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文檔簡介
2024屆山東省臨沂市費縣中考猜題語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各句沒有語病的一項是A.人民日報微信公號推送《姑娘,你系鞋帶的樣子真美》,報道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鈺敏。B.嫦娥四號有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學研究成就,并將為深空探測領域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經驗。C.作為一種新興的教育模式,跨文化、體驗式游學已經成為一種時尚,普遍受到了眾多學生和家長的歡迎。D.除自然景觀之外,《航拍中國》第二季透過鏡頭著重描繪出當今的生活圖景,以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。2.下列各句中標點符號運用錯誤的一項是()A.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!B.禾稻的香氣是強烈的,碾著新谷的場院轆轆地響著,多么美麗,多么豐饒……沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。C.“沒有,”他生氣地說,“我一點兒病也沒有,只是那個壞東西在我睡覺的時候,把我的褲子上的扣子全咬掉了?!盌.在中國傳統教育里,最重要的書是《四書》?!端臅分坏摹按髮W”里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。3.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.剎車/剎那肖像/惟妙惟肖息事寧人/寧缺勿濫B.忖度/紂王詫異/姹紫嫣紅相形見絀/咄咄逼人C.貝殼/軀殼抹去/拐彎抹角丟三落四/落花流水D.漣漪/綺麗貶義/針砭時弊諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦4.下列關于文學和文化常識表述不正確的一項是()A.有些古文其標題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。B.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從春秋到秦漢時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三個部分,主要有賦、比、興三種表現手法。C.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D.古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,如稱歐陽修為歐陽文忠公,范仲淹為范文正,王安石為王文公等。5.根據課文默寫古詩文。春潮帶雨晚來急,____________。(韋應物《滁州西澗》)無可奈何花落去,__________。(晏殊《洗溪沙》)浩浩湯湯,_________;___________,氣象萬千。(范仲淹《岳陽樓記》)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中筆力千鈞,描繪洞庭湖壯觀景象的句子是:“_____________________,_______________?!闭埌秧n愈的《左遷至藍關示侄孫湘》默寫完整。_______________,____________。_____________,____________!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。6.運用課外閱讀積累的知識,完成小題。(1)下列關于名著的說法,不正確的一項:A.《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,《阿長與山海經》、《藤野先生》、《社戲》是其中的代表篇目。B.《海底兩萬里》的作者是19世紀法國著名的科幻小說和冒險小說作家儒勒·凡爾納,他被譽為“科學時代的預言家”。C.《紅巖》描寫的故事發(fā)生在1948-1949年國民黨統治下的重慶,江姐被捕后關押在渣滓洞。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾因救朱赫來而被告發(fā)入獄,僥幸出獄后,怕再次被捕而不敢回家,躲進了冬妮婭家的花園。(2)名著中的主要人物,往往具有多面性。從下面兩個人物中任選一個,結合相關情節(jié)進行分析。A.羅切斯特B.虎妞示例:豬八戒好吃懶做,常提出散伙回家,但他憨厚忠實,當師徒受阻于流沙河時,幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護唐僧。二、閱讀7.閱讀下面文字,完成后面小題衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功。先驅云②前有敵營,澤揮眾直前與戰(zhàn),敗之。轉戰(zhàn)而東,敵益生兵③至,王孝忠戰(zhàn)死,前后皆敵壘。澤下令曰:“今日進退等死,不可不從死中求生?!笔孔渲厮溃瑹o不一當百,斬首數千級。金人大敗,退卻數十余里。澤計敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢必復來。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至,得空營,大驚,自是憚澤,不敢復出兵。(節(jié)選自《宋史·宗澤傳》)(注釋)①澤:宗澤,南宋將領。②云:報告。③生兵:新兵。1.下列加點詞用法相同的一項是()A.進至衛(wèi)南/至于負者歌于途(《醉翁亭記》)B.前后皆敵壘/恐前后受其敵(《狼》)C.今日進退等死/且欲與常馬等不可得(《馬說》)D.澤計敵眾十倍于我/而計其長曾不盈寸(《核舟記》)2.下列句子中,與“乃暮徙其軍?!本涫较嗤囊豁検牵ǎ〢.時人莫之許也。《隆中對》B.策之不以其道《馬說》C.夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》D.微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》3.用現代漢語翻譯下面句子。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。4.請結合選文內容,用簡潔的語言概括宗澤衛(wèi)南之戰(zhàn)取勝的原因。8.閱讀下面的文段,完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰:“吾國甚小,而財用甚少,而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也?!对姟吩疲骸还挥H,庶民不信?!?,胡不自親乎?”桓公曰:“善?!庇谑歉凭毑壑?,大白之冠,朝一年而齊國儉也。①輿馬:車馬。②汰:同“泰”,驕泰、奢侈。③練帛:大帛,白色絲織品。1.用“/”為下面的文字斷句。(只畫一處)而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之2.用現代漢語翻譯下面的句子。君欲禁之,胡不自親乎?3.結合選文內容,談談你從文章中得到了什么啟示。9.出師表(節(jié)選)親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。1.上文作者是三國時期的__________(人名),由選文內容可推斷,桓、靈二人是____(朝代)時期的君王。2.用現代漢語翻譯下列句子。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。3.節(jié)選內容主要寫作者希望后主劉禪_________,完成_________的大業(yè)。10.閱讀下面的文章,完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關先秦的典籍里,孔子幾乎是一個百事通的角色,各位學生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各種莫名其妙的問題,都來向他討教。而孔子呢,確實有本事,也很自覺,一般情況下,他還真是做到了有問必答。但是,有意思的是,孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如,《論語》上說,“子不語怪、力、亂、神”,這可能是弟子們總結出來的,也可能是孔子明確宣布,這幾個東西是禁區(qū),不要問,問也不說。②問題來了:為什么對某些問題,孔子不說?③在很長一段時間里,我以為孔子的不說,乃是因為他老實,“知之為知之,不知為不知”,確實,比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子,孔子是個老實人。但是,在經歷了最近幾年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不說。不僅僅是老實,更的,乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事,一件發(fā)生在清華大學,一件發(fā)生在北京大學。⑤幾年前,清華大學一個學生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚,一開始還好,大家都在談論人文素質教育問題,但是,最后,專家們給出的結論竟然是:他有心理疾患,因為他是在單親家庭長大的。我知道,從統計學的角度講,單親家庭群體相比健全家庭,確實存在著相應一些問題和不足;但是,落實到每一個具體的個人,卻萬萬不能這樣鑒定:孔子和孟子就是在單親家庭長大的,他們不僅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過,真理只有在悲劇后才能被人認識??墒?,在我們這里,悲劇過后,是更大的悲劇:當我們的專家在作這樣結論的時候,他們有沒有意識到,在我們的社會里,有多少單親家庭,有多少單親家庭長大的人;他們這樣公開宣稱,傷害了多少這樣的人,甚至會引發(fā)社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學生,傷害的僅僅是一只狗熊;而專家們說話傷害的,則是無數的人。一件事,從傷害一只狗熊開始,到傷害無數的人結束。在這件事中,那個學生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子?!墩f苑?辨物》有這樣一則:子貢問孔子,人死之后有知還是無知?孔子回答:“我要是說死者有知,恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活;我要說死者無知,又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說?!笨鬃拥囊馑际牵词故鞘聦?,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。⑧不久前,北京大學司法鑒定室主任孫東東面對媒體,竟然說出使我們目瞪口呆的話:“那些老上訪專業(yè)戶,至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙,是需要強制的一類?!薄八麄兎从车膯栴}實際上都解決了,甚至根本就沒有問題。”⑨從事實判斷到價值判斷,他什么都沒有了,完全喪失心智。所以,對他,我無話可說。我只想提醒專家們:在今天,言者并非全都無罪:那些傷害他人的言論,歧視或導致歧視的言論,都是要負道義甚至法律責任的。⑩很多時候,說還是不說,是一個問題。(作者:鮑鵬山有刪改)1.第②段說“為什么對某些問題,孔子不說?”結合全文來看,下列分析恰當的一項是()A.性格使然,為人老實。B.回答問題有禁區(qū)C.說話有價值判斷。D.對不是事實的不說。2.作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么?下列表述恰當的一項是()A.專家不應該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B.對社會有影響的話,專家應該全不說。C.有的專家患了人文素養(yǎng)缺乏癥,甚至喪失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的問題。3.閱讀本文,我們可以獲得哪些領悟?下列表述不符合原文意思的一項是()A.孔子回答問題的原則及態(tài)度,值得我們的專家思考借鑒。B.對于事情,除了要進行事實判斷,還要進行價值判斷。C.對于那些傷害了很多人的專家言論,專家應承擔道義甚至法律責任。D.很多時候,說還是不說,將折射出一個人的性格。11.閱讀《讓認真成為一種習慣》,回答各題。讓認真成為一種習慣①1930年中原大戰(zhàn)中,馮玉祥部下的一名參謀未經核實,誤將電令會師之地沁陽寫成泌陽,導致貽誤戰(zhàn)機而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。②多寫“一撇”,是戰(zhàn)敗的表象;缺失“認真”,方為失利的實質。何謂認真?它是一種專注、一種投入、一種堅韌,乃為可貴的精種品質,彰顯對職守的忠誠、做事的嚴謹、追求的執(zhí)著。播種認真,收獲品格;播種品格,收獲信念;播種信念;播種信念,收獲輝煌。正如一諺語所示:“認真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶。”因此,我們應該養(yǎng)成認真的習慣。③要養(yǎng)成認真的習慣,就要懂得認真之“道”。④認真之“道”,在于對“毫厘”的極致嚴格。事物的質變,往往緣于毫厘的差別和缺失,一絲一毫牽動全盤,認真與否關乎成敗。非凡,每每孕育于絲毫的較真之中,無論做好一項工作,還是成就一番大業(yè),皆要有精細、精準、精深的全程投入,上個世紀60年代,鄧稼先在領軍對我園首顆原子彈設計進行理論計算時,發(fā)現一關鍵資料與蘇聯專家提供的技術指標有細微之別。于是,這些科研精英們,操作著那時的手搖計算器,耗費了數百公斤資料紙,最終以確無“毫厘”之差的嚴謹結論,證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值,萬無一失地完成了我國原子彈的理論設計。正是這種極其認真的精神品格,成就了昔日的“兩彈一星”、當今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認真之“道”,在于對事業(yè)的“至拙”專注?!疤煜轮磷荆軇偬煜轮燎??!闭J真,彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫,乃為至拙的內在修煉。有了這種修煉,滴水可穿石,鐵棒可磨針,鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年,終成科學巨著《資本論》;李時珍耗費心血二十七載,“讀萬卷書、行萬里路”,終成醫(yī)藥經典《本草綱目》;錢穆傾盡一生心力,砥礪“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學”的拙功,終成1700萬言的國學著述,古今中外、千行百業(yè)的事實可鑒:做事、治學、成大器的真諦在于“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”。⑥認真之“道”,在于對成功的默默守望。成功過程是堅守認真的寂寞遠征,不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子。其間不會躁動、不曾走神,也永遠不忘初心、不言放棄。1977年至今,多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭,但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器,依然飛馳在太陽系外的軌道上,漫漫40年,這個航天科研團隊的成員,從青春到暮年,一直在關注著那么遙遠的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結果。沉潛事業(yè)的認真,多么需要遠離紅塵熙攘、擯棄功利躁動、抵御炫眼誘感。否則,何以到達“詩與遠方”?⑦然而,一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài),使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知,一旦履職分心、做事粗心,厄運便不遠了。君不見,一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關注,導致美國“哥倫比亞”號航天飛機的悲慘失事;一個粗心的農林工未滅煙蒂,引起一場森林大火……因失于一物之細,而失去天下之大;因疏于一事之微,而導致一場悲劇,這是警世教訓。⑧“萬物得其本者生,百事得其道者成?!备墒聞?chuàng)業(yè)得認真之“道”,必能事舉功成。1.本文的中心論點是什么?2.文中所講的認真之“道”具體包括哪些內容?3.請指出下面句子所運用的論證方法。(一個括號只能填寫一種論證方法)“天下之至拙,能勝天下之至巧?!保╛________________)馬克思潛心研究40年,終成科學巨著《資本論》。(_________________)4.“成功過程是堅守認真的寂寞遠征,不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子。”如何理解這句話的含義?三、應用12.閱讀下面材料,按要求作答。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統節(jié)日,又稱端陽節(jié),流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統節(jié)日。端午節(jié)起源于中國,最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗,后因戰(zhàn)國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子,這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品;過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟,舉行了龍舟競渡活動。(1)根據材料,給“端午節(jié)”下一個定義。_____________(2)請將下面六個短語組合成一副對聯,為弘揚傳統文化做宣傳。包粽子賽龍舟敲鑼打鼓念故人慶佳節(jié)萬戶千家上聯:_____________下聯:_____________四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的材料,按要求作文。讓勇敢走進心靈,膽小者能強大起來;讓理解走進家庭,家庭會更加幸福長久。在生活中,也許正是因為多了一份什么,你會感到無比開心和幸福。這段文字引發(fā)了你怎樣的聯想和感悟?請以“讓走進”為題目,寫一篇文章。要求:①把題目補充完整;②除詩歌外,文體不限;③不少于600字;④文中不得出現真實的人名、校名和地名。
參考答案一、積累1、D【解析】
A殘缺賓語。句末加“的事跡”。B搭配不當?!耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語序不當。改為“受到了眾多學生和家長的普遍歡迎”。2、D【解析】
D.“四書”不是書名,應該使用“引號”;“大學”是書名,應使用“書名號”。故選D。3、C【解析】
C每對讀音都不同。A,shā/chà;xiào/xiào;níng/nìng。B,cǔn/zhòu;chà/chà;chù/duō。C,ké/qiào;mǒ/mò;là/luò。D,yī/qǐ;biǎn/biān;huì/huì。4、B【解析】
B項表述錯誤,《詩經》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。5、(1)野渡無人舟自橫(2)似曾相識燕歸來(3)橫無際涯,朝暉夕陰(4)氣蒸云夢澤波撼岳陽城(5)一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年【解析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“燕”“蒸”“撼”“弊”等字詞的書寫。6、(1)A(2)羅切斯特——癡情、獨斷專行,試探簡·愛對她的感情,向她隱瞞了自己已經有妻子的事實。但他也有多情善良的一面,雖被妻子拖累,但當遇到火災的時候仍想到要去救她。虎妞——大膽潑辣又有心機,如她假裝懷孕逼祥子結婚。但對祥子也有真誠關愛的一面,常變著法子買些新鮮的東西給她吃。【解析】
(1)《社戲》是小說,選自小說集《吶喊》。故選A。(2)要求學生能夠結合原著的故事情節(jié),寫出人物性格的多面性。如示例中的豬八戒,好吃懶做和憨厚忠實他多面性的表現。然后結合《簡愛》或《駱駝祥子》的情節(jié),任選一個,寫出人物的多面性即可。二、閱讀7、1.C2.B3.假使他們出動全部騎兵在夜間偷襲我軍,就危險了。4.示例:宗澤在將孤兵寡的情況下,下令曰:“今日進退等死,不可不從死中求生?!笨煽闯鏊朴诠奈枋繗?;又考慮到敵軍十倍于已,會在夜聞偷襲我軍,于是連夜轉移了自己的軍隊,可以看出他審時度勢,靈活用兵。【解析】1.A項的“至”解釋為:到達/“至”與“于”在一起:連詞,在句首;B項的“敵”解釋為:敵人,敵軍/攻擊;C項的“等”解釋為:同樣、相當;D項的“計”解釋為:考慮/計算。故選C。2.“乃暮徙其軍?!笔菭钫Z后置句式A.“時人莫之許也”是判斷句式。B.“策之不以其道”是狀語后置句式;C.“夫戰(zhàn),勇氣也”是判斷句式。D.“微斯人,吾誰與歸”是賓語前置句式。故選B。3.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“悉”全部;“襲”,偷襲。4.要求學生在理解文本的基礎上分析原因即可。結合“今日進退等死,不可不從死中求生。士卒知必死,無不一當百,斬首數千級。”分析得出:他善于鼓舞士氣;結合“澤計敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢必復來。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣?!狈治龅贸觯核麑彆r度勢,靈活用兵?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:宗澤領兵到達衛(wèi)南,考慮到將孤兵寡,不深入敵營不能成功。先頭部隊回報說前面有敵人軍營,宗澤就率軍向前直奔敵營,與敵戰(zhàn)斗,打敗了敵人。宗澤領兵轉戰(zhàn)東進,可是敵人增援的生力軍到了,王孝忠戰(zhàn)死,前后都是敵人的營盤,宗澤下令說:“今天進與退同樣都是死,我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死,無不以一當百,殺敵幾千人。金兵大敗,潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十倍于已,現在這一戰(zhàn)出其不意,敵軍勢必再來,假使他們出動全部騎兵在夜聞偷襲我軍,就危險了,于是就連夜轉移了自己的軍隊。金兵當晚到達,只得到一座空營,非常驚恐,從此害怕宗澤,不敢再出兵。8、1.而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2.君王您想要禁止他們的奢侈行為,為什么不從自身做起呢?3.示例:治理國家需要統治者以身作則,以身示范,避免上行下效?!窘馕觥?.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為:但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止。此題要注意把相關的兩個意思劃開。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“禁”:禁止?!昂保簽槭裁??!白杂H”:親自(做)。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個什么主要觀點。也可抓住關鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣,大白之冠,朝一年而齊國儉也”等句分析,治理國家者應率先垂范,避免上行下效,這樣才能長治久安?!军c睛】譯文:齊桓公對管仲說:“我國地方不大,物產不豐,但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止,可以嗎?”管仲說:“我聽說,君王吃過的食物,臣下就會常吃,君王喜歡的服飾,臣下就會經常穿戴。而如今,君王您吃的是桂漿,穿的是純紫的大衣,狐貍皮的白裘,這是群臣過分奢侈的原因啊。《詩經》上說:‘不親自去做,就不能取信于百姓?!跄顾麄兩莩蓿瑸槭裁床粡淖陨碜銎鹉??”齊桓公說:“對!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,這樣上朝一年,齊國整個風氣都變得簡樸了。9、1.諸葛亮漢代2.沒有一次不對桓靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。3.親賢臣、遠小人興復漢室之隆【解析】1.試題分析:考查對文章內容的理解。本段文字出自《出師表》,這篇表文是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文本敘寫的是勸說后主要“親賢臣,遠小人”的建議。從“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,“桓、靈”指的是漢代的二位皇帝。據此填寫作答。2.試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“嘗(曾經)、嘆息(感嘆惋惜)、痛恨(感到痛心遺憾)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對文章內容的理解。依據“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”可知,這是諸葛亮出師伐魏之前向后主劉禪提出的“親賢遠佞”的建議,其目的是興復漢室之隆。這可從“則漢室之隆,可計日而待也”看出來。據此理解作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:親近賢臣,疏遠小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時,每次與臣談論這事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復興,就會指日可待了。10、1.C2.C3.D【解析】
1.C錯誤,“對某些問題”可能還不是事實,所以不能說;即使是事實,有些事情也不能說,因為,除了事實判斷,還有價值判斷。2.引用清華、北大的兩個事例之后的分析,作者得出“在這件事中,那個學生也好,專家們也好,大家都是醫(yī)學意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學生是不知道什么事不該干,專家是不知道什么話不該說。”故選C。3.D錯誤,不僅僅是老實是性格問題,是因為懼怕有些問題說不得。11、1.我們應該養(yǎng)成認真的習慣(讓認真成為一種習慣)。2.對“毫厘”的極致嚴格;對事業(yè)的“至拙”專注;對成功的默默守望。3.道理論證舉例論證4.追求成功的道路很漫長,需要耐得住寂寞,長期堅持認真做事。不是一件事認真做,而是事事都要認真做;不是一時認真,而是要長久地認真?!窘馕觥?.論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎上,在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合本文的內容來看,題目“讓認真成為一種習慣”即是論點。2.要求學生仔細閱讀文本。從整體上把握文本內容。結合第④段“認真之‘道’,在于對‘毫厘’的極致嚴格?!钡冖荻巍罢J真之‘道’,在于對事業(yè)的‘至拙’”專注?!钡冖薅巍罢J真之‘道’,在于對成功的默默守望?!备爬纯伞?.要求學生掌握常用的論證方法及作用,然后結合具體語境分析即可。(1)結合“天下之至拙,能勝天下之至巧?!背鲎浴对鴩視罚@是引用論證。(2)馬克思潛心研究40年,終成科學巨著《資本論》。這是舉例論證,有力的證明了認真之“道”,在于對事業(yè)的“至拙”專注的道理。4.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結合上下文內容,結合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“認真之‘道’,在于對成功的默默守望。”分析得出,追求成功的道路很漫長,需要耐得住寂寞,長期堅持認真做事。不是一件事認真做,而是事事都要認真做;不是一時認真,而是要長久地認真?!军c睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(3)對比論證:拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。三、應用12、端午節(jié)是五月初五我國民間的一個以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的傳統節(jié)日。示例:念故人萬戶千家包粽子慶佳節(jié)敲鑼打鼓賽龍舟【解析】
(1)本題考查對文本內容的概括(根據內容進行下定義)。首先確定主干部分“端午節(jié)是我國民間的一個傳統節(jié)日”,然后結合材料中的關鍵詞:五月初五、吃粽子、賽龍舟、紀念屈原等填充到句子即可。(2)本題考查的是組合對聯的能力。組合對聯時,先找出字數結構相同、詞性一致、意義相對或相近的短語。念故人——慶佳節(jié);
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