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傣族舞蹈的表演形式及風(fēng)格特征分析摘要……………15109前言 -[摘要]:傣族是一個(gè)有著悠久歷史和傳統(tǒng)文化的民族,在美麗的亞熱帶穿著長(zhǎng)筒裙走在水邊的邵多麗,婀娜的身材顯露出傣族女性得柔美,傣族被認(rèn)為是亞熱帶最懂美的民族,傣族人民有著強(qiáng)烈的追求美和對(duì)幸福安詳?shù)纳畹南蛲诤椭C安詳?shù)纳罘绞胶蜕鷳B(tài)環(huán)境下,形成了色彩紛呈,生機(jī)勃然的傣族文化,傣族人民能歌善舞,將豐富的的傣族生活和文化編織成舞,最初以模仿為主,后來(lái)逐漸發(fā)展成專(zhuān)業(yè)的舞蹈,以表達(dá)人們?cè)谏钪袃?nèi)心情感,反映出人們對(duì)文化的敬仰以及對(duì)恬靜安詳生活的向往;最具代表性的就是孔雀舞,人們通過(guò)對(duì)孔雀的模仿,跳孔雀舞來(lái)祈求生活的平安和幸福;其次是跳龍舞,是傣族的一種宗教祭祀性舞蹈;象腳鼓舞,一種主要以男子為主跳的一種自?shī)市晕璧福桓凉馕?,意思圍著鼓一起跳舞的意思,是一種適合大眾的群眾性舞蹈,適合男女老少,本文主要以闡述的方式詳細(xì)介紹這四種舞蹈的風(fēng)格特征,讓讀者了解傣族民間舞蹈的特征。[關(guān)鍵詞]:傣族舞蹈,傣族文化,風(fēng)格特征前言傣族在這么多民族里面,他是最溫婉的,處處體現(xiàn)似水柔情,舞蹈有效反映了一個(gè)民族的文化,存在形式和文化現(xiàn)象。那民間的生活的生活是民間舞蹈的前身,民間的舞蹈又是一切舞蹈之母,民間舞蹈源于民族的生活與文化。傣族民族民間舞蹈動(dòng)作的特色、表演的技巧、肢體語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面都極具特色,這是傣族厚重文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。作為一個(gè)學(xué)舞蹈的學(xué)生必須從每個(gè)類(lèi)型的傣族舞蹈入手,剖析整個(gè)傣族文化與舞蹈的關(guān)系,舞蹈的表現(xiàn)意義。才能更好的把傣族舞蹈學(xué)習(xí)好。傣族最出名的是三道彎,這是是傣族舞蹈富有雕塑美的典型特征,還有傣族舞姿中的一邊順是來(lái)自傣族人們勞動(dòng)與生活的步態(tài)和形態(tài),手、腳、身體一致,都順著一個(gè)方向,因而在舞姿造型上不僅有三道彎的特點(diǎn),還具有“一邊順”的美麗舞姿?!叭缽潯焙汀耙贿呿槨边@兩個(gè)舞姿融合并且形成多種柔媚線(xiàn)條的組合,從中體現(xiàn)出傣族舞蹈中特有的安詳、舒緩的規(guī)律特點(diǎn)。只有我們剖析傣族舞蹈與傣族人的民族精神與情感的關(guān)系,分析出傣族深厚的人文歷史和生態(tài)文化與傣族舞蹈的密切聯(lián)系,才能美麗的傣族民族特色精神文化展示出來(lái)。傣族舞蹈的起源(一)傣族文化簡(jiǎn)介公元前一世紀(jì)《漢文史籍》在中國(guó)歷史記載中提到。傣族是一個(gè)民族具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),又是唱歌和跳舞,他們主要居住在美麗的風(fēng)景,被稱(chēng)為中國(guó)的“歌舞之鄉(xiāng)”的云南西雙版納傣族自治州,德宏傣族景頗族自治州等地。土地肥沃,林木茂密,風(fēng)景秀麗,有河流、樹(shù)木、珍禽和珍奇動(dòng)物、異物。傣族人民的美麗生活在這個(gè)美麗的、亞熱帶的峽谷與壩邊,生活愉快,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害。傣族國(guó)籍位于云南省的西雙版納。山川秀麗,物產(chǎn)豐富。它也使傣族人民勤勞。在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,由于特殊的生活方式、生態(tài)環(huán)境和宗教意識(shí)對(duì)民族文化的影響,呈現(xiàn)出廣泛的形態(tài)特征,多姿多彩的生活、春天、傣族文化下形成的生態(tài)文化。只有人與自然和諧統(tǒng)一的文化才是具有永恒審美意義的文化。傣族有句諺語(yǔ):“人活在生態(tài)里,人的發(fā)展靠環(huán)境”。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)大的人的心理戴人與自然和諧的感覺(jué),并有一種感覺(jué),宏觀的生命,創(chuàng)造一個(gè)自然的三維戴村建立了DaiDai人,最獨(dú)特的生態(tài)審美,戴熱愛(ài)自然文化意識(shí)心理學(xué)成為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。促進(jìn)文化創(chuàng)造和發(fā)展的最重要的內(nèi)核。傣族的自然生態(tài)獨(dú)一無(wú)二,這個(gè)極具東方特色的民族都是源自于獨(dú)有的深厚文化底蘊(yùn),才發(fā)展出優(yōu)美的傣族舞蹈。同時(shí)傣族舞蹈也是傣族民族精神,民族情感的直接體現(xiàn),它展示著傣族深厚的人文歷史和生態(tài)文化,也哺育了一代代藝術(shù)家。每一個(gè)藝術(shù)家都證明著傣族這片神奇的土地有多么神秘而有魅力。(二)傣族舞蹈的起源舞蹈是來(lái)源于生活,勞動(dòng),又經(jīng)過(guò)加工所創(chuàng)作出來(lái)的。傣族民間舞蹈風(fēng)格優(yōu)美唯美,非常美麗,它的特點(diǎn)就是表達(dá)含蓄的情感,如同一個(gè)少女一樣溫柔,舞蹈動(dòng)作豐富優(yōu)美。跳舞的人的每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)著表現(xiàn)力,一般都是處于半蹲著的狀態(tài),配合膝部?jī)?yōu)美的動(dòng)作加上身體與手臂形成魅力的“三道彎”,雙腿也是稍微蹲著,雙手叉在纖細(xì)的腰上。上身也是稍微地傾斜這也是基本的舞蹈姿勢(shì)。舞者在跳舞的時(shí)候舞時(shí)一般前腳掌著地,在傣族舞蹈中不會(huì)有用力的踏步和跺步,因?yàn)榇鲎宓膶徝篮腿粘A?xí)慣沒(méi)有這樣的元素。所以一般落地時(shí)輕而穩(wěn),從舞蹈的動(dòng)作中顯示出傣族的輕盈。傣族的舞蹈有豐富、各式各樣的步伐與手式;同樣的一個(gè)動(dòng)作姿態(tài),僅僅是舞蹈中的手式有細(xì)微區(qū)別的不同,整個(gè)舞蹈所表達(dá)就有截然不同的舞蹈含義。舞蹈在胸部、腹部和頭部用聰明的眼神,柔和的舞蹈只是節(jié)奏,傣族舞蹈既有動(dòng)感的節(jié)奏感,又有溫婉美麗靜態(tài)的造型美,其中的深層內(nèi)涵及復(fù)雜的形態(tài)特征,都與自然生態(tài)的生活方式,幸福與忠誠(chéng)的文化信仰、宗教意識(shí)密不可分。傣族人生活在風(fēng)景秀麗的亞熱帶地區(qū),女人喜歡穿長(zhǎng)裙。用一塊布圍長(zhǎng)裙,裙線(xiàn)揭示傣族女兒的姿態(tài),戴長(zhǎng)裙也是非常有限的日常工作、生活的節(jié)奏,舞蹈和其他活動(dòng),所以傣族舞蹈的基本步驟,是一個(gè)矮胖的,快,慢,QuShen基本上沒(méi)有太大的起伏,舞蹈是非常冷靜和優(yōu)雅。同時(shí)隨著人們?nèi)粘I畹钠届o與生活在水竹小屋本身的空間非常有限,在人體和舞蹈的軟,輕,構(gòu)成的基本風(fēng)格特征的傣族舞蹈。它起源于原始勞動(dòng),隨著文化、社會(huì)等的發(fā)展而變化。各民族舞蹈由粗至細(xì),由簡(jiǎn)到富,一段時(shí)期的舞蹈反映了社會(huì)歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等。在藝術(shù)的各種形式中,可以說(shuō),影響最大的是最獨(dú)特的傣族舞蹈,具有已知的神秘和濃郁的民族氛圍,每一個(gè)家庭,有很高的文化地位和豐富的文化內(nèi)涵,展示了東方的魅力,成為中國(guó)民族民間舞蹈的代表。該地區(qū)的美麗,優(yōu)秀的人這些元素在DAI也反映,戴丹策是充滿(mǎn)幸福,一個(gè)安靜,微妙和優(yōu)雅的風(fēng)格,每個(gè)運(yùn)動(dòng)的每個(gè)人的臉上透露,戴家庭是自然和平原,而不是刻意制造的感情,但有一個(gè)獨(dú)特的美麗。傣族的舞蹈節(jié)奏總是包含著恬靜、恬靜,戴的女兒總是帶來(lái)藝術(shù)和優(yōu)雅的氣質(zhì),這體現(xiàn)了東方民族的藝術(shù),總是有最美的國(guó)際美,但永遠(yuǎn)不會(huì)失去簡(jiǎn)單的民間民俗。舞蹈動(dòng)作在每個(gè)關(guān)節(jié)彎曲弧度的舞者有各種各樣的身體曲線(xiàn),形成非常漂亮和迷人的S型,手推,腳救濟(jì)或靜態(tài)美麗的形狀。沒(méi)有人會(huì)讓人感受到外面的世界,戴姑娘特別美麗婉約,體現(xiàn)了傣族人民生活的寧?kù)o、快樂(lè)、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單,我們可以感受到傣族人對(duì)極致美的追求,戴家庭對(duì)幸福生活的向往。傣族舞蹈最初是對(duì)生活現(xiàn)象的模仿,帶有自?shī)市院蛷?qiáng)身健體的競(jìng)技性,后來(lái)逐漸發(fā)展為宗教禮儀舞、民間舞和表演性舞蹈等。形式十分豐富,不少都與自然界各種動(dòng)植物有關(guān),如《孔雀舞》、《魚(yú)舞》、《象腳鼓舞》等,普遍流傳和現(xiàn)存的主要有嘎光舞、孔雀舞、跳龍舞、象腳鼓舞。傣族舞蹈的表演形式(一)孔雀舞孔雀舞在傣族的舞蹈,必然最具代表性的哪個(gè)??兹肝杓矣鲬?hù)曉,大家甚至一說(shuō)到孔雀就想到楊麗萍老師的《雀之靈》,眾所周知傣族生活的地方是美麗的彩云之南——西雙版納,這里也是最適宜孔雀居住的。孔雀不僅性情溫順而且形態(tài)及其美麗,因此傣族人民把它當(dāng)作是幸福的象征,孔雀也以成為傣族人民的一種吉祥物,人們通過(guò)對(duì)孔雀的模仿,跳孔雀舞來(lái)祈求生活的平安和幸福。在傣族的佛寺壁面上可以直觀的看到一些人的圖像,而這些人的圖像多是人頭孔雀身,所以說(shuō)孔雀舞也有可能與佛教的活動(dòng)有關(guān)。可以這樣說(shuō),傣族人的日常生活以及對(duì)宗教的信仰與孔雀舞是密不可分的。傣族人民通過(guò)對(duì)生活區(qū)一群群孔雀的開(kāi)屏抖翅、翩翩起舞進(jìn)行一定的模仿,經(jīng)過(guò)創(chuàng)作成為傣族人民喜愛(ài)的民間舞蹈——孔雀舞。孔雀舞最初的表演者基本上都是男子,有兩人或者三人組成表演,它屬于廣場(chǎng)性舞蹈。表演孔雀舞時(shí),表演者身穿類(lèi)似孔雀的舞蹈服裝,并且裝扮成雌和雄,兩者相對(duì)起舞。舞蹈的動(dòng)作多是對(duì)孔雀動(dòng)態(tài)的一種模仿,有孔雀漫步、戲水、追逐、開(kāi)屏等。后來(lái)孔雀舞經(jīng)過(guò)人們不斷的改編和完善,有了更加規(guī)范化的舞步動(dòng)作和更加完美的表演程序,舞者輕裝上陣,褪去了之前的面具以及道具,使孔雀舞成為優(yōu)美的舞蹈節(jié)目。而且,孔雀舞逐步開(kāi)始由男子轉(zhuǎn)化為女子表演的舞蹈。傣族人往往借助各種多樣形式的孔雀舞,來(lái)表達(dá)不同愿望和不同理想,也是對(duì)現(xiàn)在幸福美好的生活進(jìn)行贊揚(yáng)和一種表達(dá)形式,從而使得傣族的舞蹈,具備了一種積極向上追求美好的特點(diǎn),因?yàn)樵诖鲎迦丝磥?lái),孔雀是吉祥幸福的象征,孔雀舞也是這個(gè)民族靈魂的代表。(二)跳龍舞跳龍舞是傳統(tǒng)的宗教、祭祀性的一種舞蹈;是在祭龍樹(shù)的活動(dòng)中跳的。在表演舞蹈的時(shí)候,男舞蹈者手上拿著帶環(huán)的鐵圈,女舞蹈者手拿羊皮的單面鼓。舞蹈有的時(shí)候是集體性的舞蹈,有的時(shí)候兩人對(duì)著跳舞,它是一種情緒性的舞蹈,沒(méi)有太大的情節(jié)上的變化。跳龍舞的動(dòng)作簡(jiǎn)單,幅度也很小,雙膝蓋會(huì)做一些小幅度的顫膝動(dòng)作,而雙手則從上繞半圓落至腰間擊鼓或搖環(huán)。(三)象腳鼓舞一種由傣族男子為主跳的舞蹈——象腳鼓舞。象腳鼓舞是一種可以是日常的自?shī)市晕璧?,也可以作為表演,供人們欣賞的民間藝術(shù)。舞蹈主要是以擊象腳鼓為主。說(shuō)到關(guān)于象腳鼓的來(lái)歷,在我去西雙版納住在民宿里聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)過(guò),在傣鄉(xiāng)里流傳著一個(gè)非常有意思的民間故事:很久很久以前,傣族地區(qū)年年以洪水為患,人們不得安居,家破人亡,后來(lái)有道之人透露才知道,是一條蛟龍?jiān)诖说刈髂酢4黾胰硕挤浅T骱捱@條蛟龍,然后有一個(gè)勇敢的傣族青年,立志說(shuō)要為名除害!經(jīng)過(guò)殊死搏斗,他與傣家人團(tuán)結(jié)一心,大家終于殺死了蛟龍,慶祝勝利之時(shí),為了表達(dá)對(duì)蛟龍的憎恨、對(duì)未來(lái)幸福生活的憧憬,于是有人剝下了蛟龍的皮,仿照著象征吉祥如意白象的腳,做成了似象腳的小鼓。叫做象腳鼓,在此之后傣族人民將象腳鼓的咚咚聲,視作喜悅的聲音。殺死蛟龍后咚咚聲響徹村寨,表達(dá)出大家的喜悅。所以在傣族人民心目中百獸中的安穩(wěn)大象、百鳥(niǎo)中的優(yōu)雅孔雀都是吉祥的代名詞。象腳鼓被敲響時(shí)、孔雀飛來(lái)時(shí),傣族的男女老少都?xì)g快地跳起舞來(lái),以抒發(fā)自己內(nèi)心的喜悅。所以象腳鼓舞是傣族人民,抒發(fā)內(nèi)心情感的一種最原始、最真摯表達(dá)方式,也是傣族本地舞蹈中流傳最廣、最常見(jiàn)、最具特色的一種群眾舞蹈,多由傣族男子們集體演出,象腳鼓舞在傣族的文化生活中占有非常重要的位置,每當(dāng)工余、節(jié)日或賽鼓盛會(huì),小伙子們穿著民族艷麗的衣服,帶著象腳鼓伴隨著咚咚聲從各村寨趕來(lái),跳起象腳鼓舞,所以在各個(gè)廣場(chǎng)上哪里有象腳的咚咚鼓聲,哪里就有歡樂(lè)的人們歡歌樂(lè)舞,象腳鼓舞展示著傣族不止女孩子會(huì)跳舞,身段婀娜多姿,男子更是能歌善舞,身手矯健。(四)嘎光舞“嘎”是指“跳”或者“舞”的意思,“光”是指鼓,也含有集中的意思,“嘎光”其實(shí)也就是圍著鼓一起跳舞的意思。嘎光舞是傣族的一種民間舞蹈,也是最為古老的舞蹈,每當(dāng)過(guò)節(jié)日或者是慶祝豐收的時(shí)候,人們就會(huì)敲擊象腳鼓以及鼓鑼興高采烈的跳起舞蹈。嘎光舞是群眾性舞蹈,男女老少都比較適合跳,沒(méi)有界限。嘎光舞的動(dòng)作雖然非常的簡(jiǎn)單,但也有其突出的特點(diǎn)所在,舞者在半噸的基礎(chǔ)上做屈伸動(dòng)作,而手臂則保持三道彎的后輪翻腕,手腳同邊順做動(dòng)作,上身隨著手臂的動(dòng)作左右擺動(dòng)。舞蹈所反映出人們慶祝豐收,祝愿美好生活的愿望與理想??兹肝?、象腳鼓舞、嘎光舞以及跳龍舞這四種舞蹈,基本上包含了傣族舞蹈的基本動(dòng)律及風(fēng)格特點(diǎn)。三、傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)傣族舞蹈是一種非常美麗的民間舞蹈,這和傣族的悠久的文化歷史固然有著緊密的聯(lián)系,因?yàn)橛兄@樣密不可分的歷史文化,才成就了傣族的舞蹈,以及至今形成如此優(yōu)美風(fēng)格,及其獨(dú)特的特點(diǎn)。談到傣族舞蹈的美,這種特征必然是繼承著獨(dú)有的傣族藝術(shù)文化與獨(dú)有的生活方式,才發(fā)展出符合傣族民族審美,有著濃厚的民族氣息的傣族舞蹈,傣族高尚的品格以及濃厚的民族文化,使得傣族人動(dòng)作中充滿(mǎn)著、平和與含蓄,淋漓盡致的展示出傣家兒女的生活是那么優(yōu)美而恬靜(一)傣族舞蹈中的動(dòng)律特點(diǎn)生活在亞熱帶地區(qū)炎熱的天氣,傣族人,和追求自由的愛(ài)情,親近自然,熱愛(ài)自然,學(xué)習(xí)生活中的所有事物的本質(zhì),尤其是愛(ài)孩子戴陰影和水,月亮和星星,創(chuàng)造了傣族兒童性格溫和,甚至可以不工作的生活太緊張,人們勞作完了以后吃完飯?jiān)谥駱沁吅椭鴾赝竦暮J絲或者渾厚的鼓點(diǎn)自由舞蹈,傣族人向來(lái)愛(ài)好潔凈,崇尚溫婉美麗,他們將睡的清饒,水波的輕柔都化為溫婉的渠道動(dòng)律。傣族舞蹈不論是手的推拉還是腳上的起伏亦或者孔雀舞中,如同孔雀般美麗的造型中其中獨(dú)有的流動(dòng)美,都會(huì)不自覺(jué)的讓所有人從傣族的舞蹈中感受到,傣族生活的寧?kù)o與祥和在舞蹈形式,舞者保持蹲的姿勢(shì),與扭胯帶動(dòng)身體上下輕輕在顫膝關(guān)節(jié)屈曲;腳或踩輕步,看似不經(jīng)意的關(guān)注,實(shí)際上,重量輕,落下強(qiáng)度很細(xì)膩光滑。節(jié)奏極其優(yōu)美,這樣的動(dòng)作體現(xiàn)了戴舞蹈獨(dú)特的動(dòng)態(tài)規(guī)律、基本特征和獨(dú)特之處。“三道彎”被認(rèn)為是一個(gè)典型的模仿自然形式的孔雀。當(dāng)美麗的孔雀棲息在樹(shù)上,獨(dú)特的尾羽長(zhǎng)長(zhǎng)垂下來(lái),優(yōu)美的姿態(tài)和它的形狀正是“三道彎”。因此,傣族姑娘模仿孔雀,即三曲;從科學(xué)研究的角度看,它的骨架結(jié)構(gòu)、孔雀的“三彎”特征更鮮明。從舞蹈的運(yùn)動(dòng)來(lái)看,運(yùn)動(dòng)中相對(duì)靜止的S形曲線(xiàn)可稱(chēng)為“三體彎曲”;連續(xù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程形成的S形曲線(xiàn)可稱(chēng)為“動(dòng)法的三條曲線(xiàn)”。傣族舞蹈動(dòng)作規(guī)律“三曲”是指身體不同部位的流動(dòng)形態(tài)。傣族舞蹈是一種神秘而濃厚的民族氣息,具有較高的文化品位和豐富的文化內(nèi)涵,為東方神韻。人類(lèi)的舞蹈動(dòng)作有頭、手、臂、肘、肩、腰、臀、膝等各關(guān)節(jié)的彎曲,使整個(gè)身體由幾種形式的S型曲線(xiàn)組成,十分優(yōu)美迷人。無(wú)論是手推和腳步的腳步動(dòng)作,還是孔雀舞在造型上的流暢美,他們似乎舞富而有“三彎”個(gè)性特征。(二)傣族舞蹈中的舞姿造型特點(diǎn)傣族舞蹈動(dòng)作從頭到腳等每個(gè)地方盡量的彎曲,使得舞者整個(gè)體態(tài)婀娜多姿、風(fēng)格百變、動(dòng)作都有多種曲線(xiàn)組成,形成獨(dú)有S型,展示傣家邵多麗那動(dòng)人的身材,我也能從中感受到他們對(duì)至美的那種追求,對(duì)平日里精致的生活,恬靜與幸福的向往。在傣族舞蹈中舞蹈員的手和腳以及頭部都是非常有表現(xiàn)力的。在傣族的舞蹈,舞者大多保持下身半蹲狀態(tài)舞者膝蓋起伏靈活的身體和手臂形成三個(gè)特征的曲面體形狀;主要由S形在傣族姿態(tài)建模三個(gè)彎,在舞蹈的基本主體,它有一個(gè)相對(duì)“靜態(tài)”的“雕塑性”的特點(diǎn),在整個(gè)舞蹈的動(dòng)態(tài)過(guò)程,舞者保持相對(duì)“靜態(tài)”的三個(gè)彎。民間舞蹈中,這三個(gè)彎最美的特征是奧的斯在印度古典舞蹈和中國(guó)傣族舞蹈。在兩個(gè)舞蹈動(dòng)作中,三個(gè)曲線(xiàn)被用作基本圖形,舞者開(kāi)始保持一個(gè)曲線(xiàn)形狀的三彎。在傣族舞蹈中“三道彎”與“一邊順”的基本姿勢(shì),是傣族最傳統(tǒng)的審美心理,這兩個(gè)動(dòng)作在舞姿造型上的體現(xiàn),也最直白的表現(xiàn)出傣族人的審美特征。傣族人民對(duì)孔雀有著極為深厚的感情,對(duì)孔雀喜愛(ài)讓傣族舞蹈造就了“三道彎”的體態(tài),(三)傣族舞蹈中的舞蹈技巧特點(diǎn)傣族民間舞蹈風(fēng)格豐富,突出特色,情感含蓄,舞蹈具有雕塑感。在上肢和下肢的傣族舞蹈手足和頭部都極具表現(xiàn)力,形成了豐富多彩的身體和手臂三彎曲的形狀,以豐富的節(jié)奏,腿的靈活運(yùn)用,同樣的態(tài)度,同樣的動(dòng)作,手上有不同的舞蹈形象和意義不同于胸部上方,腹部和頭部,用聰明和柔中帶剛的舞蹈節(jié)奏的眼睛,節(jié)奏戴丹策是動(dòng)態(tài)的,靜態(tài)的美其他。由于人們的生產(chǎn)和生活,如步態(tài)和傣族姑娘挑水,挑等形態(tài),當(dāng)谷揚(yáng)場(chǎng)的勞動(dòng);和做農(nóng)民的生活的時(shí)候,拿著一個(gè)大的竹風(fēng)篩選谷、手、腳和身體,都沿著一個(gè)方向,和其他舞蹈不僅有三個(gè)特點(diǎn),彎曲,也有美國(guó)“同側(cè)”。在過(guò)去,戴不在秋天揚(yáng)場(chǎng)使用風(fēng)車(chē),但每一手抱著一個(gè)大竹球迷的水稻條紋葉枯病的篩查,這一動(dòng)態(tài)篩法的側(cè)面。當(dāng)他們的手按住風(fēng)扇的同時(shí),右腳彎曲,高高舉起,同時(shí)用力扇體從右到左轉(zhuǎn)彎,左手扇,姿態(tài)和旋轉(zhuǎn)與右手,手和腳都像對(duì)方一樣,跳舞,光滑,和相關(guān)和審美情趣?!薄皞?cè)流”是高原舞獨(dú)特的動(dòng)作、規(guī)律和形態(tài),這種現(xiàn)象在高原民族舞蹈中存在。傣族人民的生活環(huán)境就表明了他們?cè)谵r(nóng)作的時(shí)候喜歡安靜祥和的環(huán)境,所以他們的舞蹈風(fēng)格也是比較安穩(wěn)和靈巧的,傣族舞蹈有著明顯的顯著特點(diǎn),他們幾乎都是處于蹲著的狀態(tài),手臂和其他的關(guān)節(jié)都會(huì)稍微地彎曲,這樣就會(huì)形成一道獨(dú)特的三道彎。傣族舞蹈的感情比較含蓄,舞蹈動(dòng)作也具有可塑性,在跳舞的時(shí)候膝蓋部位都會(huì)有輕微的擺動(dòng),但是其他的部位不會(huì)有太多的擺動(dòng),腳跟向后踢的時(shí)候很有力量,但是定位的時(shí)候確實(shí)及其平穩(wěn)的。所以這就是傣族舞蹈的基本韻律,所以就可以看出傣族舞蹈的韻律美。結(jié)論傣族舞蹈是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,它源于自然生活和自然環(huán)境、歷史文化、宗教信仰,其特征是靈活、樸實(shí)、矯健、感情內(nèi)在含蓄,是傣族文化的體現(xiàn)。傣族舞蹈展現(xiàn)傣族人民與自然和諧共處,生活積極樂(lè)觀向上的文化特征,讓人們感受到了傣族人民生活的寧?kù)o祥和,樸實(shí)自然,更能讓人們感受到他們對(duì)美的追求和對(duì)恬靜幸福生活的向往。隨著時(shí)代的發(fā)展和人們對(duì)生活的要求不斷提高,傣族舞蹈和傣族文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新任然需要后人的不斷努力,在遵循傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)一步壯大傣族舞蹈和傣族文化。

總結(jié)與體會(huì)通過(guò)這幾個(gè)星期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為舞蹈表演課課是有必要開(kāi)設(shè)的,他對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有重要的意義。當(dāng)代社會(huì)開(kāi)展素質(zhì)教育提高國(guó)民素養(yǎng)已成為教育界的關(guān)注熱點(diǎn),在眾多的素質(zhì)教育途徑中,舞蹈表演課可跟是為學(xué)生更好的理解和關(guān)注藝術(shù)架起了一座心與心的橋梁。開(kāi)設(shè)舞蹈表演課課,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、提高舞蹈欣賞水平。舞蹈表演課課通過(guò)生動(dòng),形象的舞蹈知識(shí)和原理的講解,能使我們對(duì)舞蹈藝術(shù)有更深的一

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