高一美術(shù)第一課

關(guān)于高一美術(shù)第一課第2頁,共50頁，2024年2月25日，星期天搗練圖

第3頁,共50頁，2024年2月25日，星期天

《搗練圖》唐代作品，原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館?！稉v練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。第4頁,共50頁，2024年2月25日，星期天【名稱】：搗練圖

【類別】：字畫

【年代】：唐代

【文物原屬】：原屬圓明園收藏

【文物現(xiàn)狀】：

1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。第5頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第6頁,共50頁，2024年2月25日，星期天作品簡介絹本，設(shè)色，37厘米145.3厘米

《搗練圖》是中國古代仕女畫的重要代表作。

《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動，使人看出扯絹時用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁，設(shè)色富麗，其“豐肥體”的人物造型，表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。第7頁,共50頁，2024年2月25日，星期天作品賞析

《搗練圖》工筆重彩，亦系宋徽宗摹本，現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館?！稉v練圖》

《搗練圖》局部描繪了從搗練到熨練各種活動中的婦女們的情態(tài)，刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)的是婦女搗練縫衣的場面，人物間的相互關(guān)系生動而自然。從事同一活動的人，由于身份、年齡、分工的不同，動作、表情各個不一，并且分別體現(xiàn)了人物的特點。人物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設(shè)色艷而不俗，反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣，代表了那個時代人物造型的典型時代風(fēng)格。執(zhí)絹的婦女身軀稍向后仰，似在微微著力；熨練婦女認(rèn)真專注的表情，端麗的儀容，恰如其分地表現(xiàn)了溫厚從容的心情。在絹下好奇地窺視的女孩，以及畏熱而回首的煽火女童，都生動引人。畫家表現(xiàn)婦女搗練活動，不只是描繪搗練、絡(luò)線、織修、熨燙等的活動過程，他既重視人物形象的塑造，而又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié)，使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣息，人物造型有唐代人物畫的共同特點：臉型豐滿，設(shè)色工麗。第8頁,共50頁，2024年2月25日，星期天創(chuàng)作背景

唐代是我國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時代。當(dāng)時的繪畫興旺鼎盛，產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫家，遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作?，F(xiàn)在讓我淺釋張萱及傳其所繪的《搗練圖》。在仕女畫發(fā)展的早期——漢魏晉時期，畫家筆下的仕女多是秀骨清相，薄衣廣袖。在這一時期繪畫理論著作中稱仕女畫家為“青工綺羅”。到仕女畫發(fā)展到中期的唐五代時期，朱景玄在《唐朝名畫錄》中始有“仕女’”之稱。畫家創(chuàng)作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象，以求更加符合于當(dāng)朝統(tǒng)治者的審美趣味。在唐代，精工仕女的畫家有張萱、周肋等，張萱是周昉的的老師，其工細(xì)妍麗，代表了唐代仕女畫的典型風(fēng)格。但因時代久遠(yuǎn)，張萱的繪畫作品多數(shù)都散佚無存。現(xiàn)存的《搗練圖》卷、《虢國夫人游春圖》卷和《武后行從圖》雖或為后人摹本，但仍可令人窺見其繪畫技藝之一斑。第9頁,共50頁，2024年2月25日，星期天畫家簡介

張萱（公元713—755年），京兆（陜西省西安）人，開元時曾任史館畫直。“善起草”，對亭臺、樹木、花鳥、皆窮其妙，尤擅長仕女畫。在《宣和畫譜》所載繪畫作品中，有不少是描繪貴族婦女游春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閑散生活場景的畫跡。畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰，體態(tài)肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點，被稱做“綺羅人物”。在他之前，以婦女為專題的繪畫不多，專畫婦女現(xiàn)實生活的就更少見，象顧愷之《女史箴圖》一類的畫，大都是和宣揚封建道德戒規(guī)相聯(lián)系的。從這一角度看張萱畫現(xiàn)實生活中的婦女題材，有一定進(jìn)步意義。當(dāng)然他畫婦女是站在地主階級立場、為地主階級填補精神空虛服務(wù)的。第10頁,共50頁，2024年2月25日，星期天現(xiàn)藏美國波士頓博物館的《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面?！熬殹笔且环N絲織品，又是一種絲綢加工手段（即脫膠，將生坯加工成白練）。剛剛織成時質(zhì)地堅硬，必須經(jīng)過草木灰堿性溶液沸煮、日曬氧化漂白，再用杵搗，加強草木灰水對絲膠的滲透能力，使脫膠均勻徹底，才能使絲綢變得柔軟潔白。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。第一組描繪四個人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。畫家采用“散點透視法”進(jìn)行構(gòu)圖，把整個搗練的勞動場面分三部分呈現(xiàn)在讀者面前。同時，他不單純圖解勞動的程序步驟，而是注重對勞動場面中流露情緒的細(xì)小動作的描繪，似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。如搗練中的挽袖，縫衣時靈巧的理線，扯練時微微著力的后退，幾個小孩的穿插，一女孩在煽火時以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等，使畫面中的人物與場景真實生動，充滿生活情趣。顯然，這是畫家熟悉生活、認(rèn)真觀察的結(jié)果，體現(xiàn)了唐代仕女畫在寫實方面取得的杰出成就。畫家以細(xì)勁圓渾、剛?cè)嵯酀哪€勾勒出畫中人物形象，輔以柔和鮮艷的重色，塑造的人物形象端莊豐腴，情態(tài)生動，完全符合張萱所畫人物“豐頰肥體”’的特點在技法的運用上也與之相差無幾，是我們了解和研究張萱、周昉仕女畫及唐代仕女畫成就的重要參考資料。第11頁,共50頁，2024年2月25日，星期天資料張萱(公元8世紀(jì))〔唐〕京兆(今陜西西安)人，生卒年不詳。玄宗開元十一年(723)與楊升、楊寧同時任史館畫直。工畫人物，以擅繪貴族婦女、貴公子、嬰兒、鞍馬名冠當(dāng)時。所畫婦女慣用朱色，暈染耳根為其特色。又善以點簇筆法，畫亭臺、樹木、花鳥等宮苑景物，點綴妍巧，俱窮其妙。嘗以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》，甚有思致。畫跡有《明皇納涼圖》《整妝圖》《衛(wèi)夫人像》等47件，著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《搗練圖》卷(為趙佶摹本)，現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館；《虢國夫人游春圖》卷(為宋摹本)，絹本，設(shè)色，縱51.8厘米，橫140.8厘米，描繪楊貴妃之姊虢國夫人乘宮馬春游之情景，人馬、服飾盡得唐人風(fēng)致，卷后有王鐸題跋，現(xiàn)藏遼寧省博物館。從藝活動約在開元、天寶年間。第12頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第13頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第14頁,共50頁，2024年2月25日，星期天米勒-人物簡介

讓·弗朗索瓦·米勒J(rèn)ean-FrancoisMillet(1814-1875年)是19世紀(jì)法國最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的現(xiàn)實主義畫家。他創(chuàng)作的作品以描繪農(nóng)民的勞動和生活為主，具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。他用新鮮的眼光去觀察自然，反對當(dāng)時學(xué)院派一些人認(rèn)為高貴的繪畫必須表現(xiàn)高貴人物的錯誤觀念。曾從德洛羅什（Delaroche）學(xué)畫，后因不滿老師的浮華風(fēng)格和無力負(fù)擔(dān)學(xué)費而片學(xué)。1849年定居巴比松村后從事耕作，以補助生活。長期接觸他所熟悉的農(nóng)民，許多重要作品都在此產(chǎn)生。他曾說一個農(nóng)民，我愿意到死也是一個農(nóng)民。我要描繪我所感受到的東西?！恫シN》、《晚鐘》、《牧羊女》、《死神與樵夫》和《扶鋤的人》等都描繪和歌頌農(nóng)民的勞動生活和淳樸性格，也揭露了剝削制度的殘酷，曾受到資產(chǎn)階級的詆毀。部分作品中的人物具有宗教感情。畫風(fēng)以質(zhì)樸、凝重、富有抒情氣氛著稱，但直至晚年，他的作品才引起人們的重視。第15頁,共50頁，2024年2月25日，星期天近代繪畫史上最受人民愛戴的畫家。他那純樸親切的藝術(shù)語言，尤其被廣大法國農(nóng)民所喜愛。他出身于農(nóng)民世家，幼年時便顯露出繪畫的天才，受到老師的鼓勵而立志學(xué)習(xí)繪畫。后來到巴黎從師特拉羅虛學(xué)習(xí)。為了養(yǎng)家糊口，不得不畫一些模仿蒲珊和佛拉貢納的羅可可風(fēng)格的香艷體繪畫，放在畫店里出售。但是，作為一個農(nóng)民的兒子，他時刻希望著能用自己的畫筆描繪法國農(nóng)民純樸而勤勞的形象。1848年，他畫了一幅《簸谷子的女人》，賣了500法郎。他同他的朋友、動物畫家夏爾·雅克商量，用這筆錢到巴比仲去定居。當(dāng)時，畫家盧梭和狄亞茲已經(jīng)在那里安家，米勒十分向往他們的生活。于是，米勒毅然邁開了他一生中最重要的一步。第16頁,共50頁，2024年2月25日，星期天1849年7月的一個晴朗的早晨，他帶著自己的妻子和5個孩子，同夏爾·雅克一起，坐上了一輛笨重的日式釋車，駛向離巴黎90公里的楓丹白露，然后，背著簡單的行囊，步行來到巴比仲村。這個農(nóng)民的兒子終于又回到了農(nóng)村，望著那兒的樹木和田野，他高興地喊著：“阿，上帝，這里真美呀!”他又呼吸到土地的芳香，又聽到了森林的喧嚷，他童年時神往的一切重又呈現(xiàn)在眼前。于是，以盧梭、狄亞紀(jì)要普勒、科羅和米勒為主要成員的、在歐洲美術(shù)史上聲名卓著的“巴比仲畫派”就這樣形成了。此后的27年，是米勒一生中創(chuàng)作最為豐富的時期。許多法國人民家喻戶曉的名畫作品《播種者》(1850)、《牧羊女》(1852)、《拾穗》(1857)、《晚鐘》(1859)、《扶鋤的男子》(1863)、《喂食》(1872)、《春》(1873)等等，都是在這里完成的。他從不虛構(gòu)畫面的情景，每一幅畫都是從耕耘著、放牧、勞動著、生活著的法國農(nóng)民的真實生活中來的。第17頁,共50頁，2024年2月25日，星期天在60年代，米勒的作品在法國畫壇引起極大的反響，他的作品一次次地被拒絕。直到1867年，米勒在巴黎博覽會上獲得了社會的第一次承認(rèn)，人們逐漸認(rèn)識了米勒藝術(shù)的真正價值。他的一生，物質(zhì)生活極為不幸，有時甚至幾幅作品僅換得一雙小孩子的鞋。而他死后，法國為購回《晚鐘》一畫，竟花了80多萬法郎。天才和不幸往往在人的命運中伴生。1875年12月22日，畫家在巴比松逝世。如同盧梭、科羅等風(fēng)景畫家發(fā)現(xiàn)了平凡的自然界的詩情畫意一般，米勒也發(fā)現(xiàn)了平凡的勞動者的詩情畫意。不過，他筆下的農(nóng)夫并不是天國中的亞當(dāng)和夏娃，他們是疲憊、窮苦、終日操勞的貧困者，衣衫檻樓，肌膚黝黑，佝樓的身軀，粗大的手掌，這便是米勒的美學(xué)，這便是米勒要為之嘔心瀝血地贊美歌頌的法蘭西農(nóng)民的形象。正如羅曼·羅蘭所言“他們?nèi)諒?fù)一日地勞動，來養(yǎng)育這偉大的民族，他們?nèi)諒?fù)一日地勞動，來締造這美麗的國家。”。第18頁,共50頁，2024年2月25日，星期天1814年－出生于法國諾曼第半島格魯什村（Gruchy），富裕的耕農(nóng)家庭之子；童年時曾幫助父親在田間勞動。

1831年－17歲，創(chuàng)作了《牧羊人在看守他的羊群》，顯示出極高的繪畫天賦。

1832年－18歲起，到瑟堡市（en：Cherbourg）向兩位當(dāng)?shù)禺嫾覍W(xué)習(xí)繪畫。

1837年－23歲，獲得瑟堡市議會的獎學(xué)金，到巴黎美術(shù)學(xué)院向浪漫主義派畫家德拉克羅瓦學(xué)習(xí)。米勒也常常去羅浮宮，從米開朗基羅、普桑、林布蘭特的畫中臨摹學(xué)習(xí)到不少表現(xiàn)技巧。

1939年－離開德拉克羅瓦的畫室。

1840年－米勒《肖像畫》入選沙龍，正式躋身巴黎畫壇

1847年－米勒開始將他的興趣專注在鄉(xiāng)村題材的作品。

1848年－在巴黎的“自由沙龍”展出古典主義風(fēng)格的《巴比倫被俘的猶太人》和鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫《篩谷的人》。

1849年－《十枯草的人》獲得1000法郎的獎金，夏天時，由于巴黎動亂，米勒偕同妻兒搬到巴黎近郊，鄰近楓丹白露森林的巴比松村定居。這是他最貧苦潦倒的時期，一邊在畫室創(chuàng)作，一邊又必須為了生計在田里耕作。

1850年－米勒畫出了《播種者》。并以此畫獲得許多重要人物的贊賞與肯定。如作家雨果、印象派畫家凡高等。

1857年－《拾穗者》，可說是米勒最著名的畫作。此畫描繪三名農(nóng)婦在一片金黃色的麥田中撿十收割過后的麥穗。在畫面中充滿的感傷與人性尊嚴(yán)的寧靜，奠定了米勒在法國自然派畫家中的重要地位。

1858年－《晚鐘》﹙米勒死后，法國以80多萬法郎購回此畫﹚。

1867年－在巴黎博覽會與柯羅一起展出田園自然風(fēng)格的畫作，人們逐漸認(rèn)可米勒的繪畫。

1875年－61歲時咯血病逝于巴比松。第19頁,共50頁，2024年2月25日，星期天這幅畫描寫了一個農(nóng)村中最普通的情景：秋天，金黃色的田野看上去一望無際，麥?zhǔn)蘸蟮耐恋厣希腥齻€農(nóng)婦正彎著身子十分細(xì)心地拾取遺落的麥穗，以補充家中的食物。她們身后那堆得像小山似的麥垛，似乎和她們毫不相關(guān)。我們雖然看不清這三個農(nóng)婦的相貌及臉部的表情，但米勒卻將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。三個農(nóng)婦的動作，略有角度的不同，又有動作連環(huán)的美，好像是一個農(nóng)婦拾穗動作分解圖。扎紅色頭巾的農(nóng)婦正快速的拾著，另一只手握著麥穗的袋子里那一大束，看得出她已經(jīng)撿了一會了，袋子里小有收獲；扎蘭頭巾的婦女已經(jīng)被不斷重復(fù)的一上一下彎腰動作累壞了，她顯得疲憊不堪，將左手撐在腰后，來支撐身體的力量；畫右邊的婦女，側(cè)臉半彎著腰，手里捏著一束麥子，正仔細(xì)巡視那已經(jīng)拾過一遍的麥地，看是否有漏撿的麥穗。

畫面上，米勒使用了迷人的暖黃色調(diào)，紅、藍(lán)二塊頭巾那種沉穩(wěn)的濃郁色彩也融化在黃色中，整個畫面安靜而又莊重，牧歌式地傳達(dá)了米勒對農(nóng)民艱難生活的深刻同情，和米勒對農(nóng)村生活的特別的摯愛。

整個作品的手法極為簡潔樸實，晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧，豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中，展現(xiàn)在我們面前的是一派迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)光。它像米勒的其它代表作一樣，雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂，簡明單純，但又絕不是平庸淺薄，一覽無余，而是寓意深長，發(fā)人深思，這也正是米勒藝術(shù)的重要特色。第20頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第21頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第22頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第23頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第24頁,共50頁，2024年2月25日，星期天《山河百戰(zhàn)歸民主》,表達(dá)了他對新中國成立、人民當(dāng)家作主的喜悅心情和對祖國未來的期望與情感寄托。第25頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第26頁,共50頁，2024年2月25日，星期天徐悲鴻出身貧寒，自幼隨父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩文書畫。1912年17歲時便在宜興女子初級師范等學(xué)校任圖畫教員。1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系半工半讀，并自修素描。1917年留學(xué)日本學(xué)習(xí)美術(shù)，不久回國，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師。1919年赴法國留學(xué)，1923年入巴黎國立美術(shù)學(xué)校，學(xué)習(xí)油畫、素描，并游歷西歐諸國，觀摹研究西方美術(shù)。1927年回國，先后任上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、中央大學(xué)藝術(shù)系教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。1933年起，先后在法國、比利時、意大利、英國、德國、蘇聯(lián)舉辦中國美術(shù)展覽和個人畫展?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，在香港、新加坡、印度舉辦義賣畫展，宣傳支援抗日。后重返中央大學(xué)藝術(shù)系任教。中華人民共和國建立后，任中華全國美術(shù)工作者協(xié)會（現(xiàn)中國美術(shù)家協(xié)會）主席、中央美術(shù)學(xué)院院長等職，為第一屆全國政協(xié)代表。第27頁,共50頁，2024年2月25日，星期天徐悲鴻的作品熔古今中外技法于一爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣搏的藝術(shù)修養(yǎng)，是古為今用、洋為中用的典范，在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我后》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達(dá)了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。第28頁,共50頁，2024年2月25日，星期天徐悲鴻長期致力于美術(shù)教育工作。他發(fā)現(xiàn)和團結(jié)了眾多的美術(shù)界著名人士。他培養(yǎng)的學(xué)生中人材輩出，許多已成為著名藝術(shù)家，成為中國美術(shù)界的中堅骨干。他對中國美術(shù)隊伍的建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)，無與倫比，影響深遠(yuǎn)。1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的愿望，夫人廖靜文女士將他的作品1200余件，他一生節(jié)衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200余件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件，全部捐獻(xiàn)給國家。次年，徐悲鴻故居被辟為徐悲鴻紀(jì)念館，集中保存展出其作品，周恩來總理親自題寫“悲鴻故居”扁額。第29頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第30頁,共50頁，2024年2月25日，星期天《太白行吟圖》是梁楷減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱酒飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩人的性格特征，選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作，加以概略的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡意賅，以一當(dāng)十，毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。

人物畫自梁楷一變后，從傳神進(jìn)入寫意的層次，得意而忘形，畫家的精神創(chuàng)造獲得更大的空間。第31頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第32頁,共50頁，2024年2月25日，星期天根扎南國》是畫家捐贈中國美術(shù)館的近作之一。在此畫中，他進(jìn)一步強化了點、線、面的抽象性節(jié)奏，落幅更加灑脫縱放。五棵古榕盤踞于畫中，頂天立地，氣宇非凡，森然之中不失婀娜之姿。虬結(jié)盤旋的樹干、樹根與背景中斑斕的色點相映襯，在力的節(jié)奏中又平添了南國的俏麗與絢爛。第33頁,共50頁，2024年2月25日，星期天吳冠中，1919年7月出生于江蘇省宜興縣。1942年，畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校。后任重慶大學(xué)建筑系助教。1943年，在四川重慶沙坪壩青年宮舉辦第一次個展。1946年，與重慶大學(xué)附小教員朱碧琴結(jié)婚。通過教育部留歐考試。1947年，入法國巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院研習(xí)油畫，受教于蘇弗爾皮教授。1948年，作品參加巴黎春季沙龍展和秋季沙龍展。1950年，為尋根毅然回國。1951年，任教于中央美術(shù)學(xué)院。吳冠中是一位融合中西繪畫的畫家。他早年以油畫為主，致力于油畫民族化的探索。1975年以后轉(zhuǎn)操水墨，走上了中國畫創(chuàng)新的道路。他沿著他的老師林風(fēng)眠開辟的道路，尋找東西方繪畫共同的形式規(guī)律，結(jié)合西畫塊面中的結(jié)構(gòu)與國畫點線上的韻律，將西方的抽象形式美與中國的大寫意并融，生化出了一種全新的現(xiàn)代中國畫。第34頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第35頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第36頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第37頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第38頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第39頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第40頁,共50頁，2024年2月25日，星期天第41頁,共50頁，2024年2月25日，星期天在這幅《舞蹈》中馬蒂斯通過對人體動勢的描繪，表達(dá)出對人生歡樂的贊頌。這幅畫僅用三種色彩，即紅色人體、綠色地面和藍(lán)色天空。整個畫面便是由這三種在量感和分布上平衡、和諧的色彩，與構(gòu)成人物的富有節(jié)奏、韻律的線條渾成一體，從而生發(fā)出動人的藝術(shù)魅力。第42頁,共50頁，2024