部編九上冊語文《劉姥姥進(jìn)大觀園》課件

24劉姥姥進(jìn)大觀園1.讀懂課文，把握小說的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，整體把握人物形象。

2.學(xué)習(xí)通過人物的語言、動作等細(xì)節(jié)的描寫來分析人物性格。3.親近經(jīng)典名著，加深對祖國語言的熱愛之情，提高審美鑒賞能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)【曹雪芹】（約1715年－約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹颙之子（一說曹頫之子）。走近作者

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。

《紅樓夢》：原名《石頭記》，中國古典長篇章回體小說。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的言情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。相關(guān)介紹

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機(jī)。

一部《紅樓夢》劉姥姥共三次到賈府。

一進(jìn)：劉姥姥的女婿狗兒不爭氣弄得家業(yè)蕭條，就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親，到賈府攀親，尋求救濟(jì)。背景介紹

二進(jìn)：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識到大戶人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進(jìn)大觀園內(nèi)容。

三進(jìn)：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來，她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來，帶著巧姐到鄉(xiāng)下。蓼溆戧金篾片敁敠麈尾搓弄

發(fā)怔筵席liǎoxùqiàngdiānduocuōmièzhèngzhǔ字詞積累yán整體感知速讀課文，試用一句話概括文章內(nèi)容。

作為社會底層的農(nóng)家老婦劉姥姥，來到貴族賈家，與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話。再讀課文，為本文內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)。第一部分：（賈母起身笑道……一徑離了瀟湘館）寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內(nèi)的陳設(shè)奢華。第二部分：（遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見池中一群人在那里撐船……將各樣的菜給板兒夾在碗上）寫劉姥姥用宴，在王熙鳳等的策劃下上演“笑”劇的全過程。第三部分：（一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話……婆子們添上碗筷來）寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。人物形象

閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話”的文字，完成以下問題。1.為什么眾人發(fā)笑之前先是“發(fā)怔”？

“發(fā)怔”這一神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫尤為傳神，一方面寫出了劉姥姥的語言及“鼓著腮不語”的神態(tài)出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場面形成強(qiáng)烈對比。2.這篇課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們怎樣的性格特點(diǎn)。

①史湘云“掌不住，一口飯都噴了出來”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；

②林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子噯喲”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格；

③寶玉笑時鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心；

④王夫人“用手指著風(fēng)姐兒，只說不出話來”，寫出王夫人已知道是風(fēng)姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴；

⑦鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；

⑤探春“手里的飯碗都合在迎春身上”反映了她的率真、爽朗，也可以看出她要強(qiáng)的個性；

⑥惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她的嬌氣、孩子氣；3.賞析下面句子。“劉姥姥便伸箸子要夾，那里夾的起來。滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。”

“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態(tài)；

“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態(tài)可掬；

“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時速度之快。這些詞語生動傳神地寫出了劉姥姥吃飯時遭受戲弄的可笑而無奈的窘相。4.賞析有關(guān)劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。

金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見劉姥姥的樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。

（1）原是鳳姐和鴛鴦商議定了……劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手?！?/p>

（2）劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。”

劉姥姥之所以故意出丑，是因?yàn)樗缫阎朗菫榱撕謇咸_心，但她決不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

（3）“姑娘說那里話。咱們哄著老太太開個心兒，可有什么惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心里惱，也就不說了?！?/p>

面對鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說的這番話，表現(xiàn)了她的善良純樸。

鳳姐、鴛鴦為什么要導(dǎo)演這場“笑”??？這場“笑”劇的背后包含了作者怎樣的思想感情？主題探究

因?yàn)轼P姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮、取笑。

在這場“笑”劇的背后，包含著作者對下層勞動人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象；同時，作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。開端：鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑發(fā)展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”結(jié)局：劉姥姥笑后的感慨，鳳姐、鴛鴦陪不是板書設(shè)計(jì)劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥進(jìn)大觀園

節(jié)選自《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國古代優(yōu)秀的長篇小說之一。小說以賈寶玉、林黛玉的受情悲劇為中心，描寫了賈府由盛到衰的變化，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會走向沒落的趨勢。曹雪芹

清代小說家，《紅樓夢》的作者。字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。清朝建立后，曹家成為管理宮廷雜務(wù)的“內(nèi)務(wù)府”成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽（即雪芹曾祖父）開始，曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年。康熙南巡六次，有四次住在曹氏任職期間的織造府內(nèi)。曹璽之妻孫氏做過康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關(guān)系，屬高統(tǒng)治層中的成員。

曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻書家，工詩詞，又兼作戲曲。曹雪芹出生在南京，少年時代過了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），大約由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹雪芹之父曹以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復(fù)蘇，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟(jì)和賣畫維持生計(jì)。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩善畫?！霸姽P有奇氣”，詩風(fēng)接近唐代詩人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環(huán)境里，他“披閱十載，增刪五次”，堅(jiān)持寫作長篇小說《紅樓夢》。死后遺留下《紅樓夢》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。今傳后40回，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)《紅樓夢》人物關(guān)系表

寧國公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬賈敬賈珍尤氏賈蓉秦可卿賈惜春尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘

榮國公賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春巧姐賈政王夫人賈珠（早夭）李紈賈蘭賈元春（元妃）賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海

林黛玉史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭王公子：子：子：王子藤女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認(rèn)的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌女：薛寶琴子：薛蟠女：薛寶釵

封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。劉姥姥與賈家的來歷：

女婿姓王，小名狗兒，祖上曾在京作小官，與王夫人之父連宗，此事只有“王夫人與王夫人之大兄鳳姐之父知有此連宗之族，余者皆不認(rèn)識”！狗兒祖父只有一個兒子，已故。狗兒的父親也只有狗兒一個兒子，因家業(yè)蕭條，搬回原鄉(xiāng)住。狗兒與嫡妻劉氏生有一子一女，劉氏便是劉姥姥的女兒了。劉姥姥“是個積年的老寡婦”，只有一女，女婿將劉姥姥接了來一起住，幫帶帶孩子。劉姥姥老來有所依靠，“遂一心一計(jì)，幫趁著女兒女婿過活起來”。

第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守著多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢！這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了?！眲⒗牙岩贿M(jìn)榮國府，得了二十兩銀子的接濟(jì)，便有了第二回，劉姥姥帶著“棗子倭瓜并些野菜”二進(jìn)榮國府，表示謝意。“家里都問好，早要來請姑奶奶的安，看姑娘來的，因?yàn)榍f家忙，好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，并沒敢買呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的窮心?！闭w感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。第二部分（第2～3段）：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程。第三部分（第4段）：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。

劉姥姥進(jìn)大觀園后表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導(dǎo)演的？她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場“笑”??？這場“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情？劉姥姥進(jìn)大觀園后表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦等人導(dǎo)演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。這場“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的小人物；同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府「朱門酒肉臭」的景象，對賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

劉姥姥進(jìn)了大觀園，一個鄉(xiāng)下人進(jìn)了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因?yàn)檫@些內(nèi)容完全不同于賈府的生活體驗(yàn)，大家覺得新鮮有趣！至于劉姥姥種種少見多怪的話語與舉動，雖引人發(fā)笑，但那是因?yàn)樗郧皬臎]見過這些人事物，當(dāng)然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對每項(xiàng)新奇東西所引出來的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺?，恰如身份，并不帶絲毫牽強(qiáng)附會，矯揉做作。所以她俗雖俗，卻俗的可愛。結(jié)合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象

一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發(fā)笑的對象。劉姥姥是丑角，但她決不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心……所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以所獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而只是一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生計(jì)的方便和舒適；金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。劉姥姥特點(diǎn)：

識趣湊趣

知恩圖報(bào)

有見識

講義氣

說話風(fēng)趣幽默，言談地道本分

裝瘋賣傻，但實(shí)際上很有心計(jì)，是一個善于察言觀色、世故、精明的農(nóng)村老太太的形象。

劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角2、伺機(jī)索求報(bào)答，與人方便，自己方便3、逢場作戲，隨機(jī)應(yīng)變，自輕自賤4、少見多怪，老露憨相，出盡洋相奴性劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥姥前后表現(xiàn)的對比。

第三、劉姥姥和四大家族的對比。

第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那她進(jìn)入這個圈子時必定是新鮮的，緊張的，好奇的。從這個角度來描寫賈府，描寫大觀園，使讀者有些疲勞神經(jīng)又興奮起來。劉姥姥逛大觀園和賈政逛大觀園的描寫完全不同。賈政逛大觀園是文人的逛，夾雜些個詩詞歌賦，他們的評論也是士大夫式的。劉姥姥的逛是走馬觀花式的，類似現(xiàn)代人的旅游，主要靠視覺刺激，毫無顧忌地發(fā)表心中最直接的想法。說這園子比畫上的還要好，稱贊惜春是神仙托生的，看到省親別墅說是大廟就要拜，這種種議論非劉姥姥來說不可。這可以說是整本紅樓夢對大觀園描寫最熱鬧的一次了。第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對比

劉姥姥在前兩次進(jìn)賈府的表現(xiàn)可以說是可笑的，但她第三次出現(xiàn)救巧姐并收留她卻是可敬的；前面越是可笑，后面就越是可敬。有誰能想到之前在大觀園內(nèi)被眾人取笑，被鳳姐當(dāng)猴兒耍的農(nóng)村姥姥，竟然是巧姐的救命恩人呢？真是世事無常啊。四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說是一場夢，這場夢中唯一讓人感到真實(shí)的就是劉姥姥的故事。因?yàn)榍罢呤潜瘎?，悲劇總是讓人感覺虛幻；后者是喜劇（別誤會，喜劇不是說讓人發(fā)笑的劇?。?，喜劇讓人覺得踏實(shí)。誰能說巧姐在劉姥姥家平平安安度過一生不比在賈府做千金大小姐來得幸福呢？也許曹雪芹也想過如果自己生在普普通通的農(nóng)民家里，平凡地過一輩子就不會有現(xiàn)在的痛苦了吧。第三，劉姥姥和四大家族的對比

在諸多對比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉姥姥卻是走到最后的人，他不僅走到最后還救了巧姐，平平凡凡的劉姥姥繼續(xù)平凡快樂的生活，而之前生活在富貴鄉(xiāng)的賈府人卻都遭到迫害，死的死散的散，結(jié)局悲慘。

通過劉姥姥總結(jié)紅樓夢小說基本上以劉姥姥一進(jìn)榮國府受鳳姐接濟(jì)為開始，以劉姥姥三進(jìn)榮國府救巧姐為結(jié)束，劉姥姥先是處在被接濟(jì)的角度，后卻轉(zhuǎn)為搭救別人的身份，體現(xiàn)出賈府由興盛轉(zhuǎn)為衰敗的變化。劉姥姥這個人物從小說開始貫穿到結(jié)尾。被黛玉稱為“母蝗蟲”的劉姥姥，身為富貴鄉(xiāng)