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文檔簡(jiǎn)介
湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文
試題(Wd無(wú)答案)
一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
(★★)1.閱讀下列文段,按要求答題。
談?wù)摗帮L(fēng)度”的書(shū)藉很多。遺憾的是.人們卻很少?gòu)倪@些書(shū)中汲取有益的見(jiàn)解。之所以出現(xiàn)
這種狀況,我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺限,就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰?/p>
優(yōu)雅風(fēng)度,其必要性究竟何在。有些人有一種錯(cuò)覺(jué),似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無(wú)聊,
是附庸風(fēng)雅,是毫無(wú)意義的惺惺作態(tài)。
(1)給加點(diǎn)字注音。
返?。ǎ┢谌嘣熳鳎ǎ?/p>
(2)文中有兩個(gè)錯(cuò)別字請(qǐng)找出并改正。
(3)畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.遺憾B.矯揉造作C.附庸風(fēng)雅D.惺惺作態(tài)
二、選擇題
(★)2.下列語(yǔ)文知識(shí)分析不事前的一項(xiàng)是()
A.不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開(kāi)心,也要讓其他人有機(jī)會(huì)說(shuō)點(diǎn)什么。(此句是并列復(fù)句)
B.“團(tuán)結(jié)”是中國(guó)人民奪取抗疫斗爭(zhēng)重大勝利的精神密碼。(這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)?。?/p>
C.《變色龍》是美國(guó)作家、戲劇家契訶夫的小說(shuō),他的短篇小說(shuō)往往帶有諷刺意味。
D.古時(shí)住宅旁邊經(jīng)常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”指代村莊。(此句說(shuō)法是錯(cuò)誤的)
(★★)3.下列句子的排列順序準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
①百般不能排解思情,不妨往詩(shī)文中尋個(gè)消遣處。
②王維的鄉(xiāng)思亦有畫(huà)意:來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?
③從古自今,鄉(xiāng)愁是詩(shī)人的惆悵。
④沒(méi)有什么再像鄉(xiāng)愁一樣令我悲傷,這么美麗的文字,這么傷感的情懷,只有詩(shī)人才能表達(dá)。
⑤詩(shī)云:今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。
A.Φ3XΦ∞B.?ɑwC,(W5WD.(≡W(3X2)
三、句子默寫(xiě)
(★★)4.詩(shī)文默寫(xiě)。
①我是你,剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里掙脫。(舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》)
②范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是:
③蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中,表明自己渴望為國(guó)御敵立功的詩(shī)句是:“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)
月,,?!?/p>
④二者不可得兼,。(《魚(yú)我所欲也》)
⑤身向云山那畔行,北風(fēng)吹斷馬嘶聲,!(納蘭性德《浣溪沙》)
四、綜合性學(xué)習(xí)
(★★★)5.成功是花,需要奮斗的汗水來(lái)澆灌。古往今來(lái),多少仁人志士為了理想而奮斗,讓
我們一起走進(jìn)以“奮斗”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。
(1)請(qǐng)閱讀下面文字,根據(jù)畫(huà)線(xiàn)句的內(nèi)容,把下面的宣傳標(biāo)語(yǔ)補(bǔ)寫(xiě)完整。
因?yàn)閴?mèng)想,小溪匯成大海,因?yàn)閴?mèng)想,雄鷹搏擊長(zhǎng)空,夢(mèng)想成就更美好的生活,而夢(mèng)想的實(shí)
現(xiàn)則需要奮斗,讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,用激情、智慧、汗水去奮斗、去拼搏,用奮斗去點(diǎn)燃
光輝燦爛的明天。
上句:夢(mèng)想成就美好生活下句:
(2)請(qǐng)緊扣主題,仿照活動(dòng)一,設(shè)計(jì)活動(dòng)二、活動(dòng)三。
活動(dòng)一:舉辦一場(chǎng)以“奮斗”為主題的演講比賽
活動(dòng)二:__________________________________________________________________
活動(dòng)三:__________________________________________________________________
(3)綜合探究下面三則材料,說(shuō)說(shuō)奮斗的意義。
材料一:明朝偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍,踏遍千山萬(wàn)水,克服千難萬(wàn)險(xiǎn),花費(fèi)27年
時(shí)間,終于寫(xiě)成享譽(yù)世界的《本草綱目》。
材料二:胡春霞打工的酒店經(jīng)常要接待外賓,這讓只有技校學(xué)習(xí)經(jīng)歷的她“壓力山大”。胡
春霞咬著牙學(xué)習(xí),幾年時(shí)間硬是學(xué)會(huì)講一口流利的外語(yǔ),胡春霞把現(xiàn)在的幸福生活歸結(jié)于奮斗:
“只有踏踏實(shí)實(shí)干好工作,才能在奮斗中成就自我、貢獻(xiàn)社會(huì)、收獲幸福?!?/p>
材料三:我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為解決"哥德巴赫猜想”,堅(jiān)持每天流晨3點(diǎn)起床學(xué)外語(yǔ),同時(shí)
每天去圖書(shū)館,有三天中午,管理員臨走時(shí)曾大聲喊問(wèn)里面是否有人,但全神貫注的陳沒(méi)有聽(tīng)
見(jiàn),被反鎖在里面,后來(lái)他毫不在意的微笑一下,又重回書(shū)堆中。最終他成為數(shù)學(xué)大師。
探究結(jié)果:___________________________________
(4)在“當(dāng)今社會(huì)還需要奮斗嗎”的討論會(huì)上,大家踴躍發(fā)表見(jiàn)解,小明說(shuō):“當(dāng)今社會(huì),生活
條件變好了,不滿(mǎn)要奮斗了,還是及時(shí)行樂(lè)吧!”聽(tīng)到他的話(huà),你對(duì)他說(shuō):
五、名著閱讀
(★★)6.閱讀語(yǔ)段答題。
話(huà)說(shuō)周進(jìn)在省城要看貢院,金有馀見(jiàn)他真切,只得用幾個(gè)小錢(qián)同他去看。不想才到天字號(hào),
就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時(shí)中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒(méi)有人到,陰氣
重了。故此周客人中了惡。”金有馀道:“賢東,我扶著他,你且去到做工的那里借口開(kāi)水灌
他一灌?!毙兄魅藨?yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯、續(xù)表的響
了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了,”扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將
去,這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住?!娙似呤职四_將他扛抬了出來(lái),在貢院前
一個(gè)茶棚子里坐下,勸他吃了一碗茶,猶自索鼻涕,彈眼淚,傷心不止。
(1)《儒林外史》這部諷刺小說(shuō),是清代小說(shuō)家①的著作,它通過(guò)描繪士林的“群丑
圖”,展示②對(duì)讀書(shū)人靈魂的毒害。
(2)下列有關(guān)《儒林外史》的內(nèi)容表述錯(cuò)送的一項(xiàng)是()
A.《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和故事情節(jié),它鞭撻丑惡,將諷刺的鋒芒隱藏在耐人
尋味的敘述中。
B.如果從人物對(duì)功名富貴的態(tài)度角度分類(lèi),莊征君、虞育德和周進(jìn)、范進(jìn)屬于同一類(lèi)型。
C.《儒林外史》中匡超人本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,做官后,不顧結(jié)發(fā)妻子,不念舊日友情、
吹噓抬高自己,最終變成了薄情寡義的虛偽小人。
D.吳敬梓所著的諷刺小說(shuō)《儒林外史》描繪了科舉制度下讀書(shū)人的“群丑圖”。
(3)眾人認(rèn)為周進(jìn)“撞死在地下”是“中了惡”,你覺(jué)得他們說(shuō)的合理嗎?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)篇章內(nèi)容
闡述理由。
六、詩(shī)歌鑒賞
(★★★)7.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。
【甲】滿(mǎn)江紅
秋瑾
小住京華,早又是、中秋佳節(jié)。為籬下、黃花開(kāi)遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味
徒思浙??鄬z,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)
磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
【乙】夏日絕句‘
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
【注釋】①靖康二年(1127年),腐敗的宋王朝在金兵的沉重打擊下瓦解,徽、欽二帝及趙
氏親屬和大批臣民被擄北去。宋高宗趙構(gòu)不顧有識(shí)之士極力反對(duì),帶領(lǐng)群僚倉(cāng)皇南逃,建都臨
安,本詩(shī)即作與南渡之際。
I.甲詞結(jié)尾長(zhǎng)嘆“青衫濕”。結(jié)合作品內(nèi)容和寫(xiě)作背景,說(shuō)說(shuō)詞作抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。
2.下列關(guān)于乙詩(shī)的理解和賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)從內(nèi)容看,是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī),借項(xiàng)羽的寧死不屈辛辣地諷刺了趙
構(gòu)君臣的喪權(quán)辱國(guó)、怯懦畏懼、只顧逃命茍安的丑惡行徑。
B.李清照是婉約派著名詞人之一,其詞或輕柔婉麗,或纏綿俳惻,本詩(shī)詩(shī)意明白爽朗,與其
婉約詞風(fēng)一脈相承。
C.這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功
立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)瞧的作
用。
D."至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!迸~人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣
節(jié)?!安豢稀币辉~,將那種“可殺不可辱”“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透
紙背。
七、課外閱讀
(★★)
8.太宗'自即位之始,霜旱為災(zāi),米谷踴貴2,突厥侵?jǐn)_,州縣騷然。帝志在憂(yōu)人,銳精為政,
崇尚節(jié)儉,大布恩德。是時(shí),自京師及河?xùn)|、河南、隴右,饑僮尤?,一匹絹才得一斗米。
百姓雖東西逐食未嘗嗟怨3莫不自安。至貞觀三年,關(guān)中豐熱,感自歸鄉(xiāng),竟無(wú)一人逃散。其
得人心如此。
(選自《貞觀政要》)
【注釋】①太宗:唐太宗,李世民。②踴貴(ydnggui):指價(jià)格上漲。③嗟怨:嘆息怨恨。
1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
(1)饑饋尤S甚:
(2)戚自歸鄉(xiāng)咸:
2.下列對(duì)文中劃?rùn)M線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.百姓雖東西逐食/未嘗嗟怨/莫不自安。
B.百姓/雖東西逐食未嘗嗟怨/莫不自安。
C.百姓雖東西/逐食未嘗/嗟怨莫不自安。
D.百姓/雖東西逐食/未嘗嗟怨莫不自安。
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
帝志在憂(yōu)人,銳精為政,崇尚節(jié)儉,大布恩德。
4.概括文中唐太宗的哪些做法“得人心”?
5.生活在衣食無(wú)憂(yōu)的今天,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)太宗崇尚節(jié)儉的看法。
八、現(xiàn)代文閱讀
(★★★)
9.與稻田重逢
謝枚瓊
①兒時(shí)記憶里,散布在村子里的每一塊稻田,都像家里的孩子一樣,有自己的名字。村里人
的心思似乎都撲在稻田里,喚起孩子的名字,一貫粗嗓門(mén),而說(shuō)到稻田呢,開(kāi)口閉口則是"俺
家的長(zhǎng)豐大丘”“屋門(mén)口的三灣丘”……完全是一副溫柔的聲調(diào)。
②老家地處丘陵地帶,稻田呈現(xiàn)出極不規(guī)則的形態(tài),大小不一。村民往往按其形狀和所在地,
給一丘丘稻田命名。三角形的就叫三角丘,荷葉狀的就叫荷葉丘,那丘最大的田,叫長(zhǎng)豐大丘,
彎彎曲曲的,就叫大灣丘。從荒地上揮汗如雨地拓出幾分田來(lái)的,那就叫新開(kāi)丘好了。稻田像
個(gè)碗,裝著村子綿長(zhǎng)的日子。
③站在老屋門(mén)檻外,一抬眼就能看到長(zhǎng)豐大丘。長(zhǎng)方形,規(guī)整,足有五畝三分,這樣的大田
在村里可不多見(jiàn)。大丘的上面就是椿樹(shù)塘,只要塘里有水,這田的收成就不愁了,所以叫它
”長(zhǎng)豐“還真不是沒(méi)來(lái)由的。一腳踩進(jìn)黑油油的泥里,一股爽溜溜癢滋滋的感覺(jué)從足底直抵心
里頭。長(zhǎng)豐大丘以前可是誰(shuí)家都想耕作的一塊田。分田到戶(hù)時(shí),爺爺靠運(yùn)氣抓閹分得了長(zhǎng)豐大
丘,高興得不亞于中了頭彩,一天里少不了要去田邊轉(zhuǎn)上幾趟。
④田是好田,爺爺亦是種田好手。一年兩季里,稻子穗穗金黃飽滿(mǎn)。
⑤幾年之后,村里對(duì)田地進(jìn)行調(diào)整,長(zhǎng)豐大丘被后輩新初分去了,爺爺那時(shí)已八十高齡,雖
種不動(dòng)長(zhǎng)豐大丘,卻為此郁悶了好一陣子。他還是喜歡每天到田邊去轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠,回來(lái)后嘮嘮叨
叨,無(wú)非是新初那小子還不知道這幾天要治蟲(chóng)哩,田里又要藻草了……
⑥自上世紀(jì)90年代起,外面的世界越來(lái)越精彩,村里的年輕人如新初,大都加入打工的行
列南下北上。一片熱鬧聲中,稻田的名字逐漸變得暗淡。起始,兩季稻改成一季,后來(lái)有的田
連一季也不種了,任其雜草叢生。椿樹(shù)塘多年不曾清淤,塘堤也日漸破舊。爺爺過(guò)世后,父母
隨我住到了縣城。長(zhǎng)豐大丘,以及那些曾被村里人視為命根子的稻田,在我腦海里漸漸淡去。
母親偶有念叨:“"父親接過(guò)話(huà)題:"現(xiàn)在種田的政策多好啊,不用交稅,還有補(bǔ)
貼。有什么法子呢?又有哪個(gè)愿意來(lái)種?!?/p>
⑦三月,水桐花開(kāi)的時(shí)節(jié),新初意外來(lái)到我家。原來(lái)新初不想南下打工了,打算回村里種更
多的田,問(wèn)母親閑置的田能不能讓給他種。母親一聽(tīng),連聲說(shuō):"好啊,太好了,反正荒在那
里,你若是能種,怎么不好呢?"新初抑制不住高興的心情,話(huà)也多了起來(lái),他告訴母親,現(xiàn)
在種田可輕松了,鄉(xiāng)里鼓勵(lì)的舉措多得很,力度也大得很。他已經(jīng)添置了嶄新的農(nóng)機(jī)農(nóng)具,什
么微耕機(jī)、插秧機(jī)、施肥機(jī),都配了好幾種了,政府補(bǔ)貼了一部分,自己花不了幾個(gè)錢(qián)。特別
是鄉(xiāng)里專(zhuān)門(mén)派了督導(dǎo)組下到村子,幫著把水利建設(shè)搞好了。椿樹(shù)塘的塘堤都抹上了水泥,再也
不用擔(dān)心會(huì)垮塌了。
⑧一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末,我駕車(chē)陪父母回老家。父母望著車(chē)窗外一掠而過(guò)的鄉(xiāng)野田疇,滿(mǎn)目
的青色讓他們的話(huà)匣子再也關(guān)不住了。他們指點(diǎn)著那一丘丘稻田,大灣丘、楓葉丘、荷葉丘……
像久別后的重逢,如數(shù)家珍。
⑨他們最關(guān)心的當(dāng)然還是長(zhǎng)豐大丘。站在老屋的地坪中,一眼就看見(jiàn)了長(zhǎng)豐大丘,母親的目
光在那一層層盈盈新綠上舍不得挪動(dòng)。稻田的名字再度在小村叫響,一陣微風(fēng)從田野上吹過(guò)來(lái),
我仿佛嗅到了稻花杳的清新,讓人陶醉。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
1.理解文章標(biāo)題的含義。
2.聯(lián)系上下文,請(qǐng)為第⑥段畫(huà)線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)母親念叨的話(huà)。
母親偶有念叨:_________________
3.賞析第③段畫(huà)線(xiàn)句子。
一腳踩進(jìn)黑油油的泥里,一股爽溜溜癢滋滋的感覺(jué)從足底直抵心里頭。
4.眼睛是心靈的窗戶(hù),本文第⑨段畫(huà)線(xiàn)句子與鏈接材料都寫(xiě)到了“目光”,請(qǐng)?zhí)骄績(jī)啥挝淖衷?/p>
寫(xiě)作手法上的相同點(diǎn),并簡(jiǎn)要分析各自的表達(dá)效果。
【鏈接材料】
臺(tái)階旁栽著一棵桃樹(shù),桃樹(shù)為臺(tái)階遮出一片綠蔭。父親坐在綠蔭里,能看見(jiàn)別人家高高的臺(tái)
階,那里栽著幾顆柳樹(shù),柳樹(shù)枝老是搖來(lái)?yè)u去,卻搖不散父親那專(zhuān)注的目光。這時(shí),一片片旱
煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去。
——《臺(tái)階》(節(jié)選)
(★★★)
10.中國(guó)航天的硬核浪漫
①蛟龍入海、嫦娥奔月、鴻雁傳書(shū)……曾經(jīng),這些流傳在中華大地上的呢喃,是華夏兒女對(duì)
星空和深海的想象。如今,在中國(guó)科學(xué)家執(zhí)著的探索下,神話(huà)變成了現(xiàn)實(shí)。一個(gè)個(gè)國(guó)之重器,
承載著國(guó)人的夢(mèng)想。它們的名字,也集結(jié)了傳統(tǒng)智慧與探索未知的浪漫。
②AG600別名"穌龍",取意"跳鶴展翅,蛟龍入?!?,是S尊世界上在研最大的水陸兩
棲飛機(jī),既能在陸地上起降,又能在水面上起降。而"鯉A鳴”是中國(guó)古代神話(huà)中的上古神獸。
據(jù)莊子《逍遙游》記載:“北冥有魚(yú),其名為跳。??之大,不知其幾千里也:化而為鳥(niǎo),其名
為鵬。鵬之背,不知其幾千里也:怒而飛,其翼若垂天之云?!?/p>
③“跳龍”的命名,既體現(xiàn)了其水陸兩棲的特色,也蘊(yùn)含著航天人的期冀和祝福。在成功實(shí)
現(xiàn)陸上首飛和水上首飛后,2020年7月26日,“穌龍”AG600成功實(shí)現(xiàn)海上首飛。
④"蛟龍"也是中國(guó)古代神話(huà)中的神獸。相傳,蛟和龍居深水中,蛟能發(fā)洪水,龍能興云雨。
我國(guó)首艘深海載人潛水器“蛟龍"號(hào),取“蛟龍”入水,乘風(fēng)破浪、以利萬(wàn)物的美好寓意。目
前,“蛟龍”號(hào)的作業(yè)能力可達(dá)7000米,能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。
⑤中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)”系列,標(biāo)識(shí)為“攬星九天"。2020年7月23日,我
國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器成功發(fā)射。
⑥“天問(wèn)”之名源于屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,表達(dá)了對(duì)真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著,體現(xiàn)了對(duì)自然
和宇宙空間探索的文化傳承,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。
⑦自古以來(lái),“北斗”就是中華民族的指路明燈。北斗,共有七星,因在北方聚成斗形,故
被稱(chēng)為“北斗”,又名“北斗七星”,上古時(shí)期被用來(lái)判斷方向、確定季節(jié)、知曉時(shí)辰,至今
都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月滄浪河漢清,北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明”,中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)北斗七星有著無(wú)限遐思。當(dāng)中國(guó)
科學(xué)家開(kāi)始研制自己的衛(wèi)星導(dǎo)■航系統(tǒng),便以這一傳統(tǒng)文化中寓意光明和方向的星座命名。2020
年6月23日,"北斗三號(hào)”系統(tǒng)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射成功。
⑨至于“嫦娥工程"和“玉兔”號(hào)則源自我們熟知的“嫦娥奔月”的故事,承載著古人對(duì)月
球的浪漫想象。在神話(huà)中,“玉兔”是古人同情嫦娥進(jìn)而添補(bǔ)的溫暖情節(jié)。如今,“玉兔”是
我們追求和平的象征?!坝裢谩钡纳屏?、純潔、敏捷和月球車(chē)的構(gòu)造、使命,既形似又神似。
⑩在古代,人們用“鴻雁”指代信差。漢武帝時(shí),蘇武被匈奴扣留多年。后來(lái)漢朝派使者要
求匈奴釋放蘇武,匈奴單于謊稱(chēng)蘇武已死。這時(shí),有人暗地告訴漢使真相并出主意,讓他對(duì)匈
奴說(shuō),漢皇在上林范射下一只大雁,雁是上系著蘇武的帛書(shū),證明他確實(shí)未死,只是受困。這
樣,匈奴無(wú)法謊稱(chēng)蘇武已死,只得把蘇武放回漢朝。自此,“鴻雁傳書(shū)”用來(lái)指代書(shū)信傳遞。
"鴻雁傳書(shū),永不失聯(lián)",用"鴻雁"命名全球地軌衛(wèi)星通信系統(tǒng),承載了航天人的美好祝福。
?《西游記》中,孫悟空在進(jìn)過(guò)太上老君的煉丹爐后,具備了“火眼金睛”的技能。我國(guó)暗
物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名“悟空”,取義“領(lǐng)悟、探索太空”,希望它能夠如孫悟空的"火眼金
睛",識(shí)別太空中暗物質(zhì)的蹤影。2015年12月17日,“悟空”成功發(fā)射升空,雖然設(shè)計(jì)壽命
只有3年,但經(jīng)過(guò)評(píng)估,目前它仍在太空服役。
(選文有刪改)
I.請(qǐng)概括本文的說(shuō)明對(duì)象。
2.第②段劃線(xiàn)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“目前”能否刪除?為什么?
AG600別名“鰥龍”,取意“鯉鵬展翅,蛟龍入?!?,是耳國(guó)世界上在研最大的水陸兩棲飛
機(jī)。
3.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“蛟龍”號(hào)的作業(yè)能力可達(dá)7000米,能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。這句使用了列
數(shù)字的說(shuō)明方法。
B.2020年7月23日,我國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器計(jì)劃發(fā)射。
C.“玉兔”是追求和平的象征,與月球車(chē)的構(gòu)造、使命,既形似又神似。
D.我國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名“悟空”,希望它能夠識(shí)別太空中暗物質(zhì)的蹤影。
(★★★)
11.如果杜甫有手機(jī)
袁躍興
①前段時(shí)間,有幾位學(xué)者探討人文與科技的關(guān)系,其中一位拋出這樣一個(gè)觀點(diǎn)——“如果杜
甫有手機(jī),他的經(jīng)典詩(shī)作起碼少寫(xiě)四分之一?!?/p>
②這位先生列舉了許多實(shí)例,論證這一結(jié)論?!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金"“人生不相見(jiàn),
動(dòng)如參與商”,以及20多首思念李白的名篇等等,杜甫許多的哀思和惆悵,都是因地理阻隔而
上升為精神上的文字表達(dá)。倘若他有了手機(jī),有了視頻通話(huà)、語(yǔ)音連線(xiàn)呢?想來(lái)感情倒是第一
時(shí)間抒發(fā)了,卻無(wú)法催生出如此多金句。
③這個(gè)文化假設(shè)很是有趣,但折射的問(wèn)題卻很難讓人一笑了之?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,即時(shí)社交遍地
開(kāi)花,溝通交流一鍵可達(dá),但這種高效究竟是激活了更多靈感火花、促進(jìn)不同群體彼此理解,
還是令人失去了審視內(nèi)心情感、打磨細(xì)膩文字的耐心?恐怕諸君心中都難免打個(gè)問(wèn)號(hào)?!炯住恳?/p>
此反觀現(xiàn)如今的文學(xué)生態(tài),未來(lái)的人們要打撈今天的文辭篇章,是不是只能去翻查舊手機(jī)上的
聊天記錄、朋友圈截屏?
④“技術(shù)流”已成為當(dāng)下的時(shí)髦主題,各行各業(yè)似乎都在追風(fēng)口??扇宋膬r(jià)值呢?淹沒(méi)在科
技概念、視頻圖片中,存在感愈來(lái)愈弱。詩(shī)歌荒腔走板,被嘲為"鍵盤(pán)一回車(chē),便成了一行
詩(shī)”;電影追風(fēng)技術(shù),大場(chǎng)面、大制作比比皆是,但觀照世相、反思生活的佳作難覓?!疽摇吭?/p>
言學(xué)家喬姆斯基說(shuō):"語(yǔ)言是心靈里生長(zhǎng)的東西?!蔽覀兊默F(xiàn)實(shí)卻是,高科技制造語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)
制造流行語(yǔ)。無(wú)怪乎有人評(píng)價(jià),這是"技術(shù)取代美學(xué)”的時(shí)代。
⑤科技進(jìn)步的好處,大家都是知道的。我們需
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