甘肅省張掖市高三年級上冊期中考試語文試題

張掖市2021年秋學(xué)期期中考試獨無有，嘗試鑿之。'日鑿一竅，七日而渾沌死?！逼吒[乃人借用視聽認知世界的孔道，以及

高三年級語文試卷通過飲食呼吸進行吐故納新的孔道。七竅鑿?fù)?，人就有知有欲，那種原始含混的無知無欲的狀

試卷命制：高臺一中2021年11月11日態(tài)也就結(jié)朿了。未鑿七竅的“渾沌”，隱喻著某種皈依原始、飯依自然的非文化的文化姿態(tài)。

相反，刑天則在喪失首級之后，于心不甘地把面目重現(xiàn)于乳與臍之間，這就在無七竅的狀態(tài)中

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

重開七竅，變得有知有欲有怨有恨，從而把反抗精神的象征推向極致。二者一柔一剛，一象征

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

哲理，一宣泄意志，顯示了初民神話思維不可替代的杰出創(chuàng)造性。

閱讀下面的文字，完成1?3題。

這就是《山海經(jīng)》的永恒魅力：它以零碎的形態(tài)保存自己的原始性，又以宏大的方位結(jié)構(gòu)

中國第一部集中記錄神話片段和原始思維的奇書《山海經(jīng)》，是極其富有象征意味的。它

思考著山川湖海間初民的同類與異類，猜想著人間的“歷史”，描繪著戰(zhàn)爭與英雄，給千百年

呼喚著山川湖海的精靈和魂魄，黏附著泥土和方域。更值得珍視的是，《山海經(jīng)》展示了初民

間虛構(gòu)敘事以別具一格的靈感觸媒。

以神話思維所構(gòu)想和理解的人間的“歷史”。

（摘編自楊義《山海經(jīng)的神話思維》）

英雄神話在《山海經(jīng)》中出現(xiàn)了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧與天地比

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

試高低，憑借驚天動地的行為對意志、力量和智慧賦予的崇高禮贊。

A.《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》中描寫夸父的文字，注重顯示其逐日行為本身，而弱化了其逐日的目

“不量力，欲追日景”是世人對于夸父的志趣和命運的一種異說。但夸父之馳名古今，完

的，展現(xiàn)了其生命的強力、意志的強力，極具悲情色彩。

全得力于《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》中的記載：“夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭，河

B.《山海經(jīng)?北山經(jīng)》中描寫精衛(wèi)填海的文字，展現(xiàn)著溫婉動人與不可摧折的反差，小鳥微木

渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！毙形挠心依?、舉重若輕的氣

與浩瀚滄海的反差，幽邃精微和氣勢磅礴的反差。

魄?？涓钢鹑盏哪康牟⑽疵餮裕庠诠饷⒈迫说仫@示自我存在的逐日行為本身，他由此成為失

C.《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》中記載的黃帝蚩尤之戰(zhàn)，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象變幻，

敗的悲劇英雄，成為悲劇英雄之后，還要棄杖成林，福蔭后世。在這里，一種生命的強力、意

展現(xiàn)了“天人合一”哲學(xué)的真實風(fēng)貌。

志的強力，簡直是力透紙背了。

D.《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》中的刑天，斷首后于心不甘，重開七竅，這與開鑿七竅、皈依自然后

精衛(wèi)填海的故事較為單純?！渡胶＝?jīng)?北山經(jīng)》中說：發(fā)鳩之山“有鳥焉，其狀如烏，文

的渾沌相比，展現(xiàn)了更為強大的反抗精神和宣泄意志。

首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自“。鳥的形狀、色彩、鳴叫，是溫婉動人的，想不到其中

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）

包含著如此不可摧折的復(fù)仇意志：“溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以埋于東海?！?/p>

A.文章論證觀點明確，作者在論證過程中大量運用了舉例論證的方法，豐富了文章的內(nèi)容，增

這幅畫面與夸父逐日相映成趣，一者幽邃精微，一者氣勢磅礴。西山、東海足見其遠，小鳥微

強了文章的說服力。

木與浩瀚滄海形成強烈的反差，譜出一曲小與大相較量的意志之歌。

B.文章第三、四段分別用“夸父逐日”和“精衛(wèi)填?！钡墓适抡撌隽恕渡胶＝?jīng)》中蘊藏著初民

原始的力之美也存在于英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織之中。例如，黃帝與蚩尤之戰(zhàn)?！渡胶?/p>

的意志之歌。

經(jīng)?大荒北經(jīng)》中載：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請風(fēng)

C.文章為討論特異英雄刑天有知有欲和反抗精神的進取過程，借渾沌被鑿七竅的例子作類比，

伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女日越，雨止，遂殺蚩尤。軫不得復(fù)上，所居不雨?！薄渡胶?/p>

使得表述更為形象具體。

經(jīng)?大荒東經(jīng)》中說：“應(yīng)龍?zhí)幠蠘O°”描寫涉及之處，足見雙方的規(guī)模之大、陣容之盛、對

D.文章采用了“總一分一總”的論證結(jié)構(gòu)，第六段借用英雄神話、戰(zhàn)爭神話論述了初民神話思

抗性之強、戰(zhàn)斗程度之激烈。這真可謂初民心目中的“立體戰(zhàn)爭”，天上地下，人、神、天象

維不可替代的杰出創(chuàng)造性。

變幻相交織，以戰(zhàn)爭神話的形式顯示了“天人合一”哲學(xué)的原始風(fēng)貌。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

在英雄神話與戰(zhàn)爭神話相交織中，出現(xiàn)了堪稱千古一絕的特異英雄：刑天?！渡胶＝?jīng)?海

A.《山海經(jīng)》顯示了民間想象的原始性與神秘感，其英雄神話寄托了初民想以自身的意志、力

外西經(jīng)》中記載：“刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干

量和智慧與天地比試、抗衡的愿望。

戚以舞?！薄肚f子?應(yīng)帝王》日：“南海之帝為，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時

B.《山海經(jīng)》中黃帝與蚩尤之戰(zhàn)的神話思維形態(tài)，體現(xiàn)了初民原始思維中的地緣觀念、族群文

相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倫與忽謀報渾沌之德，曰：'人皆有七竅以視聽食息，此

化和“天人合一”的哲學(xué)觀。

C.七竅鑿?fù)ǘ鴾嗐缢劳龅纳裨捠菫樽C明人類應(yīng)始終保持皈依原始、皈依自然的姿態(tài)，切勿打破《中國青年》：在你的成長過程中，受到過哪些環(huán)境的阻力？是如何去克服的？

原始含混、無知無欲的狀態(tài)。施鵬：所謂的阻力，現(xiàn)在看來，當(dāng)時可能還覺得是困難，但是現(xiàn)在返回頭來看的話，

D.《山海經(jīng)》集中記錄了零碎的神話片段和初民的原始思維，給千百年間虛構(gòu)敘事以別具一格我覺得一個人的成長，壓力磨煉是必不可少的，所以很多時候，只要你心中有一種興趣

的靈感觸媒。和執(zhí)著精神的話，我覺得那些阻力其實都不是不可克服的東西。

（二）訪談類文本閱讀（本題共3小題，12分）《中國青年》：從你的觀察來看，對于今天的年輕人來講，想要成長、成才，還需

閱讀下面的文字，完成4?6題。要社會提供哪些助力？

對話：開放的時代，予人機會和平臺施鵬：我覺得一個社會對于人才的成長，首先第一點，有一個寬容失敗、鼓勵成長

《中國青年》：以自己的經(jīng)驗為例，你覺得能夠取得今天的成就，最重要的內(nèi)部和的態(tài)度。我們不需要在個人有點成績的時候，就把他吹捧成英雄，也不要在他有一點點

外部因素分別是什么？過失的時候，一下子就打到“十八層地獄”，社會要有寬容的態(tài)度，給年輕人更多的空

施鵬：每個科研人員，每個從事科研這條路的青年，從內(nèi)心來講，其實都有一顆追間，更多地容忍他們失敗。

求卓越的心，而且他們也都會非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣，看第二點就是，青年人才的成長有規(guī)律，不要去拔苗助長，也不要去做有了機會卻不

到的結(jié)果也不一樣，那么我覺得最重要的一點就是要有一個機會和平臺，以及自己對于給青年人的事情。此外，我們也還需要有保障制度?，F(xiàn)在的青年人首先是社會中的人，

要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的，再加上合適的外部力量，我覺得這青年人基本是上有老下有小，都面臨著小孩上學(xué)、老人就醫(yī)等現(xiàn)實問題，那么在這些方

個可能就是真正影響成功的因素。面多做一些工作，有一些比較好的社會保障制度，我覺得有助于他們減輕負擔(dān)、專心工

我讀研究生的時候選擇的是西部，從國外冋來的時候，我又一次選擇了西部。當(dāng)時作。

從廈門來到昆明讀研究生的時候，很多人都不能理解。其實我覺得，從生物多樣性的角我們國家在創(chuàng)新性上，其實還有很多不足，所以，就一定要從機制上考慮，不要有

度來說，云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源。太多功利的東西，不然的話就會逼著年輕人去發(fā)文章，去拿“帽子”，這看著好像成功

從國外回來的時候，當(dāng)時像復(fù)旦、中山大學(xué)等這些學(xué)校，都給了我offer,但是我了，但是大家其實都忘了，我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力。

都沒有去。我覺得，每個人都要去做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，【相關(guān)鏈接】

這樣才有利于年輕人的成長。另外一點，就是現(xiàn)在西部的人才流失很多，成長非常困難。施鵬，生于1973年，中國科學(xué)院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點

但是從國家的角度來說，西部發(fā)展又需要有很多人才，所以，我想在這里呼吁，給西部實驗室主任，進化與功能基因組學(xué)科組負責(zé)人。1996年畢業(yè)于廈門大學(xué)生化專業(yè)，2004

青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜，這樣的話，年輕人可以有更年獲中科院昆明動物研究所理學(xué)博士學(xué)位。后赴美國密歇根大學(xué)生態(tài)與進化生物學(xué)系做

多機會，去做岀一些成績。博士后研究，又在德國人類營養(yǎng)研究所分子遺傳系擔(dān)任研究員。2008年，施鵬入選中科

《中國青年》：精神對于外物的影響也是很重要的因素之一，在你的成長過程中，院“百人計劃”引進回國。2013年獲得國家杰出青年基金，其“動物適應(yīng)性進化的分子

精神的滋養(yǎng)起到了什么作用？你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動力？機制”獲云南省自然科學(xué)獎一等獎；2014年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才”，中

施鵬：說句實在話，做科研主要有幾個目的，第一個目的就是解決自己好奇心的過科院“王寬誠西部學(xué)者突岀貢獻獎”；2016年入選第二批國家“萬人計劃”領(lǐng)軍人才。；

程，第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研2017年入選人社部“國家百千萬人才”。

是很辛苦的，如果從性價比來說的話，它是非常非常低的一個事情。那么在這個過程當(dāng)（摘編自郝志舟《每個人都應(yīng)有一顆追求卓越的心》）

中只有興趣愛好和獲得的這些一點一滴的小成績才能幫助你，讓你一步一步地走向成功。4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）

每個人的成長都需要感恩，我最難忘的人是我的導(dǎo)師，在國內(nèi)是張亞平院士，在國A.施鵬認為，青年人要做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，克服阻力，

外是美國密歇根大學(xué)的張建之教授，我現(xiàn)在所取得的學(xué)術(shù)上的成果，都得益于他們兩個不斷成長。

人。他們不僅僅是在學(xué)術(shù)上給予我具體幫助，更用在為人處事、對待科學(xué)上的嚴謹態(tài)度B.對于科研人員來說，機會和平臺非常重要。施鵬從國外回來，拒絕了名校的offer,

影響了我，我想，這種態(tài)度是真正精神上的東西，是真正能夠讓你受益終生的。選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。

C.施鵬認為，做科研很辛苦，性價比不高，科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神，要懂得馮帆站在救生艇上，目送著藍水號遠去，他原準備在其上度過一生的。另一邊，在太空中

感恩，也要繼承前輩的優(yōu)秀品質(zhì)。的巨球下面，海水高山靜靜地聳立著，仿佛億萬年來它一直就在那兒。

D.施鵬認為，從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心，國家應(yīng)為他們提供一當(dāng)感覺到救生艇的甲板在水坡上傾斜時，馮帆縱身一躍，跳入被外星飛船的光芒照得藍幽

個寬松的成長環(huán)境，為年輕人創(chuàng)造機會并解決他們的后顧之憂，而不要過多地干預(yù)。幽的海中。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）他要成為第一個游泳登山的人。

A.人物專訪的對象一般要有鮮明的特點，施鵬讀研選擇西部，從國外冋來拒絕名校的現(xiàn)在，已經(jīng)看不到海山的山頂，馮帆在水中抬頭望去，展現(xiàn)在他面前的，是一面一望無際

offer,依然選擇西部并取得成功，顯示了與眾不同的個性特征。的海水大坡，坡度有四卜五度，仿佛是一個巨人把海洋的另一半在他面前掀起來一樣。馮帆用

B.人物專訪的提問忌過大過空，本文提問則突出了受訪者的主體地位，提問的方向也非最省力的蛙式游著，想起了大副的話。

常明確，即青年人成功的因素是什么。他大概算了一下，從這里到頂峰有十三公里左右，如果是在海平面，他的體力游出這么遠

C.本專訪從施鵬本人成功的經(jīng)驗入手，由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件，提是不成問題的，但現(xiàn)在是在爬坡，不進則退，登上頂峰幾乎是不可能的，但馮帆不后悔這次努

問步步深入，層次分明，達到了為廣大青年提供借鑒的目的。力。能攀登海水珠峰，本身已是自己登山夢想的一個超值滿足了。

D.訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力，說明寬容的態(tài)度、健這時，馮帆有某種異樣的感覺。他已明顯地感到了海山的坡度在增加，身體越來越隨著水

全的機制對于青年的成長成才更為重要，也使訪談具有更廣泛的社會意義。面向上傾斜，游起來卻沒有感到更費力?；仡^一看，看到了被自己丟棄在山腳的救生艇，他離

6.青年是國家的棟梁，民族的希望。你認為影響當(dāng)代青年科研工作者成功的因素有哪些？艇之前已經(jīng)落下了帆，此刻卻見小艇仍然穩(wěn)穩(wěn)地停在水坡上，沒有滑下去。他試著停止了游動，

請結(jié)合材料作答。（6分）仔細觀察著周圍，發(fā)現(xiàn)自己也沒有下滑，而是穩(wěn)穩(wěn)地浮在傾斜的水坡上！馮帆一砸腦袋，罵自

己和大副都是白癡；既然水坡上呈流體狀態(tài)的海水不會下滑，上面的人和船怎么會滑下去呢？

現(xiàn)在馮帆知道，海水高山是他的了。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）馮帆繼續(xù)向上游，越來越感到輕松，主要是頭部出水換氣的動作能夠輕易完成，這是因為

閱讀下面的文字，完成7~9題。他的身體變輕了。重力減小的其他跡象也開始顯現(xiàn)出來，馮帆游泳時濺起的水花下落的速度變

山（節(jié)選）慢了，水坡上海浪起伏和行進的速度也在變慢，這時大海陽剛的一面消失了，呈現(xiàn)出了正常重

劉慈欣力下不可能有的輕柔。

（前情梗概：一心想登山的馮帆曾經(jīng)在大學(xué)組織同學(xué)攀登珠峰，導(dǎo)致全隊四人死亡，為了懲罰在低重力下，海浪的高度增加了許多，形狀變得薄如蟬翼，在緩慢的下落中自身翻卷起來,

自己，從此遠離陸地，他決定一輩子不登山。但機緣巧合，原本是為了逃離登山而來到海上的像一把無形的巨刨在海面上推出的一卷卷玲瓏剔透的刨花。海浪并沒有增加馮帆游泳的難度，

馮帆，遇到J'因外星飛船入侵形成的一座比珠穆朗瑪峰還要高兩百多米的海山。人類大難臨浪的行進方向是向著峰頂?shù)?，推送著他向上攀游。隨著重力的進一步減小，更美妙的事情發(fā)生

頭……）了：薄薄的海浪不再是推送馮帆，而是將他輕輕地拋起來，有一瞬間他的身體完全離開了水面，

“看啊，海！海怎么了？！”船長首先將目光從具有催眠般魔力的巨球上掙脫出來，用煙旋即被前面的海浪接住，再拋出，他就這樣被一只只輕柔而有力的海之手傳遞著，快速向峰頂

斗指著海面驚叫。進發(fā)。

前方的海天連線開始彎曲，變成了一條向上拱起的正弦曲線。海面隆起了一個巨大的水包,他突然想到了藍水號，意識到船長犯了一個致命的錯誤:應(yīng)該將船徑直駛向海水高山，既然

這水包急劇升高，像是被來自太空的一只無形的巨手提了起來。水坡上的重力分量不存在，藍水號登上頂峰如同在平海上行駛一樣輕而易舉，而峰頂就是風(fēng)暴

“是飛船質(zhì)量的引力！它在拉起海水！”馮帆說，他很驚奇自己這時還能進行有效的思考。眼，是平靜的！想到這里，馮帆急忙掏出救生衣上的步話機，但沒人回答他的呼叫。

飛船的質(zhì)量相當(dāng)于月球，而它與地球的距離僅是月球的十分之一！幸虧它靜止在同步軌道馮帆已經(jīng)掌握了在浪尖飛躍的技術(shù)，他從一個浪峰躍向另一個浪峰，又“攀疊”了二十分

上，引力托起的海水也是靜止的，否則滔天的潮汐將毀滅世界。鐘左右，已經(jīng)走過了三分之二的路程，渾圓的峰頂看上去不遠了，它在外星飛船撒下的光芒中

柔和地閃亮，像是等待著他的一個新的星球。

馮帆進行了最后的一次飛躍，他被一道近三十米高的薄浪送上半空，那道浪在他脫離的瞬山的整個過程了解得詳細透徹。

間就被疾風(fēng)粉碎了。他正在被吹向氣旋的中心。當(dāng)馮帆飄進風(fēng)暴眼時，風(fēng)力突然減小，托著他B.作者在行文中想象豐富，運用比喻手法將低重力下的海浪寫得形象生動，也將馮帆在海水中

的無形的氣流之手松開了，馮帆向著海水高山的峰頂墜下去，在峰頂?shù)恼性肓怂{幽幽的海前行的行為烘托得更加壯美。

水中。馮帆在水中下沉著，過了好一會兒才開始上浮，這時周圍己經(jīng)很暗了。當(dāng)窒息的恐慌出C.小說在描寫馮帆攀登海水高山的過程中穿插交代了船長的失誤：而馮帆急忙用步話機呼叫想

現(xiàn)時，馮帆突然意識到了他所面臨的危險。一種熟悉的感覺向他襲來，他仿佛又回到了珠峰的提醒船長的行動體現(xiàn)出他的善良。

風(fēng)暴卷起的黑色雪塵中，死亡的恐懼壓倒了一切。就在這時，他發(fā)現(xiàn)身邊有幾個銀色的圓球正D.小說交代了馮帆登頂成功的結(jié)局，直接闡明了小說的主題:要想成功，就要不畏險阻，勇于

在與自己一同上浮，最大的一個直徑有一米左右，馮帆突然明白這些東西是氣泡！低重力下的探索。

海水中有可能產(chǎn)生很大的氣泡。他奮力游向最大的氣泡，將頭伸過銀色的泡壁，立刻能夠順暢8.小說開頭的“前情梗概”有什么作用？請簡要分析。（6分）

地呼吸了！當(dāng)缺氧的暈眩緩過去后，他發(fā)現(xiàn)自己置身于一個球形的空間中，這是他再一次進入

由水圍成的空間。他感覺自己是在乘著一個水晶氣球升上天空。上方的藍色波光越來越亮，最9.有人說劉慈欣的科幻小說是“宇宙科學(xué)之美和人性之美的自然結(jié)合”。請結(jié)合小說具體內(nèi)容

后到了刺眼的程度，隨著“啪”的一聲輕響，大氣泡破裂，馮帆升上了海面。在低重力下他沖談?wù)勀銓@一評價的理解。（6分）

上了水面近一米高，再緩緩落下來。

不管怎么樣，馮帆想，我登頂成功了。

二、古代詩文閱讀（34分）

接著，太空中的巨型屏幕漸漸暗下來，巨球本身也在變小，很快縮成一點，重新變成星海（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

中一顆不起眼的星星，這變化比它出現(xiàn)時要快許多。這顆星星在夜空中疾駛而去，轉(zhuǎn)眼消失在閱讀下面的文言文，完成10?13題。

西方天際。武帝永初三年，鍔豐聞高祖殂，議發(fā)兵取洛陽、虎牢、滑臺。十月，魏軍將發(fā)，公卿

海天之間黑了下來，冰晶云和風(fēng)暴巨井都看不見了，天空中只有一片黑暗的混沌。馮帆聽集議于監(jiān)國之前。崔浩曰：“南人長于守城，昔苻氏攻襄陽，經(jīng)年不拔，今以大兵坐攻

到周圍風(fēng)暴的轟鳴聲在迅速減小，很快變成了低聲的嗚咽，再往后完成消失了，只能聽到海浪小城，若不時克，挫傷軍勢，此危道也。不如分兵略地，至淮為限，列置守宰，收斂租

的聲音。谷，則洛陽、滑臺、虎牢為囿中之物，何憂其不獲也？”公孫表因請攻城，魏主從之。

馮帆有了下墜的感覺，他看到周圍的海面正在緩緩地改變著形狀，海山渾圓的山頂在變平，臣煮日：”兵以勢攻以氣守浩之言未知攻守之妙彼徒見苻氏之不能克襄陽以為南人長于

像一把正在撐開的巨傘一樣。他知道，海水高山正在消失，他正在由九千米高空向海平面墜落。守城野戰(zhàn)則不足憚。而不知六朝之寵物犬際,謝玄之所用以定三魏，宋武之所用以平齊，

在他的感覺中只有兩三分鐘，他漂浮的海面就停止了下降，他知道這點，是由于自己身體下降秦陳慶之所用以取三十二城，卒至洛陽者，皆江南之人也。安可謂之不長于攻？特永初

的慣性使他沒入了已停降的海面之下，好在這次沉得并不深，他很快游了上來。之際，王康以將懦，攻則輒敗，故圏其卒以守爾。使有賢將，能作吳楚剽悍之氣，又安

周圍已是正常的海面，海水高山消失得無影無蹤，仿佛從來就沒有存在過一樣。風(fēng)暴也完往而不得,志？故弱敵而不戒,禍莫甚焉！使江南而有人則崔浩之言豈不為魏氏之深禍！”

全停止了，風(fēng)暴強度雖大但持續(xù)時間很短，只是刮起了表層浪，所以海面也在很快平靜下初，晉民南遷，以揚州為享営，谷帛所資皆出焉，以荊、江為重鎮(zhèn)，甲兵所聚盡在焉，

來。常使大將居之。三州戶口居江南之半，武帝惡其強大，故欲分之。乃分揚州、浙東五郡

天空中的冰晶云已經(jīng)散去很多，燦爛的星空再次出現(xiàn)了。置東揚州，治會稽。分荊、湘、江、學(xué)州之八郡置郢州，沱江皐。既而荊、揚因此虛耗。

馮帆仰望著星空，想像著那個遙遠的世界，真的太遠了，連光都會走得疲憊，那又是很早臣煮日：“治國如治身，心腸四體，將養(yǎng)調(diào)治，緩急各自有序。人失其序，則疾生之；

以前，在那個海面上，泡世界的加加林也像他現(xiàn)在這樣仰望著星空。穿越廣漠的時空荒漠，他國失其序，則亂生之。晉氏南遷，以揚州為腹心，荊、江為臂肘。積貨財，聚甲兵使之

們的靈魂相通了。常重，勢當(dāng)然也。當(dāng)無事之時，使強藩悍將內(nèi)有所畏；當(dāng)有事之際，使腹心股肱外有所

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）恃，此實經(jīng)久不易之道。而劉氏父子偷目前之利,破長久之規(guī)。文帝虛內(nèi)事外，而江州

A.小說以時間為序組織安排情節(jié)，符合人們對事件的一般認知過程，讓讀者對馮帆攀登海水高之文武罷；武帝強支弱干，而荊揚之勢分。其后明帝之亂，會稽遂為賊境，而朝廷所保,

僅百余年。齊之末，蕭氏弟兄亦欲聯(lián)郢雍以圖天下。虛心腹，肥支體，遂為后世深患，人事好乖當(dāng)語離，龍眠丄貌出斷腸詩。

可不戒夫！”渭城柳色關(guān)何事？自是離人作許悲。

（選自《六朝通鑒博議卷七》，有刪改）【注】龍眠：指龍眠居士，是畫家李公麟的號，《陽關(guān)圖》是李公麟依據(jù)唐代詩人王維

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）《送元二使安西》而創(chuàng)作出的詩意圖。

A.兵以勢攻以氣守/浩之言未知/攻守之妙/彼徒見苻氏之不能克/襄陽以為南人/長于守城/野戰(zhàn)14.下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

則不足憚A.其一首兩句重在傳神，寫出畫意：龍眠居士的畫，雖不能發(fā)出斷腸之聲，卻能夠使人

B.兵以勢攻/以氣守/浩之言未知攻守之妙/彼徒見苻氏之不能克/襄陽以為南人長/于守城野戰(zhàn)腸斷。

則不足憚B.其二首句化用陶淵明的“人事好乖，便當(dāng)語離”，闡明了離別是人生中諸多不順利的

C.兵以勢攻/以氣守/浩之言未知攻守之妙/彼徒見苻氏之不能克襄陽/以為南人長于守城/野戰(zhàn)一種。

則不足憚C.黃詩與王維的《送元二使安西》略有不同，王詩重在抒情，黃詩情與理并重，并且音

D.兵以勢攻以氣守/浩之言未知/攻守之妙/彼徒見苻氏之不能克襄陽/以為南人長/于守城野戰(zhàn)調(diào)和諧，語言平易。

則不足憚D.這兩首詩不僅吟出王維的詩情，而且用工筆手法以極為細膩的筆觸展現(xiàn)出《陽關(guān)圖》

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）所描繪的畫意。

A.魏主，史書稱北魏皇帝為魏主。因晉于北魏為正統(tǒng)，宋后來代替了晉，宋亦為正統(tǒng)。15.請簡要分析這兩首詩的三、四兩句在表情達意時運用手法的異同。（6分）

B.豫州，九州之一。與雍州、兗州、徐州、幽州、青州、荊州、揚州、梁州合稱九州。

C.京畿，國都及其附近的地方，“畿輔”“右扶風(fēng)”“左馮翊”與“京畿”意思相近。

D.治江夏，“治”在此指區(qū)域官署駐地，“治江夏”是說郢州長官治所在江夏。（三）名句名篇默寫（6分）

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分）

A.崔浩是北魏的謀臣，他認為南人不擅長野戰(zhàn)，所以提出先劫掠外圍，最終不戰(zhàn)而降城的策略。（1）《白雪歌送武判官歸京》中_?！眱删溥\用了

B.作者不認同崔浩的觀點，舉出歷史事例證明南人擅長守城和野戰(zhàn)，批評崔浩不懂得兵法戰(zhàn)略。夸張的手法，氣勢磅礴地勾勒出雄偉壯闊的沙塞雪景，反襯下文的歡樂場面。

C.武帝分割揚州、荊州、江州的原因，在于這三地人口眾多，非常富庶，容易成為皇權(quán)的威脅。（2）在《小石潭記》中，借游魚側(cè)面表現(xiàn)潭水空明澄澈的句子是“,

D.作者認為武帝做法與古代相反，導(dǎo)致了本應(yīng)拱衛(wèi)皇城的核心地帶，力量被削弱，貽患無窮。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3）《阿房宮賦》中以“”的憤慨語總括秦給人民帶

（1）使有賢將，能作吳楚剽悍之氣，又安往而不得志？來深重災(zāi)難的紛奢行徑，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。

（2）當(dāng)有事之際，使腹心股肱外有所恃，此實經(jīng)久不易之道。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）

（二）古詩詞閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成17?19題。

閱讀下面這兩首宋詩，完成后面14?15題。所謂國風(fēng)音樂，是由現(xiàn)代與古典曲風(fēng)融合而成的新音樂類型。其在作詞、編曲、旋

題陽關(guān)圖二首律、配器等方面都帶有濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息。

黃庭堅（）除了古詩詞外，許多富含古意的意象和詞匯也被應(yīng)用在歌詞中，

其一如“兮”"之""乎”等虛詞。這些使得國風(fēng)音樂往往風(fēng)格半文半白，蘊藉典雅。

斷腸聲里無形影，畫出無聲亦斷腸。國風(fēng)音樂的旋律都十分好聽，微博橙子輔導(dǎo)說：“有的如泣如述，帶給人以行云流

想得陽關(guān)更西路，北風(fēng)低草見牛羊。水、千回百轉(zhuǎn)之感，有的婉轉(zhuǎn)悠揚，韻味十足，聲音猶如天籟。銀臨的《錦鯉抄》、河

其二圖的《傾盡天下》、李玉剛的《清明上河圖》皆是這方面的代表作”。

都說音樂是一種聽覺藝術(shù)，但國風(fēng)音樂除了能帶給人聽覺上的享受，還頗有畫面感。體或產(chǎn)生抗體滴度較低，無法檢測出來，從而致使免疫失敗。大量研究表明，接種疫苗

借助漢語表意的特性，國風(fēng)音樂的歌詞中往往______大量意象，如小橋、流水、冷月、后即使免疫失敗，如果發(fā)病，相對于不接種疫苗者，其患病后的臨床表現(xiàn)會輕很多。此

紅燭、青山、鴨鵑。如果把一首國風(fēng)歌曲中的所有意象鋪陳開來，就是一幅的______圖外，與兒童相比，成年人感染各種疾病的風(fēng)險更大。有的成年人，即使兒童時期接種過

畫。疫苗，抗體水平也可能會隨年齡增長而降低，因此，③o

由于大量使用詩詞古韻以及古典意象，使得國風(fēng)音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、食蓄不過，成人疫苗需要自費接種，“花小錢，防大病”,何樂而不為?

的，況且總是以意境美、朦朧美為追求。這使得國風(fēng)音樂在情感表達上不像西方音樂那