高中生讀后感（匯編5篇）

第高中生讀后感（匯編5篇）高中生讀后心得篇1

在我們自己的現(xiàn)實(shí)中，我們注定是自己劇中的主角，而電影給我們一個(gè)局外人的機(jī)會(huì)，所以我們經(jīng)常喜歡以一個(gè)局外人角色從影片中尋找自己、審視自己，總喜歡從電影中尋找生活、審視現(xiàn)實(shí)。這一次我看到最多的是體制下的自由和永不熄滅的希望、壓抑下的友誼以及善惡的歸宿。

片中瑞德關(guān)于監(jiān)獄高墻的一番話語發(fā)人深省:“剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻;慢慢的，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠它而生存。”監(jiān)獄就是如此的將一個(gè)人徹底改造，獄中計(jì)算時(shí)間的單位不是日月年，而是以十年為一個(gè)計(jì)量單位。當(dāng)看到忽然間歲月已逝，生命的旅程只能以時(shí)間為刻度的時(shí)候，任何人的希望都會(huì)消失殆盡。瑞德曾經(jīng)告誡安迪:“希望是危險(xiǎn)的東西，它是精神苦悶的根源?！比欢髲?qiáng)的安迪始終堅(jiān)信著希望，沒有一刻不在構(gòu)筑著自己的希望，而且他一直試圖用圖書和音樂重新點(diǎn)燃獄友們的希望。

肖申克就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，那里有最廣大的“遵紀(jì)守法”的市民，有橫行街市的惡霸，有濫用職權(quán)的當(dāng)?shù)勒撸星扇『缞Z的投機(jī)者，當(dāng)然有潛伏伺機(jī)而發(fā)的智者。肖申克中生存體制又如當(dāng)今社會(huì)體制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，當(dāng)權(quán)者干著骯臟的勾當(dāng)卻會(huì)在公眾面前宣講“拯救之道”，似乎只有當(dāng)性格沒有棱角，思想失去火花，被“體制化”的人們習(xí)慣逆來順受的時(shí)候才可以平安生存。影片中當(dāng)瑞得“因沒有報(bào)告而撒不出一滴尿”時(shí)，伴我的不是發(fā)笑而是顫栗:體制可怕啊!老布在光明到來時(shí)因無法承受陽光的照耀而選擇死亡，那一幕，我看到的不是老布懸掛著的身軀，而是個(gè)性與思想的死亡。

“制度化”這三個(gè)字最大的含義，或許不是真正的體制，而是我們所依賴的生活習(xí)慣。平時(shí)，我們依靠習(xí)慣生活，也在超越著習(xí)慣，但最多可以有限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由，就象安迪一樣拯救了自己，卻也拯救不了集體。瑞德一直在努力“改過自新”，卻又無助習(xí)慣性地生活著，最終在最后的每十年一次的假釋審查時(shí)，留給我們一段經(jīng)典的臺(tái)詞:

“我沒有一天不在后悔，但并非受懲罰才后悔。我回首前塵往事，那個(gè)犯下重罪的小笨蛋。我想和他談?wù)?，我試圖講道理，讓他明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，但是我辦不到，那個(gè)少年早就不見了，只剩下我垂老之軀。”

我想瑞德絕不是對(duì)審查者說這番說，而是說給我們蕓蕓眾生。是啊，生在人世間的你我凡人，在不知不覺中，便會(huì)在習(xí)慣性的生活狀態(tài)中耗費(fèi)掉自己的生命。很多時(shí)候，我們會(huì)說:如果能夠回到過去，能夠糾正那些走錯(cuò)的路、做錯(cuò)的事、說錯(cuò)的話，該有多好!如此，我們會(huì)面對(duì)那些愛錯(cuò)或沒有愛錯(cuò)的人，會(huì)用所有的激情和真誠(chéng)再博一次?？墒牵郎蠜]有如果，我們無法回到過去。

再次經(jīng)歷了140分鐘聽覺與視覺的洗禮，沒想到這次依然被感動(dòng)的差點(diǎn)熱淚盈眶，影片中真摯的情感讓我想起來了社會(huì)上流行的“四大鐵”，我想鐵窗肯定應(yīng)該也算“同過窗的”吧!

《肖申克的救贖》無疑是一部勵(lì)志的杰作，影片的一切似乎都在表明:日常生活埋葬著所有的希望和夢(mèng)想，以及對(duì)幸福、自由、友誼和愛情的感知能力。面對(duì)挫折、艱難、失敗，是消沉還是奮進(jìn)，是堅(jiān)持還是棄守，是偃旗息鼓還是勵(lì)精圖治，《肖申克的救贖》給了我們一個(gè)明確的答案。

草房子高中生讀后感篇2

小學(xué)開始，我就接觸過曹文軒叔叔的書籍。每當(dāng)閱讀他的書時(shí)，我總是身臨其境，陶醉其中，久久不愿放下書本。曹文軒叔叔的書中，我最愛的莫過于這本《草房子》。故事講述了六年中，桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

秦大奶奶是書中最頑固的人，殊不知頑固背后卻藏著一顆淳樸善良的心......她在油麻地生活了幾十年，她總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子、用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了區(qū)區(qū)一個(gè)南瓜而不顧眼前的河水?是什么使她在垂暮之年閃耀出人格光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛，也是她那顆感恩的心。

杜小康曾是油麻地最富有的人家，生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破

滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放棄生活，從富有到一貧如洗始終如一。他毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。

《草房子》是一本很有教育意義的書籍，它讓我見識(shí)了少男少女之間毫無瑕疵的純情;不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅;垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩;在體驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……我將這本書推薦給大家，相信你們閱讀之后必定會(huì)受益匪淺!

簡(jiǎn)愛高中生讀后感篇3

《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)路程是艱辛的，從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有電視劇主人公一樣，簡(jiǎn)·愛憑借著閃耀的女主角光環(huán)，成功地從一層層苦難中脫殼、蛻變，遇見了自己的白馬王子，在一次偶然機(jī)遇下繼承了叔叔留下的遺產(chǎn)成為了有錢人，與所愛之人過上了幸福的生活?？雌饋砗?jiǎn)·愛后半程那令人羨慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地輕松，可在現(xiàn)實(shí)生活中，真正會(huì)有幾個(gè)人能堅(jiān)持到走她后面的路？這讓我們不禁思考，我們到底缺少了什么？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，除了她那上帝賜予的聰慧之外，她有著強(qiáng)大的自尊心和獨(dú)立進(jìn)取的人生態(tài)度。

“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的?！焙?jiǎn)·愛的這句話讓我們看到她作為一個(gè)有自尊的人的抗?fàn)幘瘢m出身貧寒，曾受到各種各樣的不公平對(duì)待，但她一直在努力，她認(rèn)為人在上帝面前都應(yīng)該是平等的，擁有一樣的權(quán)利，這就是簡(jiǎn)愛的世界觀。羅徹斯特曾說她就像一只要掙脫籠子的鳥，可簡(jiǎn)·愛否定了他，她認(rèn)為自己本就是一個(gè)帶有獨(dú)立的思想的自由人，何來籠中鳥之比。

不管從詞匯的運(yùn)用、場(chǎng)景的刻畫還是人物形象的塑造等等方面來說，這都是一部絕美的英國(guó)經(jīng)典小說，值得欣賞!

《人生》高中生讀后感篇4

《人生》是一部感人至深的優(yōu)秀小說，上個(gè)世紀(jì)八十年代初小說發(fā)表時(shí)，曾經(jīng)激動(dòng)過許許多多青年的心，曾使無數(shù)的人感動(dòng)得熱淚盈眶。這是一部寫人生的作品。小說中的主人公高加林，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，走上了一條交織著酸甜苦辣的人生之路。高加林的追求和理想，帶著鮮明的時(shí)代色彩。他的命運(yùn)，觸發(fā)我們每一個(gè)人去思考，究競(jìng)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)復(fù)雜的人生。小說的感人之處不僅在于真實(shí)地塑造了高加林，劉巧珍等一系列的感人形象，更在于作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所作的客觀描寫。小說中寫到了高加林上山勞動(dòng)、趕集賣饃、集體勞動(dòng)，同學(xué)相會(huì)，漂白色的粉事件、拉糞爭(zhēng)端，騎車逛城，與巧珍分手，巧珍出嫁等諸多場(chǎng)面。這些場(chǎng)景的描寫，不僅真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌還刻畫了人物的性格和心理特征，同時(shí)表現(xiàn)了人物的命運(yùn)發(fā)展及推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。作者很善于在場(chǎng)面描寫中渲染氣氛制造矛盾，抒發(fā)情感。比如巧珍與高加林騎車逛縣城的大膽之舉，誰讀了不會(huì)為他們歡欣鼓舞?高加林去城里拉糞引起爭(zhēng)端的場(chǎng)景描寫，誰讀了會(huì)不像高加林一樣憤怒?高加林與劉巧珍分手和劉巧珍出嫁的場(chǎng)景描寫，讀了不會(huì)潸然淚下?而這些場(chǎng)面描寫之所以產(chǎn)生這樣大的藝術(shù)感染力，又是和真實(shí)而典型的細(xì)節(jié)描寫分不開的。當(dāng)然，作品中出色的地方很多，關(guān)鍵在于閱讀能否加以領(lǐng)會(huì)。

《人生》這部作品表現(xiàn)了改革之初，城市和農(nóng)村的變化和發(fā)展，城市生活和農(nóng)村生活彼此間的影響及現(xiàn)代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識(shí)和傳統(tǒng)觀念的沖突等。小說通過高加林對(duì)人生和理想的追求，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的思考?？梢哉f，《人生》是一部在改革開放時(shí)期，在農(nóng)村和城市交叉地帶，為青年人探討人生道路的作品。

《人生》是一部有著深刻思想內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的優(yōu)秀小說，它表現(xiàn)了農(nóng)村和城市變化發(fā)展過程中，現(xiàn)代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識(shí)和傳統(tǒng)觀念的沖突。它真實(shí)地展現(xiàn)了一幅幅城鄉(xiāng)生活面貌，充滿了濃郁的生活氣息。小說的描寫技巧十分出色。景物描寫不僅能抓住特征，而且能渲染氣氛、抒發(fā)情感，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。場(chǎng)面描寫在展示社會(huì)風(fēng)貌之時(shí)，使人有身臨其境之感。細(xì)節(jié)描寫真實(shí)，生動(dòng)，給人很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。語言描寫符合人物身份和性格特征。心理描寫細(xì)膩真切，生動(dòng)感人。

《人生》通過描寫高加林對(duì)人生和理想的追

西游記高中生讀后感篇5

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它是四大名著之一中最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來總覺得既有趣又過癮，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑讕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮、鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到八性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，