山西省朔州市懷仁縣大地學(xué)校2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期期末歷史試題

絕密★啟用前懷仁市大地學(xué)校20192020學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二歷史（考試時(shí)間：90分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名.準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡一并交回。第Ⅰ卷一.選擇題：本題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.戰(zhàn)國(guó)后期，諸子思潮激蕩，交互影響。例如墨者習(xí)儒者之學(xué)，老莊.申韓學(xué)術(shù)頗有互通之處……調(diào)和折衷之思潮逐漸成熟。呂氏春秋之編纂可視為先秦思潮發(fā)展的結(jié)局。這種思想局面折射出A.思想復(fù)雜.流派林立 B.相互學(xué)習(xí).思潮趨一C.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型.走向統(tǒng)一 D.諸侯爭(zhēng)霸.禮崩樂(lè)壞2.魏晉玄學(xué)家常用《老子》《莊子》來(lái)詮釋《論語(yǔ)》，宋代儒學(xué)家則以《大學(xué)》《中庸》《孟子》以及《周易》為基礎(chǔ)去詮釋《論語(yǔ)》。這種變化反映出A.宋代儒學(xué)回歸和復(fù)興孔孟學(xué)說(shuō) B.儒家思想開(kāi)始成為社會(huì)主流思想C.儒釋道三種文化逐漸實(shí)現(xiàn)融合 D.儒家思想已逐漸走向封閉和停滯3.古代儒家學(xué)者批評(píng)現(xiàn)實(shí)政治，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯.舜一樣圣明。這表明了儒者A.不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治 B.反對(duì)進(jìn)行社會(huì)變革C.理想化的政治訴求 D.以復(fù)古為政治目標(biāo)4.蘇格拉底認(rèn)為“正義和其他一切德行都是智慧?！腔鄣娜丝偸亲雒蓝玫氖虑椋廾恋娜藙t不可能做美而好的事情。”下列對(duì)這—觀點(diǎn)分析正確的是A.傾向于相對(duì)主義和主觀主義 B.完全從個(gè)人角度和利益出發(fā)，追求功利C.強(qiáng)調(diào)理性，否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威 D.認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的5.“萬(wàn)物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺(jué)，一陣風(fēng)吹過(guò)，有人覺(jué)得冷，有人覺(jué)得涼爽，難受與愜意，全在于人的感覺(jué)?！鄙鲜霾牧险f(shuō)明了A.人是萬(wàn)物的尺度 B.知識(shí)即美德C.認(rèn)識(shí)你自己 D.人人生而平等6.錢乘旦在《1500年，現(xiàn)代化起步》中說(shuō)，在近代世界的起點(diǎn)上，人們看到歐洲正在出現(xiàn)巨大的社會(huì)變動(dòng)，看到歐洲已經(jīng)發(fā)生大規(guī)模的文化運(yùn)動(dòng)，……這些都標(biāo)志著世界正進(jìn)入一個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)期，而動(dòng)蕩的發(fā)軔處就在歐洲。這些運(yùn)動(dòng)最早開(kāi)始于A.智者運(yùn)動(dòng) B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)7.中國(guó)古代醫(yī)術(shù)，亦稱“仁術(shù)”。醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過(guò)程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”。這反映了古代中國(guó)醫(yī)術(shù)A.重在教化病人的心理 B.受到封建倫理道德的約束C.以儒家思想為理論基礎(chǔ) D.浸潤(rùn)了儒家文化的價(jià)值觀8.下圖是咸通九年印制的《金剛經(jīng)》，下列對(duì)此解讀正確的是A.我國(guó)古代已知最早的雕版印刷物 B.說(shuō)明我國(guó)古代雕版印刷術(shù)開(kāi)始使用不晚于唐朝C.節(jié)省了印刷費(fèi)用，提高了印刷效率 D.是研究佛教開(kāi)始在中國(guó)傳播歷史的第一手資料9.在西方，火藥.指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治.開(kāi)拓世界市場(chǎng).推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.社會(huì)環(huán)境的影響 B.受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_C.國(guó)家分裂.國(guó)力衰弱 D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退10.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在第一次工業(yè)革命的發(fā)明者中，哈格里夫斯是紡織工，懷特是木匠，克隆普敦是紡織工人，瓦特是修理工；而在第二次工業(yè)革命中，諾貝爾是化學(xué)家，西門子是物理學(xué)家，愛(ài)迪生獲得過(guò)諾貝爾物理學(xué)和化學(xué)獎(jiǎng)的提名。這一變化說(shuō)明A.發(fā)明者的出身決定研究成果 B.科技創(chuàng)新不再需要生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)C.科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合程度加深 D.科學(xué)理論比生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)更重要11.英國(guó)學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時(shí)說(shuō):人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到……知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無(wú)限前程?！蹦軌?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu) B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造 D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用12.第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃，蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比，既有不同的特點(diǎn)，又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。這具體表現(xiàn)為A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍 B.科學(xué)和技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合C.學(xué)科越來(lái)越少且分工越來(lái)越細(xì) D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展13.1839年《澳門新聞紙》報(bào)道：“中國(guó)官府完全不曉得外國(guó)的政事，又不詢問(wèn)考求……只有林總督行事與其他官員相反?！绷挚偠叫惺隆跋喾础笔侵窤.抗擊英國(guó)侵略者 B.設(shè)立譯館，翻譯西學(xué)C.虎門銷煙 D.學(xué)習(xí)西方政治制度14.陳旭麓是著名的歷史學(xué)家，他認(rèn)為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來(lái)，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗?！薄暗诙畏此肌遍_(kāi)始于A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.維新變法時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期15.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)，洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張。下列對(duì)這一主張的分析正確的是A.“中學(xué)”指中國(guó)傳統(tǒng)文化，“西學(xué)”指西方的政治制度B.“中學(xué)為體”指以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家的根本體制C.“西學(xué)為用”指采用西方資本主義國(guó)家的近代政治制度D.這一主張的根本目的是挽救江河日下的清王朝16.葉永烈的《鄧小平改變中國(guó)》一書(shū)的封面上寫(xiě)著：“固步自封，兩個(gè)凡是，思想解放竟何其艱難；力挽狂瀾，實(shí)事求是，大智大勇顯英雄本色?！睂?dǎo)致“思想解放竟何其艱難”的主要原因是A.“文化大革命”剛結(jié)束，人們的思想還未解放 B.“左”的思想依然頑固C.撥亂反正工作還沒(méi)有開(kāi)始進(jìn)行D.黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的方針17.在捍衛(wèi)民主共和的一系列斗爭(zhēng)失敗后，孫中山認(rèn)識(shí)到過(guò)去的辦法行不通了，為救國(guó)必須尋求新途徑.新力量。后來(lái)他找到的“新力量”是A.地主階級(jí) B.西方列強(qiáng) C.共產(chǎn)黨與工農(nóng)階級(jí) D.國(guó)民黨18..毛澤東對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì).對(duì)象.任務(wù).動(dòng)力和前途等一系列問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)論述的時(shí)間和著作是A.大革命時(shí)期的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等B.井岡山時(shí)期的《星星之火，可以燎原》等C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《新民主主義論》等D.共和國(guó)時(shí)期的《論十大關(guān)系》等19.“在我國(guó)西北核試驗(yàn)基地”，“突然，鐵塔那里迸發(fā)出強(qiáng)烈的耀眼的閃光，接著升騰起一個(gè)巨大的太陽(yáng)般的火球……傳來(lái)了驚天動(dòng)地的爆炸聲。漸漸地，火球與地面沖起的塵柱連成一體，形成了一朵極為壯觀的蘑菇云?！痹囼?yàn)獲得首次圓滿成功。這一“試驗(yàn)”是指中國(guó)A.第一座試驗(yàn)性原子反應(yīng)堆 B.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功C.第一顆原子彈爆炸成功 D.第一顆氫彈爆炸成功20.閱讀下面的中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展歷程(部分)表，該表說(shuō)明中國(guó)航天事業(yè)()年份事件1956中國(guó)開(kāi)始謀劃發(fā)展獨(dú)立的航天事業(yè)1960中國(guó)自制的第一枚導(dǎo)彈“1059”發(fā)射成功1965中國(guó)開(kāi)始正式立項(xiàng)研制航天運(yùn)載火箭1973中國(guó)第一次衛(wèi)星(長(zhǎng)空1號(hào)衛(wèi)星)發(fā)射失敗1975中國(guó)第一顆返回式衛(wèi)星被送入太空A.在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上獨(dú)立發(fā)展 B.因不受國(guó)家重視而發(fā)展十分緩慢C.因火箭技術(shù)落后導(dǎo)致衛(wèi)星無(wú)法上天 D.在“文化大革命”時(shí)期陷于停頓21.有人稱他為“當(dāng)代神農(nóng)氏”，有人說(shuō)他“一人干了兩億人的活”。他是A.袁隆平 B.鄧稼先 C.錢學(xué)森 D.華羅庚22.“我不會(huì)畫(huà)天使，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們”是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘惖拿裕漠?huà)風(fēng)屬于A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義23.有一幅畫(huà)把事物從日常的倫理中分離出來(lái)，創(chuàng)造了一種恍如夢(mèng)境的畫(huà)面：本來(lái)喧鬧非凡的廣場(chǎng)上空無(wú)一人，廣場(chǎng)的醒目位置橫臥著一個(gè)石膏人，標(biāo)志著19世紀(jì)新技術(shù)的大鐘與火車，卻與久遠(yuǎn)的古典建筑物連在一起。這是一種形而上的整體性意念關(guān)系的生動(dòng)描繪，表現(xiàn)的是奇怪.憂傷.恐懼.隔絕之感，并暗示畫(huà)家思念故鄉(xiāng)之情。該畫(huà)的風(fēng)格應(yīng)該屬于哪一流派A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象畫(huà)派 D.現(xiàn)代主義24.19世紀(jì)上半葉，英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義25.20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)史學(xué)研宄的觀念日益革新，近代化史觀.全球化史觀.社會(huì)史觀等史觀層出不窮，而婦女史.服飾史.災(zāi)荒史.環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對(duì)此分析正確的是A.史學(xué)界完全擺脫“左”傾束縛 B.反映了百花齊放的繁榮景象 C.得益于改革開(kāi)放的實(shí)施和“雙百方針”的恢復(fù)D.導(dǎo)致形成史學(xué)研究的碎片化趨勢(shì)第Ⅱ卷二.非選擇題：本卷共3題，共40分。每個(gè)試題考生都必須作答。26.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（12分）閱讀下列材料：材料諾貝爾和平獎(jiǎng)得主(部分)時(shí)間得主角色領(lǐng)域1919年伍德羅·威爾遜(美國(guó))時(shí)任美國(guó)總統(tǒng).國(guó)際聯(lián)盟的最初倡導(dǎo)者國(guó)際組織1920年萊昂·維克多·奧古斯特·布爾茹瓦(法國(guó))國(guó)際聯(lián)盟理事會(huì)主席，法國(guó)議會(huì)主席國(guó)際組織1921年卡爾·亞爾馬·布蘭廷(瑞典)時(shí)任瑞典首相國(guó)際組織，和平運(yùn)動(dòng)克里斯蒂安·勞斯·朗格(挪威)各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)(布魯塞爾)和平運(yùn)動(dòng)1933年諾曼·安吉爾(英國(guó))國(guó)際聯(lián)盟執(zhí)行委員會(huì)成員，作家軍備控制與裁軍1934年阿瑟·亨德森(英國(guó))1932年裁軍會(huì)議大會(huì)主席，前外交部長(zhǎng)國(guó)際組織，軍備控制與裁軍1935年卡爾·馮·奧西茨基(德國(guó))和平主義者，記者人權(quán)，軍備控制與裁軍——摘編自百度文庫(kù)（1）根據(jù)材料，概括諾貝爾和平獎(jiǎng)授予對(duì)象的特點(diǎn)。(6分)（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響1933年至1935年諾貝爾和平獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)的主要因素。（6分)27.（20分）閱讀下列材料材料一改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人文精神取得大發(fā)展。改革開(kāi)放以后，由于假馬克思主義的破產(chǎn)和國(guó)際形勢(shì)的風(fēng)云變幻，在中國(guó)……一種貼近現(xiàn)實(shí)生活的馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生了……這種馬克思主義既不同于“四人幫”的假馬克思主義，又不同于學(xué)者書(shū)齋里的或理論中的馬克思主義，它是活生生的，能夠回答實(shí)際挑戰(zhàn)，能夠給老百姓帶來(lái)福祉的現(xiàn)實(shí)馬克思主義，現(xiàn)實(shí)馬克思主義進(jìn)一步走向人文主義?！膶W(xué)鑒講座《中國(guó)人文精神的產(chǎn)生.發(fā)展及特征》(2000年)材料二20世紀(jì)80年代末90年代初，不少黨內(nèi)人士產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)感，擔(dān)心在中國(guó)也可能出現(xiàn)蘇聯(lián)和東歐的情況。反對(duì)進(jìn)一步改革開(kāi)放以及把“姓資姓社”擺在首位的思潮，重新開(kāi)始占據(jù)思想和輿論的主導(dǎo)權(quán)。材料三社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式.管理方法?！囆∑健澳戏秸勗挕保?）材料一所說(shuō)的“現(xiàn)實(shí)馬克思主義”指的是什么？用史實(shí)從經(jīng)濟(jì)文明的角度，說(shuō)明“現(xiàn)實(shí)馬克思主義”是如何“進(jìn)一步走向人文主義”的。（8分）（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括鄧小平“南方談話”的背景。（6分）（3）材料三體現(xiàn)了鄧小平的什么思想？這一思想對(duì)中國(guó)20世紀(jì)90年代的改革開(kāi)放產(chǎn)生了怎樣的影響？（6分）28.【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（18分）在美蘇兩國(guó)的戰(zhàn)略地圖上，雙方都希望統(tǒng)一的德國(guó)成為本陣營(yíng)的排頭兵，但是雙方在德國(guó)的統(tǒng)一程序和方式上均存在巨大分歧。在此情況下，德國(guó)無(wú)法避免分裂的結(jié)局。1949年德意志聯(lián)邦共和國(guó).德意志民主共和國(guó)先后成立。1972年兩德之間簽訂《基礎(chǔ)條約》，為兩德關(guān)系正?；伷降缆?。20世紀(jì)80年代，兩德統(tǒng)一的步伐加快。對(duì)此，法國(guó)總統(tǒng)密特朗說(shuō)：“談?wù)摰聡?guó)統(tǒng)一的人什么也不懂。蘇聯(lián)決不會(huì)答應(yīng)。德國(guó)統(tǒng)一意味著華沙條約的結(jié)束，這，你怎么能想象呢？”英國(guó)首相撒切爾夫人說(shuō)：“德國(guó)越來(lái)越想統(tǒng)治歐洲，我們得經(jīng)常會(huì)晤來(lái)抵消德國(guó)的力量。必須做到不讓德國(guó)統(tǒng)治歐洲?！泵绹?guó)總統(tǒng)布什說(shuō)：“我們不反對(duì)德國(guó)統(tǒng)一，但我們要謹(jǐn)慎從事。”蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛐迹骸盁o(wú)論我們軎歡不喜歡，統(tǒng)一的德國(guó)必將留在北約內(nèi)，這一時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。”在此前后，德意志聯(lián)邦共和國(guó)總理科爾游走于各大國(guó)之間，多方尋求理解.支持和妥協(xié)。1990年9月，“2+4外長(zhǎng)會(huì)議”達(dá)成《關(guān)于最終解決德國(guó)問(wèn)題的條約》，宣布統(tǒng)一后的德國(guó)享有完全主權(quán)?！?整理自孟鐘捷《德國(guó)簡(jiǎn)史》.知網(wǎng)論文（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明兩個(gè)德國(guó)出現(xiàn)及統(tǒng)一的原因。（12分）（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，概括四國(guó)對(duì)待德國(guó)統(tǒng)一的兩種不同態(tài)度及本質(zhì)。(6分)

高二歷史期末參考答案選擇題：5：CACDA610: