2013人教版選修3《和平與發(fā)展當(dāng)今世界的主題》word學(xué)案

2013人教版選修3《和平與發(fā)展當(dāng)今世界的主題》word學(xué)案第3課和平與進(jìn)展：當(dāng)今世界的主題課程標(biāo)準(zhǔn)了解和平與進(jìn)展是當(dāng)今世界兩大時(shí)代主題的客觀依據(jù)，把握當(dāng)今世界國(guó)際形勢(shì)進(jìn)展的總趨勢(shì)。結(jié)合歷史事實(shí)，認(rèn)識(shí)和平與進(jìn)展兩大時(shí)代主題的辨證關(guān)系。三維目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感價(jià)值觀識(shí)記懂得運(yùn)用和平與進(jìn)展；歷史和世道的呼吁和平、進(jìn)展的差不多概念；兩次大戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)；霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治整個(gè)世界成為息息有關(guān)的整體；當(dāng)今全球性咨詢(xún)題的顯現(xiàn)及解讀。生產(chǎn)力進(jìn)展的客觀結(jié)果和要求；和平力量增長(zhǎng)的緣故。歸納分析中國(guó)是愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量，這是與中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷的屈辱與不幸的歷史聯(lián)系在一起的，新中國(guó)的外交政策和時(shí)刻都表明中國(guó)人民是愛(ài)好和平的；改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的國(guó)情和堅(jiān)持和平進(jìn)展方向，對(duì)人類(lèi)和平事業(yè)作出了重要奉獻(xiàn)。和平與進(jìn)展；相互促進(jìn)的進(jìn)程兩次工業(yè)革命和三次技術(shù)革命的相同歷史環(huán)境；進(jìn)展中國(guó)家的總體情形和平與進(jìn)展相輔相成的關(guān)系；和平與進(jìn)展咨詢(xún)題需要世界各國(guó)共同努力探究愛(ài)護(hù)和平與促進(jìn)進(jìn)展的關(guān)系；探究促進(jìn)共同進(jìn)展與愛(ài)護(hù)和平的關(guān)系咨詢(xún)題探究中國(guó)——愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量中國(guó)外交政策的差不多目標(biāo)；中國(guó)對(duì)和平進(jìn)展事業(yè)的重要奉獻(xiàn)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的愛(ài)護(hù)和平的作用；中國(guó)把自己的情況辦好確實(shí)是對(duì)人類(lèi)和平進(jìn)展事業(yè)的重要奉獻(xiàn)探究中國(guó)是愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量的緣故與表現(xiàn)咨詢(xún)題探究重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：和平進(jìn)展的相輔相成的關(guān)系難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)和平與進(jìn)展是當(dāng)今世界主題教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】利用課本引言和探究的要緊咨詢(xún)題導(dǎo)入?；蛘呃貌牧蠈?dǎo)入，例如：1985年3月，鄧小平在北京會(huì)見(jiàn)由會(huì)長(zhǎng)五島升帶領(lǐng)的日本商工會(huì)議所訪(fǎng)華團(tuán)。他在談話(huà)中指出和平與進(jìn)展是當(dāng)今世界的兩大主題。歸納摸索1：你認(rèn)為20世紀(jì)上半期的時(shí)代主題是什么？有哪些歷史事實(shí)為依據(jù)？歸納摸索2：什么原因20世紀(jì)下半期以來(lái)的時(shí)代主題會(huì)來(lái)一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)變呢？【講授新課】一、和平與進(jìn)展：歷史和時(shí)代的呼吁從鄧小平提出和平與進(jìn)展是當(dāng)代世界兩大咨詢(xún)題以后，世界經(jīng)歷了許多深刻變化，發(fā)生了許多重大事件。然而，時(shí)代的主題沒(méi)有變，世界要和平，人民要合作，國(guó)家要進(jìn)展，社會(huì)要進(jìn)步，已成為不可抗拒的時(shí)代潮流或世界主流?！咎骄繉W(xué)習(xí)】：什么原因講和平與進(jìn)展是歷史和時(shí)代的呼吁？歷史角度（19世紀(jì)以來(lái)隨著科技革命的進(jìn)展，統(tǒng)一世界市場(chǎng)的形成，世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越緊密，相互以來(lái)日益加深；兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難和現(xiàn)代化殺傷武器的進(jìn)展使世界人民強(qiáng)烈要求愛(ài)護(hù)和平，堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。）時(shí)代要求（當(dāng)今世界形勢(shì)總體趨緩，世界各國(guó)的共同利益明顯增多；重視進(jìn)展戰(zhàn)略已成為各國(guó)的要緊政策取向。愛(ài)護(hù)世界和平、促進(jìn)和平與進(jìn)展是世界各國(guó)人民的普遍愿望。）（一）和平咨詢(xún)題1、含義：是指世界總體范疇內(nèi)的和平，它關(guān)系到人類(lèi)的生存與命運(yùn)。和平是有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)而言的。它是指沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的一種社會(huì)狀態(tài)，它是人類(lèi)社會(huì)存在和進(jìn)展的差不多條件。和平可劃分為不同的等級(jí)，有世界和平、地區(qū)和平、國(guó)家間和平以及國(guó)內(nèi)和平等，因?yàn)楹推降耐苼?lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)，因此在國(guó)際關(guān)系中，和平咨詢(xún)題是指愛(ài)護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的咨詢(xún)題。2、產(chǎn)生的背景：（1）19世紀(jì)以來(lái)生產(chǎn)力的進(jìn)展，各國(guó)共同利益增多，相互依靠加深。（2）兩次世界大戰(zhàn)的歷史體會(huì)，大戰(zhàn)的起因差不多上未能及時(shí)禁止入侵者的入侵?jǐn)U張，各國(guó)面臨禁止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的共同責(zé)任。人類(lèi)進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，差不多經(jīng)歷了兩次災(zāi)難繁重的世界大戰(zhàn)，先后有幾十個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，幾千萬(wàn)人死于戰(zhàn)爭(zhēng)，4萬(wàn)億美元的社會(huì)財(cái)寶毀于戰(zhàn)火；但二戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展，顯現(xiàn)了核武器如此的大規(guī)模毀滅性武器，如果爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)，無(wú)疑將給人類(lèi)造成更加慘重的浩劫，使人類(lèi)的文明面臨毀滅的危險(xiǎn)。因此，世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平咨詢(xún)題成為戰(zhàn)后各國(guó)共同關(guān)懷的重大咨詢(xún)題。同時(shí)，和平也是人類(lèi)世世代代追求不息的理想和目標(biāo)，而當(dāng)代和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)，和平具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，世界大戰(zhàn)有可能打不起來(lái)。（3）世界和平力量的增長(zhǎng)。冷戰(zhàn)終止后，盡管世界上地區(qū)性沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)，但新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)是能夠幸免的。越來(lái)越多的國(guó)家情愿坐下來(lái)進(jìn)行談判協(xié)商，以解決糾紛。政治多極化盡管步履艱巨，但仍舊為各國(guó)所追求。絕大多數(shù)國(guó)家包括美國(guó)的一些盟國(guó)，對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治越來(lái)越不滿(mǎn)。包括中國(guó)在內(nèi)的寬敞進(jìn)展中國(guó)家差不多成為反對(duì)霸權(quán)主義、愛(ài)護(hù)世界和平的要緊力量。這些講明，世界范疇內(nèi)和平因素的增長(zhǎng)，超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長(zhǎng)。能夠講，戰(zhàn)后世界和平是主流。（二）進(jìn)展咨詢(xún)題在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，整個(gè)世界越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起，世界各國(guó)利益的相互關(guān)聯(lián)和相互依靠日益加深。正如江澤民指出的：“經(jīng)濟(jì)優(yōu)先已成為世界潮流，這是時(shí)代進(jìn)步和歷史進(jìn)展的必定。當(dāng)前對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)講，悠悠萬(wàn)事，唯經(jīng)濟(jì)進(jìn)展為大。進(jìn)展不但關(guān)乎各國(guó)國(guó)計(jì)民生，國(guó)家長(zhǎng)治久安，也關(guān)系到世界的和平與安全?！焙推脚c進(jìn)展是世界各國(guó)人民的普遍愿望。冷戰(zhàn)終止以后，各國(guó)人民都不愿看到任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)再推行新的霸權(quán)和強(qiáng)權(quán)，都不愿看到南北之間進(jìn)展的差距、貧富的懸殊再擴(kuò)大下去，都期望世界持久和平，期望過(guò)上穩(wěn)固安靜的生活，期望建立公平合理的國(guó)際新秩序，期望實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系的民主化，期望促進(jìn)共同進(jìn)展和共同繁榮，共創(chuàng)人類(lèi)美好的以后。此外，當(dāng)今世界面臨許多突出的需要解決的咨詢(xún)題，如人口增長(zhǎng)過(guò)快，資源開(kāi)發(fā)盲目無(wú)序，生態(tài)環(huán)境日趨惡化等，這些咨詢(xún)題的解決，歸根到底都要取決于和平與進(jìn)展這兩大咨詢(xún)題的解決。二、和平與進(jìn)展：相互促進(jìn)的進(jìn)程和平與進(jìn)展并不是孤立的,它們之間既各有特點(diǎn),又緊密相連,兩者之間互為因果、互為條件、相互制約、相互促進(jìn)。是相輔相成的。和平咨詢(xún)題是人類(lèi)進(jìn)步的必要前提，進(jìn)展是人類(lèi)生存的差不多目的，也是人類(lèi)連續(xù)生存的條件?！緦W(xué)習(xí)探究】：和平與進(jìn)展具體關(guān)系是什么？概括回答：愛(ài)護(hù)和平是促進(jìn)進(jìn)展的前提；促進(jìn)共同進(jìn)展是愛(ài)護(hù)和平的有力保證。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同進(jìn)展的前提條件。如果沒(méi)有和平的國(guó)際環(huán)境，戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂和沖突持續(xù)，各國(guó)的進(jìn)展也就無(wú)從談起。冷戰(zhàn)終止后，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的進(jìn)展，世界和平面臨新的威逼。由于民族、宗教、領(lǐng)土、資源等因素引發(fā)的局部沖突此起彼伏；各種分裂主義勢(shì)力、恐懼主義勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力給國(guó)際社會(huì)持續(xù)帶來(lái)危害；國(guó)際裁軍和軍備操縱進(jìn)程面臨新的困難和挫折。這些差不多上各國(guó)共同進(jìn)展的嚴(yán)峻障礙。各國(guó)的共同進(jìn)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，許多進(jìn)展中國(guó)家的人民，并沒(méi)有充分享受甚至完全沒(méi)有享受到世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和科技進(jìn)步帶來(lái)的利益；南北的進(jìn)展差距、貧富差距還在進(jìn)一步擴(kuò)大。這都嚴(yán)峻阻礙世界的和平與進(jìn)展。這種狀況如果不全然改變，就難以幸免國(guó)際社會(huì)的動(dòng)蕩，難以促進(jìn)各國(guó)的共同進(jìn)展和愛(ài)護(hù)世界的穩(wěn)固與安靜。【學(xué)習(xí)探究】：如何認(rèn)識(shí)進(jìn)展中國(guó)家國(guó)家在世界和平和進(jìn)展中地位和作用？和平與進(jìn)展的核心咨詢(xún)題，是南北咨詢(xún)題即進(jìn)展咨詢(xún)題。進(jìn)展中國(guó)家占全球人口的90%。沒(méi)有進(jìn)展中國(guó)家的穩(wěn)固與進(jìn)展就沒(méi)有世界的和平與進(jìn)展。解決南北咨詢(xún)題的全然途徑，是要建立一個(gè)公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。關(guān)心進(jìn)展中國(guó)家進(jìn)展經(jīng)濟(jì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)世界的持久和平與共同進(jìn)展至關(guān)重要。西方發(fā)達(dá)國(guó)家是舊秩序的最大受益者，它們利用所把握的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，極力愛(ài)護(hù)舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，對(duì)進(jìn)展中國(guó)家進(jìn)行操縱和剝削，攫取大量的壟斷利潤(rùn)。這是導(dǎo)致戰(zhàn)后進(jìn)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后和社會(huì)貧困的全然緣故。要建立公平、合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，第一是發(fā)達(dá)國(guó)家要切實(shí)關(guān)注寬敞進(jìn)展中國(guó)家的要求和利益，對(duì)促進(jìn)進(jìn)展中國(guó)家的進(jìn)展、縮小南北差距承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。正如江澤民在2001年就曾經(jīng)指出的：“如果發(fā)達(dá)國(guó)家能夠本著平等、公平和互利互惠的原則，切實(shí)支持和關(guān)心寬敞進(jìn)展中國(guó)家進(jìn)展經(jīng)濟(jì)文化，使之盡快擺脫貧困落后狀態(tài)，世界的和平與進(jìn)展咨詢(xún)題就有了解決的重要基礎(chǔ)?！薄緦W(xué)習(xí)探究】：20世紀(jì)世界和平和進(jìn)展面臨的要緊咨詢(xún)題是什么？世界進(jìn)展中的不平穩(wěn)更趨嚴(yán)峻；全球性的生態(tài)污染、自然資源枯竭、難民、愛(ài)滋病蔓延咨詢(xún)題等困擾著人類(lèi)的生存與進(jìn)展。危害和平的要緊有環(huán)境惡化、毒品、恐懼主義等，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威逼世界和平與進(jìn)展的要緊根源。舊的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序是在進(jìn)展中國(guó)家無(wú)權(quán)的情形下，按照發(fā)達(dá)國(guó)家利益形成的。它為發(fā)達(dá)國(guó)家利益服務(wù)的，極大地?fù)p害了寬敞進(jìn)展中國(guó)家的利益。既不利于愛(ài)護(hù)世界和平，也不利于整個(gè)世界的進(jìn)展，專(zhuān)門(mén)不利于進(jìn)展中國(guó)家的進(jìn)展。世界的進(jìn)展專(zhuān)門(mén)不平穩(wěn)，不公平、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序還沒(méi)有全然改變，南北差距仍在擴(kuò)大，世界各國(guó)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)共同繁榮；而且，貧困、環(huán)境惡化、毒品、恐懼主義等非傳統(tǒng)安全咨詢(xún)題也在增多。這些咨詢(xún)題專(zhuān)門(mén)是進(jìn)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的貧富懸殊，既表明舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序成為各國(guó)共同進(jìn)展的障礙，同時(shí)也構(gòu)成危害世界和平的潛在因素。威逼世界和平的因素依舊存在，天下并不太平。自1990年以來(lái)，國(guó)際上顯現(xiàn)的強(qiáng)國(guó)對(duì)他國(guó)進(jìn)行的武裝干涉達(dá)四十余次，1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、1999年的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、2003年的第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，這些都講明了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威逼世界和平與進(jìn)展的要緊根源。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有了新的表現(xiàn)。某些國(guó)家大肆鼓吹“新干涉主義”，妄圖建立由西方價(jià)值觀主導(dǎo)的世界，盡力推行單邊主義，干涉別國(guó)內(nèi)政，導(dǎo)致了一些國(guó)家和地區(qū)矛盾激化，局勢(shì)緊張，對(duì)世界和平與進(jìn)展構(gòu)成嚴(yán)峻威逼?！笆澜绾推脚c進(jìn)展這兩大咨詢(xún)題，至今一個(gè)也沒(méi)有解決?！焙推脚c進(jìn)展仍是人類(lèi)需要不懈追求的目標(biāo)。三、中國(guó)——愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量【學(xué)習(xí)探究】：什么原因講中國(guó)是愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量？近代史上中國(guó)深受外來(lái)入侵和凌辱，深知和平與獨(dú)立的來(lái)之不易。中國(guó)外交的差不多目標(biāo)是愛(ài)護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與進(jìn)展，中國(guó)對(duì)外政策的宗旨，確實(shí)是愛(ài)護(hù)世界和平，促進(jìn)共同進(jìn)展。中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上與世界各國(guó)友好往來(lái)。中國(guó)外交政策的首要任務(wù)是：爭(zhēng)取和平為現(xiàn)代化建設(shè)制造一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)固的環(huán)境。中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要有一個(gè)長(zhǎng)期的和平國(guó)際環(huán)境專(zhuān)門(mén)是良好的周邊環(huán)境。為了爭(zhēng)取有利于經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的國(guó)際環(huán)境，我們必須要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義，愛(ài)護(hù)世界和平，促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，同世界上一切和平力量合作，盡一切努力去促進(jìn)世界和平和地區(qū)穩(wěn)固。中國(guó)進(jìn)展可不能對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威逼。中國(guó)愿同各國(guó)一道在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，為建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序作出自己的奉獻(xiàn)。中國(guó)堅(jiān)決不移地高舉和平、進(jìn)展、合作的旗幟，一如既往地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上與世界各國(guó)友好往來(lái)。愛(ài)護(hù)中國(guó)進(jìn)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，爭(zhēng)取和平穩(wěn)固的國(guó)際環(huán)境、睦鄰友好的周邊環(huán)境、平等互利的合作環(huán)境和客觀友善的輿論環(huán)境，為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)外交工作的全然任務(wù)和差不多目標(biāo)。中國(guó)是建立和平穩(wěn)固、公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主動(dòng)倡導(dǎo)者。中國(guó)主張以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，主動(dòng)推動(dòng)建立和平穩(wěn)固、公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?！緦W(xué)習(xí)探究】：中國(guó)主動(dòng)推動(dòng)建立和平穩(wěn)固、公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的要緊表現(xiàn)都有哪些？反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；主張經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展相互借鑒；相互信任合作互利；加大聯(lián)合國(guó)的作用，愛(ài)護(hù)主權(quán)國(guó)家復(fù)原權(quán)益。建立公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的要緊內(nèi)容在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立和平，穩(wěn)固，公平，合理的新秩序，確實(shí)是在政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人；在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，不應(yīng)造成貧富懸殊；在文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；在安全上應(yīng)相互信任，共同愛(ài)護(hù)，樹(shù)立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過(guò)對(duì)話(huà)和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威逼。中國(guó)的和平進(jìn)展，確實(shí)是指中國(guó)既爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)進(jìn)展自己，又以自身的進(jìn)展來(lái)促進(jìn)和愛(ài)護(hù)世界和平；主動(dòng)促進(jìn)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化兩大趨勢(shì)朝著有利于愛(ài)護(hù)世界和平、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)展的方向進(jìn)展；推動(dòng)建立公平合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，中國(guó)是愛(ài)護(hù)世界和平的堅(jiān)決力量?！咎骄垦由臁苦囆∑皆赋觯骸叭魏我粋€(gè)國(guó)家要進(jìn)展，孤立起來(lái)是不可能的，閉關(guān)自守是不可能的。要實(shí)現(xiàn)我們的第一步和第二步目標(biāo)，不開(kāi)放不行，不加大國(guó)際交往不行，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)體會(huì)、先進(jìn)科學(xué)成果和資金不行，關(guān)起門(mén)來(lái)是不行的。這叫對(duì)外開(kāi)放?！闭?qǐng)回答：對(duì)“一個(gè)國(guó)家要進(jìn)展，不能閉關(guān)自守，只能對(duì)外開(kāi)放，引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)體會(huì)、先進(jìn)科學(xué)成果?！边@一觀點(diǎn)你是如何認(rèn)識(shí)的？談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢福簩?shí)行對(duì)外開(kāi)放不僅是歷史體會(huì)的總結(jié)，而且是實(shí)行社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件?？茖W(xué)技術(shù)是人類(lèi)共同制造的財(cái)寶。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，只有學(xué)習(xí)先進(jìn)，才有可能趕超先進(jìn)。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策是全方位的對(duì)外開(kāi)放政策。實(shí)行這種全方位的對(duì)外開(kāi)放，其最大益處在于博采眾長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，立于主動(dòng)地位。對(duì)外開(kāi)放在引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)體會(huì)、先進(jìn)科學(xué)成果時(shí)，要始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則不堅(jiān)決；要始終注意不能照搬外國(guó)的體會(huì)。正如鄧小平所講：“搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，我們的立足點(diǎn)依舊自力更生，然而我們搞開(kāi)放政策，利用和平國(guó)際環(huán)境更多地吸取對(duì)我們有用的東西，這對(duì)加速我們的進(jìn)展比較有利?！薄颈菊n小結(jié)】鄧小平曾經(jīng)指出，現(xiàn)在世界上真正大的咨詢(xún)題，帶全球性的戰(zhàn)略咨詢(xún)題，一個(gè)是和平咨詢(xún)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)咨詢(xún)題或者講進(jìn)展咨詢(xún)題。和平咨詢(xún)題是東西咨詢(xún)題，進(jìn)展咨詢(xún)題是南北咨詢(xún)題。概