陜西省武功縣重點(diǎn)名校2024屆中考語文模擬預(yù)測題含解析

陜西省武功縣重點(diǎn)名校2024屆中考語文模擬預(yù)測題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)動會即將舉行，體育健兒們紛紛表示要充分發(fā)揚(yáng)水平，取得佳績。B．各色的花兒次第綻放，五彩繽紛，把春天的濕地公園裝點(diǎn)得生機(jī)盎然。C．在閱讀文學(xué)名著的過程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。D．為了防止肺炎疫情不再反彈，上級要求各小區(qū)加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。2．下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)優(yōu)美的旋律戛然而止時，整個晚會現(xiàn)場出奇的寂靜，人們沉浸在無盡的回味中。B．對待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該有一絲不茍的態(tài)度，對任何細(xì)小的問題都要吹毛求疵。C．王明同學(xué)做作業(yè)時，字跡潦草，雜亂無章，如群蟻排衙。D．教學(xué)中，老師應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，對學(xué)生回答的問題要洗耳恭聽。3．下列對有關(guān)文化和文學(xué)常識的表述錯誤的一項(xiàng)是（）A．列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期思想家，是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。B．“是日更定矣，余拏一小舟”中“更定”是指第一次打更后，即五更中的一更天，也就是今天的19點(diǎn)到21點(diǎn)。C．《答謝中書書》《岳陽樓記》《愛蓮說》《送東陽馬生序》四篇文言詩文標(biāo)題中的“書”“記”“說”“序”都屬于古代文體。D．2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。與龔自珍寫《己亥雜詩》已隔了一百八十年。4．下列文學(xué)常識,說法有誤的一項(xiàng)是（）A．《三國演義》是我國第一部優(yōu)秀的長篇?dú)v史小說,作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。B．《水滸傳》是我國第一部優(yōu)秀的描寫農(nóng)民革命斗爭的小說,作者是元末明初著名的小說家施耐庵。C．《西游記》是我國第一部長篇神話小說,作者是明代小說家吳承恩。D．《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀的文言短篇小說集,作者是明代著名小說家蒲松齡。5．古詩文名句默寫。三軍可奪帥也，__________。（《論語·子罕》）__________，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）會當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）__________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）鄉(xiāng)居的日子是一缽閃爍的黃金，行云飛鳥是一幅絕美的圖畫。吳均《山中雜詩》“__________，__________”，鳥飛云動，展現(xiàn)了山居之情趣；陶淵明《飲酒》（其五）“__________，__________”，日落鳥還，傳達(dá)了歸隱之悠然。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識,完成小題，下列關(guān)于(格列佛游記)中提及的寫字的書寫順序，有誤的項(xiàng)是（_____）A．歐洲人——從左到右B．利立浦特人——自上而下C阿拉伯人——從右到左D．卡斯卡吉人——自下而上閱讀填空“但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同，前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特的藥引?！边@段文字節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的_________一文，文段中的“他”是指(人名)_________。二、閱讀7．《扁鵲見蔡桓公》扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！盎负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：”君之病在腸胃，不治將益深?！盎负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔怡o曰：”疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。“居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語立有間（____）不治將益深（_______）桓侯故使人問之（_____）司命之所屬（______）2．劃分劃線句子的朗讀節(jié)奏（僅限兩處）醫(yī)之好治不病以為功3．用現(xiàn)代漢語說說下面句子。①醫(yī)之好治不病以為功。②在骨髓，司命之所屬，無奈何也。4．桓侯重病致死的真正原因是什么？這個故事告誡人們什么道理?8．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答后面小題余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅(jiān)。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。俟其欣悅，則又請焉。3．簡要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。9．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞鄭文寶亭亭①畫舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。①亭亭：高高聳立的樣子。②畫舸（gě）：即畫船。③半酣：半醉。詩中短語“煙波與風(fēng)雨”一語雙關(guān)，請寫出你的理解。這首詩從多個不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個角度進(jìn)行簡要分析。10．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時社會樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實(shí)踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時，總能升華堅(jiān)軔的民族意志?？筛杩善娜宋锱c事跡不計其數(shù)，相伴而生的詩篇，驚天地動鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時，應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．請分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．選文第④段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用?4．請從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個，結(jié)合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補(bǔ)充論據(jù)。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾11．(四)議論文閱讀閱讀是有重量的精神運(yùn)動鐵凝①人工智能時代以疾風(fēng)暴雨之勢降臨人間，深深地改變了人類生活、生產(chǎn)演化的規(guī)則，顛覆了人們衣食住行用的傳統(tǒng)生活方式，也嚴(yán)峻地沖擊著人們傳統(tǒng)閱讀書籍的習(xí)慣。如今，在幾乎人人一部手機(jī)和電腦的情況下，網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化:眼睛在網(wǎng)上快速,便捷地“暴走"，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得，人在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感。之所以這樣說，是因?yàn)榫臀覀€人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動。②上世紀(jì)70年代初，我還是一個少年，偷偷讀到一本書，是法國作家羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》。記得扉頁的題記是這樣兩句話:“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！边@兩句話使我深深感動，讓我生出想要為這個世界做點(diǎn)什么的沖動。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。③我的一位親人，在同樣的時代背景下，從城市下放到鄉(xiāng)村，勞動之余，倚靠著田野的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。問他當(dāng)時為什么讀這些書，他只說是因?yàn)橄矚g。也許正是閱讀讓他度過了那段苦難的歲月。④今天想來，類似的閱讀實(shí)在是一種無功利心的自發(fā)性之舉。因其自發(fā)性，所以也沒有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，讓你既甜蜜又酣暢。⑤閱讀的重量有時在于它的“重”，有時卻在于它的“輕”。這“輕”，不是輕浮，而是一種無用之用，是閱讀心境的解放。⑥今天,我們的閱讀與過去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場上賣得好的書往往是更靠近生活的、實(shí)用的書:養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語……書海已經(jīng)“茫茫”。各取所需的閱讀已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影。⑦閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無用”的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價值。它的“無用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢?這種自然存在的閱讀狀態(tài)，可或許更能體現(xiàn)人生的精神價值吧。(節(jié)選自《光明日報》,有改動)1．下列對“有重量的"閱讀，理解不正確的一項(xiàng)是()A．是細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。B．是無功利性、無預(yù)期的自發(fā)性閱讀。C．是緩慢、綿密、恒久的滲透式閱讀。D．是各取所需、立竿見影的快餐式閱讀。2．下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A．網(wǎng)絡(luò)閱讀能使人們快速、便捷地獲得大量信息,但人們也由此產(chǎn)生了某種難言的失重感。B．“無用”的閱讀不為生計，令人心境解放，容易讓我們感受到生活的美好、溫暖和自身的價值。C．文章除了運(yùn)用舉例、對比的論證方法外，還運(yùn)用了比喻論證，如第①段的“疾風(fēng)暴雨之勢”“細(xì)嚼慢咽似的”等。D．文章通過準(zhǔn)確、通俗樸實(shí)的語言將“有重量的精神運(yùn)動”這個抽象的內(nèi)容闡述得清楚明了。3．第⑤段在結(jié)構(gòu)上有什么作用?請簡要分析。4．作者認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)“有重量”的閱讀?請結(jié)合全文簡要回答。三、應(yīng)用12．閱讀廣安的四張“名片”，完成后面三題。名片一“偉人故里”：廣安是中國改革開放總設(shè)計師鄧小平同志的家鄉(xiāng)。他走上革命的道路，經(jīng)歷波瀾壯闊的一生，為中華民族的復(fù)興奉獻(xiàn)了畢生的精力。他深情地愛著祖國和人民，開辟了改革開放的強(qiáng)國之路；他深深眷戀桑梓和鄉(xiāng)親，留下了“一定要把廣安建設(shè)好”的囑托。名片二“濱江之城”：廣安是一座“讓人望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的濱江之城。渠江曲折回環(huán)，穿城而過；長江支流嘉陵江經(jīng)廣安市武勝縣出川，素有“千里嘉陵，武勝最長”之說。嘉陵江與渠江合抱廣安，雙江呈祥，滋養(yǎng)廣安全域。綠水青山就是金山銀山，廣安正加快建設(shè)嘉陵江流域國家生態(tài)文明先行示范區(qū)。名片三“川東門戶”：廣安位于四川省最東面，緊鄰重慶，居“成渝西昆”鉆石經(jīng)濟(jì)圈中心，是“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)城市。交通四通八達(dá)，境內(nèi)有五條高速公路、兩條鐵路、一個廣安港。名片四“紅色旅游勝地”：廣安是四川紅色旅游的龍頭和全國紅色旅游的重要目的地，被納入全國12個“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”和30條紅色旅游精品線路，鄧小平同志故居、鄧小平故居陳列館和華鎣山游擊隊(duì)遺址被列為全國重點(diǎn)打造的100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。（1）如果向外地游客推介廣安，你打算采用哪些方式？至少寫出兩種。（2）面對來廣安旅游的外地客人，你將怎樣致歡迎詞（要提及廣安的四張“名片”）？不少于40字。（3）名片二說“綠水青山就是金山銀山”，“綠水青山”是我們廣安人凈化、美化環(huán)境的目標(biāo)。你打算為保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境做點(diǎn)什么呢？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下文題，任選其一。（1）閱讀下面的材料，按要求寫作。常懷感恩之心，你的人生才會寬廣。感謝父母的辛勤付出，感謝老師的鞭策教誨、感謝四季的別樣風(fēng)景，感謝……請以“謝謝你________”為題寫一篇作文，要求先將題目補(bǔ)充完整。（2）閱讀下面的材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇文章。材料一：在全國教育大會上，總書記強(qiáng)調(diào)“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”。材料二：理想崇高、信念堅(jiān)定的人，擁有始終不渝、百折不撓的意志品質(zhì)，如同手握成功之鑰。材料三：有教育家說，信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。革命戰(zhàn)爭年代，理想信念在生與死的考驗(yàn)中得到淬煉；一窮二白的建設(shè)時期，理想信念在“小我”與“大我”的取舍中得到升華。作文要求：（1）表達(dá)真情實(shí)；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（5）不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

A．搭配不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)”改成“發(fā)揮”；C．成分殘缺，去掉“使”；D．否定不當(dāng)，把“不再”的“不”去掉；故選B。2、A【解析】

A戛然而止：形容聲音突然終止。符合語境。B吹毛求疵：求：找尋；疵：毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯。不合語境。C群蟻排衙：指整齊地排列著。不合語境。D洗耳恭聽：洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。不合語境。3、C【解析】

C．《答謝中書書》中的“書”不是指文體，它的本意是指“書信”；故選C。4、D【解析】

試題分析：《聊齋志異》簡稱《聊齋》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。我國第一部文言短篇小說集是劉義慶的《世說新語》；蒲松齡是清代人，不是明代的。據(jù)此，答案為D。5、（1）匹夫不可奪志也（2）了卻君王天下事（3）一覽眾山?。?）醉翁之意不在酒（5）鳥向檐上飛云從窗里出山氣日夕佳飛鳥相與還【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“匹夫、君王、醉翁、檐”等字詞容易寫錯。6、(1)B(2)父親的病陳蓮河【解析】

考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）B關(guān)于《格列佛游記》中提及的寫字的書寫順序有誤。利立浦特人寫字的書寫順序是從紙的一角斜著寫到另一角。（2）選文節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《父親的病》，“一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”是中醫(yī)陳蓮河開藥方的特點(diǎn)。二、閱讀7、1．一會兒更加特意管轄2．醫(yī)之/好治不病/以為功3．醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞?；颉搬t(yī)生喜歡給沒病的人治病把治好病當(dāng)作自己的功勞”。②(病)在骨髓，是司命之神管轄的地方，醫(yī)生(醫(yī)藥)是沒有辦法治好的。4．諱疾忌醫(yī)；在正視自己的缺點(diǎn)和錯誤，不要拒絕批評和幫助。或“要防微杜漸，不要剛愎自用(諱疾忌醫(yī))。”【解析】選自《韓非子》作者：韓非年代：戰(zhàn)國參考譯文：扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站了一會兒，扁鵲說：“君王，您的皮膚間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治的話，恐怕要更厲害了?！被负钫f：“我沒有病?！北怡o走后，桓侯毫不在乎地說：“醫(yī)生喜歡給沒病（的人）治病，以此當(dāng)作功名！”過了十天扁鵲又去拜見桓侯，（對桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了肌肉里，不醫(yī)治的話，會更加嚴(yán)重。”桓侯卻不理睬（他）。扁鵲走后，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲再去拜見桓侯，（對桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治的話，會更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿牵ㄋ１怡o走后，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑?；负钐氐嘏扇巳査１怡o說：“（?。┰谄つw，（是）燙熨（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅思∪猓ㄊ?針灸（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅四c胃里，（是）火劑湯（的力量）所能達(dá)到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（醫(yī)藥已經(jīng)）沒有辦法的?，F(xiàn)在（他的?。┮呀?jīng)到了骨髓，所以我不再說話了。”過了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國去了。于是桓侯就死去了。1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！肮省钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語，在這里是“特意”的意思。2．此題考查學(xué)生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒有把意義劃“破”。總之，要靈活掌握，具體分析。這句話的意思是：醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾?，以此當(dāng)作功名。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！昂谩薄肮Α薄皩佟笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因?yàn)橹M疾忌醫(yī)，最終葬送了自己的性命。這則小故事告訴我們有病要及時醫(yī)治，以免耽誤病情。再往深層次思考，還可以將“病”理解為自己的缺點(diǎn)，要正視缺點(diǎn)，不要逃避。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問的前輩請教?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的解釋。這兩個中需要注意的是“走”，這是一個古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語語序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個勤奮好學(xué)的人，小的時候由于家里窮，他需要借書，抄書，長大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問的前輩請教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9、（1）既指現(xiàn)實(shí)中的煙波和風(fēng)雨，又指社會的險惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對即可）（2）①詩題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫“畫舸”“春潭”，以樂景襯哀情，反襯離別時的不舍之情；③面對離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無奈；④畫船、柳枝、春潭幾個意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時愁緒的零亂。【解析】

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類有寓意的句子考慮?！盁煵ㄅc風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會現(xiàn)實(shí)生活中遇到的人性險惡，相互傾軋、爭斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對詩歌的賞析。該詩全篇構(gòu)思精巧，把無形的別情寫得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實(shí)，把無形的離恨寫成有體積，有重量的可見可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊(yùn)藉。10、1．中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2．第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn)，可以首先看題目，有時題目就是中心論點(diǎn)，有時中心論點(diǎn)在開頭提出來，有的在結(jié)尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來，做題時要學(xué)會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對應(yīng)。3．此題考查學(xué)生對論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等。“金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度……”明顯運(yùn)用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點(diǎn)句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．此題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思，仔細(xì)閱讀題目，有的同學(xué)不好好讀題目就做，結(jié)果導(dǎo)致審題錯誤，使原本容易的題目做錯。任選兩個人物，結(jié)合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達(dá)到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．D2．C3．承上啟下(過渡)。承接上文對閱讀重量的“重”的論證，自然引出下文對閱讀“無用之用”的論述。4．示例:①采用細(xì)嚼慢咽的閱讀方式。②選擇有精神內(nèi)涵的閱讀內(nèi)容。③追求無功利心的閱讀境界?！窘馕觥?/p>

1．D.根據(jù)第⑥段”“各取所需的閱讀已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見影。”中的句子“不再承載精神的重負(fù)”可知D項(xiàng)中的內(nèi)容不是“有重量”的閱讀。故選D。2．C.第①段中的“疾風(fēng)暴雨之勢”“細(xì)嚼慢咽似的”是比喻修辭，不是比喻論證。故選C。3．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第⑤段“閱讀的重量有時在于它的‘重’”承接上文論述閱讀重量的“重”；“有時卻在于它的‘輕’”，自然引出下文對閱讀“無用之用”的論述。故而起到承上啟下的過渡作用。4．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題的重點(diǎn)是對文章最后一段的理解，“閱讀的功用是顯而易見的，但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，‘無用’的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透”，這里其實(shí)有兩層意思，一是要選擇有精神內(nèi)涵的閱讀內(nèi)容，二是要細(xì)嚼慢咽；“這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的”，其實(shí)是在建議我們追求無功利心的閱讀境界。三、應(yīng)用12、（1）現(xiàn)場宣講；資料發(fā)放；櫥窗展示；媒體播放……（2）要求：態(tài)度熱情、用語得體、字?jǐn)?shù)足夠，歡迎與推介之意表達(dá)清楚。（3）只要辦法可行，且敘述清楚即可?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是結(jié)合主題設(shè)計活動。此類試題答案可以不拘一格，活動形式靈活，本著向游客介紹廣安的目的，那可以通過講解宣傳，或是制成視頻短片，或是發(fā)放資料等等都可以。據(jù)此作答。（2）這里要求寫一段歡迎詞。關(guān)于歡迎詞，首先要有稱呼，有問候語，然后結(jié)合景區(qū)特點(diǎn)進(jìn)行簡單介紹，最后要有祝愿詞。示例：各位游客朋友、嘉賓，大家好，歡迎來到紅色旅游勝地廣安，我是此行的講解員，我們廣安是個人杰地靈的好地方。這里渠江曲折回環(huán)，穿城而過，這里是名人的故里，是“一帶一路”建設(shè)和長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)城市。希望我的講解能夠讓您對我們景區(qū)留下美好的印象，希望各位玩得開心。（3）此題屬于開放性試題。就保護(hù)環(huán)境來說，我們可以做的很多，我們可以保護(hù)綠化面積，多植樹，少砍伐，可以少扔垃圾等等。據(jù)此作答即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、謝謝你幫助我是誰在我最需要的時候，出現(xiàn)在我的面前?是誰在我最難受的時候安慰我?是誰在我最低落的時候鼓勵我?是誰在我遇到困難的時候幫助我?是誰在我最開心的時候與我分享我的快樂?又是誰一直以來都在陪伴著我，與我共同進(jìn)退呢?是誰呢?這是誰呢?---這就是我的好同桌，我的好朋友，我的死黨--慧茵。她是個個子高高，眉清目秀的女孩子。與我一樣，也是個陽光女孩。她有時很沉默，不大愛在別人面前說話，可是面對著我，就是無話不談了。真是個特別的女孩。我們相識是在小學(xué)的時候，她二年級時轉(zhuǎn)來我班的，從那之后我跟她就成了同桌。在小學(xué)畢業(yè)時我還以為我們會分道揚(yáng)鑣，沒想到我們挺有緣的。居然上了初中還能與我在同一班學(xué)習(xí)，而且還是同桌。我的心情是無比的高興吖。現(xiàn)在又差不多要面臨畢業(yè)了，我真的是好舍不得她吖。畢竟她同我一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了那么多年。這些年來，我真的很感謝她。感謝有她陪伴著我度過那些日子。因?yàn)橛兴颐媲暗穆凡艜L(fēng)雨無阻。就因?yàn)樗?，所以我才感謝她。她是我的至密好友，同時也是最了解我的人。還記得每次我受了委屈之后，趴在桌上無動于衷的時候，仿佛只有她才能看出我的心思。她坐在我旁邊瞧了一下我，下了意識，之后就講一些笑話給我聽，盡管我沒有多理你，你依然想逗我開心。最后，她就一直跟我談心，幫我解決我的煩惱;還記得，我考試時總有一個焦慮--害怕寫作文。這就成了我每次考試的擔(dān)心點(diǎn)。每次我總是憂慮重重的，很害怕自己會寫不出好的作文來。而恰恰相反她的作文卻很好。你知道了我有這考試憂慮時，她不免每次都提醒我，叫我放松點(diǎn)，不要太緊張，想到什么就寫什么。她還告訴我如果這次考不好，不要緊，下次再努力些，追上來……考試了，你也不免提醒我一句，好好寫作文，我的水平與你相差不遠(yuǎn)的。就因?yàn)槟銓ξ业墓膭?，現(xiàn)在我就不害怕作文了，我還能泰然面對了;還記得嗎?那個深秋的傍晚，是我人生最低落的起點(diǎn)。也是我最悲傷的時候。我不僅忍受著失去一個親人的痛苦，還要忍受著被人嘲笑的痛苦，當(dāng)時我真的是無地自容了，也是整天以淚洗臉。那段日子里，我真的很不開心?？蓱c幸的是，我還有一位這么好的知己。你對我十分的好。不僅撫慰著我那顆受傷的心，還經(jīng)常與我玩，與我一起學(xué)習(xí)，一起快樂。讓我走出那片悲傷。漸漸地，我就恢復(fù)我往日那燦爛的笑容，她比我還要開心;還記得，在我遇到困難時，總是有她陪伴著我度過，總是她，與我共進(jìn)退，共患難……還記得……還記得的事數(shù)之不情呢!那已深深地刻在我的腦海深處了，忘不了，也抹不掉。有了她我的生活才會如此絢麗多彩。我真的很感謝她，很想很向?qū)λf一聲”謝謝了”。她是我一生中最好的知己，有了她我的生活才不會那么灰暗?；垡稹娴闹x謝你了。謝謝!堅(jiān)持自己的信念古今中外，有多少偉人一生都堅(jiān)持著自己的信念：朱自清餓死不吃美國的濟(jì)糧，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陳詞，諸葛亮傳奇一生，也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最終累死，由此我們可以得到這樣一個道理：堅(jiān)持自己的信念，你會擁有一個充實(shí)美好的人生，更會收獲一個高貴純正的性格。信念是智者面對人生的勤懇態(tài)度。聞名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》就是他智慧的結(jié)晶，是不容質(zhì)疑的無價之寶，但多少人又深掘過他樂學(xué)的背后需要一個巨大的精神信念，一個甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來支撐著這漫漫人生!信念是勇者面對真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅