修飾,連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)中心語(yǔ),相當(dāng)于“而”,譯為“地”。B項(xiàng),①②均為兼詞,相當(dāng)于“于之”。C項(xiàng),①結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志;②語(yǔ)氣助詞,表提頓,用于前分句末,引出后分句的原因。D項(xiàng),①連詞,和、跟、同;②介詞,和、跟、同。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),由原文“又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外,而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無(wú)涯之恨,而傷公論之未明也”可知,作者嘆惋憂(yōu)傷不只緣于同州風(fēng)土問(wèn)題、師徒難舍深情,更是因?yàn)閺埾壬m賢能而未能破格升遷,長(zhǎng)期沉抑下僚。誠(chéng)然,“破格”之念也只能是作者的幻想而已。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱(chēng)贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒(méi)有聽(tīng)到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重。公道的評(píng)論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見(jiàn)識(shí)的人被埋沒(méi)沮喪而長(zhǎng)嘆的原因啊!其中,“偃蹇于卑服”是狀語(yǔ)后置句,一般后面要斷開(kāi),且加上省略掉的主語(yǔ)“仁人志士”,這句話(huà)主謂賓都全,后面斷開(kāi);“而”字通常用于句首,前面斷開(kāi);“蒙其恩者交口贊頌”意思是“那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱(chēng)贊”,句子意思完整,后面斷開(kāi);“而”字通常用于句首,前面斷開(kāi);“獨(dú)以其意制輕重于其間”意思是“只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重”,句子意思完整,后面斷開(kāi);“而”字通常用于句首,前面斷開(kāi);“上弗知”主謂賓都全,后面斷開(kāi)。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)①初:剛剛,才。②所以:用來(lái)……的,用……來(lái)。③樹(shù)立:建樹(shù),建功立業(yè),有所作為。④自見(jiàn):賓語(yǔ)前置,見(jiàn)(通“現(xiàn)”)自,使自己顯現(xiàn)。(2)①防畛:界限,隔閡。②介然之操:正直的節(jié)操,或堅(jiān)定不移的節(jié)操。③為……所……:被動(dòng)句式。④沮屈:因受阻止而屈從,因受挫而收斂,因受抑制而改變?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:①以前,天下剛剛平定,士人只要有一項(xiàng)才能或者一項(xiàng)技藝,都想用這些來(lái)振奮而起有所建樹(shù),來(lái)讓自己在世上有所顯露。而且皇上用來(lái)審察鑒別而升降官職、激濁揚(yáng)清而勸勉鼓勵(lì)的方法沒(méi)有不用的。天下的小官吏,他們的名聲也曾傳到天子的朝堂。早上實(shí)施善政,晚上朝廷就能知道,因而表彰提拔的命令就施加到他身上;晚上實(shí)施惡政,次日早上朝廷就知道了,因而責(zé)罰貶黜考(誅殺削職)的命令就施加在他身上了。所以懷著不成材的小人之心(居心叵測(cè))的官吏,就會(huì)畏懼,因而他的圖謀就不會(huì)實(shí)現(xiàn);有職位低微的官員,都因?yàn)閻?ài)惜自身而不輕易放棄自己的生命(違法亂紀(jì)被誅殺)。因此這能夠鼓舞并改變一代人才,因而賢能的人常常從下級(jí)官吏崛起,卓越出眾而成為天下百姓的期待(或天下有名望的人);松懈庸碌沒(méi)有才能的人,一輩子淪落而不敢有職分之外的想法。②天下太平已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,士人無(wú)論賢能或不才,大都按照資歷、年輩排定選拔升遷的次序。他們交相馳騁縱橫追求,占據(jù)天下的重要職位,來(lái)施行自己放縱驕橫的心意。窮鄉(xiāng)陋巷的百姓,憂(yōu)愁困苦呼吁投告;然而(有些士人)卻攀附依仗(權(quán)貴豪強(qiáng)),用機(jī)巧的文字進(jìn)行掩飾,時(shí)常得到忠貞勤勉的褒揚(yáng)。至于仁人志士,不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對(duì)他們交口稱(chēng)贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒(méi)有聽(tīng)到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰(shuí)應(yīng)該被看輕誰(shuí)應(yīng)該被看重。公道的評(píng)論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見(jiàn)識(shí)的人被埋沒(méi)沮喪而長(zhǎng)嘆的原因?。、畚业睦蠋煆垔A江先生,掌管縣里的教育,寬厚謙和安樂(lè)平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢(shì)利益所挫傷而改變。能全面了解士人急難之事,時(shí)常用從容得體的幾句話(huà),深刻分析其中的隱情。而且先生愛(ài)惜士人,和士人敬愛(ài)先生,不異于家人或父子??h里的人從縉紳(官員),下至市井的兒童,都知道他的賢德。近來(lái),任命他到同州(雖離長(zhǎng)安不甚遠(yuǎn),實(shí)則僻壤)任職,沒(méi)有人不為他感慨嘆息的,為此而訪(fǎng)遍那些客居長(zhǎng)安做官的士大夫,了解到同州的風(fēng)土人情比不上我們吳中,因而把它作為令人擔(dān)憂(yōu)的事情。(我)又認(rèn)為先生賢能,應(yīng)該獲得顯耀的提拔,讓他在規(guī)則條例之外得到重用;卻考慮到(或譯為“看見(jiàn)”)他又因?yàn)槠匠5恼{(diào)任而奔走,這就是更加讓人抱有無(wú)盡的遺憾,而且為公正的評(píng)論得不到彰顯而悲傷的原因啊。天下的官員,上自公卿,下到州縣的小吏,他們的等級(jí)不知道有多少。然而屢次升遷卻只到學(xué)官,這難道是有意了解他是否勝任從而決定他的官職升降嗎?這樣那么又怎么能知道我們縣里的像這樣的人情呢?④我作為生員(秀才),在學(xué)官侍奉先生四年了。看到先生兩次遭遇了兒子、女婿的死亡,女兒、兒媳婦的孀居守寡,(先生)年老卻既要撫養(yǎng)年幼的孫子、外孫,又要到萬(wàn)里之外去客居任職。先生的官職,又是世人所說(shuō)的窮苦寂寞又無(wú)所依靠的,然而先生卻能從容地對(duì)待,不曾有惱怒的神色。那么在毫厘之間斤斤計(jì)較的,就不符合先生的性情;只是我和縣里人的(對(duì)先生的)感情,像這樣不能控制?。?、1.C2.①文章寫(xiě)了自已在山區(qū)時(shí)關(guān)于斗笠的事情,襯托出打傘者時(shí)榮耀,真實(shí)地體現(xiàn)了傘在當(dāng)時(shí)“尊貴地位”。②文章寫(xiě)后來(lái)進(jìn)城后有人收集一些斗笠訂于墻上的事情,更是寫(xiě)出了傘的普及,傘成為人們生活中最常見(jiàn)的陪伴。3.①在風(fēng)雨中撐著傘奔跑,給人以風(fēng)雨無(wú)阻的豪邁之感。②傘給人以安全感,使人一身從容。③傘跟社會(huì)上有能量的人相似,能給人以保護(hù)。④傘時(shí)開(kāi)時(shí)合之間,容易使人生出人生多變之感?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項(xiàng),“兩者形成鮮明的對(duì)比,突出年輕學(xué)生時(shí)青春活力”錯(cuò)誤,選項(xiàng)的解說(shuō)不當(dāng),從文中來(lái)看,文章并無(wú)對(duì)比之意,只是寫(xiě)出了傘的顏色與場(chǎng)合之間的某種關(guān)聯(lián),選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀。故選C項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生欣賞作品的形象,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“全文以‘傘’為描寫(xiě)對(duì)象,但用了不少的筆墨來(lái)寫(xiě)‘斗笠’。有何用意”,這是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意圖。題干已經(jīng)明確說(shuō)明“傘”是描寫(xiě)對(duì)象,那么“斗笠”應(yīng)為次要物象,故可以從次要物象的角度作答。考生可以找出文中所寫(xiě)的有關(guān)斗笠的事情,再看這些事情對(duì)“傘”的作用,文章第三段寫(xiě)了“我”在山區(qū)時(shí)關(guān)于斗笠的事情,“一個(gè)人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來(lái)檢查工作,或者到公社開(kāi)會(huì),一把傘撐著就是一種身份”,此處寫(xiě)斗笠的事情,襯托打傘者的榮耀,體現(xiàn)出傘在當(dāng)時(shí)的地位之尊貴;第二處在第四段,“要在一個(gè)城市找到一個(gè)斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過(guò)的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶”,此處寫(xiě)斗笠釘于墻上成為一種記憶,說(shuō)明傘已經(jīng)普及,人們已經(jīng)使用不到斗笠了。考生可以圍繞這些方面答題。3.試題分析:本題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“作者從‘傘’中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想”,這就要求考生到文中圈出作者針對(duì)“傘”所發(fā)的感慨,如“這樣跑起來(lái)的效果會(huì)更好,來(lái)自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情”“人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個(gè)斯文人了”“人如傘——我們會(huì)把很有能量的人比喻為傘。一個(gè)人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來(lái)雨往,豈能無(wú)傘?‘傘’與‘散’如此音近,待到傘散了,人也散了,陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)”“一把傘撐開(kāi)來(lái)有一股大氣,收起來(lái)又有一縷落寞,開(kāi)開(kāi)合合,沒(méi)有定時(shí),就像一個(gè)人,人生無(wú)多變數(shù)多”,找到這些句子之后,再分點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】回答次要物象的作用,可以從如下角度思考。首先結(jié)合文章內(nèi)容主旨具體分析的角度思考,概括形象特點(diǎn)(內(nèi)在、外在),對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用,寄托作者的思想感情(表達(dá)作者對(duì)主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升華作用(凸顯了深化了主旨)。然后從對(duì)主要形象的彰顯意義的角度思考,點(diǎn)明關(guān)系(相似性、相反性),明確手法(對(duì)比、襯托、類(lèi)比、虛實(shí)相生,使主要形象更加鮮明突出)。最后從對(duì)文章結(jié)構(gòu)具體的角度思考:開(kāi)頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線(xiàn)索的貫穿,過(guò)渡照應(yīng)的鉤連,伏筆懸念的設(shè)置。比如本題中,題干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生應(yīng)抓住這兩段中有關(guān)“傘”的內(nèi)容來(lái)分析“斗笠”的作用。3、1.B2.B3.“醉了”在此處是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和愛(ài)情中;這優(yōu)美的月光景和迷人的愛(ài)情讓我愉悅、歡暢;同時(shí)“沉浸”一詞為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.“月亮的清輝”營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好;“在月亮的清輝里”在詩(shī)中一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,渲染了美好的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)美;“在月亮的清輝里”緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“‘神秘的沉默’這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽”分析錯(cuò)誤,僅僅是“神秘的沉默”不能讓讀者聯(lián)想到“氣氛歡愉而融洽”,結(jié)合前文“醉了”一詞才能達(dá)到這個(gè)效果。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。B項(xiàng),“表現(xiàn)了悲傷,凄涼的情感,營(yíng)造了憂(yōu)傷的氛圍”分析不正確。從全詩(shī)的溫馨氛圍和迷人意境來(lái)看,“小草鳴咽不息”不能表現(xiàn)悲傷的氛圍,此處對(duì)小草的描述是從聽(tīng)覺(jué)角度描繪了小草在夜色中的聲音。故選B。3.本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言,通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析?!拔业男目熳砹恕币馑际牵何页两谶@優(yōu)美的月景和迷人的愛(ài)情里,感動(dòng)愉悅,歡暢?!白砹恕贝颂幨恰俺两钡囊馑迹浮拔业男摹薄俺两诿谰昂蛺?ài)情中”。在這樣美好時(shí)刻,詩(shī)人心中充滿(mǎn)了無(wú)限美好,為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類(lèi)題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,第一次出現(xiàn)“我和你一道漫步/在月亮的清輝里”描寫(xiě)了我們散步的環(huán)境,渲染了美好的意境。第二次出現(xiàn),是在“我的心快醉了”“小草在嗚咽不息”“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸”之后,既營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好,又為下文情感發(fā)展作了鋪墊。第三次出現(xiàn)是在詩(shī)歌的最后,“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”。一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,同時(shí),又緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1.A2.D3.B4.(1)自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過(guò)去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。(2)像西銘先生那樣立一個(gè)不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!【解析】1.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線(xiàn)句子的大意是:有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個(gè)頑固愚蠢之人,決不饒恕他!句中,“中興再造”是“中興重建”之意,不可斷開(kāi)。排除BC兩項(xiàng)?!皬R食千秋”指千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),“廟食”與“千秋”不可斷開(kāi)。“若有妄言立后者”是完整的意思,不可斷開(kāi)。排除D項(xiàng)?!罢D殛頑嚚”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意思是“誅殺這個(gè)頑固愚蠢之人”,中間不可斷開(kāi)。故選A。2.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“盂蘭,又稱(chēng)中元節(jié),為每年農(nóng)歷十月初一”解說(shuō)錯(cuò)誤,應(yīng)為“每年農(nóng)歷七月十五”。故選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。B項(xiàng),“主要是相信將來(lái)明朝肯定能夠中興重建,那時(shí)自己就能在廟中接受祭祀、供養(yǎng)了”分析錯(cuò)誤,主要是怕萬(wàn)一所立之后不肖,會(huì)為人恥笑。原文的表述是:“立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?”故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題要注意以下關(guān)鍵詞的解釋?zhuān)海?)“見(jiàn)背”,離開(kāi)我,意思是去世;“易”,經(jīng)過(guò);“春秋”指一年;“日”,一天天地。(2)“后”,后嗣;“詬”,詬罵;“愈”,好?!盀槿怂嵭Α笔潜粍?dòng)句?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:不孝完淳而今死了!把身體奉獻(xiàn)給父親,不能再以身體報(bào)答母親了。自從父親去世,我沉浸在悲痛中已經(jīng)過(guò)去兩年了。仇恨痛苦一天天加深,歷盡了艱難辛苦。本來(lái)希圖重見(jiàn)天日,以報(bào)大仇,使死者得到撫恤,使生者獲得榮耀,向九泉之下的父親報(bào)告(我們的成功)。無(wú)奈上天不保佑我們,把災(zāi)禍集中于明朝,一支軍隊(duì)剛崛起,就被粉碎。去年的義舉,我已自以為非死不可,誰(shuí)知當(dāng)時(shí)沒(méi)死,卻死于今天。短短地延續(xù)了兩年生命,卻沒(méi)有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門(mén),生母則寄居在異姓之家,一門(mén)漂泊,活著的不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉,不孝之罪的深重,連上天都已知曉了!唉!兩位母親都健在,下面又有妹妹、女兒,家運(yùn)衰敗,并無(wú)兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是全家八口人今后怎么生活?即使如此,就這樣吧!我的身體,是父親留給我的;我的身體,是為國(guó)君所用的。為父為君而死,又哪里是辜負(fù)兩位母親呢?但尊貴的慈母對(duì)我愛(ài)護(hù)備至,教我學(xué)禮習(xí)詩(shī),十五年來(lái)從未改變。嫡母如此慈愛(ài)恩惠,千百年來(lái)少有。大恩未曾報(bào)答,使我悲痛到了極點(diǎn)。現(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姐,把生母托付給昭南妹了。我死之后,如果妻子能得到一個(gè)遺腹子,那就是家門(mén)的幸運(yùn)。如果不然,千萬(wàn)不要另立后嗣。夏姓大族,現(xiàn)在已零落到極點(diǎn)!節(jié)義文章,像我父子這樣的有幾個(gè)呢?像西銘先生那樣立一個(gè)不肖的后嗣,被旁人詬罵譏笑,還不如不立好!唉!天地是無(wú)窮無(wú)盡的,家族卻不可能永遠(yuǎn)綿延不絕。有朝一日朝廷中興重建,那么我們就千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng),又哪里只是享受面食和豬蹄,不至于成為餓鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我與父親在冥冥中一定要誅殺這個(gè)頑固愚蠢之人,決不饒恕他!戰(zhàn)亂遍布天地,我死之后,戰(zhàn)亂暫時(shí)不會(huì)有停止之日。兩位母親請(qǐng)好好保重玉體,不要再把我掛在心里。二十年之后(若投胎再生),我跟父親將要掃平北方邊境!不要悲傷,不要悲傷!我所囑托的話(huà),千萬(wàn)不要違背!武功甥是未來(lái)大有成就的人物,家里的事都交托給他。寒食節(jié)和七月十五,以一杯清酒、一盞寒燈來(lái)供我,使我不至于成為無(wú)人祭祀的餓鬼,那么我的愿望就已達(dá)到了。妻子與我成婚兩年以來(lái),賢惠孝順?biāo)貋?lái)為人深知,武功甥替我好好地對(duì)待她,這也是武功甥與甥舅間的情誼。言語(yǔ)沒(méi)有條理層次,這都是將死之時(shí)的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!人哪有不死的,但貴在死得其所。父親能成為忠臣,兒子能成為孝子,含笑歸天,完成我的分內(nèi)之事。人本來(lái)是從無(wú)而生,死后又歸于無(wú),把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣不足以珍惜。我只是為剛正之氣所激,因而懂得了天人之理。十七年來(lái)只是一場(chǎng)噩夢(mèng),報(bào)仇在于來(lái)世。我的神魂將遨游于天地之間,我可以問(wèn)心無(wú)愧了!5、1.①人漸漸老去,志向未酬。②百事繁忙,勞生碌碌,生計(jì)維艱。③日暮,天寒,曙光成夕陽(yáng),時(shí)光易逝。④時(shí)事易于變遷。2.用典,借用壺公的故事,表達(dá)詩(shī)人希望追隨壺中的仙翁知曉歲月的長(zhǎng)短,抒發(fā)了詩(shī)人歲月蹉跎,華年不再的感慨?!窘馕觥?/p>

1.此題考查分析和把握詩(shī)歌情感的能力。解答此類(lèi)題時(shí),考生需綜合多方面的信息,如詩(shī)歌題目,借以判定詩(shī)歌類(lèi)別,把握詩(shī)歌情感;又如作者信息,借以知人論世;再如詩(shī)歌中的意象、意境、典故及帶有強(qiáng)烈感情色彩的重點(diǎn)詞句;也包括命題人添加的注釋、題干和選項(xiàng)等重要信息。在綜合信息的基礎(chǔ)上合理推斷,得出情感。本題要求“結(jié)合詩(shī)歌的前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因”?!皾u老多憂(yōu)百事忙,天寒日短更心傷?!备袊@時(shí)光易逝,壯志未酬?!皾u老”則已是人生的秋天;“多憂(yōu)”,可知世事并非平靜;“百事忙”,可見(jiàn)勞生碌碌,生計(jì)維艱。但詩(shī)人傷懷者尚不止此,時(shí)已暮,天漸寒,日漸短,時(shí)序是不留情的,流逝的時(shí)光,不能夠再回來(lái)了?!拔┎菽局懵滟?,傷美人之遲暮!”作為一個(gè)有心的志士,詩(shī)人感到很悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆,先把心事和盤(pán)托出,以見(jiàn)情真。次兩句寫(xiě)秋天的景色,但景中寓情,“數(shù)分紅色上黃葉”,大自然原不過(guò)是點(diǎn)染秋色,詩(shī)人卻體察到時(shí)事的易于變遷?!耙凰彩锕獬上﹃?yáng)”,更使人深惜曙景不長(zhǎng),朝暉易成夕照?!皵?shù)分”以顯其漸變;“一瞬”,以明其短暫。秋晚降霜,黃葉染成了紅色。日暮了,夕陽(yáng)雖好,畢竟抵不上朝陽(yáng);“霜葉紅于二月花”,雖然給人以另一種美的感受,但畢竟不及春花。詩(shī)人是多感的,他也懂得四時(shí)運(yùn)行的規(guī)律,但面對(duì)現(xiàn)實(shí),還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁,因此這樣的詩(shī)句,能引起很多人的同感。因此可概括出詩(shī)人“悲”的原因。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法把握詩(shī)歌情感的能力。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,作答時(shí)先指出手法,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析手法的運(yùn)用,最后點(diǎn)明效果及情感。根據(jù)注釋可知,仙翁,指壺公,是傳說(shuō)中的仙人。分析可知,這首詩(shī)題為《秋晚悲懷》,詩(shī)人把主題定得十分明顯。自從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后,感秋、悲秋就成為歷來(lái)詩(shī)人常寫(xiě)的主題之一,這首詩(shī)也是借秋晚的景象,抒寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的悲感的。結(jié)合題目可知,此詩(shī)的重點(diǎn)在于“悲”,結(jié)合前幾聯(lián)可知,面對(duì)秋天的傍晚,詩(shī)人產(chǎn)生了淡淡的哀愁,尾聯(lián)則承接著前面的內(nèi)容,繼續(xù)表達(dá)著悲情,借用道書(shū)中壺公的故事,詩(shī)人說(shuō),如果能追隨著壺中的仙翁,也許能知道人間日月的長(zhǎng)短,而不致有歲月蹉跎、華年難再的感慨。故可得出答案?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫(huà)面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿(mǎn)。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話(huà),我打算帶著《老人與海》。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿(mǎn)著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿(mǎn)臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。9、【例文】莫讓英雄寒了心“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤(pán)鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙,和天地并存,與日月同光”這段序言,道出了所有中華兒女期待民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。在改革開(kāi)放40年后的今天,中國(guó)在世界上有了自己的一席之地,這都與中國(guó)的科技,與那些科技工作者離不開(kāi)。飲水不忘挖井人,吃飯不忘種田人。我們要敬畏科學(xué),由衷地感謝那些默默為國(guó)爭(zhēng)光的科研工作者們。“袁隆平出席第三屆國(guó)際海水稻論壇時(shí)表示,通過(guò)8到10年的努力,全國(guó)將發(fā)展到1億畝耐鹽堿的品種,一年可增產(chǎn)300億公斤糧食,可多養(yǎng)活8000萬(wàn)人口。他說(shuō)自己還有兩個(gè)夢(mèng),一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng),一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)?!遍e來(lái)無(wú)事刷微博時(shí)看到了人民日?qǐng)?bào)發(fā)布的這一條消息,作為一名中國(guó)人的自豪感霎時(shí)便涌上了心頭,但我還沒(méi)來(lái)得及找別人分享,就看到了部分網(wǎng)友對(duì)袁老先生的質(zhì)疑與辱罵。這像是一盆冷水直接倒在了我的頭上,把我的熱情澆了個(gè)精光,心都寒了,那袁老先生看到這些言論的悲哀大概只能比我更甚吧??吹竭@樣的情景,除去悲哀以外,居然還有似曾相識(shí)之感。先前否認(rèn)丑化英雄的事件也是如此,完全不顧及這些人為我們做過(guò)什么、只是憑借自己的臆想或是別人漏洞百出的一面之詞就大肆散播丑化英雄的言論,著實(shí)是令人心寒。我們無(wú)法要求所有人發(fā)自?xún)?nèi)心的感激、尊敬英雄,但每個(gè)人對(duì)他們都該有最起碼的尊重,哪怕是一個(gè)普通人也不該遭到如此的謾罵和質(zhì)疑,更何況是那些為國(guó)奉獻(xiàn)的英雄們和科學(xué)家們呢?或許有人覺(jué)得這些言辭無(wú)關(guān)大雅,并不會(huì)對(duì)英雄們有什么影響,科學(xué)家也要有一定

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