語言的起源與發(fā)展

關(guān)于語言的起源與發(fā)展語言的起源

（一）勞動說

1、勞動決定了語言產(chǎn)生的需要：共同勞動→交際交流

2、勞動決定了語言產(chǎn)生的可能：直立行走→發(fā)音條件、聽覺條件、思維能力大大提高（二）手勢說

1、工作的時候無法進(jìn)行手勢交際

2、黑暗中手勢交際無法進(jìn)行

3、語言傳承保留第2頁,共27頁，2024年2月25日，星期天（三）摹聲說根據(jù)語言中的摹聲詞推測，但語言中這類詞很少，有些抽象概念無法表達(dá)。（四）感嘆說（嘆詞起源論）語言起源于人的感情沖動→這類嘆詞更少，根本不可能靠它們完成交際（五）社會約定論這與語言的任意性、約定俗成性特點相違背。（六）咳唷說（吭育說/勞動呼聲說）語言起源于人類早期勞動發(fā)出的呼叫聲。第3頁,共27頁，2024年2月25日，星期天通過目前的科學(xué)研究，關(guān)于原始語言有幾點可以肯定：1、語言一開始就是有聲語言→口耳相傳2、語言一開始就是音義結(jié)合體→音義結(jié)合的符號3、語言一開始就與人的抽象思維相連→伴隨抽象思維4、語言一開始就具備語音、詞匯、語法三要素5、語言一開始就是人類最重要的交際工具第4頁,共27頁，2024年2月25日，星期天語言發(fā)展的規(guī)律

一、語言發(fā)展的原因

1、外部原因→社會發(fā)展的影響（語言的社會性）社會發(fā)展是語言發(fā)展變化的首要原因。語言是一種社會現(xiàn)象，其發(fā)展變化必然要受到社會發(fā)展變化的影響。社會的任何變化都會在語言中反映出來。社會分化、統(tǒng)一、接觸直接影響語言語言是一種特殊的社會現(xiàn)象（非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑），所以社會的發(fā)展并非語言發(fā)展的必要條件，它是影響語言發(fā)展的外因，必須通過內(nèi)因（語言內(nèi)部的矛盾運動）發(fā)揮作用。第5頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

2、內(nèi)部原因→語言內(nèi)部矛盾運動（交際職能與交際能力的矛盾）表現(xiàn)：（1）形式與內(nèi)容的矛盾（由不適應(yīng)到適應(yīng)）

（2）語音、語義、詞匯、語法的矛盾。語音簡化+語義增多→雙音化→構(gòu)詞法發(fā)展

（3）體系內(nèi)相關(guān)成分的矛盾→所有成員相互制約，對立統(tǒng)一：伊/渠（晉）/他（唐）

（4）口語與書面語的矛盾二者要保持一致，如果發(fā)生脫離→出現(xiàn)僵化的語言形式（文言文）→被新形式代替（白話文）

（5）方言與共同語的矛盾方言與共同語相互影響，長期共存→社會方言與地域方言對共同語的影響

第6頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

二、語言發(fā)展的規(guī)律語言發(fā)展規(guī)律是一切語言在發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的運動變化方向或趨勢，體現(xiàn)了一定的必然性。語言發(fā)展規(guī)律包括內(nèi)部規(guī)律和一般規(guī)律。內(nèi)部規(guī)律（與語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身有關(guān)）→內(nèi)部運動的結(jié)果→特殊內(nèi)部規(guī)律（個別語言）和普遍內(nèi)部規(guī)律

一般規(guī)律（與社會發(fā)展原因相關(guān)）→普遍性、共性規(guī)律（是所有語言共有的）第7頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

1、語言發(fā)展的一般規(guī)律（直接受社會發(fā)展規(guī)律制約）（1）漸變性：新舊要素的更替是不知不覺的，漸變的，而非突變——語言的本質(zhì)決定的（2）不平衡性：系統(tǒng)內(nèi)部各要素及成員發(fā)展不平衡語言反映社會變化→詞匯發(fā)展最快→尤其一般詞匯發(fā)展最快（基本詞匯相對較慢）語言反映結(jié)構(gòu)規(guī)則→語法發(fā)展最慢（3）社會制約性第8頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

2、語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律（不直接受社會發(fā)展規(guī)律制約）

（1）特殊內(nèi)部規(guī)律（個別語言或方言本身的發(fā)展規(guī)律）不同語言的表現(xiàn)不同（俄語無量詞；漢語量詞多，少形態(tài)變化）漢語中的特殊內(nèi)部規(guī)律：

A、腭化規(guī)律：中古“見組”[kk’gx]和“精組”[tsts’dzsx]在[i][y]前時，變成舌面音（腭音）

B、普通話閉音尾音節(jié)減少。[-p–t-k][-m–n-?]合并。

C、濁音清化規(guī)律。

D、雙音化規(guī)律。第9頁,共27頁，2024年2月25日，星期天（2）普遍內(nèi)部規(guī)律

A、語音演變的無限性（單個音位到整個音系的變化）

B、語音演變的一致性（類同變化同：時間、地域、條件同→變化同）

C、詞義內(nèi)部的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移規(guī)律。

D、類推規(guī)律在結(jié)構(gòu)規(guī)則的影響下，語法、詞匯形式發(fā)生變化：V+動態(tài)助詞→由一到多；SVO→賓語前置消亡

E、抽象化規(guī)律：實詞→虛詞；獨立成分→附加成分第10頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

類推作用

語法發(fā)展中經(jīng)常起作用的、帶有整齊劃一的趨勢的作用，叫做類推作用。類推在語法演變中的重要作用。語法類推是人們按照一定的主流規(guī)則將新規(guī)則歸入主流的過程。在語法的演變和發(fā)展過程中，出現(xiàn)新格式（弱式規(guī)則），為符合語法整齊劃一的要求，新格式被有意識地推廣到已存在的、運用著的舊格式（強式規(guī)則）之中，擴(kuò)展適用范圍，進(jìn)而達(dá)成新的整齊劃一，使語法規(guī)范化。語法類推作用是一個逐次推進(jìn)的過程，不是一起完成的，變化過程中有一個新舊語法共存的過程。第11頁,共27頁，2024年2月25日，星期天語言的發(fā)展

一、馬克思主義關(guān)于語言發(fā)展的理論

1、語言的發(fā)展離不開社會發(fā)展→社會的發(fā)展是語言發(fā)展的基本條件

2、語言發(fā)展不平衡→語言各要素中，語法發(fā)展最慢，詞匯發(fā)展最快

3、不同語言的發(fā)展差異很大→原始語言應(yīng)該是一致的，隨著語言的發(fā)展，產(chǎn)生了不同的世界語言

4、政治經(jīng)濟(jì)的集中使方言成為共同語（如：北京話）第12頁,共27頁，2024年2月25日，星期天二、語言發(fā)展的具體表現(xiàn)語言發(fā)展包括個體要素的發(fā)展和整體系統(tǒng)的發(fā)展。個體要素的發(fā)展：臨時性變化→個性特點，尚未固定

歷史變化→語言結(jié)構(gòu)內(nèi)部的演化和更替→歷史固定下來的語言事實，新舊要素的演變臨時變化與歷史變化是辨證統(tǒng)一的，其中，歷史變化是語言發(fā)展的主要內(nèi)容；臨時變化可以轉(zhuǎn)化為歷史變化：言語成分→臨時變化→語言成分→歷史變化整體系統(tǒng)的發(fā)展：共時變化歷時變化第13頁,共27頁，2024年2月25日，星期天三、語言整體系統(tǒng)的發(fā)展語言系統(tǒng)的共時發(fā)展→在共時平面上的語言分化問題（語言分工的差異造成的）：社會方言和地域方言共時發(fā)展包括社會變體（社會方言）和功能變體語言系統(tǒng)的歷時發(fā)展→語言的分化和統(tǒng)一；語言的接觸和融合1、語言發(fā)展的歷史進(jìn)程（方言與共同語的轉(zhuǎn)化問題）社會發(fā)展→語言發(fā)展→不同階級社會的共同語不同

氏族語言部落語言部族語言民族語言

氏族社會共同語產(chǎn)生語言分歧方言分歧明顯方言分歧嚴(yán)重

沒有方言書面語、文學(xué)語言形成民族共同語產(chǎn)生共同語、文學(xué)語言第14頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

2、語言的分化與統(tǒng)一→語言發(fā)展的兩種基本形式

（1）語言的分化→社會分化的結(jié)果

語言的分化就是一種語言分化成兩種或多種獨立的方言或獨立的親屬語言的過程。生產(chǎn)不發(fā)達(dá)→社會分化→半獨立的地方性社會群體（半分裂狀態(tài)）→為之服務(wù)的方言（與共同語有聯(lián)系的地方變體→繼續(xù)分裂→社會解體（全分裂狀態(tài)）→親屬語言形成——與共同語斷了聯(lián)系第15頁,共27頁，2024年2月25日，星期天語言分化的情況：社會方言、地域方言和親屬語言社會方言：是社會內(nèi)部不同職業(yè)、階層等方面的人在語言使用上表現(xiàn)出來的變異。（共時）行業(yè)用語、術(shù)語、階級方言都是常見的社會方言。黑話是一種特殊的社會方言，它具有強烈的排他性。地域方言：地域方言是全民語言在不同地域的分支（變體），主要差別是語音。地域方言是因地域的隔離引起的，差異比較大，主要差異表現(xiàn)在語音，詞匯和語法也有表現(xiàn)。漢語的七大方言：漢語方言主要可分北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言七種。第16頁,共27頁，2024年2月25日，星期天漢語方言情況1.北方方言：北京話為代表，70％，分布廣闊，長江以北，西南各省，長江中下游武漢到鎮(zhèn)江地帶，湖北、湖南的西北部。2.吳方言：蘇州話為代表，8.4％,分布在上海，江蘇省的長江以南、鎮(zhèn)江以東（不包括鎮(zhèn)江），浙江大部分地區(qū)3.湘方言：長沙話為代表，5％，湖南。4.贛方言：南昌話為代表，2.4%,江西（東北沿江地帶和南部地區(qū)除外），湖北東南。第17頁,共27頁，2024年2月25日，星期天5.客家方言：廣東梅縣話為代表，4％，分布在廣東、廣西、福建、臺灣、江西、湖南、四川等省。6.閩方言：閩南話，廈門；閩東話，福州；閩北話，建甌。4.2%，分布在福建、海南、臺灣、海外。7.粵方言：以廣州話為代表，5％，主要分布在廣東廣西兩省，另香港、澳門。第18頁,共27頁，2024年2月25日，星期天親屬語言：從同一種語言分化出來的彼此有同源關(guān)系的幾種獨立的語言。（歷時：漢語和藏語都屬于原始漢藏語言）語言的譜系分類：根據(jù)語言的歷史來源或者按照語言的親屬關(guān)系對語言作的分類就是語言的譜系分類。語言間的歷史同源關(guān)系就是親屬關(guān)系。按親屬關(guān)系的親疏程度把語言分成語系→語族→語支→語群四大譜系屬于同一語群的語言親屬程度最高；屬于不同語系的語言就是不同的語言→非親屬語言。同一語系各個語言的分化層次——按親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近：語族→語支→語群→語言→方言→土語第19頁,共27頁，2024年2月25日，星期天關(guān)于譜系分類：語系—語族—語支—語群—語言—方言—土話九大語系：漢藏、印歐、高加索、烏拉爾、阿爾泰、達(dá)羅毗荼、南亞、南島、閃－含語系。還有其他。如：漢語：漢藏語系，漢語族。英語：印歐語系，日耳曼語族，西日耳曼語支。第20頁,共27頁，2024年2月25日，星期天世界語言的類型分類：根據(jù)詞法特點分類：

孤立語、屈折語、粘著語、復(fù)綜語根據(jù)句法特點分類：綜合語、分析語根據(jù)語序分類：SVO語、SOV語、VSO語語言的譜系分類：語系、語族、語支、語群語言的地域分類：不同的方言第21頁,共27頁，2024年2月25日，星期天（2）語言統(tǒng)一→方言統(tǒng)一成共同語（前提：社會統(tǒng)一）共同語：一個社會的全體成員所共同使用的語言叫做共同語。

民族語言相同→政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展→方言差異縮小→社會統(tǒng)一，往來頻繁→語言統(tǒng)一→民族共同語形成一般而言，在共同語產(chǎn)生之前，一個社會大致經(jīng)過這樣的語言發(fā)展過程：方言——通用語——共同語在所有的方言之中，某一種方言被確立為基礎(chǔ)方言，在這一基礎(chǔ)上，成為通用語，進(jìn)而成為共同語。第22頁,共27頁，2024年2月25日，星期天共同語一般總是在一種方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語的根源的方言叫做基礎(chǔ)方言。在同一語言的諸方言中，究竟哪種方言成為基礎(chǔ)方言，并不決定于人們的主觀愛好，而是決定于某個方言在整個社會中所處的地位。漢民族共同語（普通話）：北方方言意大利共同語：多斯崗方言共同語對方言來說是一種高級形式，是各方言所環(huán)繞的中心。當(dāng)社會不太統(tǒng)一的時候，雖有共同語，卻可以發(fā)展得不充分。第23頁,共27頁，2024年2月25日，星期天漢民族共同語歷史上的“雅言”、“通語”、“四方通語”、“官話”20世紀(jì)20年代的“國語”現(xiàn)代漢民族的共同語就是以北京話為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。

20世紀(jì)50年代第24頁,共27頁，2024年2月25日，星期天語言的統(tǒng)一（1）雙言現(xiàn)象：同一社會群體成員同時使用一種語言及該語言的某一方言（普通話/方言）（2）過渡語現(xiàn)象：一種語言或方言混合，既不象共同語又不象方言——形成方言色彩的普通話（3）雙語現(xiàn)象：一個社會群體同時使用兩種或兩種以上的語言，不同民族語言共存。與方言有區(qū)別：雙言現(xiàn)象→方言+共同語；雙語現(xiàn)象→民族語+民族語第25頁,共27頁，2024年2月2