2022年山東省濰坊市中考語(yǔ)文真題答案_第1頁(yè)
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2022年山東省濰坊市中考語(yǔ)文真題答案_第3頁(yè)
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第1頁(yè)/共1頁(yè)2022年濰坊市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題一、【答案】1.A2.C3.A4.D5.C【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。B.良莠(xiù)——yǒu;C.安祥——安詳,毋庸諱(wěi)言——huì;D.不防——不妨;故選A。二、(16分)【答案】①.博學(xué)而篤志②.孔子及其弟子③.學(xué)然后知不足④.人生自古誰(shuí)無(wú)死⑤.贏得生前身后名⑥.辛棄疾⑦.落紅不是無(wú)情物⑧.化作春泥更護(hù)花⑨.采菊東籬下⑩.悠然見(jiàn)南山7.【答案】B【解析】【詳解】B.“在飛島國(guó),他以巨人般的神通,擊潰了敵國(guó)艦隊(duì)”表述不正確。格列佛不是在飛島國(guó),是在小人國(guó),以巨人般的神通,擊潰了敵國(guó)艦隊(duì)。故選B。8.【答案】示例:(1)魯達(dá)面對(duì)惡人鄭屠的討?zhàn)?,“喝道”“又只一拳”便打得鄭屠?dòng)彈不得。從其語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)可見(jiàn)其懲惡之心切,用力之威猛,直率坦蕩、嫉惡如仇的英雄形象立于眼前。(2)當(dāng)發(fā)現(xiàn)鄭屠面皮變色時(shí),魯達(dá)“尋思”后果嚴(yán)重,但并未慌亂,而是“假意”大罵,讓眾人以為鄭屠“詐死”,為自己贏得了脫身時(shí)間。心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)顯出其遇事冷靜、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。(3)鄭屠戶被打后“討?zhàn)垺薄巴υ诘叵隆钡拿鑼?xiě),不僅將惡人欺軟怕硬、外強(qiáng)中干的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致,也從側(cè)面襯托了魯達(dá)的力大拳重、武藝高強(qiáng),讓讀者忍不住為魯達(dá)拍案叫好。三、(7分)9、【答案】示例:青春時(shí)代追夢(mèng)青春未來(lái)青年10.上聯(lián):雪板為翼飛翔青春賽場(chǎng)下聯(lián):____________________【答案】示例:(1)泥刀作劍搏擊世界舞臺(tái);(2)泥刀作筆書(shū)寫(xiě)奮斗華章11.【答案】①.(1)②②.將“你們”改為“我們”(稱謂不當(dāng));③.(2)③④.將“務(wù)必”改為“努力”(或“力爭(zhēng)”)(語(yǔ)氣不當(dāng));⑤.(3)⑤⑥.去掉“不浪費(fèi)時(shí)間”(語(yǔ)言啰嗦)。第二部分閱讀(37分)四、(17分)(一)(6分)【答案】12.C13.二者都表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。《茅》詩(shī)結(jié)尾詩(shī)人愿以生命換取“天下寒士俱歡顏”,直接表現(xiàn)憂國(guó)憂民的博大胸懷;《去蜀》尾聯(lián)正話反說(shuō):大臣若能擔(dān)起國(guó)家安危重任,我又何必枉自操心、老淚長(zhǎng)流呢?寄憂國(guó)憂民之思于激憤言辭之中。(二)(11分)【答案】14.D15.B16.到了晚年(很晚)才醒悟,后悔哪里來(lái)得及呢?(2)從這以后,告別老師(孔子)回家奉養(yǎng)父母的弟子有十三人。17.做人首先要孝敬父母;其次還要忠于職守,友愛(ài)他人?!军c(diǎn)睛】參考譯文:孔子到了齊國(guó),途中聽(tīng)到有哭聲,哭的聲音好像十分悲哀??鬃訉?duì)他的仆人說(shuō):“此哭聲哀是悲哀,但不像是家有喪事的那種悲哀?!壁s車子繼續(xù)向前走,走了一段路,見(jiàn)到有個(gè)與常人不同的人,懷里抱著鐮刀,頭上系著白色的帶子,哭的樣子卻不甚悲哀。孔子下車,追上去問(wèn)道:“你是什么人?”那人回答:“我叫丘吾子。”孔子問(wèn):“您現(xiàn)在并不是在辦喪事的地方,為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說(shuō)道:“我一生有三個(gè)過(guò)失,可惜到了晚年才覺(jué)悟到,但已經(jīng)是追悔莫及了?!笨鬃颖銌?wèn):“您的三個(gè)過(guò)失,可以說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)嗎?希望您能告訴我,不要有所隱諱?!鼻鹞嶙颖吹卣f(shuō):“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),可等我到處尋師訪友,周游各國(guó),回來(lái)后,我的父母卻已經(jīng)死了,這是我第一大過(guò)失;我長(zhǎng)期侍奉齊國(guó)君王,然而君王卻驕傲奢侈,喪失民心,使我的理想和節(jié)操不能得到實(shí)現(xiàn),這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼,可到頭來(lái),過(guò)去的朋友卻離散的離散,死亡的死亡了,再也見(jiàn)不著了,這是我第三大過(guò)失。樹(shù)木想要靜下來(lái),而風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母,可父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的,是時(shí)間??;我再也不能見(jiàn)到的,是父母?。【妥屛覐拇穗x開(kāi)這個(gè)人世吧!”孔子對(duì)弟子們說(shuō):“你們應(yīng)當(dāng)記著這件事,它足以使我們引以借鑒??!”從此以后,孔子的學(xué)生離開(kāi)孔子而回家奉養(yǎng)父母的有十分之三。五、(20分)(一)(12分)【答案】18.①.②打工潮起,青年外出打工,土地被閑置;②.③政府支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn),人們返鄉(xiāng)種田,土地?zé)òl(fā)生機(jī)。19.(1)詞語(yǔ)富有生活氣息,表現(xiàn)了人們對(duì)土地?zé)崆猩詈竦那楦?;三個(gè)疊音詞,具有音樂(lè)美,更突出了人物內(nèi)心的豐富情感。(2)三個(gè)副詞修飾“喜歡”“不忘”“讓”,更突出爺爺對(duì)田地高度關(guān)注,表現(xiàn)出他對(duì)土地的不舍。20.示例:(1)村里人喚起孩子的名字,一貫粗嗓門,而說(shuō)到稻田時(shí)是一副溫柔的聲調(diào)。聲音的對(duì)比,突出了村里人對(duì)稻田的重視和喜愛(ài)。(2)長(zhǎng)豐大丘收成好時(shí),爺爺每天“去轉(zhuǎn)幾趟”;田地撂荒后,爺爺“倚門而坐”“嘆氣”。通過(guò)行為對(duì)比,突出了爺爺對(duì)長(zhǎng)豐大丘感情深厚。(3)現(xiàn)在,椿樹(shù)塘的塘堤都抹上了水泥,以前卻多年不清淤,日漸破舊,形成變化對(duì)比,突出長(zhǎng)豐大丘再次煥發(fā)生機(jī)。21.①運(yùn)用擬人,將稻田視作重逢之人,表明對(duì)稻田感情濃厚;②暗示曾與稻田分離,再見(jiàn)面如老友重逢,感情愈加深厚;③統(tǒng)攝全文,突出主題,反映農(nóng)村土地的變遷。(二)(8分)【答案】22.D23.這三段按邏輯順序?qū)ΨN質(zhì)資源庫(kù)的運(yùn)行進(jìn)行說(shuō)明。先介紹種子入庫(kù),再說(shuō)明各種庫(kù)的不同保存功能,最后介紹資源庫(kù)先進(jìn)的存取、監(jiān)測(cè)技術(shù)。24.示例:(1)開(kāi)頭以發(fā)現(xiàn)珍珠玉米,自然引出說(shuō)明對(duì)象“國(guó)家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫(kù)”,激發(fā)閱讀興趣;(2)將“種質(zhì)資源庫(kù)”比作“家”“諾亞方舟”“人才庫(kù)”“彈藥庫(kù)”,既突出資源庫(kù)的重要,又增生動(dòng)之感。(3)列舉美國(guó)科學(xué)家“翻箱倒柜”尋找種質(zhì)資源抵抗蟲(chóng)病的事例,生動(dòng)說(shuō)明了保存優(yōu)質(zhì)種質(zhì)資源的重要性。第三部分寫(xiě)作(50分)六、(50分)25.閱讀下面的文字,按要求作文。被譽(yù)為“沙漠英雄樹(shù)”的胡楊樹(shù),具有驚人的抗干旱、抵御風(fēng)沙的能力,能頑強(qiáng)地生存繁衍于沙漠之中。這主要是因?yàn)樗母禈O其發(fā)達(dá)。向下扎根,才能汲取向上成長(zhǎng)的力量;根深,才能葉茂。世間萬(wàn)物,莫不如此。請(qǐng)你根據(jù)閱讀后聯(lián)想、感悟或思考,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求:①在材料含意范圍內(nèi)立意;②除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;③不得抄襲或套作;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息?!敬鸢浮坷南蛳碌淖藨B(tài),向上的心莊子云:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。”若無(wú)江水的綿延積蓄,便無(wú)千帆浩蕩競(jìng)逐。俗話說(shuō),“根深之樹(shù)不風(fēng)折,泉深之水不涸竭”,只有將自己的基礎(chǔ)打得牢靠,才會(huì)枝葉繁茂,才能靜水流深,才有更加廣闊的未來(lái)?;A(chǔ)有多么重要?“合抱之木,生于毫末:九層之臺(tái),起于壘土?!弊嫦日佌伣陶d,一切都要從最基礎(chǔ)的做起:達(dá)芬奇畫(huà)過(guò)的雞蛋,范仲淹吃過(guò)的凍粥,蘇炳添為下一個(gè)0.01秒蹬過(guò)的又一次起跑踏板……無(wú)一不向我們昭示著打牢基礎(chǔ)的重要性。文藝復(fù)興巨擘,宋朝大廈的砥柱,9秒83的黃種人,我們只看到他們舉世無(wú)雙的耀眼光芒,猶如樹(shù)冠繁茂,卻應(yīng)該明白,他們也是經(jīng)歷了一次次向下扎根的過(guò)程,才為未來(lái)的光耀打下了最初的底色?;A(chǔ),是過(guò)人的本領(lǐng)。再說(shuō)10秒06的蘇炳添,將自己的根系扎得更深,更遠(yuǎn),他更換起跑腳后,找到了更廣闊的土壤,沖向了自己的速度巔峰?;A(chǔ),是深耕本領(lǐng)的執(zhí)著,像根系一樣,在地下越是深入,廣博,那展現(xiàn)在藍(lán)天下的樹(shù)冠,便愈發(fā)搖曳多姿。向下扎根,是為了什么?不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí);不謀全局者,不足以謀一域。向下的姿態(tài)中,深藏著一顆向上的心。向下扎根,是必然的過(guò)程,事物發(fā)展永遠(yuǎn)不是一蹴而就,必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀,不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。紀(jì)昌習(xí)箭,懸虱如輪;薛譚學(xué)謳,不敢言歸;明朝大儒黃宗羲說(shuō):“為學(xué)做事,忌求近功?!钡嗡辗e月累,功到始成。然而,扎根的目的是什么?胡楊扎根生

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