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文檔簡介

2024屆高三語文每日專練課時作業(yè)

(第11練)

【基礎訓練】

一、語言文字運用

閱讀下面的文字,完成『3題。

古城甘肅臨跳的花季,一朵朵、一片片、一樹樹①的紫斑牡丹,在洗河兩岸匯成了

花海碧浪。各類支農項目和生態(tài)工程宛如一艘艘龍舟,在鄉(xiāng)村振興的時代大潮中千帆競發(fā),

鑼鼓相聞,奏響了一曲豪邁、悠揚、深情的牡丹之歌。

因花瓣上有獨特的紫斑而聞名又稱甘肅牡丹的紫斑牡丹與中原牡丹、西南牡丹、江南牡

丹并稱我國“四大牡丹”。甘肅大地上面臨夏、蘭州、定西、天水、隴南、甘南一帶是紫斑

牡丹的重要發(fā)源地。其中臨洗紫斑牡丹栽培始于唐代,盛于明清,迄今已有1000多年的歷

史。

曾經的梁即上,到處可見兩三米高的野生,紫斑牡丹樹。趕騾子的人還能在牡丹樹下乘

涼哩??珊髞恚芏嗄档浔豢车舢敳窕馃?。當年日子過得如此緊巴,誰還會注意到腳下

的土地有牡丹這么個寶貝呢?

殊為可貴的是,盡管生計艱難,一代代、一輩輩臨洗人的牡丹情結,卻始終在農家小院

里如裊裊炊煙一樣②。一棵、兩棵又一棵、又兩棵盡管每一戶的牡丹

數量非常有限,卻星星點點地分布在南屏鎮(zhèn)、玉井鎮(zhèn)、濟陽鎮(zhèn)、新添鎮(zhèn)、太石鎮(zhèn)等18個鄉(xiāng)

鎮(zhèn)的莊戶人家。這些臨跳人,以西部農民特有的執(zhí)著和堅韌,一個個走出農家小院,踏上了

圓夢牡丹的艱辛旅程如今,在臨濟,一撥又一撥新的種植能手如③般冒了出

來??????

花樣年華何處是?洗河兩岸請君來。

1.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)

①②③

2.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但

不得改變原意。(4分)

3.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。(4分)

閱讀下面的文字,完成4-5題。

詩是①的活東西,史是它的骨干。作品在作者所處的歷史環(huán)境里產生,但是它反映

這些情況和表示這個背景的方式可以有各色各樣。然而假如單憑內容是否在史書上信而有征

這一點來判斷詩歌的價值,那就仿佛要從愛克司光透視里來鑒定圖畫家和雕刻家所選擇的人

體美了。宋朝收拾了殘?zhí)莆宕欠N②的割據局面。不過,宋的國勢遠沒有漢唐的強大。

宋太祖知道“臥榻之側,豈容他人鼾睡”,曾把南唐吞并。到了南宋,那張臥榻更從八尺方

床收縮而為行軍帆布床。南宋的愛國志士最擔心的是:若不趕早恢復失地,淪陷的人民就要

跟金人習而相安,忘掉了祖國.不過,對祖國的憶念是留在情感和靈魂里的,不比記生字、

記數目、記事實等等偏于理智的記憶。后面的一種是死記憶,好比在石頭上雕的字,隨你鑿

得多么深,年代久了,.總要模糊銷滅:前面的一種是活記憶,好比在樹上刻的字,那棵樹愈

看愈大,它身上的字跡也就愈?愈牢。從宋人的記載里,看得出北方雖然失陷了近五十年,

那里的人民還是懷念祖國。范成大的詩就是加強地表白了這種③的愛國心,所以那樣

真摯感人。

4.請在文中橫線處填入恰當的成語。

①②③

5.文中畫波浪線的句子使用了比喻手法,請結合材料簡要分析其表達效果。

二、古詩詞鑒賞

閱讀下面這首詩歌,完成6-7題

詠盆池①

[唐]姚合

浮萍重疊水團圓,客繞千遭屐齒痕。

莫驚池里尋常滿,一井清泉是上源。

觀書有感(其一)

[宋]朱喜

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠②那得清如許?為有源頭活水來。

[注]①盆池:即挖地成盆或埋盆于地,引水灌注,種養(yǎng)魚類與水生花草以供觀賞。②

渠:第三人稱代詞。

6.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是()

A.姚詩中水面上重疊的浮萍惹人憐愛,朱詩中水面則像一面鏡子一樣澄澈明凈.

B.姚詩詠盆池著眼在“滿”,朱詩詠方塘著眼在“清”,詩人觀察視角有所不同。

C.姚詩“驚”字寫出對盆池常滿的驚異,朱詩“問”字表達對方塘常清的贊許。

D.兩首都寫到水有源頭,姚詩前,朱詩在后,朱熹寫作時有可能借鑒了姚詩。

7.這兩首詩的的后兩句語意相近。請結合詩句分析朱詩后兩句為何流傳更廣。

三、名篇名句默寫

8.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)古人常借鴻雁傳書、鯉魚捎信來抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情和羈旅之感,如《春江花月夜》

中,“,”兩句就含蓄地表現了相思之苦。

(2)唐詩善于通過構筑“無聲”境界,傳遞出欲訴無言的情懷,營造意蘊深廣的審美

空間,譬如含有“無聲”二字的詩句“,二

(3)魏晉名士,風流倜儻,雅好長嘯。其實嘯只是一種形式,倨傲狂放才是它的靈魂。

“嘯”興盛于魏晉,如“”;唐宋時期,文人的吟嘯已經不多了,但仍能聽到一絲余

音,如“

【綜合訓練】

三、現代文閱讀

閱讀下面的文章,完成『4題。

修學儲能

黃暉

毛澤東在當天下午放學后,如約到了楊昌濟家。

楊宅門前,“板倉楊”的門牌靜靜地掛在大門一側,楊宅院內,蘭花青翠,藤蔓攀墻,

點點陽光透過樹陰,灑在落葉片片的地上。探頭打量著這寧靜雅致的小院,毛澤東長長呼吸

了一口清新的口氣。

“進來吧。”楊昌濟推開了書房的門。

帶著幾分崇敬,毛澤東跟在他身后,向里走去。書桌上,鋪著一張雪白的紙,寫著蒼勁

有力的四個大字:修學儲能。

“修學儲能,這就是今天的第一課,也是我這個老師對你這個弟子提出的學習目標

楊昌濟放下筆,面對毛澤東坐了下來,說:“潤之,一個年輕人走進學校的目的是什么?是

學習知識,更是儲備能力0孔子曰:'質勝文則野,文勝質則史。'就是說,一個人如果光是

能力素質強,而學問修養(yǎng)不夠,則必無法約束自己,本身的能力反而成了一種野性破壞之力;

反過來,光是注重書本學問,卻缺乏實際能力的培養(yǎng),那知識也就成了死知識,學問也就成

了偽學問,其人必死板呆滯,毫無價值。所以,我今天送給你這四個字,就是要讓你牢牢記

住,修學與儲能,必須平衡發(fā)展,這是你求學之路上不可或缺的兩個方面?!?/p>

毛澤東問:“那,以今日之我而言,應當以修什么學問,儲哪種能力為先呢?”

“什么學問?哪種能力?潤之,你這種想法首先就是錯的。今時今日之毛潤之是什么人?

一個師范學校一年級學生而己。你喜歡哲學倫理,也關心時事社會,這是興趣,也是天賦,

但我同時也擔心你走入另一個誤區(qū),那就是于學問能力的涉獵之面太窄!潤之,你的求學之

路才剛剛起步,你才掌握了多少知識?才擁有多少能力?過早地框死了自己修學儲能的范圍,

而不廣泛學習,多方涉獵,于你的今后是有百弊而無一利的。所以,你現在的修學儲能后面,

還應該加上四個字:先博后淵?!?/p>

毛澤東思索著,認真地點了點頭:“我明白了,博采眾長才能相互印證,故步自封則必

粗陋淺薄。”

楊昌濟笑了,他為毛澤東有這樣的悟性而感到非常欣慰。在談到儒家三綱之說時,楊昌

濟喝了口茶,說:“儒家三綱之說,確屬陳腐之論,船山先生的‘忠孝非以奉君親,而但自

踐其身心之則'之說,于此即為明論?!?/p>

記著筆記的毛澤東停下筆,插話道:“我覺得這種說法,其實是在提倡個人獨立精神。

”“對,個人獨立。你看過譚嗣同的《仁學》嗎?他認為個人獨立奮斗,是一個人成功的

關鍵。奮斗之力,'有挽強持滿不能不發(fā)之勢,雖千萬人未能遏之而改其方向者也而我以

為,個人奮斗的宗旨,就在于兩條原則?!彼舆^毛澤東手中的筆,在兩張紙上各寫了一個

字:堅、忍堅者如磐石,雖歲月交替而不變,忍者如柔練,雖困苦艱辛而不摧。堅忍者,

剛柔并濟,百折不回,持之以恒也……”

“當……當……”墻上掛鐘恰在這時響了,毛澤東看看窗外的夜色,趕緊站起身:''哎

喲!都這么晚了?老師,真是對不起,打攪您到這個時候,要不,我先回去了

楊昌濟伸展了一下胳膊,看來也是有些疲倦了,卻意猶未盡地對毛澤東說:“清談不覺

遲,恍然過三更啊。算了,這么晚了,學校也早鎖門了,我看,你就住這兒吧,反正我的家

眷都回了鄉(xiāng)下,房子空著也是空著。明天早上再走吧?!?/p>

第二天早上,晨曦一縷,悄然抹亮了天際。“板倉楊”的門牌映著初起的晨光,散發(fā)著

古拙質樸。清晨的寧靜中,一陣水流聲傳進了楊宅客房。毛澤東迷迷糊糊地睜開了眼,披著

外衣,揉著惺松的睡眼推開了門。他突然愣住了:就在眼前,小院的井邊,楊昌濟裸著身體

,只穿著短褲和一雙木屐,正在用冷水進行晨浴。光潔強健的脊背上,清水縱橫,水流順著

身體,直淌到地上。一只木勺從木桶里舀起滿滿一勺水,冰涼的井水兜頭澆下……他的神情

肅穆,動作莊嚴,一吐一納,仿佛正在進行某項莊嚴的儀式。似乎是感覺到了身后有人,楊

昌濟回過頭來,看到毛澤東疑惑的眼神,他拿起井欄邊的浴巾,擦著身上的水,說:“我在

晨浴。幾十年的老習慣了,清晨即起,以井水浴我肉體,然后晨誦半小時,以圣賢之言浴我

精神,是以精神肉體,清清爽爽,方得新之我,迎接新的一天嘛!”

毛澤東伸手探了探水桶中殘余的水,深秋之晨冰涼的井水,刺得他手一縮,問道:“老

師,您不冷嗎?”

“一個人的修學之路上,比冷水更難熬、更嚴酷者不知有多少,若是連一點寒冷都受不

了,還談什么堅忍不拔?再說,讀書人靜坐過多,缺乏運動,這也是強健體魄的好方式嘛!”

楊昌濟將浴巾往肩上一搭,在院中樹下一塊石頭上盤腿坐下,拿起了手邊的一本書,“哦,

對了,我沒有吃早飯的習慣,就不管你的飯了,你自便。我要晨誦了?!?/p>

仿佛是在凈化自己的心靈,楊昌濟閉目長長呼吸了一口氣,這才朗聲:“楊昌濟,光陰

易逝,汝當惜之。先賢至理,汝當常憶……”隨后,他打開書,端坐凝神,大聲誦讀起來,

"子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎……”

漸漸明朗的晨光中,楊昌濟讀得如此旁若無人,那瑯瑯書聲,仿佛天籟般充滿了這雅致

的小院。望著井邊的木桶,望著晨光中靜若雕塑的老師,聽著那清澈得猶如回旋在天地之間

的讀書聲,毛澤東幾乎都癡了。

隨即他回到客房,一張“自訂作息表”上,從清晨直到半夜,一個個時段,,一項項安

排,密密麻麻,開列詳細。從此,這張作息表貼在毛澤東寢室的床頭,一直伴隨他讀完一師

(節(jié)選自《恰同學少年》,有刪改)

1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.以毛澤東的視角對楊昌濟寧靜雅致的小院的描寫,側面展現了主人高雅的品味、高

尚的品德。

B.楊昌濟留宿毛澤東,是想借第二天早晨的沐浴和誦讀再對他進行堅忍不拔和好學不

已的教育。

C.小說以時間為序,不以曲折生動的情節(jié)打動人,而是靠對話和場景展現的精神力量

感染人。

D.小說結尾耐人尋味,毛澤東“自訂作息表”并堅持落實了整個一師求學階段,升華

了主題。

2.關于文中諸多引用的內容,下列說法不正確的一項是()

A.引用“質勝文……”一句,楊先生將孔子的原意引申生發(fā),創(chuàng)造性地闡釋了學問和

能力的關系。

B.引用船山先生的話,楊先生認為它所闡述的思想正是儒家三綱之說的典型表現。

C.楊先生用譚嗣同《仁學》中的話,激勵毛澤東獨立奮斗,同時啟發(fā)他思考個人奮斗

的內涵。

D.“學而時習之……”的一段朗誦,既是楊先生的自勉,同時也勉勵了毛澤東。

3.小說為什么重點描寫楊昌濟晨浴時的場景?請結合文本加以分析。

4.請分析文章題目“修學儲能”的作用.

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成5-9題。

楚武王侵隨,使遵章求成焉,軍于瑕以待之。隨人使少師董感。

斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于漢東也,我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨

之,彼則懼而協(xié)以謀我,故難間也。漢東之國,隨為大。隨張,必棄小國。小國離,楚之利

也。少師侈,請贏師以張之?!毙苈是冶仍唬骸凹玖涸冢我??”斗伯比曰:“以為后圖。少師

得其君

王毀軍而納少師。

少師歸,請追楚師。隨侯將許之。季梁止之,H”天方授楚。楚之贏,其誘我也,君何

急焉?臣聞小之能敵大也,小道大淫。所謂道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史

正辭,信也。今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也「公曰「'吾牲拴肥脂,粢盛

豐備,何則不信?”對曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告

日“博碩肥脂',謂民力之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾疲蠡也,謂其備脂咸有

也。奉盛以告曰“潔粢豐盛’,謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告日'嘉栗旨酒’,謂

其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香,無讒慝也。故多其三時,修其五教,親其九族,以

致其桂祀。于是乎民和而神降之福故動則有成令民各有心而鬼神乏主君雖獨豐其何福之有君

姑修政而親兄弟之國,庶免于噓?!?/p>

隨侯懼而修政,楚不敢伐。

(摘編自《左傳;季梁諫追楚師》)

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.于是乎民和而神降之福/故動則有成/今民各有心/而鬼神乏主/君雖獨豐/其何福之有

B.于是乎民和而神降之/福故動則有成今/民各有心/而鬼神乏主君/雖獨豐其/何福之有

C.于是乎民和而神降之福/故動則有成今/民各有心/而鬼神乏主/君雖獨豐/其何福之有

D.于是乎民和而神降之福/故動則有成/今民各有心/而鬼神乏主君/雖獨豐/其何福之有

6.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.少師,春秋時期楚國設置的輔佐君主的官職。北周后,歷代多沿置,與少傅、少保合

稱“三孤”。

B.“隨人使少師董成”與“積土成山,風雨興焉”(《勸學》)兩句中的“成”字含義不

同。

C.”少師得其君”與“君為我呼人,吾得兄事之”《鴻]宴》)兩句中的“得”字含義相

同。

D.“故務其三時”與“務耕織,修守戰(zhàn)之具”(《過秦論》)兩句中的“務”字含義相同。

7.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.楚王想攻打隨國,但由于隨國一直與漢東小國的關系比較好,又有季梁的出謀劃策,

所以楚王又不敢輕舉妄動。

B.楚王采納了斗伯比的“欲擒故縱,驕兵必敗”的策略來對付隨國,被季梁識破,由此

可以看出季梁的聰明才干。

C.斗伯比認為擴張軍隊、增加裝備、用武力威脅鄰國的做法不可取,這樣會使鄰國因為

害怕而聯合起來對付楚國。

D.季梁的觀點無疑是值得肯定的,所以能使“隨侯懼而修政”,由此也可以看出隨侯是

一位善于聽取諫言的君主。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)楚之贏,其誘我也,君何急焉?臣聞小之能敵大也,小道大淫。

(2)今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也。

9.隨侯與季梁對取信于鬼神的看法有何不同?請結合文章內容簡要概括。(3分)

2024屆高三語文每日專練課時作業(yè)答案與解析

(第11練)

【基礎訓練】

1.①爭奇斗艷②連綿不絕(連綿不斷)③雨后春筍(每空1分,答案符合語境即可)

2.紫斑牡丹,因花瓣上有獨特的紫斑而聞名,又稱甘肅牡丹,與中原牡丹、西南牡丹、

江南牡丹并稱我國“四大牡丹”。(4分,酌情給分)

3.畫線句本體是“各類支農項目和生態(tài)工程”,喻體是“一艘艘龍舟”,一方面表明各

類支農項目和生態(tài)工程數量多,同時也表明這些支農項目和生態(tài)工程蓄勢待發(fā)。(2分)用

比喻來對事物的特征進行描繪和渲染,可使事物生動形象具體可感,以此引發(fā)讀者聯想和想

象,給人以鮮明深刻的印象,并使語言文采斐然,富有很強的感染力。(2分)

4.①有血有肉②兵荒馬亂③始終不渝

【解析】本題考查學生在語境中選用成語的能力。

第一處,需要選個成語修飾詩是“……的活東西”,從后面“史是它的骨干”,這里“詩”

“史”并舉,而且用比喻的手法把“史”比作骨干,那么“詩”就可以用“血肉”一類的東

西來比喻,故選成語“有血有肉”。有血有肉:比喻文藝作品描寫生動,內容充實。

第二處,需要選一個成語修飾殘?zhí)莆宕至迅顡臓顟B(tài),根據“分裂割據”一詞和自己

掌握的五代十國的對峙、紛爭狀態(tài),可以選用成語“兵荒馬亂”。兵荒馬亂:形容戰(zhàn)時社會

動蕩不安的景象。

第三處,需要選用個成語來修飾范成大筆下南宋時期,淪陷區(qū)的北方民眾的愛國心,從

后文“從宋人的記載里,看得出北方雖然失陷了近五十年,那里的人民還是懷念祖國的”,

即愛國心詩中不變,故選“始終不渝”。始終不渝:自始至終都不改變。

5.文中把兩種不同記憶分別比作石頭上刻的字、樹上刻的字,用這兩種字隨著時間加

深而產生的不同變化來表現兩類記憶的特征,比喻貼切新穎,生動形象,讓人易于理解和接

受。

【解析】本題考查學生對畫波浪線的句子所使用的比喻手法及其表達效果的分析理解能

力。

分析比喻手法,要結合具體的語句,分析將什么比作什么,然后指出取得了怎樣的表達

效果。

“后面的一種是死記憶,好比在石頭上雕的字,隨你鑿得多么深,年代久了,總要模糊

銷滅;前面的一種是活記憶,好比在樹上刻的字,那棵樹愈長愈大,它身上的字跡也就愈長

愈牢”,對于這句話,我們首先要弄清楚本體和喻體是什么。本體是兩種記憶:死記憶、活

記憶.死記憶在文中指的是記背字詞等,活記憶指的是對國家的感情等。死記憶,被比作是

在石頭上刻字,天長日久,就會痕跡模糊;而活記憶,即對國家的那種愛,像刻在樹上,樹

在,對國家的懷念、忠貞之情就在。

作者運用比喻的手法,形象生動地說明南宋時期,淪陷了的北方民眾對南宋朝廷的忠貞,

就像刻在樹上一樣,不斷加深,這就易于讓讀者理解。

6.C

【解析】本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術手法的能力。

C."朱詩'問'字表達對方塘常清的贊許”分析有誤,應是表達對方塘常清的思考。

故選C。

7.①意象構成上,朱詩著力突出方塘之“清”,與前兩句呼應緊密,形象鮮明,更富詩

意;姚詩只寫盆池之“滿”,與前兩句呼應不太緊密,形象有點呆直,意趣不足。②藝術技

巧上,朱詩把水當成人來寫,以水喻人,一問一答,易于引發(fā)讀者思考和共鳴;姚詩較為平

實地道出眼前所見,不易激起人的啟悟。③思想內容上,朱詩立意別致,見水非水,富有理

趣;姚詩立意淺近,寫景客觀,見水是水,理趣不顯。

【解析】本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色能力。

意象構成上,朱詩著力突出方塘之“清”,與前兩句呼應緊密,“清”得不僅能反映出“天

光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態(tài),形象鮮明,更

富詩意;姚詩“莫驚池里尋常滿”,只寫盆池之“滿”,與前兩句呼應不太緊密,形象有點呆

直,意趣不足。

藝術技巧上,“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,朱詩把水當成人來寫,以水喻人,

一問一答,因為“方塘”不是無源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸

送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,

永不污濁,永遠“深”而且“清”,易于引發(fā)讀者思考和共鳴。姚詩“一井清泉是上源”較

為平實地道出眼前所見,直接告訴人們事實,不易激起人的啟悟。

思想內容上,朱詩借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得

認真讀書,時時補充新知識。立意別致,見水非水,富有理趣。姚詩“一井清泉是上源”屬

于客觀寫景,見水是水,立意淺近,理趣不足。

8.(1)鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文(2)別有幽愁暗恨生此時

無聲勝有聲(遠看山有色,近聽水無聲/隨風潛入夜,潤物細無聲)(3)登東皋以舒

嘯/嘯傲東軒下彈琴復長嘯/扣舷獨嘯/何妨吟嘯且徐行

【綜合訓練】

1.B

【解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

B.“是想借第二天早晨的沐浴和誦讀再對他進行堅忍不拔和好學不已的教育”錯,根據

原文“清晨的寧靜中,一陣水流聲傳進了楊宅客房。毛澤東迷迷糊糊地睜開了眼,披著外衣

,揉著惺松的睡眼推開了門。他突然愣住了……”可知,楊昌濟沐浴并非刻意安排;“望著

井邊的木桶,望著晨光中靜若雕塑的老師,聽著那清澈得猶如回旋在天地之間的讀書聲,

毛澤東幾乎都癡了",這是毛澤東在親眼看到老師沐浴和晨誦之后悟到的學習的真諦,

并非老師特意的教育。故選B。

2.B

(解析】本題考查學生對文本引用內容及作用的分析能力。

B.“楊先生認為它所闡述的思想正是儒家三綱之說的典型表現”錯誤,根據原文“儒家

三綱之說,確屬陳腐之論,船山先生的'忠孝非以奉君親,而但自踐其身心之則’之說,于

此即為明論”可知,“忠孝非以奉君親,而但自踐其身心之則”是證明“儒家三綱之說,確

屬陳腐之論”,而倡導“獨立精神”的。故選B。

3.①把楊先生晨浴細節(jié)和過程進行特寫鏡頭式展現,塑造了楊昌濟先生嚴于律己、自

我砥礪、堅忍不拔、身正為范的鮮明形象。②承上啟下,與前文楊先生對毛澤東進行的教育

相呼應,也引出下文毛澤東深受感召的內容。

【解析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

先看楊昌濟沐浴的過程,“光潔強健的脊背上,清水縱橫,水流順著身體,直淌到地上。

一只木勺從木桶里舀起滿滿一勺水,冰涼的井水兜頭澆下……他的神情肅穆,動作莊嚴,一

吐一納,仿佛正在進行某項莊嚴的儀式”,這段細節(jié)描寫和特寫鏡頭式的展現,寫出了楊昌

濟沐浴時的莊嚴和儀式感;他還介紹說“幾十年的老習慣了,清晨即起,以井水浴我肉體,

然后晨誦半小時,以圣賢之言浴我精神,是以精神肉體,清清爽爽,方得新之我,迎接新的

一天嘛!”,深秋的井水冰涼,楊昌濟卻認為“一個人的修學之路上,比冷水更難熬、更嚴酷

者不知有多少,若是連一點寒冷都受不了,還談什么堅忍不拔?”,這些話與沐浴的鏡頭一

起,塑造了楊昌濟先生嚴于律己、自我砥礪、堅忍不拔、身正為范的鮮明形象。

結構上,晨沐時楊昌濟展現出的的自律、堅忍等品格,照應了上文他對毛澤東的教育“

我今天送給你這四個字,就是要讓你牢牢記住,修學與儲能,必須平衡發(fā)展,這是你求學之

路上不可或缺的兩個方面"''先博后淵”等內容;同時也引出下文毛澤東深受感召的內容,

如“隨即他回到客房,一張‘自訂作息表’上,從清晨直到半夜,一個個時段,,一項項安

排,密密麻麻,開列詳細。從此,這張作息表貼在毛澤東寢室的床頭,一直伴隨他讀完一師

”。

4.①修學儲能,是楊先生對毛澤東進行的入學教育,修研學問,儲備個人能力,才能

成才報國。以此為題,彰顯了小說主旨,有點睛之效。②全文以此為線索,串聯了楊先生指

引教育毛澤東的整個過程,使敘事結構緊湊,條理明晰。③修學儲能是楊先生奉行的為學之

道,也是毛澤東學到的精髓,全文以此為核心塑造了兩個人物形象。

【解析】本題考查學生分析文章標題含義和作用的能力。

“修學儲能”,是楊先生對毛澤東進行的入學教育,“修學儲能,這就是今天的第一課

,也是我這個老師對你這個弟子提出的學習目標”“一個年輕人走進學校的目的是什么?是

學習知識,更是儲備能力”“我今天送給你這四個字,就是要讓你牢牢記住,修學與儲能,

必須平衡發(fā)展,這是你求學之路上不可或缺的兩個方面”,修研學問,儲備個人能力,才能

成才報國。以此為題,彰顯了小說主旨,有點睛之效。

“修學儲能”是文章的寫作線索,如開頭楊先生給毛澤東上的第一課就是教育他要“

修學儲能”,學習知識,儲備能力;師生兩人深入探討“修學儲能”,從而得出要“先博

后淵”、要有“獨立精神”、要“堅、忍”等;接著由楊昌濟晨沐,從言傳到身教,讓毛澤東

更加明白如何“修學儲能”??梢姟靶迣W儲能”串聯了楊先生指引教育毛澤東的整個過程,

使敘事結構緊湊,條理明晰。

“修學儲能”是楊先生奉行的為學之道,如毛澤東看到先生書桌上“鋪著一張雪白的

紙,寫著蒼勁有力的四個大字:修學儲能”,接著楊先生告訴毛澤東“修學儲能,這就是今

天的第一課,也是我這個老師對你這個弟子提出的學習目標”,并具體闡發(fā)了“一個人如果

光是能力素質強,而學問修養(yǎng)不夠,則必無法約束自己,本身的能力反而成了一種野性破壞

之力;反過來,光是注重書本學問,卻缺乏實際能力的培養(yǎng),那知識也就成了死知識,學問

也就成了偽學問,其人必死板呆滯,毫無價值”,得出要求“我今天送給你這四個字,就

是要讓你牢牢記住,修學與儲能,必須平衡發(fā)展,這是你求學之路上不可或缺的兩個方面”

;“修學儲能”也是毛澤東學到的精髓。全文以此為核心塑造了兩個人物形象。

5.A(原文標點為:于是乎民和而神降之福,故動則有成。今民各有心,而鬼神乏主,君

雖獨豐,其何福之有?)

6.C(B項,“隨人使少師董成”中“成”是“和談”的意思,“積土成山,風雨興焉”中

“成”是“形成,成為"的意思、,因此二者意義不同。C項,“少師得其君”中“得”是“得

到”的意思;“吾得兄事之”中“得”是“應該,應當”的意思,因此兩者意義不同。D項,

“故務其三時”與“務耕織,修守戰(zhàn)之具”中“務”都是“從事”的意思。)

7.A(“吾不得志于漢東也,我則使然

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