《燕歌行（并序）》高二語文選擇性必修中冊

“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，這是李賀的人生理想；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，這是王昌齡的報國宣言，但是理想也好，宣言也罷，總是被殘酷的現(xiàn)實“雨打風(fēng)吹去”。今天就讓我們一起走進高適的《燕歌行》，讓我認識古代那場令人扼腕的戰(zhàn)爭，讓我們觸摸那些在戰(zhàn)火的硝煙中一個個無法直視的靈魂。學(xué)習(xí)目標1.了解高適的生平及其邊塞詩，了解詩歌的寫作背景。2.剖析詩歌意象，分析詩歌描繪的畫面。3.分析詩歌中環(huán)境渲染、對比手法的作用。4.剖析詩歌的思想內(nèi)容，以及其現(xiàn)實批判意義。盛唐的邊塞詩人視野開闊，胸懷激蕩，充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的英雄主義精神。他們唱出了時代的最強音，充分體現(xiàn)了盛唐精神，是古代詩壇上絕無僅有的奇葩，是后世詩人可望而不可即的高峰。代表作家：高適、岑參、王昌齡等。

內(nèi)容：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的體驗，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒；描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。藝術(shù)特點：格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。明月古今伴烽煙,醉臥沙場看征云—邊塞詩邊塞詩邊塞詩常用手法：(1)借景抒情，觸景生情、情景交融(2)對比(3)襯托(4)象征(5）比喻（6）夸張（7）用典（8）渲染（9）虛實結(jié)合邊塞詩表達的思想情感主要有六個方面：(1)描寫塞外奇麗壯闊的自然風(fēng)光。王維《使至塞上》(2)抒發(fā)從軍報國、建功立業(yè)的英雄豪情。王昌齡《從軍行》(3)表達征人久戍邊關(guān)的思鄉(xiāng)念親之愁。李益《夜上受降城聞笛》(4)反映連年征戰(zhàn)對廣大人民和平生活的干擾和破壞，反對統(tǒng)治者窮兵黷武、拓土開邊。陳陶《隴西行》(5）表達塞外戍邊生活的單調(diào)、艱辛及環(huán)境的惡劣。李白《塞下曲》（6）表達對戰(zhàn)爭的厭惡，以及對戰(zhàn)士的同情。邊塞詩常見意象：景物：烽火、狼煙、孤城、黃沙、雪山、黑山、大漠等。動物：馬、雁、鷹等

地名：輪臺、龜茲、樓蘭、安西、陰山、瀚海、涼州、邊關(guān)、玉門關(guān)等樂器：羌笛、胡笳、蘆管、鼓、角等邊塞詩明月古今伴烽煙,醉臥沙場看征云—邊塞詩燕歌行開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示。適感征戍之事，因而和焉。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

高適（約700—765），字達夫，一字仲武，渤海縣人，世稱“高渤?！?，盛唐著名的邊塞詩人。早年和李白、杜甫共游梁、宋，落拓失意。他的詩歌以古體見長，尤長于七言歌行和五言古詩，《燕歌行》即為著名代表作。其作品集為《高常侍集》，《全唐詩》存詩四卷。其詩風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。與岑參齊名，并稱“高岑”。

高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩主要抒寫對邊塞軍旅生活的體驗思考，以及對立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》.高適長于七言歌行和五言古詩，風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。唐代四大邊塞詩人：高適、王昌齡、岑參、王之渙作者簡介明月古今伴烽煙,醉臥沙場看征云—邊塞詩

開元十五年（727），高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕yī征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，為虜所敗。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。高適見到兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?。寫作背景明月古今伴烽?醉臥沙場看征云—邊塞詩①“歌行”是一種詩體，屬“古詩”，這里的“行”和李白《夢游天姥吟留別》中的“吟”，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》及白居易《長恨歌》中的“歌”一樣，只是表示古詩的一種體裁，均屬“歌行體”。②《燕歌行》是樂府舊題，內(nèi)容多寫燕趙邊地戰(zhàn)爭之事和征夫思婦相思之情。題目解說漢家/煙塵/在/東北，漢將/辭家/破/殘賊。

男兒/本自/重/橫行，天子/非常/賜/顏色。

??金/伐鼓/下/榆關(guān)，旌旆/逶迤/碣石間。

校尉/羽書/飛/瀚海，單于/獵火/照/狼山。

山川/蕭條/極/邊土，胡騎/憑陵/雜/風(fēng)雨。

戰(zhàn)士/軍前/半/生死，美人/帳下/猶/歌舞。

大漠/窮秋/塞草/腓，孤城/落日/斗兵/稀。

身當/恩遇/常/輕敵，力盡/關(guān)山/未/解圍。

鐵衣/遠戍/辛勤/久，玉箸/應(yīng)啼/別離/后。

少婦/城南/欲/斷腸，征人/薊北/空/回首。

邊庭/飄飖/那/可度，絕域/蒼茫/無所/有。

殺氣/三時/作/陣云，寒聲/一夜/傳/刁斗。

相看/白刃/血/紛紛，死節(jié)/從來/豈/顧勛。

君不見/沙場/征戰(zhàn)/苦，至今/猶憶/李將軍。燕歌行

高適chuāng

pèizhùjìféi開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示。適感征戍之事，因而和焉。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。漢家：借指唐朝。煙塵：戰(zhàn)地的烽煙和飛塵，此指戰(zhàn)亂。東北：開元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐與契、奚之間戰(zhàn)事不斷。賊：殘暴兇惡的敵人。橫行：縱橫馳騁，無所阻攔。非常賜顏色：破格賜予榮耀。非常，特別。賜顏色，賞面子，賜予榮光。賜，一作“借”摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。摐，擊打。伐鼓：打鼓。榆關(guān)：山海關(guān)旌旆：軍中各種旗幟逶迤：舒展的樣子校尉：武官名，官階次于將軍。羽書：羽檄，插有羽毛的緊急軍事文書瀚海：大沙漠。獵火：圍獵之火狼山：邊地交戰(zhàn)區(qū)域的山。極：窮盡。憑陵：逼壓。雜風(fēng)雨：形容敵人來勢兇猛，如風(fēng)雨交加戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。半死生：意思是半生半死，傷亡慘重。帳下，指主帥營帳之中。窮秋：深秋。腓：枯萎身當恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。玉箸：玉制的筷子，古代形容婦女雙眼流淚少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有。城南：長安住宅區(qū)在城南，故云。薊北：薊州、幽州一帶，今河北省北部地區(qū)。此泛指東北戰(zhàn)場。邊庭：邊疆飄飖：形容動蕩不安絕域：極遠之地殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。三時：早晨、午間、傍晚，代表一整天。時，一作“日”。陣云：戰(zhàn)云。聲：一作“風(fēng)”。死節(jié)：為國捐軀的志節(jié)刁斗：古代軍中煮飯用的銅鍋，夜間可用來敲打巡邏。豈顧勛：豈是為了個人功勛？譯文：唐朝東北邊境戰(zhàn)事又起，將軍離家前去征討賊寇。將士們本來在戰(zhàn)場上就所向無敵，天子又破格賜予他們特別的榮耀。軍隊敲鉦打鼓前往榆關(guān)，軍中各種旗幟在東北沿海一帶連綿不斷。校尉緊急傳送羽書飛奔浩瀚的沙海，匈奴的侵略戰(zhàn)火已經(jīng)燒到了狼山。山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞！時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。士兵們身穿鐵甲辛苦守邊已經(jīng)很久，妻子們珠淚紛落掛念丈夫遠去只能自己啼哭。少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸，遠征將士駐守薊北，只能徒然回首故鄉(xiāng)。邊地動蕩不安，難以越過，疆域曠遠迷茫是人世間絕無僅有。早午晚三時都殺氣騰騰戰(zhàn)云彌漫，夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑；自古盡忠死節(jié)豈是為了功勛受賞。你沒看見沙場拼殺戰(zhàn)斗多么苦；至今仍然懷念西漢時的李將軍。1.這首詩可以分為幾層？每層各講了什么內(nèi)容？第一層八句寫出師，著力烘托氣氛；

第二層八句寫戰(zhàn)敗，揭示其原因；

第三層八句寫被圍，刻畫相思之苦；

第四層四句寫死斗，突出壯志豪情。全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程。

▲漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊?！袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色。

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??金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！Ｎ居饡w瀚海，單于獵火照狼山。

▲山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。▲戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！

▲大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！懋敹饔龀］p敵，力盡關(guān)山未解圍。

▲鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后?！賸D城南欲斷腸，征人薊北空回首。

▲邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無所有!▲殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

▲相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？▲君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍邊烽突起慷慨出師力盡關(guān)山輕敵戰(zhàn)敗被圍不歸兩地相思死斗心愿懷念李廣燕歌行思考：這首詩主要寫了什么事？哪些人？哪些景？事：人：景：戰(zhàn)爭將帥士卒(征人)思婦塞外秋景研讀第一層

1.“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”此一句交代了什么？明確：交代了戰(zhàn)爭的性質(zhì)，即衛(wèi)國戰(zhàn)爭。

2.“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，這一句寫出了什么？運用對偶的手法，寫出戰(zhàn)士具有的橫行天下的豪邁氣概，以及皇帝的喜悅與張揚，似褒實貶，為下文的失敗埋下了伏筆。賞析詩句3.鑒賞“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”。交代了戰(zhàn)爭的緊迫激越。一個“飛”字寫出了軍情危急?！罢铡?，戰(zhàn)火把山都照紅了，說明戰(zhàn)斗的激烈和規(guī)模很大。（煉字）

4.“榆關(guān)”“碣石”“瀚海”“狼山”四個地方連綴，這中間有個什么順序，寫了什么，起了什么作用？由近到遠，從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進，把氣氛從寬緩?fù)迫刖o張。研讀第二層

1.戰(zhàn)士們作戰(zhàn)的條件有哪些不利之處？請概括。①“蕭條”自然條件惡劣；②“憑陵”敵人來勢兇猛，戰(zhàn)力強；③“雜風(fēng)雨”天氣惡劣。渲染了戰(zhàn)勢的危急與戰(zhàn)斗條件的惡劣。

2.“大漠”“窮秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六個意象營造怎樣的意境？烘托出了士兵們的心境怎樣？營造了荒蕪、衰敗的意境，烘托出士兵心境的凄涼。賞析詩句3.鑒賞“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！”運用鮮明的對比，將戰(zhàn)士的為國死戰(zhàn)和將領(lǐng)的尋歡作樂對照來寫，作者的愛憎情感更鮮明。4.你認為唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？環(huán)境條件惡劣，敵人兇猛善戰(zhàn)，將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。其中官兵的矛盾，尤其是將領(lǐng)的尋歡作樂，不愛惜士兵是失敗的主要原因。賞析詩句研讀第三層

1.這一部分主要交代了什么內(nèi)容？①寫士兵的痛苦：辛勤久，空回首。②邊疆的荒涼：飄飖那可度，蒼茫無所有?、蹜?zhàn)爭的酷烈：殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。2.這一部分主要運用了哪些手法？①借代。鐵衣代士兵。②比喻。玉箸比喻家中的思婦。③對比。把征人和思婦放在一起寫，更能突出征人思鄉(xiāng)、思婦斷腸的分離之苦。賞析詩句3.試賞析“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”一句中“久”字的妙處?！熬谩笔恰伴L久”的意思。戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆，家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。作者并不是否定出征，而是對造成久戍不歸的無能邊將進行了強烈的抨擊和批判，深化了主題。賞析詩句研讀第四層

1.“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛？”這兩句詩運用了什么修辭手法，有何作用？①寫士兵的痛苦：辛勤久，空回首。②邊疆的荒涼：飄飖那可度，蒼茫無所有?、蹜?zhàn)爭的酷烈：殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。2.為什么要提歷史上的名將李將軍呢？通過用典和對比，諷刺當時將軍將領(lǐng)的無能和不恤士兵的艱苦。賞析詩句3.詩的最后四句暗含哪兩層對比？這四句的作用如何？(1)暗含兩層對比：一是奮不顧身在前線沖殺的戰(zhàn)士與沉迷歌舞尋歡作樂的將帥的對比；二是古代有勇有謀、關(guān)愛士兵的李廣與今日無德無才的將帥的對比。作用：最后四句總結(jié)全篇，淋漓悲壯，感慨無窮?！跋嗫窗兹醒娂?，死節(jié)從來豈顧勛！”最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神豈是為了取得個人功勛！他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等悲壯??！升華了全詩的主旨。賞析詩句概括詩歌的藝術(shù)特色①善于描寫邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)爭氣氛。②運用對比手法，深化作品主題。從全文來看，出兵時的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明對比，突出了戰(zhàn)敗原因在于將領(lǐng)的腐敗無能；從全文的描寫來看，士兵的效命死節(jié)和將軍的恃寵貪功形成對比，諷刺那些深受皇恩卻不思報國的將領(lǐng)；結(jié)尾提出李廣，又是古今對比，突出了那些只知尋歡作樂、縱情聲色的將軍的丑態(tài)，使詩歌寓