河南省焦作市沁陽第十四中學2023-2024學年高三語文模擬試卷含解析

河南省焦作市沁陽第十四中學2023年高一語文模擬試

卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成1?3題。

20世紀后期，陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片，這些“鳳”字的形體大致

相同，均為頭上帶有象征神權(quán)或王權(quán)的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎《說文解字》

云：“鬻篇，鳳屬，神鳥也?！杏衈篇，似鳧而大，赤目。”據(jù)此，古代傳說中鳴

于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰，其原型應該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水

鳥。

那么，普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢？我們看

到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期

才出現(xiàn)，而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)，可見“鳳”是由鳥

演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應該是鳥在先，鳳在后，貫穿整個商

代的不是鳳而是鳥?！疤烀B，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的

重要角色。

《左傳》記載鄭子說：“我高祖少嗥摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師而鳥

名。鳳鳥氏歷正也，……九扈為九農(nóng)正。"鳳鳥氏成為“歷正”之官，是由于它知天時，

九扈成為“九農(nóng)正”，也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息。殷人先祖之所以

“鳥師而鳥名”，應該是由于這些隨著信風遷徙的鳥，給以少嗥為首的商人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶

來了四季節(jié)令的消息。

對鳳鳥的崇拜起于商代，其鼎盛卻在周代。正是在周代，“鳳”完成了其發(fā)展程序中

最后也是最重要的環(huán)節(jié)：變?yōu)樯聒B鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天

命”的重視?！渡袝贰爸軙笔写罅砍霈F(xiàn)的“命”字多指天命，“殷革夏命”也

是常見的語句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，緊接著就“不革服”“格于廟”（來不及

換衣服就到神廟參拜），這個“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。這說明周王室

急于把商人的正統(tǒng)接過來，成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚天命，歸根結(jié)底在于

強調(diào)“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢？根據(jù)

當時的社會共識，最合適的就應該是“天的使者”一一鳳鳥?！秶Z》云：“昔武王伐

殷，歲在鶉火?！睔q即歲星，鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉，看來周人選擇克商的時間

也是寓有深意的。

（（摘編自何丹《試論中國鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學上的深層含

義》）

1.下列關于鳳的形象的表述，不正確的一項是（）

A.20世紀后期在陜西鳳雛村出土的甲骨文中，鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象。

B.在東漢許慎的《說文解字》中，作為鳳屬的^^是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。

C.綜合甲骨文和上古文獻記載看，鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。

D.在周代文化中，鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。

2.下列表述，不符合原文意思的一項是（）

A.在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。

B.從青銅器紋飾和“天命玄鳥，降而生商”這句話看，鳥是殷商人傳說中的圖騰始

祖。

C.鳳鳥知天時，九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息，所以殷人先祖“鳥師而鳥

o

D.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的，而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上，鳳的形象最為重要

的演變開始于殷商晚期，最終完成于周代。

B.《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書，在“周書”十二篇中大量宣傳天命、

“殷革夏命”，實際上就是在宣傳“周改殷命”。

C.周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在

甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，馬上就參拜了商人的神廟。

D.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日，即歲星在鶉火的時候，就是因為

鶉是赤鳳，而赤鳳將帶來“上天之命”。

參考答案：

1.B［解析］本題考查篩選并整合文中信息的能力。原文第一段說“鬻鷲，鳳屬，神鳥

也?！杏绣饕?，似鳧而大，赤目。”B項中的意是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥”

斷章取義，應為“似鳧而大，赤目”。

2.A［解析］本題考查篩選并整合文中信息的能力。原文第二段有“我們看到，在商代早

期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且

此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)"，A項理解有誤。

3.Co

2.閱讀下面這篇文章，完成6——8題：

一個人在山上

周皓

我現(xiàn)在的家在岳麓山下。

我所住的房子背后，不知什么時候被人探出一條路來。每天一早會有很多人

從這里爬上岳麓山進行晨練，這等熱鬧要到上午10點以后才告平息。

也就是說，如果不是假日，緊靠我家的岳麓山，每天上午10點以后便是孤獨

的。

我曾陪同我外地的朋友登過好幾次岳麓山（當然是花了10元門票從正門進去

的），去賞玩的都是大家必去的熟悉的景點，像愛晚亭、麓山寺、蔡鑄墓、云麓

宮、鳥語林等。

我覺得那沒意思極了。

我討厭任何預見性很強的像履行任務似的行動，包括以開心為目的的旅游。

我決定去看看孤獨的岳麓山。

一個非假日的秋日的下午，我一個人登上了岳麓山。

這時候無憂無慮的孩子大多在上課，為衣食之憂的成人在勞作。一邊爬山的時

候，我就為自己能有這么一份悠閑而愜意；待登上山頂，我更是驚異于呈現(xiàn)在我眼

前的岳麓山：它有了我以前從未見過的大氣、厚重、靜穆、空曠、遼遠。

岳麓山陌生了。我一下子喜歡極了這種熟悉的陌生。

隨便找了一處地方坐下來，俯瞰山下棋盤似的城市，再看看頭頂離得近了的

天空，山不說話，巍峨?yún)s在我的心里形成了。我眼前的山石、樹木靜靜地立著，孤

獨中卻有一股凜然的傲氣，只有這秋日里漸漸走向衰敗的小草還在使著性子調(diào)皮，

隨風輕輕搖曳著。其實，它也是傲然的呢，它不懼怕生命的凋零。

我突然對它們心生崇敬起來，人說高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、

樹木、花草可以。

我有種沖動，想走近任何的一塊石頭，一棵樹，跟它們說說話，想俯下身子

親近每一株草，跟它們交心。誰說沉默意味著沒有申明呢，或許，它們比我的祖輩

都年長呢。令人欽敬的是，歲月似劍，風雨如磐，它們按照自己的信念活成了自己

的模樣，一座山其實就是一幅經(jīng)年不變的畫，我看到的其實就是我父輩看到的那幅

———或許，我眼下站的這塊地方，在若干年前就是一位衣袂飄飄的詩人或豪氣干

云的武士所親臨過的?？墒?，這山上的一切，不論遭遇自然無情的侵襲還是人類親

切的探訪，都呈現(xiàn)出宿命似的接納，沒有悲喜的跌宕。這種神閑氣定的大氣魄，人

哪里會有！

我想起小時候在鄉(xiāng)下的時候，看到那農(nóng)田的稻谷，在沉默和樸素里任由時

光的安排，抽穗、揚花、結(jié)谷，然后回到農(nóng)人的倉儲里，我以為那是懦弱的沒有生

命的，今天，一個人在山上，突然感覺到一座山、一棵稻谷是那樣不加雕飾地完成

過程，不加挑剔地歸依結(jié)果。真正的強大有時就是不奢求，不抗拒。

人或者總無法擺脫奢望，歸順自然，所以人別說比自然活著的萬物渺小，

比自然本身都渺小。

譬如登山，你很少看到一個人孤獨地登山，而是成群結(jié)隊地開心賞玩，你

把山看成了景點，你就無法領略到山的生命。有人說見了黃河你得跪下去面對、解

讀，面對山也應該是一一至少我們的靈魂應該是。

你不妨一個人登一次山，你會發(fā)現(xiàn)：一個人在山上，面對沉默不語的山，

用不著比較，你就渺小了。

我感覺我登上了山，人卻站在了山腳下。

6.作者寫到“岳麓山陌生了"。“我一下子喜歡極了這種熟悉的陌生”（見畫橫

線處）。（4分）

（1）“熟悉”是因

為：________________________________________________________________________

（2）“陌生”是因

為：_______________________________________________________________________

7.作者寫到“我突然對它們心生崇敬起來，人說高處不勝寒，可是山可以。山上

的泥石、樹木、花草可以“（見畫橫線處）。聯(lián)系上下文，作者這樣說的理由是：

（4分）

答:

8.下面對文章的分析和鑒賞，正確的兩項是（4分）

A.作者借助襯托手法，以喧鬧的晨練和討厭的旅游突出對孤獨的山的領悟。

B.對于自然無情的侵襲和人類親切的探訪，山對一切都會欣喜的接納，這種

“大氣”令人類感慨和崇敬。

C.作者領悟到真實強大的生命是不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒。

D.人只要擺脫了奢望，就會和自然活著的萬物一樣偉大，和自然本身一樣偉

大。

E.作者著力抒寫自己登山時的感受，當你用心去面對、解讀山上的泥石、樹

木和花草時，便可以領略到山在沉默中蘊藏的真正強大的生命力。

參考答案：

6.①熟悉是因為：家住岳麓山下，也曾幾次登過岳麓山。（2分）

②陌生是因為：孤獨時的岳麓山有我以前未見過的大氣、厚重、靜穆、空曠、

遼遠。（2分）

7.它們的孤獨中有一股凜然的傲氣，它們不懼怕生命的凋零，它們按照自己

的信念活成了自己的模樣。（4分）

8.C、E

3.閱讀下面的文字，完成各題。

在中國制造業(yè)發(fā)展之初，雖然中國是世界上人口最多的國家，但經(jīng)濟總量在全世界的

占比微不足道，落后的社會生產(chǎn)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。在民族復興、

人民富裕的理想和現(xiàn)實巨大的差距面前，強烈的“危機感”很容易催生單純追求GDP的發(fā)

展觀念，并在全社會范圍內(nèi)取得廣泛共識，從而為經(jīng)濟建設樹立明確清晰的奮斗目標，凝

聚力量，果敢行動。

以“GDP掛帥”為集中體現(xiàn)的發(fā)展觀念，現(xiàn)在已經(jīng)不能很好地推動經(jīng)濟的發(fā)展了。十

九大報告用“由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”來概括當前我們經(jīng)歷的歷史性轉(zhuǎn)變，

“發(fā)展”的內(nèi)涵在這里已然從“富起來”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬娖饋怼?，需要關注的不僅僅是經(jīng)濟增

長速度，同時還有環(huán)境保護、創(chuàng)新能力、科技與文化等很多方面。“強”是多維度的，需

要綜合考量，無法把各個維度的“強”通過“加總”成一個“數(shù)”，來理解和測度整體的

“強”。

新發(fā)展觀不再能“化簡”“還原”成某個單一維度。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域，這種單一維度

的觀念在更深的層次上，有時表現(xiàn)在關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程所謂“一般規(guī)律”的認知中。自蒸

汽機發(fā)明并廣泛應用于生產(chǎn)從而開啟了現(xiàn)代工業(yè)以來，技術(shù)的發(fā)展和應用帶來了數(shù)次被稱

作“產(chǎn)業(yè)革命”的生產(chǎn)大發(fā)展。每一次生產(chǎn)大發(fā)展都使社會生產(chǎn)達到了一個之前歷史上無

法企及的新高度，并且廣泛而深遠地改變了人們的生活。在那些關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀敘事

里，這些顯而易見的生產(chǎn)力成就被人們與“一般化”“普適化”的道路連接起來了。這條

路上有大的“驛站”，也有小的“臺階”，發(fā)達國家一路走來，后發(fā)國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是

在這條路上“拾級而上”。這種對產(chǎn)業(yè)發(fā)展“規(guī)律”的“專斷論”認知的危險在于，它提

供了一把“尺子”，用來“客觀”地評判產(chǎn)業(yè)體系和企業(yè)的“先進”或“落后”，從而給

人為的調(diào)整和干預提供“進步”的理由和依據(jù)。實際上，這些關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“規(guī)律”是

西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗總結(jié)的“后見之明”，忽略了不同國家稟賦的不同，忽略了不

同國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中內(nèi)外歷史條件的差異。

我們認為新產(chǎn)業(yè)革命是指向未來的，它的路徑未定，不同的經(jīng)濟體都要探索、尋找屬

于自己的合適路徑。不僅如此，新產(chǎn)業(yè)革命所要到達的目的地的特征也是開放的，充滿意

想不到的可能。沒有誰能夠完全清晰地描繪未來的情景，又怎么能夠篤定地認為未來企業(yè)

就是某個據(jù)說代表未來的“標桿”企業(yè)整齊劃一的復制呢？

（摘編自楊斌《中國制造業(yè)從“大”到“強”，到底需要什么樣的發(fā)展觀?》）

1.1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.在中國制造業(yè)發(fā)展的起步階段，強烈的“危機感”容易催生單一維度的發(fā)展觀念。

B.根據(jù)中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀，我們不僅要關心經(jīng)濟的增長，也要關注環(huán)保、創(chuàng)新等。

C.新發(fā)展觀否定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域中單一維度的觀念，以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的規(guī)律。

D.新產(chǎn)業(yè)革命的終極形態(tài)存在不確定性，不同經(jīng)濟體新產(chǎn)業(yè)革命路徑也不盡相同。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章以當時落后的社會生產(chǎn)為立論前提，論證了單純追求GDP具有時代必然性。

B.文章認為“強起來”無法儀用“數(shù)”來理解和測度，以此闡釋了發(fā)展內(nèi)涵改變的原

因。

C.文章提出新發(fā)展觀后，接著分析“一般規(guī)律”的來源，進而說明后者不具備普適性。

D.文章論述新產(chǎn)業(yè)革命時采用道理論證的方法，指出未來企業(yè)發(fā)展存在多種可能性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.蒸汽機的發(fā)明直接開啟了現(xiàn)代工業(yè)，之后的每次產(chǎn)業(yè)革命都深刻改變了人類生活。

B.如果將西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路視為各國必由之路，就會在認知上導致“專斷

論”。

C.后發(fā)國家根據(jù)本國特點，依循歷次產(chǎn)業(yè)革命的內(nèi)在規(guī)律，必然能夠迎來新產(chǎn)業(yè)革命。

D.評判產(chǎn)業(yè)體系實際上并不存在客觀標準，不應當人為地調(diào)整和干預未來產(chǎn)業(yè)體系。

參考答案：

1.C2,B3,B

【1題詳解】

本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，

然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內(nèi)

容的理解和分析，不正確的一項是“，本題C項，”新發(fā)展觀否定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的規(guī)

律”，不合文意，原文相關表述為“在產(chǎn)業(yè)發(fā)展領域，這種單一維度的觀念在更深的層次

上，有時表現(xiàn)在關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程所謂‘一般規(guī)律’的認知中”以及“這種對產(chǎn)業(yè)發(fā)展

‘規(guī)律’的'專斷論'認知的危險在于，它提供了一把‘尺子'，用來'客觀'地評判產(chǎn)

業(yè)體系和企業(yè)的‘先進'或‘落后’，從而給人為的調(diào)整和干預提供‘進步’的理由和依

據(jù)。實際上，這些關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的‘規(guī)律'是西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗總結(jié)的'后見之

明’"，這里否定的“規(guī)律”，并非產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的客觀真是的規(guī)律，而是被西方發(fā)達

國家主觀臆斷的“規(guī)律”，是所謂的“規(guī)律”。故選C。

【2題詳解】

本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分

論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)

證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要

求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”，本題B項，“文章認為“強起來”無

法儀用“數(shù)”來理解和測度，以此闡釋了發(fā)展內(nèi)涵改變的原因”中“以此闡釋了發(fā)展內(nèi)涵

改變的原因”，表述錯誤。文中第二段指出“‘強'是多維度的，需要綜合考量，無法把

各個維度的‘強'通過‘加總'成一個加‘數(shù)'，來理解和測度整體的‘強'”；第三段

通過論證分析得出結(jié)論“實際上，這些關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的‘規(guī)律'是西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展

經(jīng)驗總結(jié)的'后見之明’，忽略了不同國家稟賦的不同，忽略了不同國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中

內(nèi)外歷史條件的差異”，這里闡釋了發(fā)展內(nèi)涵改變的“方法”，而不是“原因”。故選

Bo

【3題詳解】

本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一

項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)

系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的意思放在被解釋的詞語

處，看上下文是否連貫、恰當。本題A項，“蒸汽機的發(fā)明直接開啟了現(xiàn)代工業(yè)”，不合

文意，原文相關表述為“自蒸汽機發(fā)明并廣泛應用于生產(chǎn)從而開啟了現(xiàn)代工業(yè)”，選項中

只強調(diào)“發(fā)明”，而忽視“廣泛應用于生產(chǎn)”這一重要條件，表述錯誤。c項，”后發(fā)國

家根據(jù)本國特點，依循歷次產(chǎn)業(yè)革命的內(nèi)在規(guī)律，必然能夠迎來新產(chǎn)業(yè)革命”中“必然”

一詞表述過于絕對，原文相關表述為“發(fā)達國家一路走來，后發(fā)國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是在這

條路上‘拾級而上’”，“這些關于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的‘規(guī)律'是西方發(fā)達國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗總

結(jié)的‘后見之明'，忽略了不同國家稟賦的不同，忽略了不同國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中內(nèi)外歷

史條件的差異”，據(jù)此我們只能推斷出“后發(fā)國家根據(jù)本國特點，依循歷次產(chǎn)業(yè)革命的內(nèi)

在規(guī)律，可能能夠迎來新產(chǎn)業(yè)革命”，不能把“可能性”說成“必然性”。D項，“評判

產(chǎn)業(yè)體系不應當人為地調(diào)整和干預未來產(chǎn)業(yè)體系”，不合文意，根據(jù)原文表述“這種對產(chǎn)

業(yè)發(fā)展'規(guī)律’的‘專斷論'認知的危險在于，它提供了一把‘尺子‘，用來‘客觀'地

評判產(chǎn)業(yè)體系和企業(yè)的‘先進'或'落后’，從而給人為的調(diào)整和干預提供‘進步’的理

由和依據(jù)”，可知評判產(chǎn)業(yè)體系可以給出人為的調(diào)整和干預。故選B。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面一段文言文，完成1-4題。

有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦隨入。穴故①嵌空②而繚曲，輾轉(zhuǎn)內(nèi)避，漸不

容虎，而虎必欲搏樵者，努力強入。樵者窘迫，見旁一小竇，僅足容身，遂蛇行而

入，不意蜿蜒數(shù)步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力運數(shù)石，窒虎退路，兩穴并聚柴以

焚之，虎被熏灼，吼震巖谷，不食頃③死矣。此事亦足為當止不止之戒也。

1.下列句中的“而”字的用法分析正確的一項是：（）

①穴故嵌空而繚曲②蟹六跪而二螯

③遂蛇行而入④涂有餓孳而不知發(fā)

A、①②相同③④不同B、①②不同③④相同

C、①②不同③④相同D、①②相同③④也相同

2.下列劃線字的用法不同于其他三項的是：（）

A、山行遇虎B、乃力運數(shù)石

C、填然鼓之D、君子博學而旦參醒乎己

3.下列句子句式與其他三項不同的是：（）

A、虎被熏灼B、虎亦隨入

C、有碑仆道D、木直中繩，燥以為輪

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

①、樵者窘迫，見旁一小竇，僅足容身，遂蛇行而入。

②、是何異于刺人而殺之曰非我也，兵也

參考答案：

1.A

2.C

3.A

4.①打柴人十分為難，他看到旁邊一個小洞，僅能容下一人，就像蛇一樣爬了進

去。

②這與用刀刺殺了人，卻說不是我（殺的）是兵器（殺的），有什么不同。

1.①②相同是并列關系。③表修飾④表轉(zhuǎn)折。

2.C是名詞動用。其余是名詞作狀語。

3.A是被動句，其余是省略句。

4.①竇，蛇行，②是，。句式

文言文翻譯：

有個打柴的人，在山里走著走著遇到了一只老虎，他就躲到一個石洞里，老虎也跟著他進

了洞。石洞本來幽深而曲折，打柴人輾轉(zhuǎn)向里走，洞漸漸地容不下老虎了，可是老虎一心

想吃了打柴的人，就拼力強行向里走。打柴人十分為難，他看到旁邊一個小洞，僅能容下

一人，就像蛇一樣爬了進去，沒想到曲曲折折地爬了幾步，忽然看到光亮，最終，他反而

走出山洞。打柴人就用力搬來幾塊石頭，堵住老虎的退路，在兩個洞口架柴堆來燒老虎，

老虎被煙火熏燒，怒吼聲震動山谷，不到一頓飯工夫，就死了。這件事足以讓那些應該停

止卻不停止的人引以為戒了。

5.閱讀下面的文言文，完成4?9題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)

敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委

命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎

弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;黑名城，殺豪杰；收天下之兵，聚

之咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之

城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始

皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

4.下列句中加點詞解釋有誤的一項是（）（2分）

A.振長策而御宇內(nèi)振：舉起。

B.履至尊而制六合履：登上。

C.然后踐華為城，因河為池池：水池，池塘

D.收天下之兵，聚之咸陽兵：兵器

5.下列各句中加點的“金”字解釋有誤的一項是（）（2分）

A.鑄以為金人十二金：金屬，銅

B.鍥而不舍，金石可鏤金：黃金

C.金就礪則利金：金屬制的刀劍等

D.自以為關中之固，金城千里金：銅鐵一般，比喻堅固

6.下列各句中“以為”的含義與其它三項不相同（）（2分）

A.南取百越之地，以為桂林、象郡。

B.收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒銅，鑄以為金人十二。

C.據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。

D.天下已定，始皇之心，自以為關中之固。

7.下列句子中加點的詞在用法上與其他三項不同的一項是（）（2分）

A.序八州而朝同列B.焚百家之言，以

愚黔首

C.鑄以為金人十二，以弱天下之民D.胡人不敢南下而牧馬

8.下列說法不符合原文的一項是（）（2分）

A.秦始皇不僅消滅了各國諸侯，而且繼續(xù)擴大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國。

B.“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻勢。

C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關中之固，金城千里”來確?！白訉O帝王萬

世之業(yè)”。

D.這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為本文結(jié)句“仁義不施而攻守

之勢異也”張本。

9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

（2）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

參考答案：

4.C（池：護城河）

5.B（這里指金屬）

6.D（D當“認為”講，是一個詞，其它的都是“以（之）為"，是兩個詞）

7.D（D項為方位名詞作狀語，A、B、C三項均為使動用法。）

8.B（“攻勢”錯）

9.（1）接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓變得愚蠢。（2）

優(yōu)良的

6.閱讀下面的文言文，完成8—10題。

曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市來，

曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒

非有知也待父母而學者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所

以成教也?！彼炫脲橐?。

8.下列句子中加點的詞語解釋有誤的一項（）

A.妻適市來適：至U；往B.妻

止之日止：制止；勸阻

C.特與嬰兒戲耳戲：開玩笑D.顧反為

女殺彘反：反而

9.下列各組中加點的詞語用法和意義相同的一項（)

A.今子欺之寡人之于國也

B.曾子之妻之市輟耕之壟上

C.身死人手，為天下笑顧反為女殺彘

D.涂有餓孳而不知發(fā)其子隨之而泣

10.劃線句子的斷句正確的一項是（）

A.嬰兒非有/知也/待父母而學者也/聽父母之教今子欺之/是教子欺也/母欺

子/子而不信/其母非所以成教也。

B.嬰兒非有知也/待父母而學者也/聽父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺

子/子而不信其母/非所以成教也。

C.嬰兒非有/知也/待父母而學者也/聽父母之教/今子欺之/是教子欺也/母

欺子/子而不信其母/非所以成教也。

D.嬰兒非有知也/待父母而學者也/聽父母之教今子欺之/是教子欺也/母欺子

/子而不信/其母非所以成教也。

11.翻譯文中劃線句子：（8分）

①女還，顧反，為女殺彘。（2分）

②特與嬰兒戲耳。（2）

③嬰兒非有知也待父母而學者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其

母非所以成教也。（4分）

12.從“曾子殺彘”這個故事，可以看出曾子怎樣的教子思想（3分）

參考答案：

8.D反，通“返”，返回，回來。

9.B.（A.代詞，他/主謂間，取獨，可不譯；動詞，至U，往；C介詞，表被動/介

詞，替；連詞，表轉(zhuǎn)折，去口/連詞，表修飾）

10.B

11.①你回去，（等我）回來，為你殺豬吃。

②只不過是和小孩子開玩笑罷了。

③孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識，等著向父母學習，聽從父母的教誨。

現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不

是教育孩子的方法啊。

12.曾參用自己的行動教育孩子要言而有信,誠實待人,這種教育方法是可取的.它告

誡人們,成人的言行對孩子影響很大,不可不檢點，做父母師長的要特別注意言傳身

教.（意對即可）

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.下列各句中，沒有語病的一句是（）

A.周莊人在商場風生水起時，沒有忘記打造自己的后花園，不僅讓精神得到很好的憩

息，也追求到了富甲一方的財富。

B.“余額寶”之類產(chǎn)品興起的根本原因是與利率沒有市場化、存在較大的存款差價有莫

大關系。

C.《歐盟觀察家》稱，是否給予中國市場經(jīng)濟地位，在歐盟是個十分敏感的話題，也是

一個令歐盟決策層出現(xiàn)嚴重分歧的難題。

D.陳凱歌的電影《妖貓傳》試圖再現(xiàn)長安盛景，花了6年時間在湖北襄陽建了一座“唐

城”，來開掘與時代氣象相結(jié)合的內(nèi)容。

參考答案：

C

試題分析：A項，不合邏輯，遞進關系倒置，“不僅”“也”后邊的內(nèi)容互換。B項，

“根本原因是與……有莫大關系”句式雜糅，改為“根本原因是……”或"與……有莫大

關系”。D項，搭配不當，第二句承前主語與賓語不搭配，”花了6年時間在湖北襄陽建

了一座‘唐城’”的主語應是劇組，而不是電影《妖貓傳》。

點睛：本題考查辨析病句的能力，辨析病句首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是

劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不

當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有

表意不明、句意關系不當?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標志法，比如，如果句中

出現(xiàn)關聯(lián)詞，可從關聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮；如出現(xiàn)多重定語或多重狀

語，就要考慮是否存在語序不當；如果出現(xiàn)長定語就要考慮是否淹沒了中心詞造成成分殘

缺；如果出現(xiàn)介詞，可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。

8.觀察下面一幅漫畫，請簡要描述畫面內(nèi)容（不超過60字），并說明寓意（不超過30個

字）。

包二a

參考答案：

畫面內(nèi)容：足球場上，一個足球運動員側(cè)躺在地上，他的一條腿受傷了，無奈地的看著兩

個醫(yī)生用擔架抬著一個踢壞的足球飛跑開去。漫畫寓意：這幅圖諷刺了某些人在工作中馬

虎粗心，不分主次，不負責任的態(tài)度。

試題分析：概括畫面內(nèi)容要全面，在畫面內(nèi)容的基礎上分析寓意。

【考點定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

【名師點睛】這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描

述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析漫畫，分析漫畫的題目主要有概括畫面的

內(nèi)容，分析漫畫的寓意，給漫畫添加標題和解說詞等題目，答題時首先立足于漫畫的內(nèi)

容，注意按一定的順序概括，然后注意漫畫的勸誡意義，勸誡意義要從漫畫夸張的手法中

獲取。此題概括內(nèi)容和分析寓意，注意漫畫的諷戒意義。

9.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴

密，每處不超過15個字。

中國古代工匠精神的價值追求是善美境界，①：“強學力行”的敬業(yè)奉獻精

神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出個人的“興除利害”的愛國為民精神。除此之

外，②________一古代的工匠們由于特殊的工作、學習方式，養(yǎng)成了他們“尊師”的美

德。人們贊美工匠，總離不開一個“巧”字。那些被稱為“能工巧匠”的，不只是因為他

們技藝的熟練，&。魯班就因為發(fā)明不少木工工具器械而被奉為土木建筑的祖

師爺。

參考答案：

⑴工匠精神體現(xiàn)在三個方面（2）還體現(xiàn)在尊師重教的求學態(tài)度上（3）更

在于他們所具有的的創(chuàng)造性品質(zhì)

試題分析：本題所給文段說的是工匠精神的內(nèi)涵。①后是冒號，表明此處應填總領下文的

句子，如“工匠精神主要體現(xiàn)在以下三個方面”之類的內(nèi)容。②承接上文“除此之外”，

再結(jié)合下文“尊師”的內(nèi)容，可確定此處應填“其還體現(xiàn)在尊師重教的求學態(tài)度上”一類

內(nèi)容。③由上文“不只是因為他們技藝的熟練”和下文魯班的例子，可確定此處應填“更

在于他們所具有的創(chuàng)造性品質(zhì)”一類內(nèi)容。

10.下列各句中，沒有語病的一句是

A.今年，雖然全國房價過快上漲的勢頭已經(jīng)得到初步遏制，但是部分大中城市房價仍然

過高，調(diào)控房地產(chǎn)市場的工作依然繁重。

B.紀錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的文物修復技術(shù)，圍繞著現(xiàn)代人

和古老文物之間的互動為核心命題，集中展示了文物修復專家們的工匠精神。

C.二十四節(jié)氣的名稱始見于殷商時代，到西漢已基本完備，屬中國歷法的獨特創(chuàng)造，幾

千年來對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，是中華民族文化認同的重要載體。

D.作者觀察細致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中找到

抒情敘事的切入點。

參考答案：

A

試題分析：題干是“下列各句中，沒有語病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。B

項，句式雜糅，改為“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對照互動這一核心命題”或“以現(xiàn)

代人和古老文物之間的對照互動為核心命題”。C項，中途易轍造成主謂搭配不當，“二

十四節(jié)氣的名稱”改為“二十四節(jié)氣”。D項，暗換主語，導致邏輯混亂；“都能從中找

到”承前省略不當，在“都”前加“他”。

點睛：考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句

子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短

語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當

否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗

證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，

看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含

義，推敲方法是拆字組詞。

六、寫作（60分，共1題）

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人活百年，算算也不過三萬來天，是讓自己每天都不一樣地活過這三萬多天，還是三

萬多天都一個樣地活過呢？

今天十五六歲的我們差不多已度過了自己人生中的五千多天，回首過去，我們的五千

多天是如何度過的？

請聯(lián)系自己的生活體驗和對人生的認識，自擬題目，自定立意，自定文體，寫一篇不

少于800字的文章。

參考答案：

人生拒絕重復

人的一生就只有兩萬多天。在這兩萬多天的生活中我希望自己的每一天都是新的一

天，同時也拒絕重復的每一天。

笑迎不NG的明天。每天都是一個全新的一天，因此我們要拒絕重復。拒絕重復，使

他在志愿表上毅然寫上北京大學；拒絕重復，使他高考數(shù)學成績創(chuàng)造了奇跡；拒絕重復，

真的使他奇跡般地進入杭州師范。他不一定被我們所熟知，但在電子商務業(yè)他絕對是個傳

奇。從優(yōu)秀青年教師到成立海博翻譯社，他拒絕重復；從認識互聯(lián)網(wǎng)到創(chuàng)建阿里巴巴，他

拒絕重復；從創(chuàng)建阿里巴巴到成立淘寶，他拒絕重復；從數(shù)學很差、挨過處分到中國著名

企業(yè)家，他拒絕重復。他便是被網(wǎng)友冠以“萬億侯”稱號的傳奇人物馬云。他就像一個饑

餓的人撲在面包上，卻不曾滿足。不斷迎接著未來的每一天。新的一天讓我們充滿期待，

新的一天讓我們創(chuàng)造未來，新的一天讓我們笑迎永不NGo

只要每天不重復昨天，不斷創(chuàng)新自己，那么你一定會成功；反之，如果每天都活在過

去的影子中，那么你注定是那個失敗者。

不論一個企業(yè)再怎么輝煌，不論影響過多少人，都不是永遠興盛不變的，柯達這個

“企業(yè)巨人”，都已消散于歷史煙云之中。柯達對于許多中年人來說都是再熟悉不過的

了，與此同時人們也替他感到惋惜。膠片技術(shù)給柯達帶來了巨大的利潤，可他卻