文言文古今異義詞150例

文言文古今異義詞150例(一)詞義擴大(1)把ba[古義]動詞。握住，端著。①手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。(《賣炭翁))②把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。(《岳陽樓記》)[今義]①握住。②把持。③介詞，將。④量詞。(2)股gu[古義]名詞。大腿。兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。(《口技》)[今義]①大腿。②事物的一局部。③量詞。(3)竟jing[古義]①動詞。完畢，結(jié)束。②副詞。終于，最后①秦王竟酒，終不能加勝于趙。②或竟成痼疾。(《獄中雜記》)[今義]①完畢。②終于。③居然。④全。(4)履[古義]①動詞。踐踏，踩。②名詞。鞋子。①足之所履，(《庖丁解牛》)②鄭人有欲買履者。(《鄭人買步履》)[今義]①踐踏，踩。。②鞋子。③腳步。④實踐。(5)再zai[古義]數(shù)詞。兩次，第二次。一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》[今義]①又一次，再一次，屢次。②繼續(xù)，還有。(二)詞義縮小(6)夫fu[古義]①名詞，成年男子。②丈夫。③夫子，對老師的稱呼。④指從事體力勞動或奴役的人。⑤讀fú，文言句首發(fā)語詞、句中助詞和句末語氣助詞。⑥讀fú，指示代詞，這那種等。①一夫不耕，或受之饑。(《論積貯疏》)②夫起大呼，婦亦起大呼。(《口技》)③夫子何命焉為?(《公輸》)④漁夫、夫役③今假設(shè)焉，悲夫。(《黔之驢》)⑥是葉公好龍也，好夫似龍而非龍者也。(《葉公好龍》)[今義]丈夫。(7)購gou[古義〕①動詞。懸賞。②動詞。購置。①窮餓無聊，追購又急。(《(指南錄)后序》〕②于購三百盆皆病者?！恫∶佛^記》[今義]指購置物品。(8)或huo[古義]①不定代詞，有人，有的。②副詞，也許。③有時，間或。①或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)②予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽樓記》)。③而或長煙一空。(《岳陽樓記》〕[今義]①選擇連詞，或者。②副詞，也許。(9)君jun[古義]名詞。①封建帝王，一國之王。②對有地位的人的尊稱。③對人的敬稱。⑥[君子]指稱有才德的人。①古者以天下為主，君為客。(《原君》)②今君與廉頗同列。(《廉頗藺相如列傳》)③諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)④君子曰：學(xué)不可以已。(《勸學(xué)》)[今義]對人的敬稱。(10)勸quan[古義]動詞。①鼓勵。②勸說。①一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。(《論貴粟疏>>)②肅勸權(quán)召瑜還。(《赤壁之戰(zhàn)》)[今義]奉勸(11)獄yu[古義]①名詞。監(jiān)牢。②名詞。官司。訴訟案①獄中成法，質(zhì)明啟鑰。(《獄中雜記》)②小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》(今義)監(jiān)牢。(三)詞義轉(zhuǎn)移(12)科[古義]①名詞。法律條文。②名詞?？婆e制取士的規(guī)格和年分。③動詞。征稅，判刑，攤派。④戲曲術(shù)語，多指元雜劇劇本中關(guān)于動作、表搞的舞臺提示①假設(shè)有作奸犯科及為忠善者。(《出師表》)②登科。③里胥猾黠，假此科斂丁口；(《促織》)④卜兒哭上科(《竇娥冤))〔今義]①課程或業(yè)務(wù)的分類。②機關(guān)企業(yè)分職辦事的部門。生物分類的等級之一。(1３)熙xi[古義]同“嬉”，開玩笑。王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?《宴子使楚》)[今義]光明。熙熙，和樂的樣子。(14)爺ye[古義]名詞。父親。阿爺無大兒，本蘭無長兄。(《木蘭詩》)[今義]祖父，常重疊使用。(15)竊qie[古義]私下，私意，“我”的謙詞。竊以為與君實游處相好之日久。(《答司馬諫議書》)[今義]偷竊。古今異義的雙音詞釋例1．中心：今義：①文章的主旨；②主要場合或指揮機構(gòu)；②事物的重心古義：心里。例如：中心藏之，何日忘之?(《葉公好龍》)2．中間：今義：當(dāng)中。古義：中，當(dāng)中；間，夾雜著。，例如：中間力拉崩倒之聲。(《口技》)3。束手：今義：沒方法。古義：投降。例如：近者奉辭伐罪，族麾南指，劉瓊束手。(《赤壁之戰(zhàn)》4．指示：今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見。古義：指給人看。例如：壁有瑕，請指示王。(《廉頗蔭相如列傳》)5．行為：今義，舉動。古義：行，品行；為，做。。例如：吾社之行為士先者，為之聲義。(《五人墓碑記》)6．父兄：今義：父親和長兄，泛指家長。古義：有時偏指兄。例如：我有親父兄，性行暴如雷。(《孔雀東南飛》)7．赤子：今義：小孩子。古義：①百姓。例如：皆我東南赤子膏血也。(《方臘起義》)②初生嬰兒。例如：赤子之心。(《孟子?離簍》)8．以為：今義：認(rèn)為。古義：以，把；為，當(dāng)做。例如：虎見之，龐然大物也，以為神。(《黔之驢》)9．可以：今義：能夠。古義：可，可以，能夠；以，憑，。例如：忠之屬也，可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)))10．從而：今義：連詞。古義，從，跟隨；而，而。例如：生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從〔之〕而師之?！病稁熣f》)11．至于：今義：表示另提一事的連詞。古義：終于到達。例如：至于顛覆，理固宜然。(《六國論》)12．初一今義：農(nóng)歷每月的第一天。古義：剛剛開始。例如：初一交戰(zhàn)，操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)13．祖父：今義：父親的父親。古義：祖輩和父輩。例如：思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國論》)14．會計：今義：管理財務(wù)計算的人。古義：會，聚會；計，商議。例如：號令召三老；豪杰與皆一會計事。(《陳涉起義》)15．不必：今義：用不著；不需要。古義：不一定。例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。(《師說》)16．作文：今義：語文中進行的寫作訓(xùn)練。古義：寫文章。例如：屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)17．以往：今義：從前。古義：而往……。例如：召有司案圖，指從此以往十五都予趙。(《廉頗藺相如列傳》)．18．感謝：今義：深深的感謝。古義：感，感動；激，奮激。例如：由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。(《出師表》)19．因：今義：表示結(jié)果的連詞。古義：趁此。例如：不如因而厚遇之，使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)20．具體：今義：明確，不抽象，細致。古義：具，具備；體，形體。例如：亦雁蕩具體而微者。(《雁蕩山》)21．智力：今義：理解事物的能力。古義：智，智謀；力，力量。例如：且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。(《六國論》)22．前進：今義：向前行進，思想進步。古義：前，走上前去；進，奉獻。例如：相如前進岳，因跪請秦王。(《廉頗藺相如列傳》)23．或者：今義：選擇連詞或副詞。古義：有的人，有些人。例如：或者曰：夏商周漢封建而延，秦郡邑而促。(《封建論》)24．即使：今義：表假設(shè)性讓步關(guān)系的連詞。古義：即：就，讓，叫。例如：即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。(《西門豹治鄴》)25．弟兄：今義：①同輩之間；②[舊時軍隊稱士兵。古義：有時偏指兄。例如：我有親父母，逼迫兼弟兄(《孔省東南飛》)76．親戚：今義：旁系親屬古義：指父親兄弟，統(tǒng)指家里親人。例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《史記?廉頗藺相如列傳》)77．妻子：今義：(女方)古義：妻子和子女。例如：子布、元表諸人各顧妻子……(《赤壁之戰(zhàn)》)78．中國：今義：中華人民共和國。古義：中原地區(qū)。例如：假設(shè)能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)79．非常：今義：很、大(副詞)。古義：意外事故(名詞)。例如：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)８０。所以：今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。古義：①緣故(名詞)。②表示原因的虛詞。③用來，靠它來，表憑借。例如：余叩所以(《獄中雜記》)。例如：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)。例如：師者，所以傳道、受業(yè)、解感也。(《師說》)81．絕境：今義：沒有出路的境地。古義：與外界隔絕之地。例如：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。(《桃花源記》)８２。無論：今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。古義：不要說。例如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)８３。用心：今義：讀書用功或?qū)κ驴蟿幽X筋(褒義)。古義：思想意識的活動(中性)。例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一世。(《勸學(xué)》)８４。稍稍：今義：稍微。古義：漸漸地、慢慢地。例如：賓客意少舒，稍稍正坐。(《口技》)８５．更衣：今義：換衣服。古義：上廁所。例如：權(quán)起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》)86．無日：今義：不如還有多少時候，很久。古義：不久。例如：事急而不斷，禍至無日矣!(《赤壁之戰(zhàn)》)87。殷勤：今義：熱情，周到。古義：關(guān)切、問候。例如：肅奉權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意。(《赤壁之戰(zhàn)》)８８。唧唧：今義：低聲交談，也是蟲的叫聲。古義：①織布機聲。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。(《木蘭詩》)。③嘆息聲。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。(《琵琶行》)89．豪杰：今義：才能出眾的人。古義：①有聲望、地位的人。例如：號令召三老、豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)；②英雄人物。例如：山東豪杰遂并起……(《過秦論》)９０．往往：今義：常常。古義：處處。例如：旦日卒中往往語……(《陳涉起義》)91．何苦：今義：不值得做，犯不著。古義：怕什么；怎怕。例如：而山不知加增，何苦而不平！(《愚公移山》)９２。．肉食：今義：肉類食物。古義：指掌權(quán)的大官；例如：肉食者謀之，又何間焉!(《曹劌論戰(zhàn)》)93．魚肉：今義：魚的肉。古義：魚和肉，意為被欺凌的對象(名詞)。例如：如今人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》)94．卑劣：今義：品質(zhì)惡劣。古義：卑，出身卑微；鄙，為人粗野。常用作謙詞。例如：先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)95．不過：今義：轉(zhuǎn)折連詞。古義：不超過。例如：今以實校之，彼所將中國人，不過十五六萬，且已久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)96．其實：今義：實際上(副詞)。古義：①它的果實。例如：葉徒相似，其實味不同。(《宴子使楚》)②那實際情況。例如：操雖托名漢相，其實漢賊也。(《赤壁之戰(zhàn)》)97．春秋：今義：①春季、秋季；②時代名稱。古義：①年齡。例如：天子春秋鼎盛。(《治安策》)。②一年。例如：螻蛄不知春秋。(《莊子?逍遙游游》)。②書名。例如：孔于成春秋而亂臣賊子懼。(《孟子?滕文公》)98．壟斷：今義：把持獨占。古義：山川阻隔。例如：自此冀之南、漢之陰，無壟斷焉。(《愚公移山》)99．美人：今義：美貌女子。古義：歌伎、官妃。例如：秦王大喜，傳以示美人及左右。(《廉頗藺相如列傳》)１００。左右：今義：①大致范圍(方位詞)。②控制(動詞)。古義：侍衛(wèi)人員。例如：左右欲刃相如。(《廉頗藺相如列傳》)１０１．結(jié)束：今義：事情做完一個過程的完結(jié)。古義：結(jié)扎束縛、整裝。例如：婉貞于是率諸少年結(jié)束而出。(《馮婉貞》)１０２．約束：今義：限制。古義：盟約。例如：秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)1０３．大風(fēng)：今義：大的風(fēng)。古義：麻瘋病。例如：可以已大風(fēng)。(《捕蛇者說》)104．一切：今義：所有的。古義：一律、任何。例如：豈可一切拘以定月哉。(《夢溪筆談》)１０５．宣宣：今義：表示政見的公告。古義：公開揚言。例如：宣言曰：“我見相如，必辱之。”(《廉頗相如列傳))106．烈士：今義：為革命而犧牲的人。古義：烈，有節(jié)操有抱負(fù)；士，一般指男子。例如：烈士暮年，壯心不已。(《龜雖壽》)107．犧牲：今義：為正義而死。古義：作祭祭祀用的豬、牛、羊。例如：犧牲玉帛，弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)))108．交通：今義：來往和運輸。古義：①勾結(jié)。例如：因其富厚，交通王侯。(《論貴粟疏》)。②互相遮蓋。例如：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)109．扶老：今義：扶著老人。古義：拐杖。例如：策扶老以流憩。(《歸去來辭》)。110．秋天：今義：秋季。古義：秋季的天空。秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)111．可恨：今義：令人憎恨。古義：痛惜、遺憾。例如：用人不當(dāng)其才，聞賢不試以事，良可恨也。(《馬鉤傳》)112．留意：今義：留神、注意。古義：考慮、擔(dān)憂。例如：先生可留意矣。(《中山狼傳》)113．舉手：今義：表贊同，或要求發(fā)言時的動作：古義：①動手。例如：先生舉手出狼。(《中山狼傳》)②辭別時的動作：例如：舉手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》)114．老子：今義：①父親；②自我的粗俗稱謂。古義：老年人。例如：遙望老子杖蘸而來。(《中山狼傳》)115．鞠躬：今義：行禮。古義：①彎著身子。例如：我鞠躬不敢息。(《中山狼傳》)。②恭敬地、謹(jǐn)慎地。例如：鞠躬盡瘁，死而后已。(《后出師表》)116．小生：今義：古典戲劇中的一種角色。古義：年青人。例如：隸而從者，崔氏二小生；曰恕己，曰奉壹。(《小石潭記》)117．雖然：今義：用于讓步復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞。古義：雖，盡管；然，如此，盡管如此,雖說如此，例如：王曰；。善哉!雖然，公輸盤為我造云梯，必取宋。(《公輸》)118．一毛：今義：一角錢。古義：①一根小草：例如：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何!(《愚公移山》)。②一根汗毛。例如：拔一毛而利天下不為也。(《孟子.盡心》)119．怠慢：今義：冷淡、待人不夠殷勤。古義：松懈、輕視。例如：怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。(《勸學(xué)》)120．口舌：今義：由說話引起的是非、爭吵。古義：口和舌，指說話。例如：國事如此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。(《指南錄＞后序》)121．不好：今義：壞。古義：不美。例如：是女子不好，煩大巫嫗為人報河伯，得更求好女，后日送之。(《西門豹治鄴》)122．丈人：今義：岳父。古義：①老年人。例如：愿丈人一言而生。(《中山狼傳》)。②長輩。例如：漢天子，我丈人行也。(《蘇武傳))123．風(fēng)流：今義：生活浪漫放縱；男女關(guān)系不正當(dāng)。古義：①杰出、英俊。例如：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。(《念奴嬌.赤壁懷古》)。②繁華的景象。例如：風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂.京口北固亭懷古))。③學(xué)問才華，雍容的風(fēng)度。例如；搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。(杜甫《詠懷古跡》)。124．操持：今義：料理、籌劃。古義：拿著。例如：杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落……(《蘇武傳》)125．開張：今義：店鋪開業(yè)。古義：廣泛。例如：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(《出師表》)126．學(xué)者：今義：有專門學(xué)問的人。古義：求學(xué)的人；讀書人。例如：古之學(xué)者必有師。(《師說》)127．妖怪：今義：迷信傳說中的怪物。古義：奇怪的現(xiàn)象；反常的現(xiàn)象。例如：故水早不能使之饑，寒署不能使之疾，妖怪不能使之兇。(《天淪》)128．有意：今義：成心，居心。古義：①愿意。例如：先生不羞，乃有意欲為文收責(zé)于薛乎?((馮諼客孟嘗君)；②有某種打算，例如：將軍豈有意?(《隆中對》)129．地方：今義：①泛指空間的一局部：②民間；③地區(qū)。古義：①當(dāng)?shù)氐氖?。例如：在外監(jiān)司牧宇，亦皆貪鄙成風(fēng)，不以地方為意。(《方臘起義))②土地方圓。例如：江東雖小，地方千里(《項羽本紀(jì)))②大地的形狀是方的。例如：‘天圓地方。(《淮南子?天文訓(xùn)))130．山東：今義：山東省。古義：①戰(zhàn)國時指秦國崤山、函谷關(guān)以東之楚、趙、韓、魏、燕、齊六國。例如：山東豪遂并起，而亡秦族矣。(《過秦論》)。②兩漢時指太行山以東地區(qū)。例如：晉兵行下山東。(《史記?晉世家》)131．不避：今義：不躲開。古義：不亞于不次于。例如：今海內(nèi)為一，土地人民之眾，不避湯禹。(《論貴果疏》)132．人情：今義：應(yīng)酬送禮，情面、情誼。古義：人間的普遍情況。例如：人情一日不再食那么饑，終歲不制衣那么寒。(《論貴粟疏》)133．把握：今義：抓住，成功的可靠性。古義：手掌內(nèi)。例如：其為物輕身易藏，在于把握，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。(《論貴粟疏》)134．縣官：今義：縣長，縣級領(lǐng)導(dǎo)。古義：朝廷。例如：今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。(《論貴粟疏》)136．致意：今義：表示問侯。古義：表達心意。如：其存君舉國而欲反復(fù)之，一篇之中，三致意焉。(《屈原列傳》)136．反復(fù)：今義：重復(fù)。古義：①扭轉(zhuǎn)形勢；例如：其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中。三致意焉。(《屈原列傳》)②書信往返。例如：重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以。(《答司馬諫議書》)137．沉著：今義：不慌張。古義：①文采華美、言辭華美。例如：然皆祖屈原之沉著辭令，終莫敢直諫。(《屈原列傳》)。②舉動。如：沉著中道。(《中庸》)138．慷慨：今義：大方。古義：理直氣壯，意氣激昂。例如：初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動。(《指南錄后序》)139。廉價：今義，物品價格低。古義：有利和應(yīng)該做的事。例如：釋之既朝畢，因前言廉價事。《史記張釋之列傳》)１４０。無賴：今義：流氓，刁鉆潑辣無理取鬧。古義：①胡作非為。例如：王子晞不尚書，領(lǐng)行營節(jié)度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。(《段太尉逸事狀》)②活潑好玩。例如：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清乎樂》)141．故事：今義：真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。古義：先例，舊事。例如：茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)142．南面：今義：南邊。古義：面南而坐，即稱帝。例如：不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦。(王安石《讀孟嘗君傳》)143．老大：今義：長兄，長子，船老大。古義：年齡大。例如：門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)144可憐：今義：值得憐憫。古義：①可愛。例如；可憐體無比，阿母為汝求。(《孔雀東南飛》)。②值得同情。例如：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)145．小子：今義：①北方人稱男孩②對青年人的鄙稱。古義：小子(貶義)。]46．逢迎：今義：奉承、拍馬。古義：迎接。例如：新婦識馬聲，躡履相逢迎。(《孔雀東南飛》)147．斗爭：今義：泛指對抗行為。古義：吵鬧，打架。例如：群雞正亂叫，客至雞斗爭。(《羌村三首》)148，同志：今義：革命群眾的互稱。古義：志同道合的人。例如：同志者或不遠千里而致。(徐光啟《甘薯疏序》)149．活人：今義：活著的人。古義：養(yǎng)活人。例如：麗土之毛足以活人者，多矣。(同上)150．于是：今義：承接連詞。古義：在這件事〔上〕。例如：吾祖死于是，吾父死文言文古今異義和偏義復(fù)詞復(fù)習(xí)要點：1.詞義擴大。2.詞義縮小。3.詞義轉(zhuǎn)移。4.詞義弱化。5.詞義強化。6.感情色彩變化。7.名稱呼法改變。二.古今異義的種類：1.詞義的擴大。所謂“詞義擴大”就是說同樣的詞語在古代的意義小，而現(xiàn)代漢語中的意思變大了。如：“江”“河”二字，古代指長江和黃河，現(xiàn)在泛指一切較大的河流?！昂谩?，古代指女子相貌好看，而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。l練習(xí)1.解釋以下各句中加點詞語的古今意義和用法。①秦以虎狼之勢，與中國抗衡。古義：中原地區(qū)。今義：中華人民共和國。②弟走參軍阿姨死，暮去朝來顏色故。古義：母親。今義：晚輩對任何女性長輩的親切稱呼。③寡助之至，親戚畔之古義：父母兄弟等親屬。今義：有婚姻關(guān)系的成員。所謂“詞義縮小”，就是說同樣的詞語在古代詞義大，而現(xiàn)代漢語中的意義變小了。如：“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”，古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在那么只有第一種意義了。l練習(xí)2.解釋以下各句中加點的詞語的古今意義和用法。①沛公居山東時山東古義：崤山以東。今義：山東省。②率妻子邑人來此絕境妻子古義：妻子兒女。今義：妻，與“丈夫”相對③因為長句，歌以贈之因為古義：因此寫作。今義：因果連詞，表原因。④古之學(xué)者必有師學(xué)者古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。3.詞義轉(zhuǎn)移：所謂“詞義轉(zhuǎn)移”，就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思，到了今天卻變成別的一個方面的意思了。如：“涕”，古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕；“偷”，古代指茍且、馬虎、刻薄、不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。l練習(xí)3.解釋以下詞語的古今意義和用法。①行李之往來，共其乏困行李古義：外交使者。今義：出門時帶的包裹。②顏色不少變顏色古義：容顏、臉色。今義：色彩。③秋天漠漠向昏黑秋天古義：秋日的天空。今義：秋季。④上初即位，富于春秋春秋古義：年歲、年齡。今義：春天和秋天。4.詞義弱化：所謂“詞義弱化”，就是指同樣的詞語，在古代時所表示的語義較強，而今天所表示的語義那么較弱。如：“很”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂保帕x表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。l練習(xí)4.解釋以下加點詞語的古今意義和用法。①未嘗有堅明約束者約束古義：盟約。今義：限制。②戊卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土舉古義：攻克。今義：抬起。③兔走觸株,折頸而死走古義：跑。今義：行走。④吾羞,不忍為之下羞古義：羞愧、感到恥辱。今義：害羞、不好意思。5.詞義強化：所謂“詞義強化”，就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語義增強了。如：“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨?！罢D”，最初只是責(zé)備之意，后來強化為“殺戮”的意思。l練習(xí)5.結(jié)實以下詞語的古今意義和用法。①先帝不以臣卑劣卑劣：古代表示地位低，見識短淺，今天表示品德低下。②烈士暮年，壯心不已烈士：古代表示剛直俠義之人，現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。③〔廉頗〕宣言曰：“我見相如，必辱之?！毙裕汗糯菗P言的意思，現(xiàn)在表示宣告，聲明。④璧有瑕，請指示王指示：古代是指給人看，現(xiàn)在是表示上對下申明處理問題的原那么和方法。⑤率妻子邑人來此絕境絕境：古代表示與外界隔絕之地，現(xiàn)在表示走投無路之時。有些詞語在應(yīng)用的過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化，這往往與它們意思的改變分不開。如：“卑劣”原指地位低，見識淺，中性詞，現(xiàn)在表示品德低，含貶義。“爪牙”古代表示得力的幫手，褒義詞，現(xiàn)在表示壞人的幫兇，貶義詞?！板憻?，古代除有冶煉之意外，還有玩弄法律對人進行誣陷之意，屬貶義詞，現(xiàn)在是褒義詞。l練習(xí)6.解釋以下各句中加點詞語的古今意義和用法。①東家有好女，可憐體無比可憐：這里是可愛之意，褒義詞，今意是令人憐憫之意，多含貶義。②犧牲玉帛，弗敢專也犧牲：這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品，中性詞，現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益，褒義詞。③天下云集響應(yīng)響應(yīng)：這里是像回聲一樣應(yīng)和，中性詞，現(xiàn)在指積極聽從號召，褒義詞。有些時候古文中用一個詞表示某一意思，而現(xiàn)代漢語中已不再使用該詞語表示，而是換用別的詞語表示了。如：“目”現(xiàn)已換成“眼睛”，“寡”現(xiàn)已換用“少”了，“足”現(xiàn)已換用“腳”了。練習(xí)7.解釋以下句子中加點詞語的古今意義和用法。①讀書欲睡,引錐刺其股股：古代指大腿，現(xiàn)在已不用，指臀部、屁股。②愿為市鞍馬市：這里指買，現(xiàn)在已不用，指城鎮(zhèn)、集市。③多謝后世人，戒之慎勿忘謝：古義指告戒、告訴，現(xiàn)已不用，用于指感謝。三.偏義復(fù)詞：在文言中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個那么起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。1.語義相對的偏義復(fù)詞。①宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。異同：偏義復(fù)詞，不同。②晝夜勤作息作息：偏義復(fù)詞，勞作。③去來江口守空船去來：偏義復(fù)詞，離去。2.語義相近的偏義復(fù)詞。①今有一人入園圃，竊其桃李園圃：偏義復(fù)詞，果園。②勤心事公姥，夜夜不能寐公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。③我有親父兄，性行暴如雷父兄：偏義復(fù)詞，指兄長。四.綜合小練習(xí)：區(qū)別以下加點詞語的古今意義。①從此道至吾軍不過二十里耳不過：不超過，現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。②其聞道也固先乎吾，吾從而師之從而：跟隨而且，現(xiàn)在是承接連詞。③枝枝相覆蓋，葉葉相交通交通：交錯相通，現(xiàn)在指運輸、郵政等部門。④思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘祖父：祖輩和父輩，現(xiàn)指父親的父親。⑤備他盜之出入與非常也出入：偏義復(fù)詞，進入。非常：不尋常，意外，現(xiàn)指很、極，程度副詞。⑥屬余作文以記之作文：寫文章，現(xiàn)指學(xué)生的寫作練習(xí)往往旦日，卒中往往語(《陳涉起義》)處處，到處

會計號令召三老豪杰與皆來會計事(《陳涉起義》)會，聚會；計，商議

何苦而山不加增，何苦而不平(《愚公移山》)怎怕，怕什么

壟斷冀之南、漢之陰，無壟斷焉(《愚公移山》)山川阻隔

自信寧信度，無自信(《鄭人買履》)相信自己烈士烈士暮年，壯心不已〔《龜雖壽》〕有志節(jié)操守的男子

無論乃不知有漢，無論魏晉〔《桃花源記》〕更不用說

絕境率妻子邑人來此絕境〔《桃花源記》〕與世隔絕的地方

扶老策扶老以流憩(《歸去來辭》)指拐杖

卑劣先帝不以臣卑劣，猥自枉屈〔《出師表》〕出身卑微，行為鄙魯

開張誠宜開張圣聽，以光先帝遺德(《出師表》)擴大

感謝由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)感動奮激

中間中間力拉崩倒之聲〔《口技》〕中間夾雜著

稍稍賓客意少舒，稍稍正坐〔《口技》〕漸漸

無賴最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬〔《清平樂·村居》〕活潑縱士卒無賴(《段太尉逸事狀》)為非作歹

于是吾祖死于是，吾父死于是〔《捕蛇者說》〕在此，在這上

大風(fēng)可以已大風(fēng)(《捕蛇者說》)麻瘋病

小生隸而從者，崔氏二小生(《小石潭記》)年輕人

雖然雖然，公輸盤為我造云梯，必取宋(《公輸》)雖然如此，但是……

中心中心藏之，何日忘之(《葉公好龍》)心里

以為龐然大物也，以為神(《黔之驢》)把……看作

作文屬予作文以記之(《岳陽樓記》)寫文章

不避土地人民之眾，不避湯禹(《論貴粟疏》)不亞于、不次于

人情人情一日不再食那么饑，終歲不制衣那么寒(《論貴粟疏》)人的通常情況

縣官今募天下人入縣官，得以拜爵(《論貴粟疏》)朝廷

指示璧有瑕，請指示王〔《廉頗藺相如列傳》〕指出來給……看

約束繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也〔《廉頗藺相如列傳》〕信約

宣言宣言曰：“我見相如，必辱之！”〔《廉頗藺相如列傳》〕揚言

親戚臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也〔《廉頗藺相如列傳》〕父母兄弟

地方今齊地方千里〔《鄒忌諷齊王納諫》〕

其實葉徒相似，其實味不同(《晏子使楚》)它的果實

操雖托名漢相，其實漢賊也〔《赤壁之戰(zhàn)》〕他實際上

北面何不按兵束甲，北面而事之〔《赤壁之戰(zhàn)》〕面朝北，指臣服

殷勤肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意〔《赤壁之戰(zhàn)》〕關(guān)切、問候

中國率中國士眾遠涉江湖之間〔《赤壁之戰(zhàn)》〕指現(xiàn)在中原地區(qū)

不過所將中國人，不過十五六萬，且久已疲矣〔《赤壁之戰(zhàn)智力燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！病读鶉摗贰持腔酆土α刻幏痔幏诌m兄意，哪得自專由〔《孔雀東南飛》〕安排，處置所以入叩所以(《獄中雜記》)緣故

臣所以去親戚而事君者(《廉頗藺相如列傳》)表原因的虛詞

師者，所以傳道授業(yè)解惑也(《師說》)用來，靠它來……

風(fēng)流浪淘盡，千古風(fēng)流人物(《念奴嬌·赤壁懷古》)杰出、英俊

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去《永遇樂·京口北固亭懷古》)繁華景象，流風(fēng)余韻

搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師(《詠懷古跡》)學(xué)問才華，雍容風(fēng)度

特征公車特征拜郎中〔《張衡傳》〕特地征召

高考文言文中閱讀中常見的40個官名在閱讀古代傳記和文學(xué)作品中，經(jīng)常會見到一些文武百官的職位名稱，他們有一人之下萬人之上的丞相，也有小小的負(fù)責(zé)開閉城門的小門候〔實際就是現(xiàn)在的負(fù)責(zé)看大門的門衛(wèi)〕，古代官位門類、級別和現(xiàn)在相比，也是挺齊全和有趣的。這些官職在文學(xué)著作中有的有注解，有的那么沒有。那么，這些文武官稱到底是多大的官，他們與現(xiàn)在的哪些官職根本一致，不妨根據(jù)有關(guān)材料和自己掌握的情況，列舉一下最?？吹降?0個，便于理解和對照。1、守。戰(zhàn)國稱郡守，漢改太守，為一郡的行政最高長官。秦分三十六郡，比縣大。相當(dāng)于現(xiàn)在的省轄市市長。2、史。漢武帝分全國為十三州，刺史掌管一州軍政大權(quán)。相當(dāng)于省〔市〕長兼省〔市〕軍(分)區(qū)司令員。3、尹。西漢京畿地方行政長官。相當(dāng)于北京市市長。4、太尉。秦至漢均有設(shè)置，為全國軍政首腦。相當(dāng)于國防部長。5、越騎校尉。漢武帝時設(shè)置，禁軍長官。相當(dāng)于衛(wèi)戍區(qū)司令員。6、廷尉。執(zhí)掌法律、主審要案的大臣。相當(dāng)于最高法院院長。7、史部尚書。掌管全國文武官吏考核賞罰。相當(dāng)于人事部長。8、光祿大夫?；实凵磉厖⒅\之臣。相當(dāng)于中央?yún)⒅\委員會常委。9、中書令。掌管皇帝命令發(fā)布。相當(dāng)于“兩辦”秘書長。10、尚書令。參議大政，綜管政務(wù)，百官之長。相當(dāng)行政院長。11、車騎大將軍。地位尊崇，多加重臣。相當(dāng)于元帥軍衎。12、行軍總管。統(tǒng)領(lǐng)軍隊出征的主將。相當(dāng)于前沿總指揮。13、都察院御史。古代最高監(jiān)察機構(gòu)。相當(dāng)于監(jiān)察部長。14、知府。地方行政長官，總管州、縣事務(wù)。相當(dāng)于省長(或省轄市長)。15、知州。地方行政長官。相當(dāng)于省轄市市長。16、知縣。地方行政長官。相當(dāng)于縣長。17、通判。府之副職。相當(dāng)于副省長〔或省轄市副市長〕。18、兵馬指揮。明清兵馬司主官。相當(dāng)于北京市公安局局長。19、推官。掌刑名，贊計典。相當(dāng)于最高法院政策司處長。20、都事。掌出納文移。國防部、監(jiān)察部等部委內(nèi)設(shè)機構(gòu)局長。21、給事中?；实劢屑牡摴?。相當(dāng)于元首生活或政治秘書。22、經(jīng)歷。部委所屬機構(gòu)主官。相當(dāng)于部委二級機構(gòu)負(fù)責(zé)人。23、行人。供派遣出使。相當(dāng)于外交部工作人員。24、典寶。協(xié)司寶掌玉璽。相當(dāng)于兩辦負(fù)責(zé)印章的副處級干部。25、縣丞。協(xié)助縣令治理一縣之事。相當(dāng)于副縣長。26、主薄。掌錢糧、戶籍。相當(dāng)于糧食局長或戶籍局長。27、檢校。代理官職。秘書級。28、教授。府掌訓(xùn)導(dǎo)考核學(xué)生。相當(dāng)于省教育廳長。29、教諭?？h掌教學(xué)?？h教育局長。30、訓(xùn)導(dǎo)。掌協(xié)助同級學(xué)官教育所屬生員。相當(dāng)于教育廳局副職。31、稅課大使。掌縣稅務(wù)事務(wù)。相當(dāng)于稅務(wù)局長。32、吏目。州之屬官，掌刑獄及官屬事務(wù)。市政府副處級干部。33、總鎮(zhèn)。鎮(zhèn)守地方的高級武官。相當(dāng)于大軍區(qū)司令員。34、參將。鎮(zhèn)守地方的統(tǒng)兵官，分守各路。大軍區(qū)所屬各軍軍長。35、游擊。位參將之下，掌率兵防御。負(fù)責(zé)防御工作的師級軍官。36、都司。位游擊之下，掌防汛軍政。負(fù)責(zé)防汛工作的團職干部。37、州同。州之佐官。相當(dāng)于副市長。38、巡檢。掌地方治安之官?？h公安局副局長，分管治安工作。39、侍郎。宿衛(wèi)侍從皇帝的官員。中央警衛(wèi)局官員,(有朋友提出相當(dāng)于現(xiàn)在的副部長)。40、典籍官。掌官府書錄圖籍事務(wù)。圖書館館長。高考文言文中最重要的5個字的所有知識點①修例句出處釋義1、乃重修岳陽樓，增其舊制《岳陽樓記》修建、修造2、內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具《過秦論》治理、整治3、議法度而修之于朝廷《答司馬諫議書》修訂、修改4、鄒忌修八尺有余《鄒忌諷齊王納諫》高5、況修短隨化、終期于盡《蘭亭集序》長②期例句出處釋義1、會天大雨，道不通，度已失期《史記·陳涉世家》期限2、今夜半，方期我決斗某所《大鐵椎傳》約定時限3、上不順天，下不惠民，征斂無期，求索無厭《呂氏春秋》限度4、良馬期乎千里，不期乎驥驁《察今》期望、企求5、期年之后，雖欲言，無可進者《戰(zhàn)國策》〔jī〕滿、周，一周年6、況修短隨化、終期于盡《蘭亭集序》至、及③致例句出處釋義1、皖師欲結(jié)歡于寧南，致敬亭于幕府《柳敬亭傳》送、送達2、一篇之中，三致意焉《屈原賈生列傳》表示、表達3、假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》到達4、家貧，無以致書以觀《送東陽馬生序》獲得、得到5、不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士《過秦論》招致、引來6、女行無偏斜，何意致不厚《孔雀東南飛》致使、使得7、專心致志成語極、盡8、所以興懷，其致一也《蘭亭集序》情趣、情致④臨例句出處釋義1、把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣《岳陽樓記》面對、迎2、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷《蘭亭集序》面對、引申閱讀3、居高臨下成語從高處往低處看4、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也《出師表》將要⑤次例句出處釋義1.賢能不待次而舉《荀子·王制》等次2.陳勝吳廣皆次而行《陳涉世家》按次序……全軍位上，破軍次之《孫子兵法》在排列上次一等4.師退，次于召陵《左傳·僖公》臨時駐扎5.又間令吳廣之次所旁叢祠，夜篝火《陳涉世家》行軍途中的駐地6.列座其次《蘭亭集序》旁邊高考文言文閱讀信息篩選題六大最易失誤點2009-03-25匿名來源：網(wǎng)絡(luò)資源進入論壇信息篩選題是近年來高考文言文閱讀測試中的一類常見試題，一般采用選擇題題型。命題者從原文中摘取假設(shè)干句子編組，要求考生按照題干要求作出選擇，題干一般是“以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)某人……的一組是”。解答此類試題的根本思路是：對試題提供的所有句子逐句進行分析，篩選出符合題干要求的句子〔或是確認(rèn)不符合題干要求的句子〕；然后再考察各組句子，看組內(nèi)各句是否全部符合題干要求，進而篩選出符合題干要求的那一組。這樣看來，探究命題人設(shè)置干擾的方法，無疑是我們破解信息篩選題的一條捷徑。歸納起來，命題人設(shè)置干擾的方法主要有如下六種：一、對象錯位近年來高考文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，這類選文往往涉及到多個人物、多件事情；因而命題人在設(shè)計干擾項時，就時常采取“張冠李戴”的方法，即把乙人物所做之事“嫁接”到題干指定的甲人物身上，從而造成了表現(xiàn)對象的錯位。如2007年高考廣東卷第7題：以下選項中不屬于表現(xiàn)郭生虛心和驕傲態(tài)度的一組是B.①又復(fù)視?鵓恚?類冗雜可刪②于是漸不信孤根據(jù)語境“會王生者，以故至山，素與郭善，登門造訪……王諦玩之，其所涂留，似有春秋；又復(fù)視?鵓恚?類冗雜可刪”可知，句①是寫王生的，而命題人卻將它“嫁接”到了郭生身上，從而造成了表現(xiàn)對象的錯位。又如2007年高考全國卷Ⅰ第9題：以下各組句子中，全都說明宋均恩德感動民眾的一組是⑤使中黃門慰問⑥后聞其言而追悲之要“說明宋均恩德感動民眾”，就應(yīng)該看“民眾”的反響。而⑤⑥兩句寫的卻是“皇帝”的所為、所感，這也屬于表現(xiàn)對象的錯位。二、方法錯位人物傳記類文段刻畫人物的方式有語言描寫、行動描寫、心理描寫、作者評述，它們可以是正面描寫〔直接描寫〕，也可以是側(cè)面描寫〔間接描寫〕。命題人有時便把雖能表現(xiàn)人物某種品質(zhì)，但刻畫方式不符合題干要求的文句混編到選項之中。如果考生對題干要求不仔細推敲，一瞥而過，就極易受其誤導(dǎo)。如2004年高考全國卷Ⅰ第13題：以下六句話，分別編為四組，全都說明孟嘗敢于仗義執(zhí)言的一組是⑥嘗到官，革易前敝，求民病利“仗義執(zhí)言”意為“為了正義說公正話”，它說明題干對人物刻畫方式的指定要求是“語言描寫”，而⑥句卻是孟嘗就任合浦太守后所做的興利除弊之事，而非“仗義執(zhí)言”，所以不符合題干的要求。再如2007年高考北京卷第9題：以下語句編為四組，全部直接反映重禮義教化思想的一組是①法能行竊盜者，而不能使人為伯夷之廉③被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也⑤其于化民也，假設(shè)風(fēng)之搖草木，無之而不靡題干對“重禮義教化思想”的方式要求是“直接反映”，而句①是通過寫“法”的“不能……”來襯托“禮義教化”的“能……”；句③是通過寫“越人風(fēng)俗”使人“苦而有榮”來襯托“禮義教化”使人“無苦而有名”；而句⑤那么是通過“風(fēng)”的比喻來寫“禮義教化”的作用。這三句都是典型的間接反映，顯然不符合題干的要求。三、概念錯位題干對人物的某種品質(zhì)或才智的說法，有時是明晰的，無需多費周折；但有時卻是隱含的，這就需要考生悉心揣摩。命題人有時便利用考生對題干某些說法內(nèi)涵把握不清的認(rèn)知缺陷，把一些似是而非的例句混雜其中。如2006年高考重慶卷第10題：以下各組句子中，分別說明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是B.①首毀淫祠三十余所②況闕庭之嚴(yán)，宮掖之邃，尤當(dāng)戒慎C.①養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之②帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住《古代漢語詞典》對“行”“義”的解釋是“德行”“道義”，而B項的句①和C項的句①都是張養(yǎng)浩任堂邑縣尹期間所為之事，前者旨在教化民風(fēng)，整頓社會風(fēng)氣，后者表現(xiàn)其執(zhí)法如山，敢于碰硬。兩者都是其為官“職分”內(nèi)應(yīng)做之事，既不能稱“德行”，也不能稱“道義”。考生如果對“行義”的內(nèi)涵把握不清，就極易陷入篩選的誤區(qū)。再如2007年高考湖北卷第11題：以下各組句子中，分別說明先祖“講究孝道”和“樂善好施”的一組是A.①事父母諸兄皆得其歡心②歲時勤力治家，人產(chǎn)計口給食B.①遇諸兄弟門以內(nèi)，蒸蒸如也②余悉以賑鄉(xiāng)里貧乏者 “樂善好施”是指“愛做好事，喜歡施舍”。它的特定內(nèi)涵是：施舍的對象必須是“外人”，施舍的原因必須是“窮困”。而A項中句②的“人產(chǎn)計口給食”說的是對家人按人口定量供給糧食，它的對象是“家人”，原因是“勤儉持家”，所以不能稱為“施舍”?！靶⒌馈笔侵浮胺铕B(yǎng)父母的準(zhǔn)那么”。它的特定內(nèi)涵是：奉養(yǎng)的對象是“父母”。而B項中句①對待的是“諸兄弟”，所以不能稱為“孝道”。 四、主旨錯位近年來傳記類文段在選料時始終貫穿著這樣一條內(nèi)在的紅線，那就是弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，這與“以德治國”的時代主旋律相合。而傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是博大精深的，選文中主人公優(yōu)秀的思想品德往往也呈現(xiàn)出多面性?！懊赖率莻€筐，事事往里裝”，命題人看準(zhǔn)了這一點，往往在“某一種”傳統(tǒng)美德的“點”上命題，制造出“主旨錯位”的誤區(qū)。如2006年高考天津卷第13題：以下句子中反映寇恂機智有謀略的一組是①軍營犯法，率多相容，恂乃戮之于市。②恂知其謀，不欲與相見。⑤恂至引見，時復(fù)先在坐，欲起相避。句①反映了寇恂執(zhí)法嚴(yán)明；句②和句⑤寫寇恂為了不激化矛盾，對賈復(fù)采取了回避的態(tài)度，它反映的是寇恂舍己為國，顧全大局。上述兩者雖為美德，但顯然與題干要求表現(xiàn)的主旨“機智有謀略”不合。再如2007年高考山東卷第11題：以下六句話，分別編為四組，全都說明王戎聰明睿智的一組是②戎獨立不動，神色自假設(shè)④故吏賻贈數(shù)百萬，戎辭而不受句②的上文是“年六、七歲，于宣武場觀戲，猛獸在檻中??吼震地，眾皆奔波”，該句表現(xiàn)了王戎的勇敢鎮(zhèn)定；句④的上文是“父渾，涼州刺史……及渾卒于涼州”，該句那么表現(xiàn)了王戎的清廉高潔。上述兩者雖為美德，但顯然與題干要求表現(xiàn)的主旨“聰明睿智”不合?？忌绻麩o視題干對“主旨”的要求，見“美德”就選，就極易陷入命題人設(shè)計的陷阱。五、事件錯位人物傳記類文章講究表現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”，要準(zhǔn)確把握作者的寫作意圖，就必須悉心揣摩語境，洞察人物言行舉止背后的“隱情”，千萬不能脫離語境，就事論事，否那么，極易落入命題人設(shè)計的陷阱。如2006年高考湖北卷第11題：以下各組句子中，分別說明當(dāng)時士大夫“崇尚空談”和“養(yǎng)尊處優(yōu)”的不良習(xí)氣的一組是C.①治官那么不了，營家那么不辦②晉朝南渡，優(yōu)借士族該項