四川省高縣2024年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析

四川省高縣2024年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．家用電器降價刺激了市民消費(fèi)欲的增長，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B．博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。C．五十年來，我國取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者殫精竭慮，忘我工作是密不可分的。D．今年初上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火，銷售價格甚至低于成本，這對消費(fèi)者來說倒正好可以火中取栗。2．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理3．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．煩躁珍攝言簡意駭孤注一擲B．瞑目瑣屑稀奇古怪全然不顧C(jī)．霧靄覆蓋終南捷徑水瀉不通D．篷松開辟鋒芒畢露綾羅綢緞4．把下面句子組成一段語意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識

②實際上，探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系至少有兩重意義

③尤其是對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘

④平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛因斯坦而對藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛因斯坦則較少提到

⑤這不論對美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識愛因斯坦，都是一大憾事

⑥揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性A．④⑤②①⑥③B．④⑤③②⑥①C．②①⑥④③⑤D．④③⑤②⑥①5．詩、文名句填空①東風(fēng)不與周郎便，____________。(杜牧《赤壁》)②____________，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀川》)③大漠孤煙直，____________。(王維《使至塞上》)④____________，為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)⑤淮安區(qū)中學(xué)生“詩詞大會”的成功舉辦，掀起了校園古詩詞學(xué)習(xí)的熱潮，這種景象真可謂“____________，____________”。(請用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填空)⑥____________，地利不如人和。(《孟子》)⑦四面歌殘終破楚，____________。(秋瑾《滿江紅》)⑧竹外桃花三兩枝，____________。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)⑨非學(xué)無以廣才，____________。(諸葛亮《誡子書》)6．閱讀選文，回答問題。待書一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。原來這“夢甜香”只有三寸來長，有燈草粗細(xì)，以其易燼，故以此燼為限，如香燼未成便要罰。-

-時探春便先有了，自提筆寫出，又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君，你可有了?"寶釵道:“有卻有了，只是不好?！睂氂癖持?，在回廊上踱來踱去，因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?！摈煊竦?“你別管我?！睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來，因說道:“了不得!香只剩了一寸了，我才有了四句?！庇窒蝼煊竦?“香就完了，只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“我可顧不得你了，好歹也寫出來罷?！闭f著也走在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了，若看完了還不交卷是必罰的?！睂氂竦?“稻香老農(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，你就評閱優(yōu)劣，我們都服的。”眾人都道:“自然?！?選自人民文學(xué)出版社1982年版)1．選文出自中國古典名著___________，作者是清代小說家_________(人名)。2．選文中，大家都在醞釀詩稿，黛玉的表現(xiàn)給你留下怎樣的印象?請結(jié)合選文相關(guān)語句，簡要概括。3．在選文中，作者詳細(xì)介紹“夢甜香”的特點,有什么用意?二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。方山子傳（節(jié)選）蘇軾方山子，光、黃①間隱人也。晚乃遁②于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠③之遺象④乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵⑤蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。①光、黃：光州、黃州，兩州連界。②遁：遁世隱居。③方山冠：唐宋時隱士戴的帽子。④遺象：猶遺制。⑤“環(huán)堵”一句：謂室內(nèi)空無所有。1．解釋文中加點詞。謫居于黃居：______余告之故故：______2．文中“余既聳然異之”的原因是（1）______（2）______（用自己的話表述）3．下列表述錯誤的一項是（）A．方山子，本名陳慥，因佩戴古代的方山冠，人們則叫他方山子。B．“方山子亦矍然”寫出了方山子遇到作者時驚訝的樣子。C．“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表現(xiàn)了他對作者境遇的理解。D．選文中的方山子，一身俠氣，威武豪放，隱居山中，淡泊名利。8．(二)閱讀下面的文言文,完成各題。山濤,字巨源,河內(nèi)懷人。年少時有器量,獨特不群。性好《莊》《老》,每隱身自晦與嵇康①善,后遇阮籍,便為竹林之交,著忘言之契?？岛笞?臨誅,謂子經(jīng)曰:“巨源在,汝不孤矣。”泰始初,加奉車都尉,進(jìn)爵新沓伯。及羊祜②執(zhí)政,時人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權(quán)臣意,出為冀州刺史,加寧遠(yuǎn)將軍。冀州俗薄,無相推轂③，濤甄拔隱屈,搜訪賢才,旌命三十余人,皆顯名當(dāng)時。人懷慕尚,風(fēng)俗頗革。初,濤布衣家貧,謂妻韓氏曰:“忍饑寒,我后當(dāng)作三公,但不知卿堪公夫人不耳!”及居榮貴,貞慎儉約,雖爵同千乘,而無嬪媵。祿賜俸秩,散之親故。初,陳郡袁毅嘗為鬲令,貪濁而賂遺公卿,以求虛譽(yù),亦遺濤絲百斤,濤不欲異于時,受而藏于閣上。后毅事露,檻車送廷尉,凡所以賂,皆見推檢④。濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。(選自《晉書·山濤傳》,有刪減）（注釋）①嵇康:魏晉名士,與山濤、阮籍均屬“竹林七賢”。②羊祜:與裴秀均為魏晉時期大臣。③推轂:推薦賢才。④推檢:追究。1．解釋下列句中加點的詞。(1)時人欲危裴秀（______）(2)風(fēng)俗頗革（______）(3)亦遺濤絲百斤（______）2．下列加點詞的意義和用法相同的一項是()A．陳郡袁毅嘗為鬲令此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B．以求虛譽(yù)以中有足樂者(《送東陽馬生序》)C．受而藏于閣上乃記之而去(《小石潭記》)D．凡所以賂此先漢所以興隆也(《出師表》)3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)臨誅,謂子紹曰:“巨源在,汝不孤矣。”(2)濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。4．結(jié)合文本內(nèi)容,簡要概括山濤的性格特點。9．閱讀下面的文言文選段，完成后面的問題。雨中上韜光①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，飛流木末，江懸海掛。稍倦，時踞石而坐，時倚竹而息。大都山之姿態(tài)，得樹而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營衛(wèi)②，得水而活；惟韜光道中能全有之。初至靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對浙江潮”者，竟無所有；至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨，喧極反寂。益信“聲無哀樂”也。①韜光：指韜光庵。②營衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋下列加點的詞。①大都山之姿態(tài)，得樹而妍妍：____________②恨僧少可語耳恨：_____________2．下列句中加點的“之”與“山之骨格，得石而蒼”中“之”的意義和用法相同的一項是（）A．環(huán)而攻之而不勝B．宋何罪之有C．送杜少府之任蜀州D．水陸草木之花3．請用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。稍倦，時踞石而坐，時倚竹而息。4．請簡要概括選文的內(nèi)容主旨，并說說其寫法上的突出特點。10．閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學(xué)什么歷史是一株古樹，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長者，滄桑中印記著豐富的過往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從中獲得實實在在的教益。學(xué)會一種思維——歷史思維。人類歷史長河漫漫，氣象萬千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會運(yùn)用歷史思維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點：一是長時段的視域。觀察問題，不能局限于一時一事，不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長時段的歷史結(jié)論。要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會著眼長遠(yuǎn)，不斤斤計較于一時得失；就會善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會因時應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史，研究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事，思來者”。他的《史記》令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返。“前事不忘后事之師”，學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒有辱沒他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國家首腦參拜“靖國神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對待歷史的態(tài)度。事實上，無論個人還是國家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時代方位。養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人，不會過分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長河的未來走向。如古人所說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。撫今追昔，會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國歷史具有教化功能，主張通過真實的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1．選文的中心論點是什么？2．用簡潔的語言概括選文（2）段的論證思路。3．選文（3）段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？11．閱讀《積極面對無奈》，回答下面問題。①人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈，高考生為相差幾分不能跨進(jìn)大學(xué)校門而無奈，子女為工作所累不能照顧年老的父母而無奈，貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無奈，老年人因體弱多病生活不能自理而無奈，殘疾人因天生的缺陷而無奈。在漫長的人生道路上，我們每一個人都會碰到數(shù)不清的無奈。②對待人生的無奈，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，由無奈而生怨氣，怨天怨地怨人，進(jìn)而對生活失去信心，郁郁寡歡，在消沉中不能自拔；一種是積極的態(tài)度，創(chuàng)造條件克服困難，發(fā)揮主觀能動作用，化解矛盾，努力走出無奈的陰影。竊以為，兩種態(tài)度，往往會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果：A面對無奈，消極沉淪，無奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石；B積極面對，才能在人生道路上邁開新步伐。正如馬克?吐溫所說：“人生在世，絕不能事事如意。反正，遇見了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個決心，想法子爭回這口氣才對。”③世界超級小提琴家帕格尼尼，就是一個面對無奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。在一般人看來，他可能是一個一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時險些死于猩紅熱；4歲時一場麻疹，又讓他險些進(jìn)了棺材；13歲時患上了嚴(yán)重的肺炎；46歲時突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒；牙病初愈，又染上了嚴(yán)重的眼疾，幼小的兒子成了他的“拐杖”；50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來，后來，他的聲帶也壞了，幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡?？删褪沁@個經(jīng)常為身體不好感到無奈的人，憑著自己的刻苦努力，3歲學(xué)琴，8歲時就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲，9歲入市立歌劇院的管弦樂團(tuán)，11歲登臺演奏自己創(chuàng)作的《變奏曲》，一舉成功。他把苦難與成才這兩項生活的饋贈，用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說：“不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵?！倍喔鶆t認(rèn)為：“順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇?！迸粮衲崮崾遣恍业?，上帝給了他一個糟糕的身體，讓他經(jīng)常處于無奈之中；然帕格尼尼又是幸運(yùn)的。因為正是生活的苦難，成就了這位天才。他沒有在苦難面前低頭，在無奈之中徘徊，而是用自己頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝它，使自己從苦難者成為一個音樂的天才。④現(xiàn)代社會，競爭日趨激烈。許多人因為下崗、上當(dāng)受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的種種無奈，有的人因此而患上了憂郁癥，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實，當(dāng)你將一切歸零，給自己時間，給自己空間，重新認(rèn)識世界，就會感到，原來生活沒有自己想象的那樣糟。一轉(zhuǎn)念，就是一個全新的生命。⑤朋友，如果你此時因傷痛而暫時折斷了飛翔的翅膀，像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難，或者碰到種種不如意甚至無奈的事情，那么，請記住：“不幸是一所最好的大學(xué)。”只有戰(zhàn)勝不幸，從不幸中走出來的人，才是真正的強(qiáng)者。1．本文的中心論點是什么？2．選文第①段有什么作用？3．選文第②段A、B兩句不能調(diào)換的原因是什么？4．選文第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．請從以下備選人物中任選一個，結(jié)合他（她）的事例，完成下面的句子，使其成為本文的事實論據(jù)。________面對__________________的無奈，_______________________備選人物：韓愈袁隆平貝多芬海倫?凱勒6．讀了本文后，你有什么感悟？請聯(lián)系實際談?wù)劇Ｈ?、?yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。書信是一種古老的通信方式，人們用它交流信息，傳報平安，傾訴情感，暢談人生……，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝?！凹視币辉~最早見于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書信形式。隨著科技不斷進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段。如今，電子郵件、QQ、微博、微信等新興的通訊手段被越來越多的人運(yùn)用。附：傳統(tǒng)書信樣稿指出“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，而“家書”長久以來正是家庭共同記憶的最好見證，家書是家庭文化的重要載體。杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”，魯迅、許廣平的《兩地書》，曾國藩家書、傅雷家書已經(jīng)成為當(dāng)今教育的垂范，我們這一代人更應(yīng)該用行動踐行傳統(tǒng)文化，盡管表達(dá)情感的方式變了，但是老祖宗的傳統(tǒng)和中華民族寶貴財富不能丟，更要不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承?！幾匀嗣窬W(wǎng)從去年火爆的《見字如面》到今年最新的《信中國》《中國情書》，書信類節(jié)目已然成為當(dāng)下文化類節(jié)目熱點。觀眾們從這些節(jié)目中體味到手寫書信的非凡魅力：書信是有情物，每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。今天我們講書信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對它所承載的文化價值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢。——摘編自《光明日報》1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．家書作為一種古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就開始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的主要形式。B．家書專指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫信。C．書信的讀者為特定對象，所以書信正文要有針對性，要禮貌、誠懇，對長輩要謙虛有禮，盡量使用書面語。D．《信中國》等書信類節(jié)目用書信打開歷史，重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，觀眾從中汲取精神養(yǎng)料。2．傳統(tǒng)書信一般由稱呼、正文、祝福語、署名、日期等五個部分構(gòu)成。其中，稱呼要從第一行頂格寫起，稱呼后面要加_________，表示下面有話要說；祝福語一般分兩行寫，以“此致敬禮”為例，“此致”可以緊接正文之后寫，也可以另起一行空兩格寫，“敬禮”則一定要_________________________；寫完信之后，在祝福語的下一行的后半行署上寫信人的姓名，在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“兒子”“您的學(xué)生”等，表明________________；寫信日期則要寫在署名下一行的后半行。3．在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)家書文化？請結(jié)合（材料二）（材料三）簡要分析。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。冬天降臨了，我們才想起采摘果實，可已經(jīng)錯過收獲的季節(jié)；比賽結(jié)束了，我們才匆匆而來，可已經(jīng)錯過挑戰(zhàn)的機(jī)會……我們曾在錯過中懊悔莫及、感慨萬千，也曾在錯過中得到砥礪，學(xué)會成長。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“錯過”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用××代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

炙手可熱：比喻氣焰盛、權(quán)勢大。不合語境。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語境。火中取栗：偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。不合語境。C殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。符合語境。2、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/ji?。粂ìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。3、B【解析】

A.駭——賅，C.瀉——泄，D.篷——蓬。4、D【解析】本題考查學(xué)生對句子的排序能力。首先研讀材料，這段材料講的是對愛因斯坦的談?wù)摬粔蛉妫_定首句是④；根據(jù)遞進(jìn)關(guān)系從“較少提到”到“根本沒有觸及”確定第二句為③；⑤是對以上兩句的評論，確定第三句為⑤；再講全面探討愛因斯坦的意義，確定第四句是②；再分別介紹這兩種意義根據(jù)選項確定其順序為⑥①，所以這段話的順序是④③⑤②⑥①。答案：D。5、①銅雀春深鎖二喬②海內(nèi)存知己③長河落日圓④衣帶漸寬終不悔⑤忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開⑥天時不如地利⑦八年風(fēng)味徒思浙⑥春江水暖鴨先知⑨非志無以成學(xué)【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“銅雀、知己、梨、徒”等字詞容易寫錯。6、1．紅樓夢曹雪芹2．從“獨黛玉或撫橋桐，或看秋色，或又和丫餐們嘲笑;(面對寶生玉的提醒)黛玉道:你別管我。”“黛玉也不理”中可見，黛玉的自信(胸有成竹)、沉著。3．通過介紹"夢甜喬”的長短、粗細(xì)，易燃的特點，突出限定時間之短，側(cè)面村托出寶玉和這些大觀園女子才華橫溢，才思敏捷?！窘馕觥?/p>

1．此題考查名著的文學(xué)常識積累，對于這類試題，需要平時識記積累，方能完成作答?！都t樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。2．此題考查選段中人物的形象。通過選段中對林黛玉的描寫“‘你別管我?！薄镑煊褚膊焕怼笨梢钥闯鲼煊衩鎸ε匀说拇叽俦憩F(xiàn)的非常自信?？梢娝呀?jīng)做好了充分準(zhǔn)備。根據(jù)這些概括作答即可。3．此題考查的是文段中表現(xiàn)手法的作用。在文章中任何一個情節(jié)都是為中心服務(wù)的，文段的主旨是為了表現(xiàn)大觀園中的女子出眾的才華。在文段中寫“夢甜香”只有三寸來長，有燈草粗細(xì)，以其易燼，極言其短，極言其細(xì)，是為了突出燃盡的時間之短，從而起到側(cè)面襯托的作用。根據(jù)這些理解作答。二、閱讀7、1．（1）居住，安居（2）原因，緣故2．（1）我被貶黃州時，竟然碰見了老朋友陳季常也在此地。（2）陳季常家里四壁蕭條，然而家人都顯出怡然自得的樣子。3．D【解析】1．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，“故”：在句子末尾，一般是“原因，緣故”的意思。2．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意?！庇龅轿业睦吓笥殃悜V陳季常，也在這里；他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。3．D“一身俠氣，威武豪放”錯誤，年輕時，他仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代?！军c睛】方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。8、1．（1）加害、陷害（2）改變（3）送、贈送2．C3．（1）（嵇康）臨刑前，對兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會孤獨無靠了?！保?）山濤就把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，印封完好如初。4．重情重義、選賢任能、謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“?！保杭雍?、陷害。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點詞的意義和用法相同。兩個“而”都是連詞，表順承關(guān)系，不譯。A項前者為動詞“做，擔(dān)任”；后者為介詞“對，向”。B項前者為目的連詞“來”；后者“因為”。D項前者為固定短語，前者表根據(jù)，譯為“用來……的”；后者表原因，譯為“……的原因”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“誅”：把罪人殺死?！叭辍保耗??！澳恕保河谑牵?。“付”：交給，交付?！叭绯酢保合癞?dāng)初一樣完好。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征?！熬拊丛?，汝不孤矣”是說山濤重情重義。“濤甄拔隱屈，搜訪賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時”是說他選賢任能?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無嬪媵。祿賜俸秩，散之親故”是說他謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉?！军c睛】譯文：山濤字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤年輕時有器量，卓然不群。喜好《莊子》《老子》，常隱居鄉(xiāng)里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來被治罪，臨刑前，對兒子嵇紹說：“有山濤（山巨源）在，你就不會孤獨無靠了?！碧┦汲?265)，加封為奉車都尉，晉爵為新沓伯。羊祜執(zhí)政時，有人要陷害裴秀，山濤厲言正色保護(hù)裴秀，因此不合一些權(quán)臣之意，出任冀州刺史，加寧遠(yuǎn)將軍。冀州風(fēng)俗鄙薄，無推賢薦才之風(fēng)。山濤鑒別選拔隱逸之士，查訪賢人，表彰或任命三十多人，都顯名于當(dāng)世。山濤受到百姓士人的仰慕推崇，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也為之改變。起初，山濤是平民，家中貧困，對妻子韓氏說：“忍耐饑寒，我以后將做三公，只是不知道你能否當(dāng)公夫人!”榮華富貴以后，忠誠謹(jǐn)慎儉約，雖然爵位如同諸侯，然而沒有納妾。俸祿賞賜，散發(fā)給了親朋故舊。當(dāng)初，陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令，貪污枉法，賄賂公卿，以求好名聲。也送給山濤一百斤絲，山濤不愿獨自違抗當(dāng)時的風(fēng)氣，就收下來藏在閣樓上，后來袁毅惡跡敗露，用囚車送他到廷尉治罪，凡是他所賄賂的人，都要追究。山濤拿出絲交給官吏，上面積有多年灰塵，當(dāng)初的印封還完好。9、1．①美麗②遺憾2．D3．稍微疲倦時，可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。（大意對即可）4．內(nèi)容主旨：寫作者雨中登韜光庵的情景，描繪了林、水、石等景物，突出了環(huán)境的幽靜、冷清，流露出作者對美景的贊許之情和默然獨守的性情。寫法特點：以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞?！昂蕖痹谶@里的意思與現(xiàn)代漢語不同，此處是“遺憾”的意思。2．D項和題干中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A：代詞。B：賓語前置的標(biāo)志。C：動詞，去，往。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。注意：稍：稍微。息：休息。4．此題考查的是對文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必須從文章入手，我們要先理清主要內(nèi)容，感知故事的情節(jié)。這篇文章描繪了林、水、石等景物，表達(dá)了作者對美景的贊許之情。以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起是本文寫作上突出的特點。參考譯文：雨中上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因為有了樹而美麗；山的結(jié)構(gòu)因為有了石頭而蒼勁；山的精氣因為有了水而生動；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時，尋求所說的“樓觀滄海日，門對浙江潮”，最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜，更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。10、1．我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益。2．首先提出分論點：要學(xué)會歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3．對比論證和舉例論證。列舉了德國總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國神社”的事例，并將兩事例對比，表現(xiàn)了二者對待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點，進(jìn)而證明了本文的中心論點?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點的把握。一篇文章納論點，可以是一個，也可以不止一個。如果論點不止一個，那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點。論點的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點是：我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益。點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題考查學(xué)生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點，從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點，使論證更加概括深入。③對比論證：用正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點，以使論證通俗易懂。畫線句子主要采用了對比論證和舉例論證。3．本題考查學(xué)生對論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點，并且判斷這個論點是否和本文的論點一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項進(jìn)行分析即可。C項不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，與中心論點“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，把握其精要，從文中獲得實實在在的教益”無關(guān)。11、1．我們要積極面對無奈。2．列舉種種事例論證“在漫長的人生道路上，我們每個人都會碰到數(shù)不清的無奈”的觀點；提出論題；吸引讀者的閱讀興趣。3．因為這段的開頭先寫“消極的態(tài)度，再寫積極的態(tài)度。A句和B句和前文兩種態(tài)度順序吻合。4．舉例論證。舉“帕格尼尼面對無奈積極進(jìn)取”的事例，充分有力地論證了中心論點：“積極面對無奈”?；颍旱览碚撟C。引用巴爾扎克和培根的名言，有力地論證了中心論點：“我們要積極面對無奈”。5．韓愈面對不被重用的無奈，憑著堅毅和豁達(dá)，成為一代文壇的領(lǐng)袖袁隆平面對科研受阻的無奈，憑著堅毅和執(zhí)著成為雜交水稻之父。貝多芬面對失聰?shù)臒o奈，憑著“扼住命運(yùn)的喉嚨”的信念創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》。海倫凱勒面對身體殘疾的無奈，憑著果敢和勇氣成為青年的楷模。6．圍繞“積極面對無奈”談。聯(lián)系實際即可【解析】1．本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“積極面對無奈”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第②段通過兩種對待人生無奈的截然不同的態(tài)度的對比，就提出來了。表述時可變換成主謂句的形式，如“我們要積極面對無奈”。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點或論題，作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段列舉劉翔、高考生、子女、貧窮的父母、老年人、殘疾人生活中無奈的事例，引出論題——在漫長的人生道路上，我們每個人都會碰到數(shù)不清的無奈。且是運(yùn)用了事實論據(jù)論證了中心論點。另外，以事例開頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查論證順序。論證順序能否調(diào)換要考慮兩個方面的因素：一是內(nèi)容本身運(yùn)用了一定的順序；二是要考慮說明內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本題中，A“面對無奈，消極沉淪，無奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石”論述面對無奈時的消極態(tài)度；B“積極面對，才能在人生道路上邁開新步伐”，論述面對無奈時的積極態(tài)度。這樣的順序與本段開頭“對待人生的無奈，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，……；一種是積極的態(tài)度，……”是一一照應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。4．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。根據(jù)第③段的內(nèi)容可知，“世界超級小提琴家帕格尼尼，就是一個面對無奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。……”，列舉了“帕格里歷面對無奈積極進(jìn)取”的事例，屬于舉例論證；引用巴爾扎克和培根的名言，屬于道理論證。兩種論證方法論證了中心論點，即“我們要積極面對無奈”。答題模式：運(yùn)用了……的論證方法，具體有力（生動形象或突出地）論證了……（論點）。注意論證方法有時不只一種，回答要全面。5．本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。補(bǔ)充論據(jù)，首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型，本題要求補(bǔ)充事實論據(jù)，其次要緊扣文章的中心論點“我們要積極面對無奈”，從韓愈、袁隆平、貝多芬、海倫?凱勒中任選一人，舉出他們積極面對無奈的事例即可。第一個空填充人名，第二個空應(yīng)填充該人物無奈的事例，第三個空填充他們面對無奈時，采取了怎樣積極的態(tài)度，取得了怎樣的成就。人物和事件不要張冠李戴，語言要簡潔、連貫。6．本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章的中心論點，然后聯(lián)系實際來談啟示。文章的中心論點是“積極面對無奈”。然后結(jié)合實際，談自己在生活中面對生活、學(xué)習(xí)上的無奈時，應(yīng)如何積極對待，應(yīng)采用怎樣的態(tài)度和方法去解決。三、應(yīng)用12、1．A2．冒號（：）另起一行頂格寫與收信人的關(guān)系3．）①用行動踐行家書文化，倡導(dǎo)手寫家書；②開設(shè)群眾喜聞樂見的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫書信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，