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2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):1ff79704c233791326a7f6cf928aedfb
2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、文學(xué)解讀和批評(píng)可以是感性的、印象式的,也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會(huì)學(xué)方法便可以______的,就像心靈不
能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見來一概而論。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.可見一斑
B.一覽無余
C.明察秋毫
D.撥云見霧
《正確答案》
B
《專家解析》
由“就像心靈不能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見來一概而論”可知,前面所填詞語應(yīng)表達(dá)不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的意思?!耙挥[無
余”是指一眼看去,所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化,或詩文內(nèi)容平淡,沒有回味。通過辨析“一覽無
余”更符合文段意思。
2、在職場(chǎng)上流傳著這樣一句話:______只能管三年,其后關(guān)鍵在于能力。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.學(xué)問
B.學(xué)識(shí)
C.學(xué)力
D.學(xué)歷
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,所填詞語應(yīng)與“能力”對(duì)應(yīng),學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,符合“只能管三
年”這一語境。因此D項(xiàng)正確。
3、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述:宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù),總的熵(shang)是不斷增加的。顯然,(能量守恒是其中的重
要內(nèi)容)。守恒,是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)
轉(zhuǎn)化。這就是說,世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤,它的能量雖然沒有消失,
但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來做同樣的功了。我們損失了能在將來做某種功的一定能
量。這就是所謂的熵。
對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話的解釋,全面正確的一項(xiàng)是()。
A.能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化,但它只能不斷地沿著一個(gè)方向(耗散的方向)轉(zhuǎn)化
B.能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式
C.能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無效的”兩種狀態(tài),并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化
D.能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng),這就是能量守恒
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“守恒,……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”,“再也不能……做同樣的功了”可知,能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)
化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述,沒有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C
項(xiàng)錯(cuò)誤,“有效的”和“無效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及,不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“能量的不同聚集……造成了不同形
狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”,不是能量守恒。
4、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______,翅膀散開著,拖在身后,像一件多余的東西。細(xì)看,它們翅上的羽毛稀疏而
又粗糙,上面______著厚厚的污垢。沒有羽毛的地方,裸露著紅紅的皮膚,像是剛剛被刀剃開的一樣。它們的眼睛半睜半閉,頭顱縮了回去,
顯得麻木而沉重。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.挪動(dòng)淤積
B.挪動(dòng)堆積
C.移動(dòng)淤積
D.移動(dòng)堆積
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“挪動(dòng)”修飾有生命的事物;“移動(dòng)”修飾無生命的事物。題中描寫的是鷹,“挪動(dòng)”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第
二空,“堆積”指(事物)聚集成堆;“淤積”指(水里的泥沙等)沉積。用來修飾羽毛中的污垢,“淤積”更恰當(dāng),因此A項(xiàng)正
確。
5、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”,雖然政治上混亂不堪,軍事上征戰(zhàn)連綿,痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人們,
但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”,甚至從無序的政治混沌角度著眼,舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革中土
崩瓦解,代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu),亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》這樣
的“珍珠”,也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無以誕生,也無以繼復(fù)。
根據(jù)這段文字,可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確?()
A.春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的,前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上,后者則主要體現(xiàn)
在平穩(wěn)的政治上
B.如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解,國家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn),所以動(dòng)亂也有其合理的
一面
C.弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國的歷史發(fā)展來說是正當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗梢詾橹袊粩嘧⑷胄迈r的血液
D.亂世有痛苦,但也可以產(chǎn)生燦爛的文明,東晉十六國及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿,文化、科技卻繁盛,所以不
能完全否認(rèn)其歷史意義
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上,但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處,文段中并不能推出;B項(xiàng)錯(cuò)誤,舊
有的政治體系在土崩瓦解后,必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí),動(dòng)亂才可能合理,舊體系
的瓦解并不是新政治的充要條件;C項(xiàng)錯(cuò)誤,一個(gè)時(shí)期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”;D項(xiàng)
正確,由“如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無以誕生,也無以繼復(fù)”可知,亂世具有兩面性,不能因“痛苦”而完全
將其否認(rèn)。
6、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開,跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí),跳繩所用的繩被稱為“繩索”,它是由古人編結(jié)而成的,人們?cè)诰?/p>
繩索的過程中,通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作,這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子,他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿,并逐漸摸索出一些
簡(jiǎn)單的跨越繩子的方法,當(dāng)成一種游戲來玩,于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上的
跳繩圖,證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載,正是后來的跳繩游戲。
這段文字重在說明:
A.跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵
B.跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史
C.原始體育起源于“模仿”
D.原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇引出“跳繩”這一話題,接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的,以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)
的過程,然后具體介紹了跳繩的起源,尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳
繩”,通過介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“文化的內(nèi)涵”文段未提及,無中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“跳繩”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎?》
7、在延安中央大禮堂外,佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年,毛澤東曾作“松柳之喻”:共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣,插到哪里就在那里活起來。但
是柳樹也有弱點(diǎn),就是隨風(fēng)倒,軟得很,所以還要學(xué)松樹,松樹的勁大得很,到冬天也不落葉子。松樹有原則性,柳樹有靈活性。像柳樹那
樣,人人喜歡;像松樹那樣,穩(wěn)當(dāng)可靠。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.可親堅(jiān)定
B.可愛堅(jiān)固
C.可敬堅(jiān)挺
D.可貴堅(jiān)持
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“人人喜歡”語義相近,A項(xiàng)“可親”指使人愿意親近,B項(xiàng)“可愛”指令人喜
愛,均符合文意,保留。C項(xiàng)“可敬”指值得尊敬,D項(xiàng)“可貴”指值得珍視或重視,文段并未提及柳樹是否值得人們尊敬或珍
視,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“穩(wěn)當(dāng)可靠”語義相近,又根據(jù)橫線前“松樹的勁大得很”“松樹有原則性”可
知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹一樣可靠、不動(dòng)搖之意,A項(xiàng)“堅(jiān)定”形容穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng),不動(dòng)搖,符合文意,當(dāng)
選。B項(xiàng)“堅(jiān)固”指牢固、結(jié)實(shí),側(cè)重物理結(jié)構(gòu),與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《松柳之喻悟黨性》
8、短短30年間,中國人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險(xiǎn)行業(yè)之首,中國平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫,還是真實(shí)增長(zhǎng)?
究竟是統(tǒng)計(jì)數(shù)字的幻覺,還是制度進(jìn)化的蝶變?究竟是竭澤而漁對(duì)于保險(xiǎn)資源的掠奪式開掘,還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量?到底該
如何解釋中國商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起?
這段話中的“蝶變”是指()。
A.中國保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的力量
B.中國保險(xiǎn)業(yè)質(zhì)的蛻變與升華
C.中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展
D.中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的市值泡沫
《正確答案》
C
《專家解析》
由“到底該如何解釋中國商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起”可知,前文均是對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險(xiǎn)
業(yè)猛然崛起。即中國商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項(xiàng)正確。
9、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性
②維持世界秩序并保存文化多元化的問題,這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問題
③一旦去除了文化的差異,出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化,雖然若干政治整合的問題得以解決
④去除了人類的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)
⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源
⑥但可能會(huì)使人類一切智慧和理想的源泉枯竭
排列組合最連貫的是()。
A.⑤④③①②⑥
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B.②⑤③⑥①④
C.②④①⑤⑥③
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景,⑤是點(diǎn)題,②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊
密,③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來的后果,①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。
10、正是由于水資源的______,人類才開始考慮如何來使相對(duì)______的水資源,最大限度地滿足人們的各種需要。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.短缺短缺
B.短缺稀缺
C.稀缺短缺
D.稀缺稀缺
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“稀缺”表明了水資源的現(xiàn)有狀況;第二空,對(duì)于“滿足……各種需要”,“短缺”與“相對(duì)”形成最好的照應(yīng),因此C項(xiàng)正
確。
11、①在眾多化學(xué)元素當(dāng)中,放射性元素因其神奇的特質(zhì),令眾多科學(xué)家癡迷
②相比核裂變,這種核聚變能源更加清潔安全
③比如放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反應(yīng),產(chǎn)生大量能量
④再比如氡,作為一種天然放射性氣體,無處不在,甚至包括我們居住的房間
⑤這些元素往往字眼生僻,特別難念,但又與人們的生活息息相關(guān)
⑥科學(xué)家對(duì)放射性元素的研究不斷加深,普通公眾對(duì)這些元素的認(rèn)知也要跟上腳步
將以上6個(gè)句子重新排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.⑥④③②①⑤
B.⑥②①⑤③④
C.①③④⑤②⑥
D.①⑤③②④⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句分別為①句和⑥句,①句指出在眾多化學(xué)元素當(dāng)中,放射性元素令眾多科學(xué)家癡迷,引出“放射性
元素”的話題,⑥句指出科學(xué)家不斷加深對(duì)放射性元素的研究,即科學(xué)家在“放射性元素”方面做出的努力,按照行文邏輯,應(yīng)
先引出話題之后再具體展開,故①句應(yīng)在⑥句之前,①句適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察文段,②句出現(xiàn)指代詞“這種”,觀察選項(xiàng),②句前分別是③句和⑤句,③句提出放射性元素氚可與氘發(fā)生核聚變反
應(yīng),涉及到“這種核聚變能源”內(nèi)容,③②兩句可以構(gòu)成指代詞捆綁。⑤句指出一些元素與人們的生活息息相關(guān),與“這種核聚
變能源”無關(guān),無法與②句構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《第九十九號(hào)元素锿基本化學(xué)性質(zhì)首次揭示》
12、中國近代人物都比較復(fù)雜,它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速,政治斗爭(zhēng)的劇烈,新舊觀念的交錯(cuò),使人們思想經(jīng)常處
在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想,落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這
一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了,另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的,世界觀可能仍是唯心主義;文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)
階級(jí)的,而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等,不一而足,構(gòu)成了中國近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)()。
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A.中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素
B.中國近代人物或者是保守落后的,或者是開放進(jìn)步的
C.中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的
D.中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段主要闡述了在中國近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下,人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn),即中國近代思想的發(fā)
展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“總體上還沒有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒有提及,屬無中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“同
一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了,另一方面或另一部分卻很保守很落后”,選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中
國近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬妄加推測(cè),“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒有涉及。
13、近幾十年來,______,______,______,______,______,______。隨著中國國力的增強(qiáng),關(guān)于中國的國際地位、作用和責(zé)任的討論
方興未艾。
①也高于同時(shí)期世界的平均水平。
②中國日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
④中國的綜合實(shí)力大幅度提高。
⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法,但誰也無法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。
⑥中國經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國家。
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.②④③⑥①⑤
B.②⑤⑥③④①
C.⑥⑤④②③①
D.⑥①②④⑤③
《正確答案》
A
《專家解析》
由①中的“也高于”可知,①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知,①⑤⑥敘述主題相同,應(yīng)
排在一起。因此A項(xiàng)正確。
14、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈,什么不應(yīng)看到的東西,一律______;還有,不該聽不好聽的話,偏偏搶著去洗耳恭聽,聽完看完又不
能______,氣,活該氣。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.來者不拒錙銖必較
B.有求必應(yīng)置之不理
C.拒之門外嚴(yán)陣以待
D.照單全收一笑置之
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,意思是不應(yīng)看到的東西,卻全部接受,所以會(huì)生氣;選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門外”沒有接受之意。第二空,意思是
聽到不該聽、不好聽的話要心胸開闊,把它放在一邊,不當(dāng)回事,就不會(huì)生氣了,強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較;選項(xiàng)中“錙銖必較”指
很小的事也要計(jì)較,比喻氣量狹小,與題意不符,而“一笑置之”則表示笑一笑,不當(dāng)回事,符合題意。因此D項(xiàng)正確。
15、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個(gè)基本要求,因此,農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染
和城市污染,農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強(qiáng),評(píng)估難度大,不適合建立懲罰型機(jī)制。同時(shí),由于農(nóng)民收入水平相對(duì)較低,不可能進(jìn)行“污染收
費(fèi)”。所以說,必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制,從根本上提高農(nóng)戶防控污染的積極性。這種補(bǔ)償機(jī)制實(shí)質(zhì)上是對(duì)生態(tài)建設(shè)與保護(hù)所付出的成本
(包括放棄發(fā)展機(jī)會(huì)的損失)進(jìn)行補(bǔ)償。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)
B.治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同
C.轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提
D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵(lì)補(bǔ)償型理念
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2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):1ff79704c233791326a7f6cf928aedfb
《正確答案》
D
《專家解析》
題中“所以說”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制”,其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”,即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵(lì)補(bǔ)
償型理念。因此D項(xiàng)正確。
16、好的作品會(huì)對(duì)一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí),一部《鋼鐵是怎樣煉成
的》,一部《平凡的世界》,成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”,成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.篤定磨難
B.確定波折
C.淡定磨煉
D.鎮(zhèn)定挫折
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“目標(biāo)”,C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定,多形容人處于不慌亂的狀態(tài),與“目標(biāo)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列,橫線處對(duì)應(yīng)“苦難”,A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表
示波動(dòng)起伏,比喻事情發(fā)展中的曲折變化,語義程度輕,與“苦難”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):雷劇橫行好作品向何處尋?》
17、在許多猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),大人就會(huì)翻開一本書,涂一點(diǎn)蜂蜜在上面,叫小孩子去舔,其用意______:讀書是______的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.顯而易見快樂
B.毋庸置疑幸福
C.不言自明純真
D.不言而喻甜蜜
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,蜂蜜的“甜”與讀書的“甜蜜”相呼應(yīng)?!翱鞓贰?、“幸福”雖然也能用來形容讀書,但未能與句中的涂蜂蜜
相聯(lián)系。“純真”可以用來形容小孩,但不能用來形容讀書。
18、人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變,這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變,
從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來說,印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀,其認(rèn)知模式是深度注意力;而電子媒介催生了一種全新瀏
覽式閱讀,它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移,無法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食
體驗(yàn),品嘗美味佳肴之后,對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理,習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后,對(duì)單一文本的長(zhǎng)時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。
這段文字主要介紹了:
A.人類閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程
B.印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別
C.閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變
D.文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式
《正確答案》
C
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2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):1ff79704c233791326a7f6cf928aedfb
《專家解析》
文段首先指出人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變,接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較,指出電
子媒介文化帶來了新的瀏覽式閱讀,接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來
的影響和改變,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響,排除;
B項(xiàng),文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別,而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響,排除;
D項(xiàng),“文獻(xiàn)載體”偷換概念,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》
19、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費(fèi)德曼每拿到一個(gè)研究合同時(shí),總會(huì)買面包圈分給大家。后來他養(yǎng)成了習(xí)慣,每到周末都會(huì)在辦公室放一筐面包圈,讓
大家吃。為了收回成本,他在面包筐旁放了一個(gè)籃子,標(biāo)有建議價(jià)格。結(jié)果這個(gè)沒人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來,他辭職專賣面
包圈。每天一早,他將面包圈和收款籃放好。幾年后,費(fèi)德曼賺的錢和原來當(dāng)研究分析師時(shí)一樣多。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.一個(gè)關(guān)于誠實(shí)的試驗(yàn)
B.一個(gè)靠智慧賺錢的故事
C.一種新的銷售方式的產(chǎn)生
D.把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)
《正確答案》
A
《專家解析》
由“沒人看守”可知,文中體現(xiàn)的是人們道德的自律和普遍的誠實(shí)品質(zhì)。A項(xiàng)的“誠實(shí)”與此意思相符,且表達(dá)方式新穎。因此答
案選A。
20、在一定程度上,全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析;既要進(jìn)行
縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn),也要注重橫向思維,在______中汲取他人之長(zhǎng)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.同化交流
B.排斥溝通
C.超越比較
D.吸納協(xié)商
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“……既要從民族的角度……,也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知,全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量,而不
是單一的方面,即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”,更不是“排斥”,應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空,既要注重“縱向思
維”即跟自己比較、跟歷史比較;也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國家比較,“在比較中汲取他人之長(zhǎng)”符合句意。因
此C項(xiàng)正確。
21、長(zhǎng)期以來,學(xué)術(shù)界形成一種成見,將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在
外,這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn),只能是反傳統(tǒng),而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否
定的,“全盤西化”此路不通時(shí),便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明()。
A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)
B.人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因
C.學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的
D.人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺的過程
《正確答案》
C
第7頁2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析
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《專家解析》
C項(xiàng)正確,由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知,作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤,作者
認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文
段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因,但作者并沒有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說明,而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,文段中有說人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺的現(xiàn)象,但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺的
過程,以偏概全了。
22、①因火焰的熱量而變成氣體
②因此,燭芯就顯得尤為重要
③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒
④液體的蠟會(huì)堆積在里面,并在燭芯中向上移動(dòng)
⑤點(diǎn)燃燭芯后,蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀
⑥蠟燭一般是由石蠟制成,但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.⑥⑤②④①③
B.⑥⑤④①③②
C.⑥②⑤④①③
D.⑥②⑤①③④
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),首句均為⑥句。
進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句,⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟,②句通過“因此”得出結(jié)論,介
紹燭芯的重要性,故⑥②兩句可形成因果關(guān)系,構(gòu)成捆綁,保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化,根據(jù)邏輯順
序,應(yīng)先引入“燭芯”這一話題,再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”,故②句應(yīng)在⑤句之前,排除A、B兩項(xiàng)。
對(duì)比C、D兩項(xiàng),開頭均為⑥②⑤三句,區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序,①句指出因火焰的熱量而變成氣體,③句指出
變成氣體的蠟可以燃燒,④句介紹液體蠟的情況,根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知,④句應(yīng)在①③兩句之
前,排除D項(xiàng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
故正確答案為C。
23、“十四五”規(guī)劃提出我國要大力建設(shè)韌性城市。什么是韌性城市?簡(jiǎn)言之,。2020年突如其來的一場(chǎng)新冠疫情,就讓我們對(duì)城
市韌性有了更感性的認(rèn)識(shí),對(duì)城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中正常運(yùn)行并保持韌性,有了更理性的思考。一方面,疫情期間,城市服務(wù)與供給模式全面向線
上化轉(zhuǎn)變,城市居住、交通等空間的功能形態(tài)與使用模式均面臨重新定義。另一方面,疫情在一定意義上是對(duì)一系列泛智慧城市技術(shù)的檢驗(yàn)。
新興技術(shù)最終為各級(jí)城市管理者的高效精準(zhǔn)治理、醫(yī)療工作的有序開展、企業(yè)的遠(yuǎn)程運(yùn)維及公眾群體的積極參與等提供了全方位的重要支持和
保障,大幅度減少了城市各方面所受的負(fù)面影響,進(jìn)而從多維度提升了城市的韌性。
最適合填入上述文字劃橫線處的是()。
A.就是共享經(jīng)濟(jì)作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)互助以抵御各項(xiàng)災(zāi)害的城市
B.就是能憑自身能力抗災(zāi)減損,合理調(diào)配資源,以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過來的城市
C.就是政府倡導(dǎo)建設(shè)、科技企業(yè)積極參與其中的泛智慧城市技術(shù)廣泛應(yīng)用的城市
D.就是能借助大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)對(duì)變化,并能引導(dǎo)科技向善、技術(shù)趨利避害的城市
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析。橫線前提出“什么是韌性城市”這一問題,根據(jù)橫線前“簡(jiǎn)言之”可知,橫線處要具體
論述“韌性城市”的內(nèi)涵。橫線后圍繞“新冠疫情下,城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中保持韌性”論述,具體說明韌性城市是指在災(zāi)難來臨時(shí),
能夠通過向線上化轉(zhuǎn)變、利用新興技術(shù)等方式減少城市的負(fù)面影響,保證城市的正常運(yùn)行。B項(xiàng)“憑自身能力抗災(zāi)減損”及“從
災(zāi)害中快速恢復(fù)過來”符合文段語境,且話題一致,當(dāng)選。
A項(xiàng),“共享經(jīng)濟(jì)”文段中未提及,無中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均和“風(fēng)險(xiǎn)”“災(zāi)害”話題無關(guān),與后文話題不一致,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“十四五”新詞典:“韌性城市”》
24、從社會(huì)學(xué)的眼光看,重復(fù)博弈的結(jié)果之一可能是博弈雙方由陌生人變?yōu)槭烊?,甚至成為______,并發(fā)展出超越當(dāng)下經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系之外的其
他社會(huì)關(guān)系。假如當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系只不過是發(fā)生在雙方之間的多種社會(huì)交往之中的一種,其他社會(huì)交往就可能______當(dāng)事人在當(dāng)下博弈中
的策略選擇。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.伙伴——加快
B.搭檔——操縱
C.朋友——影響
D.同僚——改變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“甚至”可知,所填詞語應(yīng)比“熟人”程度更深,“同僚”指在機(jī)關(guān)任職的同事,不符合語境。第二空,“加快”“操
縱”與“選擇”搭配不當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
25、①隨著人們生活水平的提高,珠寶的保值作用增強(qiáng)
②一般來說,珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn),可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品,有一舉兩得的功效
③對(duì)于家庭來說,珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品,作為投資并不可取
④國際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一
⑤但珠寶初始投資主要是制成品,價(jià)值已是高估,其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證
⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①②⑥⑤④③
B.②③⑥①⑤④
C.③①⑥④②⑤
D.⑥②①④⑤③
《正確答案》
D
《專家解析》
比較首句,四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其
作用。比較①③與②可知,①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一,故②應(yīng)在①③之前,排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定
義,即引出珠寶這一概念。比較②⑥,應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用,故⑥更適合當(dāng)首句,排除B項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)
選。
驗(yàn)證可知:文段開篇提出珠寶的概念,再介紹具體的特點(diǎn)與作用,接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開描述,即先描述珠
寶一般來說挺保值,隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì),故對(duì)于家庭來說不宜投資,符合敘事邏輯。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》
26、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制,要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利,反映到公共領(lǐng)域,就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>
公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng),所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。
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這段文字主要說明的是()。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系
B.公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策
C.民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系
D.民主如何保障平等權(quán)利
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句是主旨句,后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說明。故文段意在說明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與
民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。
27、快門是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置,它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí),以及無法的時(shí)間,最后,對(duì)著時(shí)間拉出一條線,
決定我們所見的事物。這個(gè)動(dòng)作,把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像,轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像,定影在底片上。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.果斷捕捉明確
B.忠實(shí)回憶清晰
C.冷靜復(fù)制唯一
D.嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“態(tài)度”,根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思,A項(xiàng)“果
斷”意為有決斷,不猶豫,符合文意,保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠可靠、真實(shí),C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事,D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意
為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng),且與文段的話題“相機(jī)快門”相呼應(yīng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處所填詞語與“模糊”語義相反,且根據(jù)“定影在底片上”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下
來的,A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】書籍《直到長(zhǎng)出青苔》
28、文化不是有錢人的游戲,以為就如只要有錢就能買到名牌包包一樣,瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢(mèng)想,以為就如魔術(shù)里的雞變鴨
一樣,立刻即可______。如今,談?wù)撐幕?、投資文化成為時(shí)髦。很多人以為,在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展之后,文化就能一下子______;以為
經(jīng)濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來,以我國如此歷史悠久的文化傳統(tǒng),文化的騰飛同樣______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.脫胎換骨升堂入室倚馬可待
B.面目全非捷足先登輕而易舉
C.超脫塵俗繁榮昌盛穩(wěn)操勝算
D.革故鼎新登堂入室信手拈來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由“如魔術(shù)里的雞變鴨一樣”可知,填入的詞語意在強(qiáng)調(diào)變化巨大?!懊婺咳恰毙稳莞淖兊貌怀蓸幼?,多用做貶
義;“超脫塵俗”沒有強(qiáng)調(diào)變化;“革故鼎新”革除舊弊,創(chuàng)立新制,多指改朝換代或重大變革等,用在此處主謂搭配不當(dāng)。“脫
胎換骨”用來比喻痛改前非,重新做人,符合句意。第二空,“捷足先登”和前文“長(zhǎng)足發(fā)展之后”矛盾;句中是指很多人認(rèn)為“文
化一下子”就能得到長(zhǎng)足發(fā)展,“升堂入室”比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深,循序漸進(jìn),逐步達(dá)到很高的成就,符合句意。因此A項(xiàng)
正確。
29、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國真正的文化精髓世人。為此,需要加強(qiáng)
國際傳播能力建設(shè),形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),以中國思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播,而不能靠他者誤讀了的
內(nèi)容去。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.昭示以訛傳訛
B.告知妄下雌黃
C.灌輸?shù)缆犕菊f
D.啟迪評(píng)頭論足
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”可知,橫線處需體現(xiàn)把中國
真正的文化精髓對(duì)外傳播之意,A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布,B項(xiàng)“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項(xiàng)“灌輸”指
輸送知識(shí)、思想等,是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式,置于此處程度過重,排除;D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟
迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤,排除。
第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線處意思是傳播了本來就錯(cuò)誤的內(nèi)容,A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來就不
正確的話又錯(cuò)誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯(cuò),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本
來就是錯(cuò)的,無法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》
30、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料,這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存,它們可以歸為廣義上的文本,而且最終它們都要以語言形式進(jìn)入史家的研
究。就此而論,歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無法真正直接接觸到過去本身,而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過去有所言說,因而,______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無法脫離的樊籬
B.無法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來說是一種遺憾
C.對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證
D.重建和還原歷史的本來面目就成了歷史學(xué)的根本目的
《正確答案》
A
《專家解析》
文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn),提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究,此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性,尾句
由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過去有所言說”,所以接下來應(yīng)該說的是“歷史研
究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。
31、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界,更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變
成“局外人”,他們的生活很難對(duì)接時(shí)代,對(duì)接社會(huì)上無數(shù)個(gè)點(diǎn)和面,而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無障礙
對(duì)接,僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲覀兪紫纫龅?,其?shí)是拆除“心墻”:改變我們的內(nèi)心理念和
價(jià)值觀,改變老年人社會(huì)語境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀,消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺。我們都將老去,今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)
的身影,其實(shí)正是我們未來的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好,就是與未來和解,與我們自己和解。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語段標(biāo)題的是()。
A.讓老年人更好地安放“暮年”
B.適老化改造需先拆“心墻”
C.與未來和解,請(qǐng)從現(xiàn)在做起
D.創(chuàng)建無障礙“友好型社會(huì)”
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問題,隨后提出對(duì)策,即首先要做的就是拆除“心墻”,并進(jìn)行具體解釋
說明,尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義,故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn),且缺少文段核心話題“老年人”,排除;
D項(xiàng),表述不明確,且缺少文段核心話題“老年人”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》
32、年輕人能夠以敏銳的視角去社會(huì)焦點(diǎn),以創(chuàng)新的技法去展現(xiàn)藝術(shù)想象,以的營銷去制造輿論熱點(diǎn),年輕態(tài)已經(jīng)成為影視及網(wǎng)絡(luò)
視聽業(yè)的重要特征之一。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.發(fā)掘個(gè)性化
B.引爆多元化
C.炮制普適性
D.捕捉創(chuàng)造性
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前“敏銳的視角”及橫線后“焦點(diǎn)”可知,“敏銳”強(qiáng)調(diào)(感覺)靈敏、(眼光)尖銳,“焦點(diǎn)”比喻事情或道理引
人注意的集中點(diǎn),故橫線處需體現(xiàn)年輕人能夠憑借尖銳的眼光在眾多社會(huì)事件中精準(zhǔn)地抓住社會(huì)焦點(diǎn),D項(xiàng)“捕捉”意為捉,填
入此處能夠體現(xiàn)抓住社會(huì)焦點(diǎn),保留。A項(xiàng)“發(fā)掘”意為挖掘埋藏在地下的東西,文段中“社會(huì)焦點(diǎn)”并非埋藏、隱藏的狀態(tài),排
除;B項(xiàng)“引爆”意為引起瞬時(shí)起爆,與文意不符,排除;C項(xiàng)“炮制”泛指編造,制訂(含貶義),與文意不符,且感情色彩與
文段不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“營銷”,D項(xiàng)“創(chuàng)造性”填入此處能夠體現(xiàn)出年輕人憑借不同以往的營銷手段去制造輿論熱點(diǎn),符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《新主流影像如何走近青年、影響青年》
33、“重視野生物種”這一計(jì)劃認(rèn)為,重現(xiàn)滅絕動(dòng)物,以及拯救瀕危物種是拯救我們這個(gè)不平衡的自然環(huán)境最好辦法,同時(shí)也是防止更多物種消
失的好辦法。這項(xiàng)計(jì)劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步,包括克隆、混血繁殖,最終使他們的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
與文中“重視野生物種”計(jì)劃不符的說法是()。
A.借此來恢復(fù)自然物種的平衡
B.尚有賴于基因工程的進(jìn)步
C.為了防止更多物種消失
D.仍受到部分人的質(zhì)疑
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段主要闡述了“重視野生物種”計(jì)劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步,沒有提到人們對(duì)該計(jì)劃的質(zhì)疑。
34、下列選項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的是()。
A.他一下車,歌迷們便蜂涌而上,紛紛爭(zhēng)相拍攝,請(qǐng)求簽名
B.登上天安門城樓,他浮想連翩,熱淚奪眶而出
C.“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度,其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序
D.由于當(dāng)前國際能源價(jià)格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯,該文件將對(duì)中美未來經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響,也
將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)
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《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;D項(xiàng)錯(cuò)誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。
35、“教資考試熱”的出現(xiàn)體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的地位逐漸提升,近年來我國出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和
社會(huì)地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內(nèi)生性發(fā)展的特點(diǎn),年齡大的教師具有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以不斷地進(jìn)行自我提升、延續(xù)發(fā)展。
專家提醒廣大報(bào)考者,選擇教師職業(yè)也要理性,教師對(duì)個(gè)人的付出和努力要求很高,選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神。因此,每個(gè)人在選擇
從事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對(duì)自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐。
對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是:
A.教師職業(yè)前景光明
B.并不是所有人都適合教師這個(gè)行業(yè)
C.教資考試需要降溫
D.選擇教師職業(yè)需要做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“近年來我國出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和社會(huì)地位不斷提升”可知,教師的收
入和地位不斷提升,故“前景光明”表述正確,符合文意,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“每個(gè)人在選擇從事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對(duì)自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐”可
知,選擇教師職業(yè)需要對(duì)自己的人生定位和未來發(fā)展有整體判斷,不是所有人都適合教師行業(yè),表述正確,符合文意,排
除;
C項(xiàng),文段并未提及“教資考試需要降溫”,無中生有,與文意不符,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神”可知,選擇教師職業(yè)要有奉獻(xiàn)精神,表述正確,符合文意,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《教資考試為何持續(xù)升溫?》
36、各國機(jī)場(chǎng)常用聲效裝置、風(fēng)箏或稻草人驅(qū)鳥,但這些手段用上一段時(shí)間后即被鳥群而無效。加拿大埃德蒙頓國際機(jī)場(chǎng)決定引進(jìn)機(jī)器獵鷹
驅(qū)鳥。這款機(jī)器獵鷹外形接近真獵鷹,能夠扇動(dòng)翅膀飛行,它利用了鳥類害怕捕食者的心理,或能地解決問題。
A.識(shí)破一勞永逸
B.破解行之有效
C.察覺輕而易舉
D.洞穿順理成章
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處詞語形容鳥群看穿稻草人等不是真人,從而不能被有效驅(qū)趕。A項(xiàng)“識(shí)破”指看穿別人的秘密或事物的真相,C
項(xiàng)“察覺”指發(fā)覺,看出來,D項(xiàng)“洞穿”指看穿、看透,均與鳥群發(fā)現(xiàn)稻草人并不危險(xiǎn)的文意相符,保留。B項(xiàng)“破解”指揭破、解
開,多用來指破譯密碼等,一般搭配專業(yè)人士,與“鳥群”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處成語形容加拿大機(jī)場(chǎng)利用鳥類害怕捕食者的心理,用獵鷹機(jī)器驅(qū)鳥,可能最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥的問題,A項(xiàng)“一
勞永逸”指辛苦一次把事情辦好,以后就不再費(fèi)事了,與最終解決機(jī)場(chǎng)驅(qū)鳥的問題對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“輕而易舉”形
容事情容易做,不費(fèi)力氣,文段并未表達(dá)驅(qū)鳥簡(jiǎn)單容易的文意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“順理成章”比喻隨著某種情況的發(fā)展
而自然產(chǎn)生的結(jié)果,文段并非強(qiáng)調(diào)“隨著情況發(fā)展而自然產(chǎn)生”,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
37、“建國君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說:“夫爭(zhēng)天下者,必先爭(zhēng)人。
”荀子曾闡述了百年樹人的思想:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中
指出:“國愚則智可以強(qiáng)國,國智則力可以強(qiáng)人。用智者,可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國,充分體現(xiàn)了我國古
代思想家對(duì)教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)。
這段文字主要介紹的是()。
A.中國古代思想家對(duì)教育十分重視
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B.中國古代教育家的著名觀點(diǎn)
C.中國教育觀念的變化
D.中國古代的教育思想強(qiáng)國
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國”“教育”觀點(diǎn)為例,意在強(qiáng)調(diào)我國古代思想家對(duì)教育的重視,必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)。
因此D項(xiàng)正確。
38、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而
言,課程思政不是,更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革,因?yàn)橹挥懈咚降慕虒W(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)
生,進(jìn)而影響學(xué)生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.游離喧賓奪主
B.隔絕照本宣科
C.徘徊削足適履
D.獨(dú)立敷衍了事
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)在不少教師的認(rèn)知中,課程思政并不包含在傳統(tǒng)教學(xué)
之中,A項(xiàng)“游離”比喻離開集體或依附的事物而存在,D項(xiàng)“獨(dú)立”指脫離原來所屬單位成為另一單位或不依靠他人,均可體現(xiàn)
課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),符合文意,保留。B項(xiàng)“隔絕”指隔斷,一般用于強(qiáng)調(diào)空間上的隔斷,置于此處強(qiáng)調(diào)課程思政與傳統(tǒng)
教學(xué)是隔斷的、沒有聯(lián)系,與文中的“附加行為”表意矛盾,排除;C項(xiàng)“徘徊”指在一個(gè)地方來回地走,比喻猶豫不決,也比喻
事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng)、起伏,文中僅體現(xiàn)課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),并未涉及課程思政在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng),與文
意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革”可知,橫線處所填成語要體現(xiàn)
課程思政與教學(xué)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)其不僅不是獨(dú)立的,而且是為教學(xué)服務(wù)的,有其自身的重要價(jià)值,A項(xiàng)“喧賓奪主”比喻客人
占了主人的地位或外來的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位,與橫線前的否定詞連用,可與后文的“更不是特立
獨(dú)行”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“敷衍了事”指辦事馬馬虎虎,只求應(yīng)付過去就算完事,與橫線前的否定詞連用,
指不馬虎,認(rèn)真,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《課程思政——如何在知識(shí)傳授中呈現(xiàn)思政元素》
39、人們很少能注意到自己腳下的土地正遭受著嚴(yán)重污染。專家說,看得見的污染不一定是最要命的污染。土壤的物理特性決定土壤易被污
染,而土壤污染是個(gè)不斷累積的過程,一般不易覺察。跟大氣和水體比較起來,土壤對(duì)污染物的容納能力要大很多,一旦被污染就很難清除。
文中“看得見的污染不一定是最要命的污染”一句強(qiáng)調(diào)的是()。
A.土壤污染是看不見的,漸進(jìn)的
B.土壤污染具有隱蔽性,很難清除
C.土壤污染對(duì)生命的危害最直接
D.土壤污染的治理尚無可行辦法
《正確答案》
B
《專家解析》
由文意可知,“看得見的污染不一定是最要命的污染”強(qiáng)調(diào)“土壤污染是個(gè)不斷累積的過程,一般不易覺察”,即土壤污染具有隱
蔽性,且“一旦被污染就很難清除”。則該句強(qiáng)調(diào)的是“土壤污染具有隱蔽性,很難清除”。因此B項(xiàng)正確。
40、滅絕是一個(gè)的詞。沒有人知道,地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望,研究者仍然希望,在長(zhǎng)江某些水
域之下,在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后,還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。
A.凝重,孤獨(dú),渺茫
B.沉重,孤獨(dú),渺茫
C.沉重,孤苦,迷茫
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D.凝重,孤苦,迷茫
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,修飾“詞”,B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、(心情)憂郁,“沉重的詞”為常見搭配,用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一
詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊,保留;A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚,多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等,與“詞”搭配不
當(dāng),排除。
第二空,搭配“一生”,且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”,B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單,獨(dú)自一個(gè),C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦,均搭配恰當(dāng),保留。
第三空,搭配“希望”,B項(xiàng)“渺?!敝敢驔]有把握而難以預(yù)期,“希望渺茫”為固定搭配,當(dāng)選;C項(xiàng)“迷?!敝干袂槊噪x恍惚,多搭
配“神色、神情”等,與“希望”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是______、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。()
A.民主法制
B.人民民主
C.法制健全
D.民主法治
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的重大戰(zhàn)略舉措。其
中“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是中國社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵。
2、近年來,我國越來越注重國民的健康,制定了各種健康日,下列健康日與日期對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.全民健身日——8月8日
B.全國愛眼日——5月5日
C.全國愛牙日——9月20日
D.全國高血壓日——10月8日
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),1992年,天津醫(yī)科大學(xué)眼科教授王延華與流行病學(xué)教授耿貫一首次向全國倡議設(shè)立愛眼日,倡議得到響應(yīng)并將每年的5
月5日定為“全國愛眼日”。1996年,衛(wèi)生部、教育部、團(tuán)中央、中國殘聯(lián)等12個(gè)部委聯(lián)合發(fā)出通知,將愛眼日活動(dòng)列為國家
節(jié)日之一,并重新確定每年的6月6日為“全國愛眼日”。
3、應(yīng)對(duì)物價(jià)上漲,可采取的措施是()。
A.降低基準(zhǔn)利率
B.?dāng)U大財(cái)政支出
C.提高存款準(zhǔn)備金率
D.?dāng)U大財(cái)政赤字
《正確答案》
C
《專家解析》
為了應(yīng)對(duì)物價(jià)上漲,政府一般會(huì)采取緊縮性貨幣政策,從而抑制消費(fèi)增長(zhǎng),控制物價(jià)過快上漲,以達(dá)到控制通貨膨脹的目
的。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“降低基準(zhǔn)利率”、“擴(kuò)大財(cái)政支出”、“擴(kuò)大財(cái)政赤字”均會(huì)增加流通中貨幣的數(shù)量,導(dǎo)致通貨膨脹,屬于積
極性貨幣政策。C項(xiàng)正確,“提高存款準(zhǔn)備金率”即提高了各商業(yè)銀行存入央行資金的比率,在一定程度上減少了銀行的貸款數(shù)
量,進(jìn)而減少了流通中的貨幣數(shù)量,抑制通貨膨脹,應(yīng)對(duì)物價(jià)上漲。
4、下列關(guān)于中國古典園林的說法,不正確的是:
第15頁2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析
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A.中國古典園林在明末開始出現(xiàn)
B.鑿池引水在古典園林中較為常見
C.榭在古典園林建筑中多為臨水建筑
D.漏景的構(gòu)景手法主要是通過透漏空隙來呈現(xiàn)景物
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,中國古典園林藝術(shù)是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式。根據(jù)歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)存古代園
林遺址的考察,中國古典園林的發(fā)展大致可以分成三個(gè)時(shí)期:先秦秦漢,此時(shí)期或可稱為“自然時(shí)期”,是從“囿”到“苑”的發(fā)展
時(shí)期;唐宋時(shí)期是中國古典園林的形成時(shí)期;明清時(shí)期是中國古典園林的全盛時(shí)期。
B項(xiàng)正確,不論哪一種類型的園林,水是最富有生氣的因素,無水不活。因此,園林一定要鑿池引水。古代園林的理水方法,
一般有掩、隔、破三種。掩就是以建筑和綠化,將曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤橫斷于水面,或有隔水浮廊可渡,或架
曲折的石板小橋,或涉水點(diǎn)以步石。破是在水面很小時(shí),可用亂石為岸,配以細(xì)竹野藤,朱魚翠藻。
C項(xiàng)正確,榭,其本意指土臺(tái)上的木構(gòu)建筑。明清園林中的榭則是指水邊或花邊的小建筑。建筑在水池邊的可稱水榭,建筑在
花壇邊的可稱花榭。常見的榭多為臨水而建,面水而設(shè)美人靠,可讓人憑欄觀景。建筑的基部大多一半挑出水面,下面用柱
墩架起,與干欄式建筑相似。這種建筑型制與閣的含義相近,故又稱為水閣。
D項(xiàng)正確,漏景是中國園林傳統(tǒng)造景手法之一,是從框景發(fā)展而來的成景類型。漏景是透過虛隔物看到的景象,虛隔物可以
是花窗、隔扇、漏窗、漏明墻、柵欄或疏朗的樹干。景物的透漏易于勾起游人尋幽探景的興致與愿望,而透漏的景致本身又
有一種似實(shí)而虛、似虛而實(shí)的模糊美。
本題為選非題,故正確答案為A。
5、2005年國家測(cè)繪局應(yīng)用3S及現(xiàn)代地球物理技術(shù),測(cè)得珠穆朗瑪峰最新高程為()。
A.8848.13米
B.8847.6米
C.8846.10米
D.8844.43米
《正確答案》
D
《專家解析》
2005年國家測(cè)繪局應(yīng)用3S及現(xiàn)代地球物理技術(shù),測(cè)得珠穆朗瑪峰最新高程為8844.43米,這項(xiàng)結(jié)果獲得聯(lián)合國教科文組織和
世界各國的承認(rèn)。
6、下列說法不正確的是()。
A.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng),它利用計(jì)算機(jī)生成一種虛假環(huán)境
B.超級(jí)計(jì)算機(jī)是能夠執(zhí)行一般個(gè)人電腦無法處理的大數(shù)據(jù)量與高速運(yùn)算的電腦,是計(jì)算機(jī)中功能最強(qiáng)、運(yùn)算速度最
快、存儲(chǔ)容量最大的一類計(jì)算機(jī)
C.光纖通信是光導(dǎo)纖維通信的簡(jiǎn)稱,原理是利用光導(dǎo)纖維傳輸信號(hào),以實(shí)現(xiàn)信息傳遞的一種通信方式
D.基因工程又稱基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù),是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ),改變生物原有的遺傳特性,獲得新
品種的技術(shù)
《正確答案》
A
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2024年云南教育對(duì)外交流中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào):1ff79704c233791326a7f6cf928aedfb
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR),又稱虛擬實(shí)境或靈境技術(shù),是20世紀(jì)發(fā)展起來的一項(xiàng)全新的實(shí)用技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)囊括
計(jì)算機(jī)、電子信息、仿真技術(shù),其基本實(shí)現(xiàn)方式是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為主,利用并綜合三維圖形技術(shù)、多媒體技術(shù)、仿真技術(shù)、
顯示技術(shù)、伺服技術(shù)等多種高科技的最新發(fā)展成果,借助計(jì)算機(jī)等設(shè)備產(chǎn)生一個(gè)逼真的三維視覺、觸覺、嗅覺等多種感官體
驗(yàn)的虛擬世界,從而使處于虛擬世界中的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。從理論上來講,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)是一種可以創(chuàng)建
和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng),它利用計(jì)算機(jī)生成一種模擬環(huán)境,使用戶沉浸到該環(huán)境中。選項(xiàng)中“虛假環(huán)境”的表述
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