廣東省廣州市駿景中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
廣東省廣州市駿景中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
廣東省廣州市駿景中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
廣東省廣州市駿景中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
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駿景中學(xué)2023學(xué)年下學(xué)期九年級(jí)3月月考語(yǔ)文學(xué)科試卷本試卷共12頁(yè),20小題,另設(shè)有附加題。滿分120分。考試用時(shí)120分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,學(xué)生必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、座位號(hào)和考號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案;不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.本試卷設(shè)有附加題,共8分,考生可答可不答;該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分,但全卷最后得分不得超過(guò)120分。5.學(xué)生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分積累與運(yùn)用(共24分)一、(5小題16分)1.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()(2分)A.撩逗/星火燎原累贅/傷痕累累B.氣概/慷慨淋漓咀嚼/咬文嚼字C.喧嘩/嘩眾取寵咆哮刨根問(wèn)底D.哄騙/哄堂大笑驛路/絡(luò)繹不絕2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(2分)A.馳騁翻來(lái)覆去鎖屑意想天開B.渺茫鳩占雀巢欺侮取義成人C.題跋天崖:每角嚴(yán)峻正經(jīng)危坐D.恪守與日俱增僥幸胸有成竹3.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.中學(xué)生在閱讀課外作品時(shí),要注重日常積累,養(yǎng)成尋章摘句的好習(xí)慣。B.頤和園的長(zhǎng)廊上,雕梁畫棟,畫著人物、花草、幾千幅畫沒(méi)有相同的。九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第1頁(yè)(共12頁(yè))C.我方經(jīng)驗(yàn)豐富,志在必得,對(duì)方初生牛犢,年輕氣盛,雙方實(shí)力難分上下,可謂“銖兩悉稱”。D.金融市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,每天各種經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù).研究報(bào)告、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)鋪天蓋地襲來(lái)。4.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(2分)A.能否持之以恒、科學(xué)健康地進(jìn)行體育鍛煉,是一個(gè)人擁有健康體魄的保證。B.在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,數(shù)百萬(wàn)扶貧干部扎根基層,將最美年華無(wú)私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)。C.荊州出土的青銅器玉器、郢城墻等建筑遺跡,都是楚國(guó)匠人精湛技藝的最好見(jiàn)證。D.中學(xué)生只要具有開闊的視野和豐富的知識(shí),不斷碰撞思想的火花,才能形成創(chuàng)新意識(shí)。5.某中學(xué)開展“我的偶像”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),有不少同學(xué)選擇以蘇軾為偶像開展學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你閱讀下列材料,幫助“蘇軾研究小組”完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(8分)[材料一]詩(shī)詞書畫樣樣精通的東坡,對(duì)竹十分偏愛(ài),在他的詩(shī)作中,竹詩(shī)不下百首??礀|坡作品在各個(gè)時(shí)期對(duì)竹子的態(tài)度都不同。年輕時(shí),“門前,”抒寫抱負(fù):中年時(shí),“疏疏簾外竹,瀏瀏竹間雨”轉(zhuǎn)向閑適;老年時(shí),“披衣坐小閣,散發(fā)臨修竹”已達(dá)超脫……縱觀東坡寫竹之變,似乎看到東坡對(duì)人生的思考,對(duì)世事的感嘆。[材料二】網(wǎng)友作品:《有一種境界叫蘇東坡》(見(jiàn)右圖)(1)請(qǐng)重組以下漢字,補(bǔ)充到材料一的橫線上,并用簡(jiǎn)體漢字把完整的詩(shī)句抄寫在答卷的方框里。(2分)書上萬(wàn)庫(kù)竹堂四竿(2)請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料二,說(shuō)說(shuō)你從圖中讀出了哪些信息。(3分)(3)研究小組擬為蘇軾紀(jì)念館撰寫宣傳冊(cè)文案,為游客介紹蘇軾。他們打算仿九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第2頁(yè)(共12頁(yè))照林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià)——“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者……”來(lái)組織語(yǔ)言。請(qǐng)你結(jié)合材料,再續(xù)寫三個(gè)分句。(3分)二、(1小題,8分)6.古詩(shī)文默寫(8分)(1)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(六題只選四題作答)(4分)①可憐身上衣正單,。(白居易《賣炭翁》)②馬作的盧飛快,(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)③愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌威武判官歸京》)④,蟬鳴黃葉漢宮秋。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)⑤春蠶到死絲方盡,。(李商隱《無(wú)題》)⑥,不求聞達(dá)與諸侯。(諸葛亮《出師表》)(2)下面是同學(xué)整理的“愛(ài)國(guó)情懷”專題資料,請(qǐng)你根據(jù)批注完成表格。(4分)詩(shī)句批注出處會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。借用典故表達(dá)殺敵衛(wèi)國(guó)之志。蘇軾《江城子·密州出獵》①___________________,__________________。借用典故表達(dá)以死殉國(guó)之意。文天祥《南安軍》.②_____________,_________________。借用典故表達(dá)誓死報(bào)國(guó)決心。李賀《雁門太守行》第二部分閱讀與鑒賞(共46分)三、(5小題,16分)閱讀下面的文段,完成7~9題。(8分)九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第3頁(yè)(共12頁(yè))十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小患未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?節(jié)選自《左傳·莊公十年》)7.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()(2分)A.齊師伐我三人行,必有我?guī)熝葿.又何間焉時(shí)時(shí)而間進(jìn)C.肉食者鄙先帝不以臣卑鄙D.忠之屬也屬引凄異8.請(qǐng)將“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)9.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.魯莊公雖見(jiàn)識(shí)鄙陋,但他能知人善用,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也有一定的功勞。B.魯莊公不察戰(zhàn)情,急躁冒進(jìn);曹劌胸有成竹,指揮若定,兩者對(duì)比鮮明。C.魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng),其主要原因是取信于民、運(yùn)用正確的戰(zhàn)略并把握好戰(zhàn)機(jī)。D.本文敘述了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)全過(guò)程,略寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因,詳寫戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò),剪裁精當(dāng)。10.閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。(4分)文王處岐事紂①;冤侮雅遜②,朝夕必時(shí),上貢必適,祭祀必敬。紂喜,命文王稱西伯,賜之千里之地。文王再拜稽首而辭曰:“愿為民請(qǐng)去炮烙之刑。”文王非惡千里之地,以為民請(qǐng)去炮烙之刑,必欲得民心也。得民心則賢于千里之地,故曰文王智矣。(節(jié)選自《呂氏春秋·順民》)[注]①處岐事紂:居住在岐山,接受紂王的統(tǒng)治。②冤侮雅遜:蒙冤而受到侮慢,但依然雅正恭順。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思(2分)①朝夕必時(shí)②文王非惡千里之地(2)文王的智慧體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(2分)11.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(4分)九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第4頁(yè)(共12頁(yè))過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(1)請(qǐng)寫出詩(shī)人回顧身世并追述戰(zhàn)斗生涯的一聯(lián)詩(shī)句。(1分)(2)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(3分)四、(8小題,30分)(一)閱讀以下材料,完成12-15題。(13分)近年來(lái)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”備受國(guó)人關(guān)注,學(xué)校組織學(xué)生對(duì)“非遺”開展了“項(xiàng)目式”學(xué)習(xí),同學(xué)們收集了不少這方面的材料。材料一:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性。這里所說(shuō)的“共享”,是指不同的人,不同的社群、族群,能夠同時(shí)持有、共同享用、一起傳承同一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種共享性不受時(shí)空限制。比如春節(jié),不同地域的中國(guó)人,不同國(guó)別的人,都可享用其家人團(tuán)聚等特定文化意涵,也可創(chuàng)造具有特定國(guó)家或地域色彩的春節(jié)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性,對(duì)群體內(nèi)部而言,會(huì)促進(jìn)共同價(jià)值觀的形成并增強(qiáng)群體凝聚力,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧,成為群體共同身份的標(biāo)志。一直以來(lái),我國(guó)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極大提升了我們的民族自豪感和民族凝聚力。比如,茶、絲綢在很早以前就從我國(guó)傳到歐洲,野生茶樹的馴化、茶葉制作方法、茶水泡制過(guò)程,蠶的飼養(yǎng)、蠶絲的提取和刺繡等,這些非遺技藝是中國(guó)人的創(chuàng)造,也是人類文化進(jìn)步的象征。對(duì)于不同群體、不同民族而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能被彼此借鑒以豐富各自文化生活,增進(jìn)相互認(rèn)同,促進(jìn)各自發(fā)展,正所謂“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”。目前,我國(guó)已有40多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功申遺,總數(shù)居世界第一。同時(shí),非遺保護(hù)和傳承的觀念也日益深入人心,全國(guó)各族人民都自覺(jué)、熱心地投身非遺保護(hù)和傳承工作。這是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn),也是非遺的幸運(yùn)。非遺概念的廣泛傳播,讓我們對(duì)傳統(tǒng)民族民間文化形成了新的價(jià)值判斷,日常生活方式如講故事、唱民歌、過(guò)年過(guò)節(jié)等,都獲得了文化意涵,具有了重要的文化地位。首先,整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺的尊重意識(shí)、保護(hù)意識(shí)和傳承意識(shí)明顯,提高;其次,非遺保護(hù)喚醒了民眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài),增強(qiáng)了九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第5頁(yè)(共12頁(yè))人們的文化自豪感。此外,不論是加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,還是持續(xù)推動(dòng)非遺中報(bào)和保護(hù)工作,都提升了我國(guó)在國(guó)際上的文化地位。非遺保護(hù)日益重視人的作用。過(guò)去歷朝歷代,民間藝人不曾受到過(guò)特別的尊重。建筑者、手藝人、講故事的人……體現(xiàn)他們技藝和智慧的成果被世人稱贊,但他們的名字卻湮沒(méi)在歷史里。如今,傳承人概念被提出并得到實(shí)際算素,讓這些不曾被關(guān)注的創(chuàng)造者走到文化建設(shè)舞臺(tái)中央,使他們有了榮譽(yù)感和自豪感,也有了自信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。傳承、創(chuàng)造的主體得到尊重,有助于非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)出旺盛生命力。非遺傳承日益打開新局面。具體來(lái)看,非遺記錄、傳承和傳播的手段都出現(xiàn)了前所未有的變化。數(shù)字技術(shù)尤其是錄音、錄像使非遺記錄變得更加真實(shí)和完整,一些以往難以用語(yǔ)言、文字描繪和記錄的元素可以得到更好呈現(xiàn)。傳統(tǒng)的師帶徒制度得以延續(xù),“非遺進(jìn)課堂”“非遺進(jìn)校園”等新手段新方式不斷涌現(xiàn),非遺的多樣性和創(chuàng)造性在年輕一代身上得到更好體現(xiàn)。非遺傳播的渠道和方式也不斷拓展,如各種非遺直播、短視頻、電商平臺(tái)等都廣泛動(dòng)員起社會(huì)力量,提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)非遺保護(hù)的關(guān)注度、熱愛(ài)度和參與度,同時(shí)激發(fā)了非遺傳承人的自豪感、自信心和創(chuàng)造力。我們要珍惜非遺保護(hù)的時(shí)代機(jī)遇,把老祖宗的技藝和智慧保護(hù)好,傳承好,發(fā)展好。(改編自劉魁立《把握非遺保護(hù)的時(shí)代機(jī)遇》)材料二:物質(zhì)文化遺產(chǎn)以不具有能動(dòng)性的物質(zhì)為載體,通過(guò)物的傳遞進(jìn)行傳承,是不能發(fā)展和創(chuàng)新的靜態(tài)的東西。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則有自己的優(yōu)勢(shì),其載體是具有能動(dòng)性的人,它通過(guò)傳承人的口述或口述表演、身體示范或表演、綜合示范或表演等進(jìn)行傳承,傳承人既是遺產(chǎn)的接受者又是創(chuàng)造者,它的“文化財(cái)富”是活態(tài)的、不斷被發(fā)展和創(chuàng)新的。非遺文化靜水流深,隱于尋常,百姓日用而不覺(jué),歷經(jīng)數(shù)千年嬗變不曾中斷,顯示著一個(gè)文明體系的定力和凝聚力。非遺在傳承弘揚(yáng)中以其理性、筋道和厚重占據(jù)重要位置,非遺傳承人的心性修養(yǎng)歷程和成果作為精神文化的成果,代代口耳相傳,沉淀、衍化、匯聚成清晰的脈絡(luò),以文脈樣式呈現(xiàn),成為遺產(chǎn)中最精華部分。書法遺產(chǎn)中榆揚(yáng)“疏體”、抑壓“密體”都是傳承人對(duì)書法遺產(chǎn)實(shí)施的改造和撥轉(zhuǎn),累積成今天厚重的書法遺產(chǎn),衍生出博大精深的書法文化。書法如此,其他非遺門類及亞類如音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、民俗等概莫能外。新格局中的發(fā)展內(nèi)涵不再是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)發(fā)達(dá),“美好生活需要”九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第6頁(yè)(共12頁(yè))等軟需求呈現(xiàn)多樣化多層次多方位特點(diǎn),需要尋求突破點(diǎn)。新時(shí)代中國(guó)非遺要在發(fā)展觀上尋求突破,習(xí)近平總書記指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。”我們要實(shí)施筑籌分類管理,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,發(fā)揮非遺的精神引領(lǐng)和資源挖掘作用,培育新型文化業(yè)態(tài),提供豐富精神食糧,滿足人民對(duì)美好生活的新期待。同時(shí)在對(duì)外交流互鑒中尋求提升,讓作為傳統(tǒng)文化精髓的中國(guó)非遺昂首走向世界,呈現(xiàn)中華文化的厚重博大、系統(tǒng)完整及獨(dú)特貢獻(xiàn),彰顯文化優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力,講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音,增強(qiáng)輻射效果,保持個(gè)性并增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。(改編自王福州《新時(shí)代中國(guó)非遺的文化使命》)材料三:12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性,可共享其文化,且不受時(shí)空限制,但不同地域的人會(huì)對(duì)同一非遺文化的理解有較大的羞異B.非遺保護(hù)和傳承的觀念日益深入人心,全國(guó)各族人民都自覺(jué)、熱心地投身非遺保護(hù)和傳承工作,我國(guó)申遺項(xiàng)目總數(shù)居世界第一。C.非遺傳承、創(chuàng)造的主體由過(guò)去不受關(guān)注到而今得到尊重,對(duì)非遺這一經(jīng)受歷史鍛造的技藝和智慧煥發(fā)旺盛生命力是有所幫助的。D.我國(guó)非遺歷經(jīng)數(shù)千年卻不曾中斷,隨著新時(shí)代的到來(lái),改變的是非遺傳播的渠道,不變的是傳承人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)。13.對(duì)材料一和材料二中非遺作用的總結(jié),不正確的一項(xiàng)是()(3分)九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第7頁(yè)(共12頁(yè))A.前兩則材料提到非遺有助于傳統(tǒng)文化的傳承,談到了非遺在對(duì)外交流中的重要作用,有助于增強(qiáng)我國(guó)的文化影響力。B.材料一、二都強(qiáng)調(diào)了非遺的廣泛傳播帶來(lái)了新的創(chuàng)造和發(fā)展的機(jī)會(huì),也給我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇和新的突破點(diǎn)。C.材料一提到非遺保護(hù)喚醒了民眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài),能增強(qiáng)群體凝聚力,成為群體共同身份的標(biāo)志。D.材料二強(qiáng)調(diào)了非遺的精神引領(lǐng)和資源挖掘的作用,以及它在豐富精神食糧、滿足人民對(duì)美好生活新期待等方面的作用。14.下列補(bǔ)充材料,不能支撐觀點(diǎn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有共享性”的一項(xiàng)是()(3分)A.白云區(qū)均禾街的火龍列入非遺名錄后,村民以實(shí)物呈現(xiàn)原生態(tài)火龍風(fēng)采,用多元的互動(dòng)形式讓游客沉浸式體驗(yàn)火龍文化。B.“廣州文化周”首次把非遺技藝帶到國(guó)外,不管是廣彩、戲服制作還是醒獅表演,都讓外國(guó)觀眾感受到了中國(guó)文化的魅力。C.某村委會(huì)利用本村的老房子等古建筑文化遺產(chǎn)吸引游客,舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié),向游客推銷土特產(chǎn),提高了村民們的收入水平。D.各地專家們以“時(shí)尚嶺南·非遺新造”為主題,從各自領(lǐng)域、不同角度探討廣東非遺在服裝服飾領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的新模式。15.非遺經(jīng)濟(jì)正在崛起,請(qǐng)你結(jié)合三則材料,說(shuō)說(shuō)可以從哪些方面著手來(lái)發(fā)展非遺經(jīng)濟(jì)。(4分)(二)閱讀以下材料,完成16~19題。(17分)拔草李娟我們家自行車的全部構(gòu)件只剩下兩個(gè)輪子、一只坐墊、一副龍頭以及連接物,連踏板都沒(méi)有。至于剎車器,就更是奢侈物了。需要?jiǎng)x車的時(shí)候,只需把腳伸直,用鞋底在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的車輪上“嗌——”地蹭一下,車自然就會(huì)減速。如果情況特別緊急,則兩只腳一起上。九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第8頁(yè)(共12頁(yè))

有一次我妹騎車的時(shí)候,騎著騎著車鏈條掉了,并且掉得極不是時(shí)候——當(dāng)時(shí)我們正在被兩條大狗狂追。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么窮兇極惡的狗!在阿克哈拉,最兇的狗一直都是我們家的瓊瑤??墒呛瓦@兩條狗相比,我們家瓊瑤簡(jiǎn)直溫柔極了。我妹的車鏈子不巧就在那時(shí)候掉了!她“啊——”地叫起來(lái),兩條腿蹬得飛快,面無(wú)表情,大汗淋漓。虧她車上還載了小山似的一堆干蘋,居然也沒(méi)給狗扒掉。要是掉了的話誰(shuí)敢回去撿啊?家里養(yǎng)雞,一養(yǎng)就是一百多只,還有五只野鴨子。小的時(shí)候還好打發(fā),長(zhǎng)大了簡(jiǎn)直跟一群強(qiáng)盜似的。我妹每天都要拔瓷瓷的兩大編織袋蒲公英回來(lái)才夠它們吃,加上家里打算再養(yǎng)只小毛驢,于是草就得拔得更勤了。每天拔回來(lái)的草都得曬干一部分,留作冬天給毛驢的草料。妹妹每天的拔草任務(wù)很重,可是每次拔草時(shí)都會(huì)大聲唱歌。唱歌時(shí)的妹妹十分快樂(lè),動(dòng)聽(tīng)的歌聲一直飄蕩在美麗而寬闊的田野上。到了一年一度的打草季節(jié),牧民們紛紛從深山返回烏倫古河流域,為大畜準(zhǔn)備冬天的草料。一輛輛打草的馬車晃晃悠悠,滿載而歸。我家沒(méi)有草場(chǎng),只好去草場(chǎng)里撿別人割剩下的。拉草的車經(jīng)過(guò)的地方,沿途路兩邊的樹枝多多少少會(huì)把垛得高高的草從車上掛下來(lái)一些。于是我妹就天天沿著打草的車轍走啊走啊,前面掉,后面撿。就是被狗追的那一次,我也跟去撿草了。去的路上果然撿了很多,我們細(xì)細(xì)攏一攏,居然有好幾抱,便藏在路邊灌木叢里,準(zhǔn)備回去的時(shí)候捎上。風(fēng)很大很大,在高處呼啦啦地響。苞谷地如叢林一般,茂密得高過(guò)頭頂,又如大海一般起伏。土路孤獨(dú)地在這片海洋中延伸。走在這路上,像是走在消失之中。我們每撿夠一大包的時(shí)候,就集中到一處放著,然后空手向前繼續(xù)撿。這樣,走過(guò)的路上每隔不遠(yuǎn)就垛著一堆,一路延伸得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。陽(yáng)光燦爛,卻下起雨來(lái)。真奇怪,雨從哪里來(lái)的呢?摔在地上有五分錢鎳幣大小,砸在臉上更是夢(mèng)一樣的痛覺(jué)。風(fēng)呼嘯著從天邊奔來(lái),苞谷地動(dòng)蕩不停。雨點(diǎn)有一陣沒(méi)一陣地灑著,后來(lái)越下越大。天氣炎熱,風(fēng)勢(shì)不減。又過(guò)了大約十來(lái)分鐘,這場(chǎng)奇怪的雨才止住。土路上雨的痕跡瞬間就蒸發(fā)了,只留下一個(gè)又一個(gè)環(huán)形小坑。密密麻麻地、寂靜地排列著,如月球表面一般寂靜。自從打完草后,這條路很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)人走過(guò)了。這里的碎草更多,帶刺的灌木叢中,鐵絲網(wǎng)上,道路拐彎處,遺落得到處都是。我們不停地左右開弓,不一會(huì)兒就碼了齊腰高的一垛。這么多怎么拿得回去呢?九年級(jí)(下)語(yǔ)文月考試卷第9頁(yè)(共12頁(yè))我站在旁邊想了又想,對(duì)我妹說(shuō):“分成四次,我們一人抱一堆走,兩個(gè)來(lái)回就拿完了……”我妹也站在旁邊想了想,一彎腰,把那堆草整個(gè)兒抱起來(lái)就走……我就只好跟在后面,一路上撿她身后掉下來(lái)的碎草。今天的任務(wù)還多著呢,我們還得一人拎一條編織袋,走進(jìn)林蔭道對(duì)面的田·野里去拔新鮮草。剛才的草料是用來(lái)儲(chǔ)存到冬天的,而家里的雞鴨還在等著今天的晚飯。夜幕降臨了,風(fēng)終于停了,田野里靜得很可怕。草叢中的蚊子跟云霧似的。一片一片地蕩漾,還極均勻地發(fā)出嗡嗡不絕的重低音。要?dú)w家了,我和妹妹一人扛一只袋子往回走,妹妹又唱起了歌。我和妹妹加快腳步穿過(guò)這片美麗平坦的田野,遠(yuǎn)處的林蔭道像是等了一百年一樣。里面停著我們的自行車。回到家,我媽說(shuō):“噴!今天撿了這么多!兩個(gè)人一起干到底不一樣啊?!蔽依侠蠈?shí)實(shí)地承認(rèn):“哪里哪里,我是去當(dāng)啦啦隊(duì)的。”再說(shuō)說(shuō)雞吃草的情景。這群雞跟債主似的,一個(gè)個(gè)上躥下跳,臉紅脖子粗,把五只可憐的野鴨子在腳下踩來(lái)踩去,根本靠不到食槽旁邊。有的鴨子不知怎么的居然也在槽子邊擠到一個(gè)位置,還沒(méi)下嘴,突然看到左右前后全是雞,立刻大驚小怪地尖叫著跑掉,四處亂跳,尋找同伴。不知鴨子為什么這么怕雞,它們明明長(zhǎng)得比雞大。這些雞可狠了,從小就會(huì)啄人,疼得要命。由于嘴尖,一個(gè)個(gè)特能挑食。鴨子就笨得不可思議了。每次都要等雞們吃得神清氣閑了,才敢蹭到槽子邊上,而且還努力地裝作不經(jīng)意的樣子,一有風(fēng)吹草動(dòng),就忙不迭排成一條隊(duì)逃跑。其實(shí)鴨子有時(shí)也很令人煩惱。我們?cè)陔u棚里放了一只小鐵盆給大家飲水。每次注滿水后,鴨子們總要跳進(jìn)這方狹小的水域游上幾圈過(guò)干癮。游就游唄,可它們還要扎猛子。有時(shí)候這小小一盆子水里居然能擠進(jìn)去三四只鴨子,把盆子擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。明明一動(dòng)都不能動(dòng)了,卻仍扭著身子假裝游泳。害得雞們圍著盆子干著急

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