河南省濮陽(yáng)市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期中考試試卷

九年級(jí)歷史(開(kāi)卷)

注意事項(xiàng):

1.本試卷共6頁(yè),分為選擇題和非選擇題,滿分50分,考試時(shí)間50分鐘。請(qǐng)用鉛筆把正

確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)涂在答題卡相應(yīng)的位置。

2.開(kāi)卷考試,可查閱參考資料,但應(yīng)獨(dú)立答題,禁止交流資料。

3.答卷前將答題卡上的項(xiàng)目填涂清楚。

第I卷選擇題(共20分)

選擇題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分。每小題只有一個(gè)正確選

項(xiàng),請(qǐng)把正確選項(xiàng)的字母代號(hào)用鉛筆涂在答題卡的相應(yīng)位置,答在試卷上不給分)

L古代文明受地理和歷史條件影響,表現(xiàn)出明顯的多元特征。如圖為古代主要文

明示意圖,下列關(guān)于各文明的表述錯(cuò)誤的是

A.①處制定已知世界第一部較為完整的成文法典

B.②處突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”

C.③處創(chuàng)立的宗教對(duì)中國(guó)產(chǎn)生很大影響

D.④處法老是全國(guó)最高統(tǒng)治者

2.下列兩幅圖片中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,體現(xiàn)了古希臘人

圖1古希臘運(yùn)動(dòng)場(chǎng)入口圖2古希臘畫(huà)瓶上跑步的運(yùn)動(dòng)員

A.追求思想自由B.提倡人人平等C.重視體育運(yùn)動(dòng)D.培養(yǎng)團(tuán)體意識(shí)

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3.史料是研究歷史的重要依據(jù)。觀察以下史料分類正確的是

①獅身人面像

④摩享佐?達(dá)羅遺址⑤西歐莊國(guó)法庭糾紛記

A.①②③屬于實(shí)物史料B.②⑤屬于口傳史料

C.①③④屬于實(shí)物史料D.③⑤屬于雕塑、記錄,屬于文獻(xiàn)史料

4.觀察時(shí)間軸,對(duì)此下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的是

城_______寧

??—1—_____>fA_

前753年前509年前27年—395年一一「B'年二」一1453年

東羅馬帝國(guó)

(拜占庭帝國(guó))

A.395年羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期B.A處這一時(shí)期羅馬頒布《十二銅表法》

C.B年西羅馬帝國(guó)滅亡D.A處這一時(shí)期發(fā)生了斯巴達(dá)克起義

5.“美索不達(dá)米亞、埃及、印度河流域、中國(guó)、中美洲、南美安第斯文明,無(wú)一

不是在農(nóng)耕畜牧的基礎(chǔ)上形成的?!谄湫纬蛇^(guò)程中帶有許多共同點(diǎn);同時(shí),……

畢竟是在不相同的區(qū)域內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)的,因而又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特

點(diǎn)。”據(jù)此可知

A.人類文明最初誕生于兩河流域B.文化交流促進(jìn)區(qū)域文明的發(fā)展

C.文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性D.文明成長(zhǎng)呈現(xiàn)地域性與世界性

6.右圖人物著宮廷伯爵服裝,“伯爵”這一封號(hào)最可能與下列哪一制度有關(guān)

A.西周分封制jSlr

B.西歐封建等級(jí)制度癡△肩至

C.古代印度種姓制度

D,雅典民主政治制度<

7.歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)的基本要素。下列表述屬于歷史評(píng)價(jià)的是

A.封君與封臣以土地為紐帶形成等級(jí)關(guān)系B.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū)

C.農(nóng)奴遠(yuǎn)離莊園進(jìn)入城市促進(jìn)城市發(fā)展D.大學(xué)課程受基督教的影響

8.“博洛尼亞大學(xué)處于意大利北部,11世紀(jì)時(shí),此處過(guò)往商旅絡(luò)繹不絕,商業(yè)糾

紛時(shí)有發(fā)生,訴訟案件不斷,所以該學(xué)校一直以法學(xué)著稱,學(xué)校內(nèi)還形成了“法科大

學(xué)”;此后該校還經(jīng)常與市政當(dāng)局和其他市民接觸,成立了市民團(tuán)體。”這段材料意在

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強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)大學(xué)

A.順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要B.推動(dòng)了市民階層的出現(xiàn)

C.得到了封建統(tǒng)治者的支持D.具有較大的自治和管理權(quán)

9.“《查士丁尼法典》無(wú)疑是羅馬法集大成的表現(xiàn),也是羅馬法發(fā)展到完備、成

熟階段的標(biāo)志性成就?!辈牧蠑⑹隽恕恫槭慷∧岱ǖ洹返?/p>

A.編纂背景B.適用范圍C.具體內(nèi)容D.歷史地位

10.拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的

古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占

庭文化,在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。拜占庭文化為

后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。材料主要體現(xiàn)的是

A.肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響B(tài).探討西羅馬帝國(guó)的滅亡原因

C.贊美盛極一時(shí)的阿拉伯帝國(guó)D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落

11.通過(guò)征戰(zhàn)和擴(kuò)張,世界古代史時(shí)期出現(xiàn)了多個(gè)大帝國(guó),它們出現(xiàn)的先后順序是

①羅馬帝國(guó)②拜占庭帝國(guó)③亞歷山大帝國(guó)④奧斯曼土耳其帝國(guó)⑤查理曼帝國(guó)

A.③②①⑤④B.③①②⑤④C.①⑤②④③D.③⑤④①②

12.馬克思表示,被剝削階級(jí)在跟剝削者斗爭(zhēng)時(shí)的軟弱無(wú)力,必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)優(yōu)美

的來(lái)世生活的信仰,正如野蠻人在跟大自然斗爭(zhēng)時(shí)的軟弱無(wú)力會(huì)產(chǎn)生對(duì)魔鬼、奇跡等

的信仰一樣。能夠用以充分證明的史實(shí)有

①釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教②羅馬帝國(guó)取代羅馬共和國(guó)

③教皇在羅馬為查理舉行加冕禮④基督教的興起與發(fā)展

A.①②B.①③C.②④D.①④

13.7世紀(jì),日本整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”仿照中國(guó)的制度和文化把處于蒙

昧狀態(tài)下的民族,憑空向前推進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)。日本實(shí)行大化改新的根本原因是

A.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要B.國(guó)家統(tǒng)一的需要

C.改革派積極提倡D.孝德天皇掌握了政權(quán)

14.“阿拉伯帝國(guó)在政治上經(jīng)常分裂,但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉

伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì)?!边@說(shuō)明

A.阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)家富庶B.阿拉伯?dāng)?shù)字改造了古印度人計(jì)數(shù)法

C.強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)持續(xù)了上千年D.阿拉伯帝國(guó)時(shí)期東西方文化廣泛交流

15.小亮同學(xué)搜集了唐朝貞觀之治、西歐莊園、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教等相關(guān)資

料,據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的主題是

A.古代亞非文明B.古代歐洲文明C.亞歐封建社會(huì)D.走入近代

16.有學(xué)者在描述歐洲的中世紀(jì)時(shí)說(shuō):“城市興起的過(guò)程中,我們第一次在歐洲

的歷史上寫(xiě)了‘貧民的傳記’,一個(gè)新的社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了”這個(gè)“新的社會(huì)集團(tuán)”是指

A.莊園領(lǐng)主B.市民階層C.封建貴族D.工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)

17.中世紀(jì)晚期,歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,原來(lái)的封君封臣制度和莊園制度發(fā)生

了很大變化。其發(fā)生變化的根本原因是

A.教皇的統(tǒng)治地位受到威脅B.農(nóng)民的自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒

C.人們思想的解放D.資本主義的萌芽

九年級(jí)歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))

18.下列關(guān)于中世紀(jì)晚期手工業(yè)者經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A.手工業(yè)者開(kāi)設(shè)的作坊規(guī)模比較小B.手工工場(chǎng)逐漸由集中走向分散

C.手工業(yè)者更多的是適應(yīng)市場(chǎng)而勞動(dòng)D.手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)

19.法國(guó)史學(xué)家米西勒認(rèn)為,14-16世紀(jì)歐洲封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被

發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。下列選項(xiàng)與這一時(shí)代相符的是

A.蘇格拉底的邏輯學(xué)反映了文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌

B,莎士比亞的《神曲》體現(xiàn)了人文主義者的生活理想

C.哥倫布向東橫渡太平洋,“發(fā)現(xiàn)”新大陸美洲

D.麥哲倫船隊(duì)的環(huán)球航行證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確

20.西方列強(qiáng)對(duì)非洲的殖民始于15世紀(jì),到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,非洲被瓜分完

畢,許多歐洲國(guó)家先后從事奴隸貿(mào)易完成原始積累,最先從事奴隸貿(mào)易的國(guó)家和后來(lái)

居上的國(guó)家分別是

A.荷蘭、法國(guó)B.法國(guó)、葡萄牙C.葡萄牙、英國(guó)D.法國(guó)、英國(guó)

第II卷非選擇題(共30分)

21.(7分)在世界古代史的長(zhǎng)河中,古代人民用自己的勤勞、智慧創(chuàng)造和傳播了

許多輝煌的文化,給我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。

史實(shí)結(jié)論

①迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典

宙斯像、擲鐵餅者、維納斯、

雅典娜神像

古代埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的較高水平。

材料二:古希臘政治制度是在諸多歷史條件下產(chǎn)生的,并不是一蹴而就的。首

先,古希臘是一個(gè)多山、多島,并且為海洋環(huán)抱的國(guó)家,其地理位置較為特殊。其

次,古希臘公民大多是以工商業(yè)和航海業(yè)為生的,善于向海外擴(kuò)張,這為建立雅典民

主政治制度奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。最后,古希臘的各個(gè)城邦,由于長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)立自治,已

經(jīng)形成了一套屬于自己城邦管理的制度,而且在其城邦內(nèi)的公民還享有充分的政治權(quán)

利.——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料三:“希臘古典文明并非純粹的原始文明”,“亞歷山大東征時(shí),沿途興建

了許多希臘式的新城。亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,積極倡導(dǎo)馬

其頓人與東方女子通婚。東征建立帝國(guó)后,埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)

知識(shí)也傳入了希臘”

(1)根據(jù)材料一表格,按要求填寫(xiě)相應(yīng)的史實(shí)或結(jié)論。(3分)

(2)結(jié)合材料二,概述古希臘政治制度是如何形成的?(2分)

(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何理解“希臘古典文明并非純粹的原始文

明”這句話。我們應(yīng)該怎樣正確看待古代的文明成就?(2分)

九年級(jí)歷史第4頁(yè)(共6頁(yè))

22.(5分)閱讀下列材料回答問(wèn)題。

材料一:宋代把自行聚散,私相貿(mào)易的定期集市,稱為草市。在人煙稠密的鄉(xiāng)村

聚落和交通要道上,草市星羅棋布,構(gòu)成地方市場(chǎng)的基礎(chǔ),不少頗具規(guī)模的草市后來(lái)

發(fā)展成固定的商業(yè)居民點(diǎn),上升為鎮(zhèn)或縣。

——《中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè)華東師范大學(xué)出版社)

材料二:宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,廣州、泉州是聞名世界的大商港,中國(guó)商船

的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。

——摘編自《中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè)人民教育出版社)

材料三:中古西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的,它們是自然地在一些位于交通路

口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。...城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品

經(jīng)濟(jì)從一開(kāi)始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。……城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大,成

為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。

——《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》

(1)概括材料一、二兩則材料中體現(xiàn)出宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)?(1分)

(2)中古西歐的城市有著怎樣的地位?中古西歐城市的興起有什么歷史意義?

(2分)

(3)宋代城市和中古西歐城市在形成時(shí),有哪些相同點(diǎn)?(至少寫(xiě)出兩點(diǎn),2分)

23.(5分)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,深刻影響著人類歷史的發(fā)展進(jìn)

程。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的

發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽;這些(意大利的)城市由大商人家族控制,他

們是文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家和作家的贊助人。他們的需求,興趣和口味渲染了文藝復(fù)興

時(shí)期文化的復(fù)興。

材料二:意大利是古羅馬文化的發(fā)源地。拜占庭帝國(guó)后期,東羅馬人帶著大批古

代典籍逃往西歐避難<一些學(xué)者在佛羅倫薩開(kāi)辦“希臘學(xué)院”講授希臘輝煌的歷史

文明。——《中古歐洲史》

材料三:文藝的復(fù)興自然是文藝的復(fù)興,還有什么別的意義呢?我現(xiàn)在所要采取

的新義,卻不但要把復(fù)興的意義擴(kuò)充到一切文化的新生,并且要把文藝的意義推廣到

凡百人類的活動(dòng)。因?yàn)槲ㄓ锌苛诉@個(gè)解釋,那個(gè)運(yùn)動(dòng)才有支配歐洲近世數(shù)百年歷史的

資格;唯有靠這個(gè)解釋,那個(gè)本與這個(gè)運(yùn)動(dòng)一起相貫的革命等等,才能游子歸宗似

的,回到它們應(yīng)有的地位。

——陳衡哲《西洋史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于意大利的原因。(2分)

(2)依據(jù)材料二分析文藝復(fù)興興起的文化基礎(chǔ)。(1分)

(3)有同學(xué)對(duì)14到16世紀(jì)是“人被發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代很不理解,請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合

所學(xué)知識(shí)幫他解釋一下。(2分)

九年級(jí)歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))

24.(7分)世界一體化給人們的社會(huì)生活帶來(lái)了重大變化,改變了世界的面貌。

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:西方對(duì)全球的了解(見(jiàn)下圖)

1500年1800年

圖例||了解的范圍—未了解的范圍

材料二:下圖是《1500年以來(lái)三百年中在各大陸之間移植的示意圖》

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