新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)洛浦縣20222023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期中教學(xué)情況調(diào)研試卷

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新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期中教學(xué)情況調(diào)研試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

由于無(wú)論任何美的理論都存在這樣或那樣的缺陷，現(xiàn)代美學(xué)家展開了對(duì)美的理論的批判。這種批判從18世紀(jì)就開始了。根據(jù)斯托尼茨的總結(jié)，18世紀(jì)的美學(xué)家從三個(gè)方面對(duì)以往各種美的理論進(jìn)行了清算。

首先是從經(jīng)驗(yàn)上反駁。18世紀(jì)的文學(xué)家常常找出各種美的理論的反例，以證明這些理論的錯(cuò)誤。比如，博克明確反對(duì)美在比例。在博克看來(lái)，人們認(rèn)為花是美的，鳥是美的，但我們很難從各種美的花鳥中抽象出一種比例，有些花是圓的，有些花是長(zhǎng)的，有些鳥是胖的，有些鳥是瘦的，這些差異并不妨礙它們都是美的。那種認(rèn)為美是一種比例，比如，黃金分割的說(shuō)法是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。再比如，克姆斯就明確反對(duì)美在多樣統(tǒng)一。在克姆斯看來(lái)，有些事物的美不需要多樣性，比如道德行為的完美，數(shù)學(xué)定理的完美，都與多樣性無(wú)關(guān)；另外，丑的事物也可以具有多樣統(tǒng)一的特性。因此，美是和諧或者多樣統(tǒng)一的說(shuō)法也是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。除此之外，唐納德森明確反對(duì)美在效用或適當(dāng)。在他看來(lái)，有些東西沒(méi)有任何用處，比如一些人工裝飾物，我們卻說(shuō)它們是美的。諸如此類的通過(guò)從經(jīng)驗(yàn)上舉出各種反例來(lái)批判流行的各種美的理論，在18世紀(jì)屢見(jiàn)不鮮。

其次是從現(xiàn)象學(xué)上反駁。比如莎夫茨伯利和艾迪生等人在18世紀(jì)初期就強(qiáng)調(diào)“審美態(tài)度”在審美經(jīng)驗(yàn)中的重要性。這種審美態(tài)度常常被構(gòu)想為不受個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)的、對(duì)對(duì)象形式的直接反應(yīng)。由于發(fā)現(xiàn)了審美態(tài)度的重要作用，18世紀(jì)的美學(xué)家們可以很容易從現(xiàn)象學(xué)上來(lái)反駁從前各種美的理論。從前曾經(jīng)以為可以使事物變成美的事物的各種性質(zhì)，諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)失效了，因?yàn)閷?duì)這些性質(zhì)的感知往往需要一定的知識(shí)積累，從而與那種無(wú)利害的、直接的審美態(tài)度相矛盾。換句話說(shuō)，根據(jù)康德的理論，審美是對(duì)對(duì)象的形式做無(wú)功利、無(wú)目的、無(wú)概念的靜觀，而要從對(duì)象中看出諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等特性，至少需要涉及概念，從而與審美態(tài)度和審美經(jīng)驗(yàn)相背離?？傊?，我們看見(jiàn)事物的美的時(shí)候，看不見(jiàn)諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用之類的特性，看見(jiàn)這些特性的時(shí)候看不見(jiàn)事物的美。

第三是從邏輯上反駁。18世紀(jì)中期以來(lái)，就不斷有美學(xué)家懷疑是否存在一種普遍有效的美的理論，因?yàn)樵S多美學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“美”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的含義非常模糊，可以適用于許多不同的情形，這些不同的情形根本沒(méi)有可供定義選擇的共同本質(zhì)。比如在斯丟沃德看來(lái)，美適用的范圍是如此之廣，以至于被稱為“美的”事物中沒(méi)有任何共同的性質(zhì)。由此，發(fā)現(xiàn)一種適合于所有美的事物的“美”的定義在邏輯上是不可能的。

除了18世紀(jì)美學(xué)家的這三種有代表性的批判之外，20世紀(jì)美學(xué)家維特根斯坦還提出了一種重要的批判，即語(yǔ)言學(xué)上的批判。維特根斯坦通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，“美的”并不是表述對(duì)象性質(zhì)的形容詞，而是表述主體感受的感嘆詞，就像“啊”一樣。對(duì)于表述對(duì)象性質(zhì)的形容詞比如說(shuō)“紅”，我們可以問(wèn)它是什么；但對(duì)于表述主體感受的感嘆詞比如“啊”，我們就不可以采取像對(duì)待“紅”一樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待。傳統(tǒng)美學(xué)的錯(cuò)誤，在于沒(méi)有在“美”與“紅”之間見(jiàn)出區(qū)別，用處理“紅”的方式來(lái)處理“美”，從而將美學(xué)引上了一條錯(cuò)誤的道路。

（摘編自彭鋒《美學(xué)導(dǎo)論》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．任何美的理論都存在一些缺陷，這為現(xiàn)代美學(xué)家對(duì)其進(jìn)行多方面批駁提供了可能。

B．丑的事物也具有多樣統(tǒng)一的特性，這可以作為反駁“美在多樣統(tǒng)一”觀點(diǎn)的依據(jù)。

C．從艾迪生的觀點(diǎn)看，當(dāng)事物具備比例、和諧等特性時(shí)，它就背離了無(wú)功利的審美。

D．美的含義非常模糊且范圍很廣，邏輯上人們無(wú)法找到有共同性質(zhì)的“美”的定義。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，論證層次清晰，且論證時(shí)援引事例，增強(qiáng)了文本的說(shuō)服力。

B．文章列舉博克的觀點(diǎn)，是為論證18世紀(jì)的美學(xué)家常從經(jīng)驗(yàn)上批評(píng)以往美的理論．

C．文章末段引入特根斯坦的研究分析，對(duì)前文進(jìn)行了補(bǔ)充論證，使內(nèi)容更加充實(shí)。

D．文章對(duì)美學(xué)理論從多角度展開批判，意在表明美學(xué)理論將美學(xué)引上了錯(cuò)誤道路。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．費(fèi)孝通處理不同文化的“各美其美，美人之美”的主張契合了克姆斯的美學(xué)觀點(diǎn)。

B．一些人認(rèn)為對(duì)百姓生活大有助益的貓頭鷹是美的，這與唐納德森的美學(xué)觀點(diǎn)一致。

C．希臘人認(rèn)為帕提依神廟將高和寬的比設(shè)計(jì)成0.618是美的，這和康德的觀點(diǎn)相悖．

D．約翰·濟(jì)慈提出的“美即是真，真即是美”，與維特根斯坦的看法可謂不謀而合。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一，半年來(lái)，熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實(shí)現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國(guó)終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對(duì)VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動(dòng)作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動(dòng)、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的深化發(fā)展，其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái)，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠(yuǎn)程三維可視化協(xié)同工作平臺(tái)。中國(guó)工程院院士趙沁平指出，“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五＇規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期?！?/p>

（摘編自盧夢(mèng)琪《虛擬現(xiàn)實(shí)：元宇宙點(diǎn)燃新一輪發(fā)展熱情》，《中國(guó)電子報(bào)》2021年12月21日）

材料二：

倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性，集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制、拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往。“元宇宙”中構(gòu)建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實(shí)物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”。進(jìn)一步講，“元宇宙”營(yíng)造的沉浸式體驗(yàn)不是“沉淪式”生活，不能成為使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無(wú)法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動(dòng)價(jià)值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實(shí)物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。

（摘編自王保魁、劉海陸《“元宇宙”來(lái)了，勿忘風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)》，《解放軍報(bào)》2021年12月17日）

材料三：

元宇宙概念已經(jīng)火了一段時(shí)間，現(xiàn)在有愈演愈烈之勢(shì)，盡管監(jiān)管部門通過(guò)各種方式追問(wèn)上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒(méi)有利空。元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個(gè)空間發(fā)揚(yáng)光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)。可憐當(dāng)代人在城市里買房子不容易，到了一個(gè)虛擬空間，還要繼續(xù)給自己安置一個(gè)窩兒。不可否認(rèn)，元宇宙是個(gè)大概念，近年來(lái)很少有這樣級(jí)別的概念出現(xiàn)。有些投資者會(huì)想，應(yīng)該抓住一些機(jī)會(huì)，不管最終是否能成，重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下，相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者，也不關(guān)心元宇宙后面會(huì)怎么走。這個(gè)階段的炒作，不過(guò)是一部分跟風(fēng)者將錢財(cái)交送給了聰明人，為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過(guò)在炒作徹底熄火之前，沒(méi)人愿意承認(rèn)自己是弱者。滿腔熱忱，多是要錯(cuò)付。

（摘編自余勝良《元宇宙炒作何時(shí)休？》，《證券時(shí)報(bào)》2021年12月15日）

元寧宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界，具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。

4．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一，因此，可以用VR作為終端設(shè)備接口實(shí)現(xiàn)“沉浸感”。

B．感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái)，是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。

C．與2020年相比，2021年中國(guó)VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢(shì)，“元宇宙”對(duì)此有一定推動(dòng)作用。

D．“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“元宇宙”需要倫理道德的約束，一旦脫離約束，就會(huì)使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活。

B．如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺(tái)化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。

C．雖然元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了，以后也必會(huì)在上面大興土木，賣虛擬房地產(chǎn)。

D．“元宇宙”風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段對(duì)“元宇宙”概念的炒作，會(huì)使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，遭受損失。

6．在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下，如何才能使“元宇宙”有利無(wú)害地融入我們的生活？請(qǐng)根據(jù)材料，概括說(shuō)明。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

幸福的一天

劉玉棟

風(fēng)聲沒(méi)有了。車燈滅了。很快，周圍便靜下來(lái)。

不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，馬全睜開眼睛。四周還是黑漆漆一片，他像伸懶腰似的舉起兩只胳膊，慶幸的是，兩手還是好好的。接著他又扭動(dòng)一下身子，除了輕微的酸痛外，似乎沒(méi)受什么損傷。

馬全很喪氣，這個(gè)早晨從一睜開眼睛，就怪得很。馬全站在水溝里，盯著白花花的冰面和歪在水里的三馬子，突然覺(jué)得很委屈。多少年了，天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧，為了一分錢，也能爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗。從一大早，把滿滿的一車菜推進(jìn)那個(gè)黑洞洞的菜市場(chǎng)，到傍晚時(shí)，再推著空車從里面走出來(lái)。這么多年，說(shuō)句夸張的話，連太陽(yáng)都看不見(jiàn)了，當(dāng)然，更感受不到那暖烘烘的陽(yáng)光了。

不行，得好好地活上一天。馬全自言自語(yǔ)。

事情一旦決定，渾身便輕松起來(lái)，馬全拍打一番身上的泥土，轉(zhuǎn)身爬上柏油馬路，他回頭瞅一眼躺在黑暗的河水里的三馬子，想，你就老老實(shí)實(shí)躺在這里吧。

馬全伸手?jǐn)r住一輛出租車。他上車的時(shí)候，那司機(jī)滿臉狐疑，盯了他半天。看什么，賣菜的就不能打出租車了？馬全心里想，不過(guò)，這司機(jī)的目光還是讓他非常興奮，他揮揮手說(shuō)：“去鳳都。”

馬全有些飄飄然，他撫摸著車窗光滑的玻璃，覺(jué)得出租車的確比他的三馬子要強(qiáng)一萬(wàn)倍，舒服、溫暖、親切。透過(guò)車窗，馬全盯著外面的車水馬龍蕓蕓眾生，猛地產(chǎn)生出一種居高臨下的感覺(jué)，像是飄在空中向下看似的。

鳳都樓的桌椅板凳也給人一種與眾不同的感覺(jué)，上的都是大紅的火漆，古色古香，光鑒照人。坐在上面，那是一種享受。馬全這才注意到他穿的這身衣服是多么扎眼。油漬麻花的黃大衣上還沾著沒(méi)有干透的泥巴，一雙破皮鞋齜牙咧嘴的，真是難看極了。這時(shí)候，一個(gè)胖乎乎老頭坐在了馬全對(duì)面。這個(gè)老頭面色紅潤(rùn)，頭發(fā)稀疏，穿著一件深灰色的夾克，里面襯衣的領(lǐng)子雪白，看上去干凈體面。

老頭吃得非常講究，只見(jiàn)他把蒸包放入口中，合上嘴唇，微閉雙眼，牙齒輕輕蠕動(dòng)，真是細(xì)嚼慢咽。他一睜眼，發(fā)現(xiàn)對(duì)面馬全正盯著他，便笑了。老頭喝一口黑米粥，抬頭說(shuō)道：“人生在世，吃玩二字，像我這把年紀(jì)，就更沒(méi)有出息了。但吃也好玩也罷，不管干什么，都得咂摸出個(gè)滋味來(lái)，你狼吞虎咽，這籠小玩藝兒，眨眼就下肚了。你還是不知道它的滋味，那等于沒(méi)吃過(guò)呀，你說(shuō)是不是？”

馬全覺(jué)得老頭說(shuō)得有道理，于是學(xué)著老頭的樣子，夾一個(gè)蒸包放進(jìn)口里，慢慢地嚼，果然，香鮮滑軟、麻酥甜咸……各種各樣的滋味便在口中化開了。

老頭說(shuō)：“小伙子進(jìn)城來(lái)找事做？”

馬全說(shuō)：“我是賣菜的?！?/p>

老頭嘿嘿笑了，說(shuō)：“賣菜的來(lái)鳳都樓吃早飯，這可是第一次聽(tīng)說(shuō)，要不是親眼見(jiàn)到，打死我也不信?！?/p>

馬全的臉又紅了。他想跟老頭說(shuō)說(shuō)今天早晨他碰到的這些事兒?？勺罱K，馬全什么都沒(méi)說(shuō)，不知道什么時(shí)候，他再抬起頭來(lái)的時(shí)候，那個(gè)老頭已經(jīng)沒(méi)有了。連那古樸的鳳都樓也像一團(tuán)云似的飄走了。

此時(shí)，馬全正提著一身新衣服和一雙新皮鞋，站在天河池的更衣室里。

馬全想舒舒服服地泡個(gè)澡，順便換一身新衣服，既然想好好地活一天，那就要活出個(gè)樣子來(lái)。雖然這身衣服花去了他批發(fā)蔬菜用的大部分錢，但他沒(méi)有心疼。

自從天涼下來(lái)后，馬全就沒(méi)再洗過(guò)澡，即使是天不冷的時(shí)候洗澡，也是在家里燒壺開水，擰著毛巾擦擦身子。像這樣泡澡堂子，在馬全三十年的人生當(dāng)中，沒(méi)有幾次。

馬全微閉眼，噓噓地噴著熱氣，正舒服著，猛地覺(jué)得頭頂上有個(gè)人影在晃動(dòng)，便睜開眼。果然，有個(gè)人正朝著他笑。那小伙子手里的擦澡巾只在他背上輕輕一蹭，他便覺(jué)得如同被揭去一層臟皮兒，輕松許多。

馬全像一條大魚似的，趴在一張窄窄的釘著皮革墊子的小床上。

“哇，這位大哥，你身上這么長(zhǎng)一條新疤呀?！?/p>

馬全覺(jué)得不對(duì)，別說(shuō)新疤，舊疤也沒(méi)一塊兒，他背上從來(lái)就沒(méi)有受過(guò)傷。

于是馬全說(shuō)：“你看錯(cuò)了，那肯定不是傷疤。”

“怎么會(huì)不是？”那小伙子嘆一口氣說(shuō)，“不過(guò)也沒(méi)什么，你看我身上，大大小小的多少塊疤?！?/p>

“我原來(lái)可不是給人擦澡的，我下煤窯，在井下掏煤。不過(guò)，有一次瓦斯爆炸，我和工友們被埋在井下，那一次，一下子就死了三十多個(gè)，那個(gè)黑心礦主，不但沒(méi)受到懲罰，每個(gè)人兩萬(wàn)塊錢就把我們這些人的父母妻兒打發(fā)了。我看到那些父母妻子接錢時(shí)抖動(dòng)的手和臉上的表情，一下子絕望了，也許你不信，好多人不是因?yàn)橥纯嗪蛡氖植哦秳?dòng)，是因?yàn)榭吹侥切╁X，激動(dòng)的興奮的?！?/p>

馬全哆嗦了一下。他想，該回家了，老婆兒子還在家里等著他，自己的三馬子還躺在河溝里呢。對(duì)了，三馬子會(huì)不會(huì)讓人拖走了？要是那樣可就壞了，我明天還要接著賣菜呢。想到這里，馬全禁不住出了一身冷汗。

也許是酒喝多了，馬全的腦子有些迷糊，身子輕得不行，老是想要飄起來(lái)。馬全一個(gè)勁兒地想讓自己的腳步落在地上，可是不行。后來(lái)，馬全還是飄了起來(lái)。馬全飄過(guò)城市的公園時(shí)，看到孩子們坐著過(guò)山車，急速地旋轉(zhuǎn)著，發(fā)出哇哇的幸福滿意的笑聲。

馬全的身子越飄越高，真是飛起來(lái)了，于是，他干脆便做成鳥狀，兩手上下忽閃著，像鳥的翅膀。馬全終于飛到了小馬莊的上空，他在自家的屋脊上停下來(lái)。讓他高興的是，他那輛三馬子果然呆在院子里。這樣，他就放下心來(lái)。但讓他奇怪的是，他家的院子里非常熱鬧，孩子們玩著鬧著；大人們進(jìn)進(jìn)出出，表情嚴(yán)肅。是不是出了什么事兒？馬全心里一急，便從屋脊上跳下來(lái)。他的身子還是那么輕，落地時(shí)，連一點(diǎn)兒聲音都沒(méi)有。

馬全往屋里一瞅，他看到老婆和兒子正跪在地上哭，他們哭得鼻涕一把淚一把的。他看到躺在門板上的自己，也是干干凈凈的，穿的衣服竟然跟自己身上穿的一模一樣。

（有刪改）

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)以主人公馬全的心理描寫開篇，為讀者制造懸念，引發(fā)閱讀興趣，也為后文馬全“城市一日游”情節(jié)的展開創(chuàng)設(shè)了基礎(chǔ)。

B．小說(shuō)運(yùn)用多種描寫手法刻畫馬全這位底層勞動(dòng)者的形象，如以老頭的吃相與馬全形成對(duì)比，間接諷刺了城市人生活的奢侈。

C．小說(shuō)多處使用伏筆和照應(yīng)的手法，使荒誕的情節(jié)合乎情理，如馬全身上新添的疤痕，既呼應(yīng)了開頭的翻車，也與結(jié)尾相照應(yīng)。

D．以輕盈的筆調(diào)記敘菜販子馬全夢(mèng)想的城市生活的短暫體驗(yàn)，表述了底層人民對(duì)幸福生活的渴望，使小說(shuō)沉重而不壓抑。

8．文中畫橫線句子有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9．有評(píng)論稱這篇小說(shuō)雜糅了客觀現(xiàn)實(shí)與作家想象力，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這一特征。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉玉，字咸栗，萬(wàn)安人。祖廣衡，永樂(lè)末進(jìn)士。正統(tǒng)間，以刑部郎中出修浙江荒政，積粟數(shù)百萬(wàn)，督治陂塘為旱澇備。景泰初歷左副都御史鎮(zhèn)守陜西請(qǐng)遇災(zāi)傷毋俟勘報(bào)即除其賦庶有司不得借覆核陰行科率從之。還治院事。福建、浙江盜起，命往督兵捕。議創(chuàng)壽寧縣于官臺(tái)山，以清盜窟。討平處州賊。已，復(fù)巡撫遼東。居官以廉節(jié)稱。終刑部尚書。父喬，成化初進(jìn)士。累官湖廣左布政使。玉登弘治九年進(jìn)士，授輝縣知縣。發(fā)粟振饑，奏蠲應(yīng)稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。初，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧皆以傳奉得官，已，又以指揮胡震為都指揮，分守通州。玉抗疏言：“傳奉不已，繼之內(nèi)批，累圣德，乞皆罷之。”不納。武宗即位，甫四月，災(zāi)異迭見(jiàn)，玉陳修省六事。出按京畿，中官吳忠奉命選后妃，肆貪虐。玉奏。不問(wèn)。劉健、謝遷罷，玉馳疏言：“劉瑾等佞幸小臣，巧戲弄，投陛下一笑。顧讒邪而棄輔臣，此亂危所自起。民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。乞置瑾等于理，仍留健、遷輔政。”不報(bào)。玉遂引疾歸。后瑾榜玉奸黨，復(fù)誣構(gòu)之。罰輸粟塞下者三，最后逮系詔獄，削籍放歸。瑾誅，起河南僉事，遷福建副使，皆董學(xué)政。正德十五年，累擢南京右僉都御史，提督江防。宸濠反，攻安慶，玉以舟師赴援。事定，改撫鄖陽(yáng)。世宗即位，召為左僉都御史。論遏亂功，進(jìn)右副都御史。嘉靖元年改左。歷刑部左、右侍郎。六年秋坐李福達(dá)獄削籍，卒千家。玉所居僅庇風(fēng)雨。天文、地理、兵制、刑律皆有論著。隆慶初，贈(zèng)刑部尚書，謚端毅。

（選自《明史·劉玉傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請(qǐng)遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/

B．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請(qǐng)遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/

C．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請(qǐng)遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/

D．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請(qǐng)遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“以清盜窟”與“淥水蕩漾清猿啼”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）中的“清”字含義不同。

B．“授輝縣知縣”與“以授之于有司”（《答司馬諫議書》）中的“授”字含義相同。

C．“已，又以指揮胡震為都指揮”與“劍斬虞常已”（《蘇武傳》）中的“已”字含義不同。

D．“坐李福達(dá)獄削籍”與“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”（《琵琶行》）中的“坐”字含義不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．劉玉出身宦門，數(shù)代為官。其祖父劉廣衡為永樂(lè)末年進(jìn)士，歷任多種官職，為官清廉而有節(jié)操，最終官至刑部尚書：其父親劉喬為成化初年進(jìn)士，官至湖廣左布政使。

B．劉玉敢于直言，批評(píng)時(shí)弊。任御史時(shí)，他上疏直陳“傳奉”“內(nèi)批”授官之弊：武宗即位后，他奏請(qǐng)武宗修身反??；出巡京畿，他揭發(fā)宦官吳忠奉命選后妃時(shí)肆意貪虐。

C．劉玉遭到誣陷，被逮入獄。劉健、謝遷免官，他急速上奏說(shuō)劉瑾等是奸佞小人，請(qǐng)求對(duì)其棄置不理，結(jié)果被劉瑾誣為奸黨，不但被罰輸粟，還被逮捕入獄，革職回鄉(xiāng)。

D．劉玉平叛有功，晉升官職。正德十五年，他任職南京，提督江防。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，他率領(lǐng)水軍赴江西增援。世宗即位后，朝廷論功，晉升他為右副都御史。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①發(fā)粟振饑，奏蠲虛稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。

②民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。

③課內(nèi)文言文翻譯：

成妻具資詣問(wèn)。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

野興①

陸游

小雨迎藜杖，微風(fēng)入葛巾。

寧甘結(jié)襪②系，不作拜車塵③。

施藥鄉(xiāng)鄰喜，忘機(jī)鳥雀馴。

家山又初夏，好在不貲身。

①詩(shī)歌寫于詩(shī)人被罷官多年的晚年時(shí)期。②結(jié)襪：《史記·張釋之傳》記載：“王生嘗召居廷中，三公九卿盡會(huì)立。王生老人，曰：吾襪解。顧謂張廷尉：‘為我結(jié)襪！’釋之跪而結(jié)之?！蓖跎禾幨?，謂有德才而隱居不愿做官的人。③拜車塵：《晉書·潘岳傳》記載：“岳諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。”

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)中“藜杖”“葛巾”與蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中的“竹杖芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。

B．詩(shī)歌以自敘的口吻，述說(shuō)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨之中，身背藥囊，四處為鄉(xiāng)鄰施藥、治病的情景。

C．“忘機(jī)鳥雀馴”借寫山間與世無(wú)爭(zhēng)的鳥雀明確表述詩(shī)人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。

D．“初夏”寫詩(shī)人給百姓看病的季節(jié)，但詩(shī)人認(rèn)為自己不是高貴的人，所以并不害怕天氣熱。

15．作為詩(shī)歌“詩(shī)眼”的第二聯(lián)，除了使用典故，還用了什么手法？表述了詩(shī)人怎樣的情感和詩(shī)人對(duì)人生怎樣的深刻理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

16．（2022高三上·和田期中）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，能夠讓你忽略物質(zhì)上的艱苦。宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中表述自己求學(xué)經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是，。

（2）曠達(dá)樂(lè)觀的蘇軾在經(jīng)歷人生挫折時(shí)，也偶爾會(huì)流露傷感的情緒?！冻啾谫x》中“，”兩句就唱出了詩(shī)入心懷悠遠(yuǎn)，追求美好理想?yún)s覺(jué)遙不可及的惆悵。

（3）青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家社會(huì)興盛的重任，應(yīng)該努力奮斗，時(shí)刻以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“，”來(lái)激勵(lì)自我。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

近日，鐘南山院士在廣州發(fā)表題為《新冠疫情的現(xiàn)狀和判斷》的演講時(shí)表示，100多位5月份廣州新冠疫情的患者都是感染的德?tīng)査儺愔?，這替研究拿到了第一手資料，結(jié)果證明了國(guó)產(chǎn)疫苗是有防護(hù)作用的效果的。2021年廣州新冠病毒德?tīng)査儺愔瓯┌l(fā)疫情的研究初步統(tǒng)計(jì)__________，疫苗對(duì)重癥的防護(hù)效果為100%，對(duì)中度輕度、無(wú)癥狀感染者的防護(hù)效果分別為76.9%、67.2%、63.2%。鐘南山院士提醒，廣州上一波疫情的13名重癥患者全部都沒(méi)有打疫苗，這是值得大家___________，____________的。臨床數(shù)據(jù)顯示，任何一款疫苗都不是百分之百的預(yù)防感染的，（）。我們國(guó)家去年以來(lái)采取的防控措施也都是____________的。密閉的室內(nèi)環(huán)境是德?tīng)査《緜鞑サ闹饕獔?chǎng)景。廣州疫情的早茶傳播鏈、本輪疫情的揚(yáng)州麻將館傳播鏈，荊州火車站傳播鏈，常德穿紫河游船傳播鏈等，都具備這一特點(diǎn)，____________。

17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)和成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．標(biāo)明觀照行之有效無(wú)獨(dú)有偶

B．表明關(guān)注行之有效不一而足

C．標(biāo)明關(guān)注上行下效不一而足

D．表明觀照上行下效無(wú)獨(dú)有偶

18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．目前各種變異株仍然是現(xiàn)在疫苗的可控范圍，這是根據(jù)總體情況作出的判斷。

B．但從總體情況來(lái)判斷，目前各種變異株仍然是現(xiàn)在疫苗的可控范圍。

C．目前各種變異株仍然是在現(xiàn)在疫苗可控的范圍之內(nèi)，這是根據(jù)總體情況作出的判斷。

D．但從總體情況來(lái)判斷，目前各種變異株仍然是在現(xiàn)在疫苗可控的范圍之內(nèi)。

19．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．100多位5月份廣州新冠疫情的患者都是感染的德?tīng)査儺愔?，這為研究拿到了第一手資料，結(jié)果證明了國(guó)產(chǎn)疫苗是有防護(hù)作用的。

B．5月份廣州新冠疫情的100多位患者都是感染的德?tīng)査儺愔?，這替研究拿到了第一手資料，結(jié)果證明了國(guó)產(chǎn)疫苗有防護(hù)作用的效果。

C．5月份廣州新冠疫情的100多位患者都是感染的德?tīng)査儺愔?，這為研究拿到了第一手資料，結(jié)果證明了國(guó)產(chǎn)疫苗是有防護(hù)效果的。

D．100多位5月份廣州新冠疫情的患者都是感染的德?tīng)査儺愔?，這替研究拿到了第一手資料，結(jié)果證明了國(guó)產(chǎn)疫苗是有防護(hù)效果的。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

南極大陸的年平均降水量為55毫米，隨著大陸緯度的增加①____，大陸中部地區(qū)的年降水量?jī)H有5毫米。在南極點(diǎn)附近，②____，比非洲撒哈拉大沙漠的降水量還稀少。所以，南極是③____。其主要原因是固態(tài)的冰雪降落在大陸后形成巨大的冰蓋，加之極端寒冷的氣候和極少的日照量，冰蓋的累積量還略大于消融量，形成干燥的“白色沙漠”。

20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

21．浪線處使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表述效果。

四、寫作（60分）

22．（2020高二上·忻州開學(xué)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，廣東佛山南海警方接到一位母親報(bào)警稱，7歲女兒在商場(chǎng)偷了東西。一開始無(wú)論女孩媽媽和店員怎么問(wèn)，小女孩就是不肯承認(rèn)。媽媽于是想到了報(bào)警，給女兒一個(gè)教訓(xùn)。在民警勸說(shuō)教育下，小女孩終于承認(rèn)，看到小玩具很漂亮，但也知道自己家里條件不好，不好意思向媽媽開口要錢，一時(shí)沒(méi)忍住就偷拿了幾個(gè)。事后，女孩媽媽按商品原價(jià)進(jìn)行了賠償。此事贏得眾多旁觀者的贊許，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小女孩、女孩媽媽或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．C

2．D

3．C

社會(huì)科學(xué)類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考查分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；還要聯(lián)系全文的傾向性，檢查選項(xiàng)是否與文章信息保持一致。

1．C項(xiàng)，曲解文意。無(wú)功利的審美是指對(duì)事物進(jìn)行無(wú)功利靜觀，指人的審美態(tài)度，與事物是否和諧無(wú)關(guān)。故解析為：C。

2．D項(xiàng)，無(wú)中生有，“意在表明美學(xué)理論將美學(xué)引上了錯(cuò)誤道路”于文無(wú)依據(jù)。故解析為：D。

3．A項(xiàng)，費(fèi)孝通提出的“各美其美，美人之美”的觀點(diǎn)，主張文化應(yīng)具有多樣性，堅(jiān)持個(gè)性美和整體的和諧美.和克姆斯觀點(diǎn)不同。B項(xiàng)，貓頭鷹對(duì)人們生活有幫助才被認(rèn)為美，說(shuō)明其美在實(shí)用，與唐納德森觀點(diǎn)相反。D項(xiàng)，“與維特根斯坦的看法可謂是不謀而合”錯(cuò)誤，濟(jì)慈的這個(gè)觀點(diǎn)與維特根斯坦不一致。故解析為：C。

4．A

5．D

6．①加強(qiáng)國(guó)家政策指引。國(guó)家對(duì)此非常重視，已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五”規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。

②加強(qiáng)倫理道德約束。“元宇宙”脫離不了與現(xiàn)實(shí)世界千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能成為“桃花源”或“烏托邦”。

③加大部門監(jiān)管力度。監(jiān)管部門還應(yīng)加大對(duì)炒作“元宇宙”概念行為的監(jiān)管力度。

社會(huì)科學(xué)類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

4．“……因此……’強(qiáng)加因果，材料一說(shuō)的是“元宇宙’是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之

半年來(lái)熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實(shí)現(xiàn)：元宇宙'要素中的(沉浸感”，二者之間并無(wú)因果關(guān)系，并且缺少限定條件“半年來(lái)”。

故解析為：A

5．A項(xiàng)，〝—旦脫離約束，就會(huì)使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活”無(wú)中生有。原文并沒(méi)有提及一旦脫離約束的后果。

B項(xiàng)，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系”曲解原意。原文說(shuō)“元宇宙的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”，并不意味著“去平臺(tái)化”之后就一定可以“陽(yáng)斷”，并日“陽(yáng)斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”與“切斷與物理世界的聯(lián)系”無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)，“必會(huì)”錯(cuò)誤，或然說(shuō)成必然，原文說(shuō)"就有可能”，選項(xiàng)中把可能表述成“必會(huì)”。

D項(xiàng)無(wú)誤。

故解析為：D

6．由材料一最后“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入‘十四五規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字李生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期”，國(guó)家將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五”規(guī)劃，政策的指引1可以引導(dǎo)“元宇宙”的發(fā)展方向，能使"元宇宙”有利無(wú)害地融入我們的生活。由材料二“倫理道德方面，‘元宇宙^深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性，集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制，拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往.…它并非與世隔絕的-桃花源，更不是逃離現(xiàn)實(shí)的‘烏托邦因此，“元宇宙’中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束”可知，“元宇宙”不能脫離倫理道德的約束，所以要加強(qiáng)這方面的約束。由材料三“盡管監(jiān)管部門通過(guò)各種方式追問(wèn)上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒(méi)有利空。元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個(gè)空間發(fā)揚(yáng)光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)”可知，監(jiān)管部門要對(duì)炒作“元宇宙”概念的行為加大監(jiān)管的力度。

7．B

8．①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，老頭的一番話點(diǎn)醒了馬全，使他也細(xì)致品嘗起了鳳都樓的蒸包。與馬全在城市里短暫享受生活的行為形成呼應(yīng)。

②表現(xiàn)馬全形象。通過(guò)老頭熱愛(ài)生活的形象，側(cè)面體現(xiàn)出馬全在生前只顧辛苦勞作，沒(méi)有好好享受生活的形象。

③暗示主題。借老頭的話來(lái)告誡人們生活需要認(rèn)真品味。言近旨遠(yuǎn)，引起讀者深思。

9．現(xiàn)實(shí)：

①人物事件取材于現(xiàn)實(shí)，如菜販馬全每天都是起早貪黑、搓澡工遍身疤痕、礦難工人家屬手抖不是因?yàn)楸Ф且驗(yàn)槟玫藉X時(shí)的激動(dòng)與興奮，揭示了生活艱辛和殘酷的一面；

②主題體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照，小說(shuō)將馬全作為底層勞動(dòng)者的代表，寫出其生活的艱辛，表述了對(duì)底層人民境遇的同情。

想象力：

①小說(shuō)視角獨(dú)特，以虛構(gòu)的靈魂敘事，以虛擬的方式滿足馬全夢(mèng)想的幸福生活，反襯出其生存之艱辛、幸福之遙遠(yuǎn)；

②情節(jié)內(nèi)容虛構(gòu)，富有想象力，如馬全車禍后靈魂在城市游歷，在空中漂浮飛翔，甚至看到了躺在門板上的自己等，構(gòu)思巧妙。

客觀現(xiàn)實(shí)與作家想象力的雜糅使文章的厚重與輕盈達(dá)到和諧統(tǒng)一。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；小說(shuō)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查學(xué)生賞析句子的能力。解答此類型題目，可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等方面作答，點(diǎn)明手法以及效果。

（3）本題考查對(duì)文本的賞析。首先，明確文本中提到的角度，然后依據(jù)文本角度對(duì)文本進(jìn)行賞析，最后總結(jié)概括出解析即可。

7．“以老頭的吃相與馬全形成對(duì)比，問(wèn)接諷刺了城市人生活的奢侈”錯(cuò)誤，原文只描寫了老頭講究的吃相，并末將老頭的吃相與馬全作對(duì)比。老頭的吃相講究，也不能諷刺城市人生活的奢侈。

故解析為：B

8．老人說(shuō)“不管干什么，都得咂摸出個(gè)滋味來(lái)，你狼吞虎咽，這籠小玩藝兒，眨眼就下肚了。你還是不知道它的滋味，那等于沒(méi)吃過(guò)呀”，這番道理讓馬全幡然醒悟，“于是學(xué)著老頭的樣子，夾一個(gè)蒸包放進(jìn)口里，慢慢地嚼，果然，香鮮滑軟、麻酥甜咸…...各種各樣的滋味便在口中化開了”，可見(jiàn)，這番話推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，點(diǎn)醒了馬全，使他也細(xì)致品嘗起了鳳都樓的蒸包，懂得了享受生活。老人的話不僅是指吃包子，也是指對(duì)生活的態(tài)度?！安还芨墒裁?，都得咂摸出個(gè)滋味來(lái)”，而馬全從前“天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧……從……一大早，把滿滿的一車菜推進(jìn)那個(gè)黑洞洞的菜市場(chǎng)，到傍晚時(shí)，再推著空車從里面走出來(lái)…….說(shuō)句夸張的話.連太陽(yáng)都看不見(jiàn)”，只顧辛苦勞作，從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)生活的美好。老人這種有滋有味的生活態(tài)度，反襯出馬全原來(lái)不懂得享受生活的形象。老人的這番話暗含主旨。馬全一生辛辛苦苦，死后才決定好好地活上一天”，如果他能在生前就醒悟，人生會(huì)比已經(jīng)逝去的那一段更加有滋味，這也告訴人們，生活需要認(rèn)真品味，不能只被生活的茍旦遮蔽了雙眼，以至于一生沒(méi)滋沒(méi)味，等同沒(méi)"活”過(guò)。

9．“客觀現(xiàn)實(shí)”，文中描寫馬全辛苦的人生?！疤焯炫谴髟拢惶斓酵砻γβ德党吵臭[鬧……從一大早，把滿滿的一車菜推進(jìn)那個(gè)黑洞洞的菜市場(chǎng)，到傍晚時(shí)，再推著空車從里面走出來(lái)連大陽(yáng)都看不見(jiàn)”是現(xiàn)實(shí)的寫照；寫搓澡工的自述”你看我身上，大大小小的多少塊疤……我看到那些父母妻子接錢時(shí)抖動(dòng)的手和臉上的表情，一下子絕望了，也許你不信，好多人不是因?yàn)橥纯嗪蛡氖植哦秳?dòng)，是因?yàn)榭吹侥切╁X，激動(dòng)的興奮的”，是現(xiàn)實(shí)的映射，辛苦勞動(dòng)和大小傷疤反映出現(xiàn)實(shí)生活的艱辛，親人因錢激動(dòng)興奮而不為礦難死亡的親人痛苦傷心反映出現(xiàn)實(shí)的冷酷。馬全作為底層勞動(dòng)人民的代表，他自己的經(jīng)歷和他所聽(tīng)聞的搓澡工的經(jīng)歷，都反映出勞動(dòng)人民的艱辛，表述對(duì)底層人民境遇的同情?！白骷业南胂罅?在文中體現(xiàn)最突出的，就是馬全已死，他的靈魂飄到城里，“好好地活了一天”，然而這已經(jīng)是他“死后”的事，并非“活著”時(shí)的享受，亦即他在活著時(shí)根本不可能這樣好好地活，這種死亡后才能得到的幸福生活，反村出現(xiàn)實(shí)生活中生存的艱難，難以得到幸福。整個(gè)故事情節(jié)都架構(gòu)在作家的想象中，馬全在城市的經(jīng)歷、回家后看到“老婆和兒子正跪在地上哭”，甚至還看到"躺在門板上的自己，也是干干凈凈的，穿的衣服竟然跟自己身上穿的一模一樣”，構(gòu)思極為巧妙。

客觀現(xiàn)實(shí)的沉重與艱辛，在作家馳騁的想象力下，以相對(duì)輕松的方式展現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到厚重與輕盈的和諧統(tǒng)一，讓讀者能在較為輕松的心理壓力下閱讀并對(duì)人生、生活進(jìn)行思考。

10．B

11．B

12．C

13．①（劉玉）發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請(qǐng)免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。

②百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫(kù)空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。

③成名的妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。

文言語(yǔ)段綜合訓(xùn)練；文學(xué)常識(shí)；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語(yǔ)成分，如賓語(yǔ)、主語(yǔ)等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)能力?？疾閮?nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂(lè)律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學(xué)生還是要注重平常的積累。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（4）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等。

劉玉，字咸栗，萬(wàn)安人。祖父劉廣衡，永樂(lè)末年考中進(jìn)士。正統(tǒng)年間，任刑部郎中前往浙江治理墾荒事務(wù)，積儲(chǔ)糧食數(shù)百萬(wàn)，又督民修治河塘以防旱澇之災(zāi)。景泰初年，擔(dān)任左副都御史，鎮(zhèn)守陜西。奏陳如遭災(zāi)害，不等核查上報(bào)，即先免去受災(zāi)地區(qū)的賦稅，使有關(guān)部門不得借復(fù)核災(zāi)情之名暗中克扣，皇上聽(tīng)從了他的建議。不久，回都察院視事。福建、浙江盜賊興起，皇上命他前往監(jiān)督軍隊(duì)追捕。建議在官臺(tái)山設(shè)置壽寧縣，以便清除賊巢。接著，討平處州盜賊。不久，又巡撫遼東。廣衡任職以廉節(jié)著稱，官至刑部尚書。劉玉的父親劉喬，成化初年考中進(jìn)士。升遷至湖廣左布政使。劉玉考取弘治九年進(jìn)士，授官輝縣知縣。（劉玉）發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請(qǐng)免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。在此之前，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧等都傳達(dá)圣旨而獲得官職，不久，皇上又提升指揮胡震為都指揮，鎮(zhèn)守通州。劉玉上疏反對(duì)說(shuō)：“傳達(dá)圣旨的太監(jiān)不斷任官，常由內(nèi)官批示任免，這樣有妨皇上的圣德，請(qǐng)皇上將太監(jiān)們盡行免職?！被噬衔床杉{他的意見(jiàn)。武宗即位才四個(gè)月，災(zāi)異不斷發(fā)生，劉玉奏請(qǐng)皇上應(yīng)修身反省六事。劉玉至京師地區(qū)巡按，宦官吳忠奉皇上之命選取后妃，恣意貪贓枉法。劉玉上奏揭發(fā)，皇上不加過(guò)問(wèn)。劉健、謝遷免官，劉玉急速上奏說(shuō)：“劉瑾等人原是善于奉迎的小人，因慣于戲弄，以博陛下歡心。愛(ài)護(hù)諂媚的小人而拋棄輔佐大臣，這是禍亂的根源。百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫(kù)空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。乞請(qǐng)將劉瑾等人交付審理，留用劉健、謝遷以輔佐朝政?！蔽传@準(zhǔn)。劉玉便稱病回鄉(xiāng)。后劉瑾宣布劉玉為奸黨，并對(duì)他加以誣陷。劉玉三次被罰向邊塞繳納糧食，最后劉瑾矯皇上詔令將他逮捕入獄，并削除官籍放回家。劉瑾處死后，劉玉以河南僉事起用，升任福建按察副使，先后主管學(xué)政。正德十五年提升至南京右僉都御史，提督長(zhǎng)江防守。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，劉玉率水軍赴江西增援。叛亂平定后，改為巡撫鄖陽(yáng)。世宗即位，召劉玉為左僉都御史。朝廷評(píng)議平叛之功，晉升劉玉右副都御史。嘉靖元年改任左副都御史。先后任刑部左、右侍郎。六年秋季，因受李福達(dá)一案牽連被削去官籍，回家后去世。劉玉家房屋簡(jiǎn)陋，只能勉強(qiáng)遮蔽風(fēng)雨。對(duì)于天文、地理、兵制、刑律等都有論著。隆慶初年，追贈(zèng)刑部尚書，謚端毅。

10．“左副都御史”是官職，專有名詞，做“歷”的賓語(yǔ)，中間不可斷開，排除C、D；“其賦”是“余”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開，且“遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除其賦/庶有司不得借覆核陰行科率"都是劉玉奏請(qǐng)的內(nèi)容，而“從”的主語(yǔ)是“皇上”，所以“從”前要斷開，排除A項(xiàng)。

故解析為：B

11．A項(xiàng)，“以清盜窟”句意：以便清除賊巢?！扒濉保宄??！拔┙现屣L(fēng)”句意：只有江上的清風(fēng)?！扒濉?，涼爽。B項(xiàng)，授輝縣知縣”句意：授官輝縣知縣。“授”，授宮"授之書而習(xí)其句讀者”句意：是教他們讀書，(幫助他們)學(xué)習(xí)斷句的。“授”，教給。C項(xiàng)，含義相同”錯(cuò)誤?！耙?，又以指揮胡震為都指揮”句意：不久，皇上又提升指揮胡震為都指揮?！凹骸保痪?。學(xué)不可以已”句意：學(xué)習(xí)不可以停止。“已”，停止。D項(xiàng)，“坐李福達(dá)獄削籍”句意：因受李福達(dá)一案牽連被削去官籍?！白保颉?犯罪。“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”句意：回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲?！白?，坐下。

故解析為：B

12．“請(qǐng)求對(duì)其置之不理"錯(cuò)誤。原文為“乞置瑾等于理”，意為請(qǐng)求將劉瑾等人交付審理。

故解析為：C

13．①"振”通“賑”，賑濟(jì)，救濟(jì)；“蠲”，免除；“擢”含被動(dòng)，被提拔。

②彈”，枯竭；“圖”，打算；“殆”，危險(xiǎn)。

③成：成名的；具：準(zhǔn)備；資：禮錢

14．C

15．①對(duì)比的手法。用張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官對(duì)比，表述了詩(shī)人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會(huì)權(quán)貴；②表述出詩(shī)人歸隱山林、厭惡官場(chǎng)、保持高潔品格的情感。③人的一生，要堅(jiān)持追求自己的人生價(jià)值，找到生活的樂(lè)趣；如果沒(méi)有高尚的情懷、人生的追求，即使身居高位，也沒(méi)有了人生的價(jià)值。

表述技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下解釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確解析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)某句詩(shī)句手法的賞析。分析其中一聯(lián)時(shí)也離不開其他詩(shī)句，首先瀏覽全詩(shī)，明確詩(shī)歌的情感基調(diào)和在詩(shī)歌中表述的感情，其次，精讀需要分析的詩(shī)句，了解大意，明確手法，結(jié)合手法分析的感情。

14．"但依然希望被朝廷重用的理想”錯(cuò)誤。表現(xiàn)詩(shī)人在幫助相鄰后得到的回報(bào)和滿足，以及在山林生活的

愜意、閑適等，沒(méi)有希望被朝廷重用的情感。

故解析為：C

15．詩(shī)歌頷聯(lián)的意思是寧愿心甘情愿地做像張釋之為王生結(jié)襪那樣的人，也不作像潘岳那樣諂媚高官的人。這里將張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)后文可知，詩(shī)人在罷官期間為鄉(xiāng)鄰施藥，就像山問(wèn)的鳥一樣與世無(wú)爭(zhēng)，所以通過(guò)對(duì)比，表述了詩(shī)人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會(huì)權(quán)貴。同時(shí)也表述了自己隱居山林、不愿做官、不趨炎附勢(shì)、保持高潔品質(zhì)的情感。這首詩(shī)寫于詩(shī)人被罷官多年的晚年時(shí)期，但是詩(shī)人為鄉(xiāng)鄰施藥讓自己很快樂(lè)，就像山間那與世無(wú)爭(zhēng)的鳥一樣，所以人的一生要找到自己的價(jià)值，找到生活的樂(lè)趣，即使不能身居高位，也要有高尚的情懷、人生生的追求。

16．（1）以中有足樂(lè)者；不知口體之奉不若人也

（2）渺渺兮予懷；望美人兮天一方

（3）士不可以不弘毅；任重而道遠(yuǎn)

名句；名篇

（1）抓住關(guān)鍵信息“表述自己求學(xué)經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子”，故解析為：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（重點(diǎn)字：奉）

（2）抓住關(guān)鍵信息“唱出了詩(shī)入心懷悠遠(yuǎn)，追求美好理想?yún)s覺(jué)遙不可及的惆悵”，故解析為：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（重點(diǎn)字：予）

（3）抓住關(guān)鍵信息“青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家社會(huì)興盛的重任，應(yīng)該努力奮斗”，故解析為：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（重點(diǎn)字：毅）

本題考查學(xué)生背誦、默寫、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫，理解性默寫存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。

17．B

18．D

19．C

語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；成語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；結(jié)構(gòu)混亂

(1)本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。

⑵本題考查考生把握語(yǔ)言表述連貫的語(yǔ)句復(fù)位題的能力，既考查語(yǔ)言表述連貫的能力，也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境，選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。

⑶本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。

17．標(biāo)明：做出記號(hào)或?qū)懗鑫淖质谷酥?；表明：表示清楚。觀照：原為美術(shù)術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)也指仔細(xì)觀察、審視；關(guān)注：關(guān)心重視。行之有效：實(shí)行起來(lái)有成效。指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用；上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。無(wú)獨(dú)有偶；雖然罕見(jiàn)，但是不只一個(gè)，還有一個(gè)可以成對(duì)兒（多用于貶義）；不一而足：不止一種或一次，而是很多。指同類的事情很多，無(wú)法列舉齊全。

故解析為：B

18．A括號(hào)中所填的句子與括號(hào)前一句“任何一款疫苗都不是百分之百的預(yù)防感染的”應(yīng)該構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除AC兩項(xiàng)；“目前各種變異株仍然是現(xiàn)在疫苗的可控范圍”主謂搭配不當(dāng)，排除B項(xiàng)。故解析為：D

19．“100多位”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)放到“患者”的前面“替”字介詞誤用，應(yīng)改為“為”；“是有防護(hù)作用的效果的”句式雜糅，改為“是有防護(hù)作用的”或“是有防護(hù)效果的”。故解析為：C

20．降水量明顯減少；年降水量近于零；世界上最干旱的地區(qū)。

21．①文中把由于極端寒冷的氣候、極少的日照量、累積的巨大冰蓋而形成的荒蕪的南極大陸比喻成白色沙漠；②生動(dòng)形象地寫出了南極大陸的干旱。

語(yǔ)句連貫（排序）；正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法

（1）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的補(bǔ)寫能力。此類題型屬于高考卷中的新題型，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。補(bǔ)寫句子時(shí)應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語(yǔ)句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，且符合題目要求。

（2）本題考查修辭手法的作用。此類題型比較容易。學(xué)生要在平常的學(xué)習(xí)中多多積累各個(gè)修辭手法的運(yùn)用及作用，例如：比喻，將XX比作XX，生動(dòng)形象；擬人，將XX賦予人的神態(tài)、動(dòng)作、感情，使句子生動(dòng)形象；排比，具有強(qiáng)調(diào)作用等等。

20．根據(jù)后文“大陸中部地區(qū)的年降水量?jī)H有5毫米”，可填：降水量明顯減少。根據(jù)前后內(nèi)容，談及的是降水量，并且比撒哈拉沙漠還少，可填：年降水量近于零。根據(jù)語(yǔ)境填寫的語(yǔ)句為總結(jié)句，可填：世界上最干旱的地區(qū)

21．根據(jù)語(yǔ)句“形成干燥的’白色沙漠”，將被冰蓋覆蓋的南極比作“白色沙漠”，“沙漠”突出表現(xiàn)了南極在這樣的地理?xiàng)l件下，水量少之又少，可見(jiàn)其干旱的程度。

22．

寫給孩子?jì)寢尩囊环庑?/p>

尊敬的女士：

您好！

一開始我在看這條新聞的時(shí)候，覺(jué)得您做的很對(duì)，應(yīng)該為您的教育方式點(diǎn)贊，但是靜下心來(lái)細(xì)思之后又隱隱約約覺(jué)得哪里不對(duì)。

孩子偷東西是錯(cuò)事，是一定要認(rèn)真教育的，但是一定要采取報(bào)警這樣的方式嗎？

教育從來(lái)都不是非黑即白的，我很肯定您不包庇孩子、堅(jiān)決要教育孩子的態(tài)度。但是報(bào)警這樣的方式，我認(rèn)為是“傷敵一千自損八百”的做法，一個(gè)不小心，失掉的是孩子的自尊心，傷害的是母子間的親子關(guān)系。

有人說(shuō)，“孩子偷東西的那一刻就沒(méi)有了自尊?！蹦菍?duì)于一個(gè)7歲的孩子，把她釘死在恥辱柱上，就是所謂的教育了嗎？并不是這樣的，就連視頻中民警趕到，也是第一時(shí)間把孩子拉到一邊，耐心詢問(wèn)。如果您一開始就不是在大庭廣眾下詢問(wèn)，是不是事情也不至于到這一步呢？

您有沒(méi)有想過(guò)，如果來(lái)來(lái)往往的人里有孩子認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)，大家會(huì)怎么看她？會(huì)不會(huì)因此給她貼上“小偷”的標(biāo)簽，留下她就是一個(gè)“壞孩子”的刻板印象？會(huì)不會(huì)在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，用異樣眼光看待她？孩子可能確實(shí)不會(huì)再犯了，但是他的人格和心理同時(shí)也被傷害了。

很多家長(zhǎng)認(rèn)為任何觸犯原則的錯(cuò)誤，再怎么教育都不為過(guò)，可是以正義之名，行傷人之事，這樣的教育方式我不能贊同。

教育，為的是讓孩子成長(zhǎng)，成為更好的人，如果某種教育手段是以傷害為代價(jià)，是不是要三思而后行

其實(shí)，偷拿別人的東西，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是是很常見(jiàn)的事情。有數(shù)據(jù)表明，大約5%的10歲以下兒童有偷竊行為。一位心理咨詢師說(shuō)，孩子偷東西，不要執(zhí)著于“偷”這個(gè)字，更要去了解背后孩子的動(dòng)機(jī)。您的女兒喜歡那個(gè)玩具，但是又迫于家庭條件有限不好向父母開口，才選擇偷拿。這可以看出，孩子本性并不壞，她也知道這是一件不好的事，并非無(wú)藥可救，千萬(wàn)不能因?yàn)橐患戮徒o她貼上“小偷”的標(biāo)簽。

了解清楚動(dòng)機(jī)之后，再對(duì)癥下藥，比起因外界壓力所迫導(dǎo)致的服軟，當(dāng)孩子心平氣和之時(shí)反而更愿意真正去改正錯(cuò)誤。世上從來(lái)沒(méi)有不犯錯(cuò)的小孩，作為父母，我們的責(zé)任是幫助他們成為更好的自己。

有句話說(shuō)：當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨的時(shí)候，我們是選擇和問(wèn)題一起打敗孩子，還是和孩子一起面對(duì)問(wèn)題，這是一道父母永遠(yuǎn)都在做的選擇題。冷靜下來(lái)，相信您終將能找到那個(gè)最適合的選擇。

明華

2020年9月1日

材料作文

本題考查學(xué)生表述應(yīng)用的能力。

審題：

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，要求考生對(duì)材料所述現(xiàn)象發(fā)表看法。

本則材料屬于新聞熱點(diǎn)類的事件，整個(gè)事件的核心問(wèn)題是發(fā)表你對(duì)“孩子?jì)寢寛?bào)警”這一教育方式的看法，這種可以開放討論式的作文中，你可以選擇贊同，也可以選擇反對(duì)，但必須要亮明自己的觀點(diǎn)，不能含混不清，模棱兩可。本題是讓考生以書信的方式來(lái)表明態(tài)度闡述觀點(diǎn)，寫信的對(duì)象不同，所選的角度也應(yīng)該不同。如果選擇給小女孩的母親寫信，就需要去委婉的探討教育方式的問(wèn)題，可以支持這種堅(jiān)持原則，絕不姑息放縱孩子的嚴(yán)厲教育方式，也可以持反對(duì)態(tài)度，寫明這種嚇唬式教育的危害，提出你認(rèn)為更為合理的方法。如果選擇給孩子寫信，就應(yīng)該是讓孩子去體諒理解媽媽的良苦用心，或是從心理上去安慰孩子，以免留下陰影。當(dāng)然還可以給其他相關(guān)方寫信，比如寫給當(dāng)時(shí)出警的警察，提出你認(rèn)為這種場(chǎng)合下的秉公執(zhí)法應(yīng)該是充滿溫情的，或是寫給相關(guān)的商場(chǎng)和店員，闡述面對(duì)孩子的這種錯(cuò)誤應(yīng)該以什么樣的方法來(lái)處理等等，只要言之有理即可。

立意：

①慎用恐嚇教育和羞辱教育。

②給孩子有溫度的教育。

③切莫放縱孩子的“小錯(cuò)”。

④“母愛(ài)”也要有原則。

本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。這類題要求學(xué)生首先要讀懂材料，然后進(jìn)行立意分析，列立意，確立好題目，結(jié)合材料及自身積累，選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。

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新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)洛浦縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文期中教學(xué)情況調(diào)研試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

由于無(wú)論任何美的理論都存在這樣或那樣的缺陷，現(xiàn)代美學(xué)家展開了對(duì)美的理論的批判。這種批判從18世紀(jì)就開始了。根據(jù)斯托尼茨的總結(jié)，18世紀(jì)的美學(xué)家從三個(gè)方面對(duì)以往各種美的理論進(jìn)行了清算。

首先是從經(jīng)驗(yàn)上反駁。18世紀(jì)的文學(xué)家常常找出各種美的理論的反例，以證明這些理論的錯(cuò)誤。比如，博克明確反對(duì)美在比例。在博克看來(lái)，人們認(rèn)為花是美的，鳥是美的，但我們很難從各種美的花鳥中抽象出一種比例，有些花是圓的，有些花是長(zhǎng)的，有些鳥是胖的，有些鳥是瘦的，這些差異并不妨礙它們都是美的。那種認(rèn)為美是一種比例，比如，黃金分割的說(shuō)法是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。再比如，克姆斯就明確反對(duì)美在多樣統(tǒng)一。在克姆斯看來(lái)，有些事物的美不需要多樣性，比如道德行為的完美，數(shù)學(xué)定理的完美，都與多樣性無(wú)關(guān)；另外，丑的事物也可以具有多樣統(tǒng)一的特性。因此，美是和諧或者多樣統(tǒng)一的說(shuō)法也是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。除此之外，唐納德森明確反對(duì)美在效用或適當(dāng)。在他看來(lái)，有些東西沒(méi)有任何用處，比如一些人工裝飾物，我們卻說(shuō)它們是美的。諸如此類的通過(guò)從經(jīng)驗(yàn)上舉出各種反例來(lái)批判流行的各種美的理論，在18世紀(jì)屢見(jiàn)不鮮。

其次是從現(xiàn)象學(xué)上反駁。比如莎夫茨伯利和艾迪生等人在18世紀(jì)初期就強(qiáng)調(diào)“審美態(tài)度”在審美經(jīng)驗(yàn)中的重要性。這種審美態(tài)度常常被構(gòu)想為不受個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)的、對(duì)對(duì)象形式的直接反應(yīng)。由于發(fā)現(xiàn)了審美態(tài)度的重要作用，18世紀(jì)的美學(xué)家們可以很容易從現(xiàn)象學(xué)上來(lái)反駁從前各種美的理論。從前曾經(jīng)以為可以使事物變成美的事物的各種性質(zhì)，諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)失效了，因?yàn)閷?duì)這些性質(zhì)的感知往往需要一定的知識(shí)積累，從而與那種無(wú)利害的、直接的審美態(tài)度相矛盾。換句話說(shuō)，根據(jù)康德的理論，審美是對(duì)對(duì)象的形式做無(wú)功利、無(wú)目的、無(wú)概念的靜觀，而要從對(duì)象中看出諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等特性，至少需要涉及概念，從而與審美態(tài)度和審美經(jīng)驗(yàn)相背離。總之，我們看見(jiàn)事物的美的時(shí)候，看不見(jiàn)諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用之類的特性，看見(jiàn)這些特性的時(shí)候看不見(jiàn)事物的美。

第三是從邏輯上反駁。18世紀(jì)中期以來(lái)，就不斷有美學(xué)家懷疑是否存在一種普遍有效的美的理論，因?yàn)樵S多美學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“美”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的含義非常模糊，可以適用于許多不同的情形，這些不同的情形根本沒(méi)有可供定義選擇的共同本質(zhì)。比如在斯丟沃德看來(lái)，美適用的范圍是如此之廣，以至于被稱為“美的”事物中沒(méi)有任何共同的性質(zhì)。由此，發(fā)現(xiàn)一種適合于所有美的事物的“美”的定義在邏輯上是不可能的。

除了18世紀(jì)美學(xué)家的這三種有代表性的批判之外，20世紀(jì)美學(xué)家維特根斯坦還提出了一種重要的批判，即語(yǔ)言學(xué)上的批判。維特根斯坦通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，“美的”并不是表述對(duì)象性質(zhì)的形容詞，而是表述主體感受的感嘆詞，就像“啊”一樣。對(duì)于表述對(duì)象性質(zhì)的形容詞比如說(shuō)“紅”，我們可以問(wèn)它是什么；但對(duì)于表述主體感受的感嘆詞比如“啊”，我們就不可以采取像對(duì)待“紅”一樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待。傳統(tǒng)美學(xué)的錯(cuò)誤，在于沒(méi)有在“美”與“紅”之間見(jiàn)出區(qū)別，用處理“紅”的方式來(lái)處理“美”，從而將美學(xué)引上了一條錯(cuò)誤的道路。

（摘編自彭鋒《美學(xué)導(dǎo)論》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．任何美的理論都存在一些缺陷，這為現(xiàn)代美學(xué)家對(duì)其進(jìn)行多方面批駁提供了可能。

B．丑的事物也具有多樣統(tǒng)一的特性，這可以作為反駁“美在多樣統(tǒng)一”觀點(diǎn)的依據(jù)。

C．從艾迪生的觀點(diǎn)看，當(dāng)事物具備比例、和諧等特性時(shí)，它就背離了無(wú)功利的審美。

D．美的含義非常模糊且范圍很廣，邏輯上人們無(wú)法找到有共同性質(zhì)的“美”的定義。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，論證層次清晰，且論證時(shí)援引事例，增強(qiáng)了文本的說(shuō)服力。

B．文章列舉博克的觀點(diǎn)，是為論證18世紀(jì)的美學(xué)家常從經(jīng)驗(yàn)上批評(píng)以往美的理論．

C．文章末段引入特根斯坦的研究分析，對(duì)前文進(jìn)行了補(bǔ)充論證，使內(nèi)容更加充實(shí)。

D．文章對(duì)美學(xué)理論從多角度展開批判，意在表明美學(xué)理論將美學(xué)引上了錯(cuò)誤道路。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．費(fèi)孝通處理不同文化的“各美其美，美人之美”的主張契合了克姆斯的美學(xué)觀點(diǎn)。

B．一些人認(rèn)為對(duì)百姓生活大有助益的貓頭鷹是美的，這與唐納德森的美學(xué)觀點(diǎn)一致。

C．希臘人認(rèn)為帕提依神廟將高和寬的比設(shè)計(jì)成0.618是美的，這和康德的觀點(diǎn)相悖．

D．約翰·濟(jì)慈提出的“美即是真，真即是美”，與維特根斯坦的看法可謂不謀而合。

1．C

2．D

3．C

社會(huì)科學(xué)類；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考查分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；還要聯(lián)系全文的傾向性，檢查選項(xiàng)是否與文章信息保持一致。

1．C項(xiàng)，曲解文意。無(wú)功利的審美是指對(duì)事物進(jìn)行無(wú)功利靜觀，指人的審美態(tài)度，與事物是否和諧無(wú)關(guān)。故解析為：C。

2．D項(xiàng)，無(wú)中生有，“意在表明美學(xué)理論將美學(xué)引上了錯(cuò)誤道路”于文無(wú)依據(jù)。故解析為：D。

3．A項(xiàng)，費(fèi)孝通提出的“各美其美，美人之美”的觀點(diǎn)，主張文化應(yīng)具有多樣性，堅(jiān)持個(gè)性美和整體的和諧美.和克姆斯觀點(diǎn)不同。B項(xiàng)，貓頭鷹對(duì)人們生活有幫助才被認(rèn)為美，說(shuō)明其美在實(shí)用，與唐納德森觀點(diǎn)相反。D項(xiàng)，“與維特根斯坦的看法可謂是不謀而合”錯(cuò)誤，濟(jì)慈的這個(gè)觀點(diǎn)與維特根斯坦不一致。故解析為：C。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一，半年來(lái)，熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實(shí)現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國(guó)終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示，“元宇宙”對(duì)VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動(dòng)作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動(dòng)、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局，已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的深化發(fā)展，其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái)，為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠(yuǎn)程三維可視化協(xié)同工作平臺(tái)。中國(guó)工程院院士趙沁平指出，“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五＇規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期?！?/p>

（摘編自盧夢(mèng)琪《虛擬現(xiàn)實(shí)：元宇宙點(diǎn)燃新一輪發(fā)展熱情》，《中國(guó)電子報(bào)》2021年12月21日）

材料二：

倫理道德方面，“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性，集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制、拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往?！霸钪妗敝袠?gòu)建的數(shù)字虛擬世界，既是現(xiàn)實(shí)物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物，也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”，更不是逃離現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”。進(jìn)一步講，“元宇宙”營(yíng)造的沉浸式體驗(yàn)不是“沉淪式”生活，不能成為使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活的借口；“元宇宙”的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向；“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無(wú)法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求，依然得遵循勞動(dòng)價(jià)值規(guī)律；“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化，必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展，難以切斷與現(xiàn)實(shí)物理世界的必然聯(lián)系。因此，“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束。

（摘編自王?？?、劉海陸《“元宇宙”來(lái)了，勿忘風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)》，《解放軍報(bào)》2021年12月17日）

材料三：

元宇宙概念已經(jīng)火了一段時(shí)間，現(xiàn)在有愈演愈烈之勢(shì)，盡管監(jiān)管部門通過(guò)各種方式追問(wèn)上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒(méi)有利空。元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個(gè)空間發(fā)揚(yáng)光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)。可憐當(dāng)代人在城市里買房子不容易，到了一個(gè)虛擬空間，還要繼續(xù)給自己安置一個(gè)窩兒。不可否認(rèn)，元宇宙是個(gè)大概念，近年來(lái)很少有這樣級(jí)別的概念出現(xiàn)。有些投資者會(huì)想，應(yīng)該抓住一些機(jī)會(huì)，不管最終是否能成，重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下，相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者，也不關(guān)心元宇宙后面會(huì)怎么走。這個(gè)階段的炒作，不過(guò)是一部分跟風(fēng)者將錢財(cái)交送給了聰明人，為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過(guò)在炒作徹底熄火之前，沒(méi)人愿意承認(rèn)自己是弱者。滿腔熱忱，多是要錯(cuò)付。

（摘編自余勝良《元宇宙炒作何時(shí)休？》，《證券時(shí)報(bào)》2021年12月15日）

元寧宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界，具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。

4．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一，因此，可以用VR作為終端設(shè)備接口實(shí)現(xiàn)“沉浸感”。

B．感知MR／VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái)，是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。

C．與2020年相比，2021年中國(guó)VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢(shì)，“元宇宙”對(duì)此有一定推動(dòng)作用。

D．“十四五”期間，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“元宇宙”需要倫理道德的約束，一旦脫離約束，就會(huì)使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活。

B．如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺(tái)化，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系。

C．雖然元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了，以后也必會(huì)在上面大興土木，賣虛擬房地產(chǎn)。

D．“元宇宙”風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存，現(xiàn)階段對(duì)“元宇宙”概念的炒作，會(huì)使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，遭受損失。

6．在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下，如何才能使“元宇宙”有利無(wú)害地融入我們的生活？請(qǐng)根據(jù)材料，概括說(shuō)明。

4．A

5．D

6．①加強(qiáng)國(guó)家政策指引。國(guó)家對(duì)此非常重視，已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五”規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。

②加強(qiáng)倫理道德約束?！霸钪妗泵撾x不了與現(xiàn)實(shí)世界千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能成為“桃花源”或“烏托邦”。

③加大部門監(jiān)管力度。監(jiān)管部門還應(yīng)加大對(duì)炒作“元宇宙”概念行為的監(jiān)管力度。

社會(huì)科學(xué)類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

4．“……因此……’強(qiáng)加因果，材料一說(shuō)的是“元宇宙’是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之

半年來(lái)熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口，可以實(shí)現(xiàn)：元宇宙'要素中的(沉浸感”，二者之間并無(wú)因果關(guān)系，并且缺少限定條件“半年來(lái)”。

故解析為：A

5．A項(xiàng)，〝—旦脫離約束，就會(huì)使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活”無(wú)中生有。原文并沒(méi)有提及一旦脫離約束的后果。

B項(xiàng)，則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向，從而切斷與物理世界的聯(lián)系”曲解原意。原文說(shuō)“元宇宙的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化，難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”，并不意味著“去平臺(tái)化”之后就一定可以“陽(yáng)斷”，并日“陽(yáng)斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向”與“切斷與物理世界的聯(lián)系”無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)，“必會(huì)”錯(cuò)誤，或然說(shuō)成必然，原文說(shuō)"就有可能”，選項(xiàng)中把可能表述成“必會(huì)”。

D項(xiàng)無(wú)誤。

故解析為：D

6．由材料一最后“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入‘十四五規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字李生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期”，國(guó)家將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入“十四五”規(guī)劃，政策的指引1可以引導(dǎo)“元宇宙”的發(fā)展方向，能使"元宇宙”有利無(wú)害地融入我們的生活。由材料二“倫理道德方面，‘元宇宙^深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性，集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制，拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往.…它并非與世隔絕的-桃花源，更不是逃離現(xiàn)實(shí)的‘烏托邦因此，“元宇宙’中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等，不能脫離倫理道德的約束”可知，“元宇宙”不能脫離倫理道德的約束，所以要加強(qiáng)這方面的約束。由材料三“盡管監(jiān)管部門通過(guò)各種方式追問(wèn)上市公司概念的含金量，但投資者依然追捧，資金圍獵之下眼中已沒(méi)有利空。元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架，可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮，把熟悉的一套在另一個(gè)空間發(fā)揚(yáng)光大，不久之后，就有可能在上面大興土木，賣起虛擬房地產(chǎn)”可知，監(jiān)管部門要對(duì)炒作“元宇宙”概念的行為加大監(jiān)管的力度。

（2022高三上·和田期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

幸福的一天

劉玉棟

風(fēng)聲沒(méi)有了。車燈滅了。很快，周圍便靜下來(lái)。

不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，馬全睜開眼睛。四周還是黑漆漆一片，他像伸懶腰似的舉起兩只胳膊，慶幸的是，兩手還是好好的。接著他又扭動(dòng)一下身子，除了輕微的酸痛外，似乎沒(méi)受什么損傷。

馬全很喪氣，這個(gè)早晨從一睜開眼睛，就怪得很。馬全站在水溝里，盯著白花花的冰面和歪在水里的三馬子，突然覺(jué)得很委屈。多少年了，天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧，為了一分錢，也能爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗。從一大早，把滿滿的一車菜推進(jìn)那個(gè)黑洞洞的菜市場(chǎng)，到傍晚時(shí)，再推著空車從里面走出來(lái)。這么多年，說(shuō)句夸張的話，連太陽(yáng)都看不見(jiàn)了，當(dāng)然，更感受不到那暖烘烘的陽(yáng)光了。

不行，得好好地活上一天。馬全自言自語(yǔ)。

事情一旦決定，渾身便輕松起來(lái)，馬全拍打一番身上的泥土，轉(zhuǎn)身爬上柏油馬路，他回頭瞅一眼躺在黑暗的河水里的三馬子，想，你就老老實(shí)實(shí)躺在這里吧。

馬全伸手?jǐn)r住一輛出租車。他上車的時(shí)候，那司機(jī)滿臉狐疑，盯了他半天?？词裁?，賣菜的就不能打出租車了？馬全心里想，不過(guò)，這司機(jī)的目光還是讓他非常興奮，他揮揮手說(shuō)：“去鳳都。”

馬全有些飄飄然，他撫摸著車窗光滑的玻璃，覺(jué)得出租車的確比他的三馬子要強(qiáng)一萬(wàn)倍，舒服、溫暖、親切。透過(guò)車窗，馬全盯著外面的車水馬龍蕓蕓眾生，猛地產(chǎn)生出一種居高臨下的感覺(jué)，像是飄在空中向下看似的。

鳳都樓的桌椅板凳也給人一種與眾不同的感覺(jué)，上的都是大紅的火漆，古色古香，光鑒照人。坐在上面，那是一種享受。馬全這才注意到他穿的這身衣服是多么扎眼。油漬麻花的黃大衣上還沾著沒(méi)有干透的泥巴，一雙破皮鞋齜牙咧嘴的，真是難看極了。這時(shí)候，一個(gè)胖乎乎老頭坐在了馬全對(duì)面。這個(gè)老頭面色紅潤(rùn)，頭發(fā)稀疏，穿著一件深灰色的夾克，里面襯衣的領(lǐng)子雪白，看上去干凈體面。

老頭吃得非常講究，只見(jiàn)他把蒸包放入口中，合上嘴唇，微閉雙眼，牙齒輕輕蠕動(dòng)，真是細(xì)嚼慢咽。他一睜眼，發(fā)現(xiàn)對(duì)面馬全正盯著他，便笑了。老頭喝一口黑米粥，抬頭說(shuō)道：“人生在世，吃玩二字，像我這把年紀(jì)，就更沒(méi)有出息了。但吃也好玩也罷，不管干什么，都得咂摸出個(gè)滋味來(lái)，你狼吞虎咽，這籠小玩藝兒，眨眼就下肚了。你還是不知道它的滋味，那等于沒(méi)吃過(guò)呀，你說(shuō)是不是？”

馬全覺(jué)得老頭說(shuō)得有道理，于是學(xué)著老頭的樣子，夾一個(gè)蒸包放進(jìn)口里，慢慢地嚼，果然，香鮮滑軟、麻酥甜咸……各種各樣的滋味便在口中化開了。

老頭說(shuō)：“小伙子進(jìn)城來(lái)找事做？”

馬全說(shuō)：“我是賣菜的。”

老頭嘿嘿笑了，說(shuō)：“賣菜的來(lái)鳳都樓吃早飯，這可是第一次聽(tīng)說(shuō)，要不是親眼見(jiàn)到，打死我也不信?！?/p>

馬全的臉又紅了。他想跟老頭說(shuō)說(shuō)今天早晨他碰到的這些事兒?？勺罱K，馬全什么都沒(méi)說(shuō)，不知道什么時(shí)候，他再抬起頭來(lái)的時(shí)候，那個(gè)老頭已經(jīng)沒(méi)有了。連那古樸的鳳都樓也像一團(tuán)云似的飄走了。

此時(shí)，馬全正提著一身新衣服和一雙新皮鞋，站在天河池的更衣室里。

馬全想舒舒服服地泡個(gè)澡，順便換一身新衣服，既然想好好地活一天，那就要活出個(gè)樣子來(lái)。雖然這身衣服花去了他批發(fā)蔬菜用的大部分錢，但他沒(méi)有心疼。

自從天涼下來(lái)后，馬全就沒(méi)再洗過(guò)澡，即使是天不冷的時(shí)候洗澡，也是在