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2024年山東青島華盈通商控股有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年山東青島華盈通商控股有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫
含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、岳母和妻子的不滿意,使他陷入了十分尷尬的。他感覺到了這個星期是他這輩子的最漫長的一天。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.地步度過
B.境地度過
C.境地渡過
D.地步渡過
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處與“陷入”搭配。B、C兩項“境地”指所處的環(huán)境、地步,常與“陷入尷尬的”搭配。A、D兩項“地步”指處境,通常
表述為“到了某一地步”,與“陷入”搭配不當(dāng),排除。
第二空,B項“度過”指時間上過了一段時候,如度過假期、度過少年時光等,C項“渡過”指空間上過了一段距離,往往是指從
此岸到彼岸,如渡河、渡江、渡過難關(guān)等。根據(jù)“最漫長的一天”可知,文段強調(diào)的是時間上的度過,B項當(dāng)選。
故正確答案為B。
2、文章第一段意在:
A.呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件
B.分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷
C.強調(diào)環(huán)境對躲避龍卷風(fēng)的意義
D.以遭遇龍卷風(fēng)的實例引出主題
《正確答案》
D
《專家解析》
定位文章第一段。文段開篇引出兩名司機遭遇龍卷風(fēng)這一背景,接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期,但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>
強烈的壓迫感,尾句通過“其實”介紹了遭遇強龍卷風(fēng)時的避險措施,文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成
方式。故綜合來看,文章第一段意在以兩名司機遭遇龍卷風(fēng)的實例引出龍卷風(fēng)這一主題,對應(yīng)D項。
A項,文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機遭遇龍卷風(fēng)時的感受,并未論述此事件發(fā)生的時間、地點及詳細內(nèi)容,無中生有,排
除;
B項,“傳奇經(jīng)歷”文段未提及,無中生有,排除;
C項,“環(huán)境對躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
3、晉侯鳥尊是中國歷史文化的經(jīng)典名片,它的尾巴為什么是個象鼻?是做什么用的?主人是誰?在今天還有什么價值?現(xiàn)在,我們開展一場跨
越時空的展覽。此次展覽分為四個單元:第一單元“一夢三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事;第二單
元“故國夢重歸”用類似破案的方式,展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡,結(jié)合文獻資料一步步推理出晉侯鳥尊的主人是第一代晉侯燮父;第三單
元“百鳥共朝鳳”主要探討鳥尊的功能、造型以及鳥型文物的文化內(nèi)涵;第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門圍繞晉侯鳥尊所開展的教育、文創(chuàng)、
研究等工作。
這段文字出自一個展覽的前言,這個展覽的主題最可能是:
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A.且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生
B.追根溯源——-跨越時空的對話
C.守護經(jīng)典——文化基因的傳承
D.革故鼎新——鳥尊的文創(chuàng)開發(fā)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇通過排比的形式發(fā)出四個疑問,引出“晉侯鳥尊”的話題,隨后指出此次展覽分為四個主題,并以并列的形式依次展
開介紹,第一單元是“晉侯鳥尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事,第二單元是推理其主人的故事,第三單元是有關(guān)鳥尊的功
能、造型及文化內(nèi)涵的探討,第四單元是如今圍繞“晉侯鳥尊”開展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥尊”被發(fā)
掘、研究的過程以及現(xiàn)在對其開展的工作有哪些,展覽的主題最可能對應(yīng)A項“且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生”。
B、C兩項,均偏離文段主題詞“鳥尊”,排除;
D項,“文創(chuàng)開發(fā)”僅對應(yīng)展覽的第四單元,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《探尋晉侯鳥尊的“前世今生”》
4、從現(xiàn)實角度來說,“好面子”實際上是一種遵守社會游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好,就容易被周圍的人。在很多人看來,根本不
必考慮“好面子”背后的原因和目的,只要跟大多數(shù)人的行為保持一致,,就一定不會錯,這就是社會心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效應(yīng)”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.反感亦步亦趨
B.排斥隨波逐流
C.鄙視墨守成規(guī)
D.誤解人云亦云
《正確答案》
B
《專家解析》
本題從第二空入手,根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知,橫線處需表達“從眾行為”之意,A項“亦步亦
趨”比喻由于缺乏主張或為了討好,事事模仿或追隨別人,B項“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能
隨著別人走,均能體現(xiàn)在行為上與別人一致,符合文意,保留。C項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,與文意不
符,排除;D項“人云亦云”指沒有主見,只會隨聲附和,側(cè)重“說”,而文段強調(diào)“做”,與文意不符,排除。
第一空,根據(jù)“‘好面子’實際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知,不好面子則不能與眾人行為一
致,故橫線處所填詞語需表達不能與眾人一致之意,B項“排斥”指不相容、使離開或不使進入,符合文意,當(dāng)選。A項“反
感”指不滿或反對的情緒,側(cè)重情緒的表達,與B項相比程度輕,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》
5、從生態(tài)學(xué)角度來講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動物行為復(fù)雜,其生活技巧人類難以傳授,又難以“無師自通”。如
果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.貿(mào)然合適
B.直接天然
C.草率理想
D.隨意安全
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡單的將其放歸野外
不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線處表達適宜、符合要求的含義。B項“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、
能使其生存的含義,排除;D項“安全”即沒有危險,但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項“理
想”一方面指對未來事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對未來的希望,另一方面強調(diào)使人滿意,文段強調(diào)的是找到適合“大
型哺乳動物”生存的棲息地,而不是強調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項“合適”即適宜、符合客
觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動物”生存的棲息地的意思,保留。
第一空,代入驗證,A項“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語義恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《專家呼吁像保護大熊貓一樣保護雪豹》
6、在平日,天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科,然而近幾年來每逢罕見天文現(xiàn)象上演,都會成為公眾關(guān)注的一大熱點。其實不管日全食還是金星凌
日,其觀測對于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱,相反,其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注,也令天文“流行”起來。
對這段文字理解正確的一項是()。
A.天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科
B.“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性,不會持久
C.罕見天文現(xiàn)象觀測的科普意義正受到更多的關(guān)注
D.天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測的科學(xué)價值日趨削弱
《正確答案》
C
《專家解析》
D項正確,由“其實不管日全食還是金星凌日,其觀測對于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削
弱”可知,A項錯誤,“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來”不符。B項錯誤,“不會持久”從文中無法推出。D項錯
誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。
7、①而以戶口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問題
②這就會造成一系列問題,如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難,等等
③隨著中國融入全球經(jīng)濟的程度逐漸加深,東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機遇的年輕人
④中心城市流動人口的變化是觀察一國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動的重要參數(shù)
⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展,從而帶來了移民結(jié)構(gòu)的多樣化
⑥然而一個城市的公共資源和管理能力是有限度的,它的擴發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟增長和人口增長
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.④③⑤⑥②①
B.⑤③⑥①②④
C.④②⑤③⑥①
D.④③⑤⑥①②
《正確答案》
A
《專家解析》
與④相比,⑤陳述的是一個客觀現(xiàn)象,而④則起總起作用,應(yīng)放在句首。由④句提及的“中心城市流動人口”可知,其后銜接
的應(yīng)該是與“流動人口”有關(guān)的句子,只能是③或⑤。觀察①和②可知,②中的社會問題會通過①中的“行政手段”來解決,故②
應(yīng)該在①的前面。因此A項正確。
8、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場形態(tài)不同,菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。在菜市場里,不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購物是不
存在的。為了挑選稱心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群,走過眾多攤位,挑選、詢問、討價還價;間或偶遇鄰居
熟人,還會拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強調(diào)菜市場的:
A.經(jīng)營理念
B.角色定位
C.競爭優(yōu)勢
D.存在價值
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出菜市場與超市有所不同,著重強調(diào)菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。接著通過“為了挑選稱
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個角度進行并列分述,解釋說明菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強調(diào)菜市場特有的價值,對應(yīng)D項。
A項“經(jīng)營理念”與B項“角色定位”在文中均未提及,無中生有,排除;
C項,“競爭優(yōu)勢”無中生有,文中未提及與其他主體進行競爭或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
9、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”,這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是,“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來看是錯誤
的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時,我們所看到的只有極端的選擇,所以容易做出錯誤判斷,甚至上當(dāng)受騙。例如,“不買這個壺會招來不幸
哦”,賣壺的騙子巧妙利用語言,讓人陷入“買這個壺會招來好運,不買這個壺會招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實際上,還有“不買壺會招
來好運”“買了壺會招來不幸”的情況。因此,當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時,不妨停下來思考一下所有的4個選擇。
這段文字意在強調(diào):
A.世界充滿了非黑即白的思維方式
B.要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)
C.“非A即B”從邏輯上講是錯誤的
D.“非A即B”易讓人做出錯誤判斷
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”,接著通過轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來看是錯誤的,容易讓我
們做出錯誤判斷,甚至上當(dāng)受騙,然后列舉了賣壺的例子論證,并用“實際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情
況。最后通過“因此”提出文段重點,建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時應(yīng)停下來思考一下所有的4個選擇,即應(yīng)避免陷入非
黑即白的思維誤區(qū),對應(yīng)B項。
A項,“世界充滿了非黑即白的思維方式”對應(yīng)首句,非重點,排除;
C項,“從邏輯上講是錯誤的”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點,排除;
D項,“易讓人做出錯誤判斷”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯誤的》
10、明清以來,北京城南天橋地區(qū)隨著人口增加,逐漸成為集合北京平民消遣種類之大成的演藝場,因江湖藝人聚集而。天橋形成
的“江湖文化”,是京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展示平臺之一。天橋因有江湖藝人而繁華,藝人也因天橋而,正所謂“人能興地,地能
興人”。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.人聲鼎沸身價倍增
B.能人輩出揚名天下
C.聞名遐邇安身立命
D.魚龍混雜大顯身手
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,填入成語修飾“北京城南天橋地區(qū)”,由“集合北京平民消遣種類之大成的演藝場”、“京、冀民間文化藝術(shù)最重要的展
示平臺之一”可知,該地區(qū)因為江湖藝人聚集而聞名、出名。B項“能人輩出”形容有才能的人不斷涌現(xiàn),對應(yīng)“江湖藝人聚集”,
語意尚可;C項“聞名遐邇”表示名聲很大、遠近都知道,與文意相符。A項“人聲鼎沸”只形容人群的聲音吵吵嚷嚷,不能體現(xiàn)
聞名的意思,排除;D項“魚龍混雜”形容好人與壞人混在一起,與文段意思不符,排除。
第二空,根據(jù)“人能興地,地能興人”、“天橋因有江湖藝人而繁華”可知,天橋能夠讓藝人獲得一個相對優(yōu)越的生活狀態(tài),對應(yīng)
C項“安身立命”正確,表示生活有著落,精神有寄托,當(dāng)選。B項“揚名天下”形容名聲極大、全國聞名,程度過重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國江湖賣藝人的變遷》
11、魯迅研究中有很多好的學(xué)者,他們能把魯迅的思想挖掘很深,化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想,但是沒法用魯迅的方
式表述出來,于是很多著作的書寫顯得晦澀難懂,讀起來令人昏昏欲睡。某種意義上說,很多學(xué)者都沒有領(lǐng)悟魯迅對語言的詩意與審美的錘
煉,對文體的重視。唯一能找到的只有思想,思想,思想。從未想過,就算是思想也需要交流,需要鮮活的表達方式,需要別人的理解,才能
有新鮮的生命力。正是這種文體意識的忽視和欠缺,導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對魯迅不再感興趣,不是因為他們讀了魯迅的文
字,恰恰是他們沒有讀過魯迅的文字,只是讀過對魯迅的研究,從那些轉(zhuǎn)述的只言片語、殘片斷章中拼湊出一個憤激如火、金剛怒目版的魯
迅。
這段文字意在強調(diào)()。
A.魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究
B.當(dāng)前,對魯迅思想的研究固然重要,但采用合理的文體表達更重要
C.重思想輕文體的研究方式使人們對魯迅產(chǎn)生誤讀
D.年輕人對魯迅不再感興趣,正是因為他的文字書寫顯得晦澀難懂,令人昏昏欲睡
《正確答案》
B
《專家解析》
由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想,但是沒法用魯迅的方式表述出來……對文體的重視”和“正是這種文體意識的忽
視和欠缺,導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知,作者的意圖在于說明合理的文體表達對于魯迅研究的重要性。因此B項正
確。
12、盡信書不如無書,當(dāng)編創(chuàng)者過分沉溺于小說每一處細節(jié)的情景再現(xiàn),卻有可能喪失了超越其上重新俯瞰的當(dāng)代審美______,而后者才是真
正尊重經(jīng)典原著的嚴(yán)肅態(tài)度。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.情趣
B.情結(jié)
C.情懷
D.情致
《正確答案》
C
《專家解析》
情趣:性情志趣;情結(jié):心中的感情糾葛,或深藏心底的感情;情懷:含有某種感情的心境;情致:意趣風(fēng)致。題干講述的
是過于沉溺于小說細節(jié)的情景再現(xiàn),容易喪失以當(dāng)代審美視角去理解經(jīng)典、尋求與經(jīng)典原著的感情共鳴的高度,側(cè)重于要從
內(nèi)在的感情上去理解經(jīng)典原著?!扒閼选笔褂酶鼮榍‘?dāng)。因此C項正確。
13、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)
與傳播,未必都具有積極的社會意義。這需要具體問題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯謬,否則這種審視和介入就
會或戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.情有獨鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
C.背道而馳助長
D.一廂情愿推動
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時時處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項“情有獨鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項“不屑一顧”形容對某事物看不起,認為不值得一看,文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會對文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項“妨礙”指使事情不能順利進行,符合文意,當(dāng)選。D項“推動”指使事物前進或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
14、利己和利他相結(jié)合的集體主義,是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ),也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅持的道德原則,因為集體主義本
身就會有利他性的自主意愿、行為方式和客觀結(jié)果。
與這句話所述原則不相悖的觀念是()。
A.拔一毛利天下不為也
B.死生有命,富貴在天
C.人不獨親其親,不獨子其子
D.將欲取之,必先予之
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段強調(diào)的是“利己和利他相結(jié)合的集體主義”。“人不獨親其親,不獨子其子”強調(diào)不只親自己的親人和孩子,而且
應(yīng)“博愛”他人,體現(xiàn)了集體主義;AD兩項錯誤,均是利己主義思想,沒有體現(xiàn)利人;B項錯誤,“有命”“由天”強調(diào)萬事皆由天
命注定,和集體主義無關(guān)。
15、獬豸,是中國古代神話傳說中的“法獸”,據(jù)《論衡》中描述,其雙目明亮有神,獨角,能辨是非曲直,能識善惡忠奸,有勇猛、公正的寓
意。在我國一些法院門口,往往能看到獬豸的雕像,象征著對公平正義的守護。公平正義是司法的靈魂,是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺
子。推進全面依法治國,要緊緊圍繞保障和促進社會公平正義來進行,把這一價值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過程和各方面。
這段文字意在強調(diào):
A.古代典籍描述的獬豸是法治的象征
B.司法公平是社會的底線公平
C.法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過程
D.公平和正義,是法治的生命線
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹了獬豸是中國古代神話傳說中的“法獸”,象征著對公平正義的守護,隨后強調(diào)了公平正義對法治建設(shè)的重要
性,最后指出要把公平正義落實到依法治國的各個環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)法治建設(shè)離不開公平正義,對應(yīng)D
項。
A項,“獬豸”對應(yīng)文段首句的內(nèi)容,屬于話題引入部分,非重點,排除;
B項,“司法”表述片面,排除;
C項,僅提及“法治”,缺少另一主題詞“公平正義”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何理解公正司法是維護社會公平正義的最后一道防線?》
16、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場,基本都是免費向網(wǎng)民提供有關(guān)
的資訊和知識,這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費消費習(xí)慣,對于網(wǎng)上閱讀需要付費還不能適應(yīng),甚至有所抵觸。在這樣的背景之下,一些知
識付費APP在市場開發(fā)方面并不順暢。但是,正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP,使知識顯示了它的市場價值,而且由于新技術(shù)的普及,相比于傳統(tǒng)
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的授課和著書,它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟利益,另一方面又為知識消費者節(jié)省了大量費用。
這段文字意在強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費:
A.為商家和消費者帶來了雙贏
B.發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及
C.使人們認識到了知識的市場價值
D.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費習(xí)慣
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先論述了知識付費APP市場開發(fā)不順暢的原因,即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費資訊養(yǎng)成了消費者免費獲取信息的習(xí)慣。之后通
過轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句,先闡述APP使知識顯示出其市場價值,隨后用“而且”做順承,引出更為重要的因果關(guān)系,結(jié)
果分為兩個方面,即為知識提供者和知識消費者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項,即“為商家和消費者帶來了雙贏”。
B項,“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋,非重點,且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”,無中生有,文段未提
及,排除;
C項,“認識到了知識的市場價值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容,并非文段論述的重點,排除;
D項,只討論對“網(wǎng)民”的影響,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《凸顯知識的市場價值拿出勇氣迎接知識付費時代》
17、過多使用塑料袋會造成“白色污染”,所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解,自然成為首選。然而,制作紙袋需要
耗費木材,一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋,大量的樹木將被砍伐,而且生產(chǎn)一個紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外,由于
紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍,這意味著運輸過程中紙袋耗能更高。
這段文字意在表達()。
A.紙袋相對于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢
B.要解決白色污染,必須另辟蹊徑
C.用紙袋代替塑料袋并不是一個很好的選擇
D.紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣,難以抉擇
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出紙袋成為代替塑料袋的首選,隨后從生產(chǎn)紙袋所需能量和紙袋重量兩個方面說明用紙袋代替塑料袋存在很多問
題,可行性不高,即用紙袋代替塑料袋并不是一個很好的選擇,因此C項正確。
18、宣傳營銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場機制日趨完善的背景下,規(guī)范有效的______顯得尤為重要。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.舉足輕重推銷
B.至關(guān)重要展示
C.必不可少傳播
D.不可或缺推廣
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,表示宣傳營銷是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán),“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意,而“必不可少”程度
太重,排除C項。第二空,表示規(guī)范有效的宣傳營銷很重要,此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營銷”的詞語,即讓營銷范圍更廣。“推銷”指
運用一定的方法和技巧,通過說服、溝通等手段,使對方接受,“展示”指清楚地擺出來,明顯地表現(xiàn)出來,均不符合文意,
排除AB兩項。D項,“推廣”指擴大事物使用的范圍或起作用的范圍,通過規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),符合邏輯。因此答
案選D。
19、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故,中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說:“惜花、解花太東方,親昵自然,含著人性
的細致是東方傳統(tǒng)的情緒?!蔽覀兌紩常骸拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!钡幢厮腥硕贾溃^“蒹葭”,就是我們熟悉的
蘆葦。《詩經(jīng)》里的世界,其實并不遙遠?!皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”,這先秦時代的民歌,幾乎首首離不開植物,一風(fēng)一
雨、一稼一穡,遍布著草木的聲息,以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉,也成為一門學(xué)問,吸引一代代的學(xué)人研究考證。
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對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響
B.花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素
C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象
D.《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”,即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分,接
著引用林徽因的觀點和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點強調(diào)中國古典藝術(shù)
與花草植物的緊密關(guān)系,對應(yīng)B項。
A項,未包含文段核心話題“花草植物”,且文段為“或許”,選項表述過于絕對,排除;
C項,“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容,非重點,排除;
D項,《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》
20、就我國而言,漢語受到英語等其他外語的影響是不可避免的,但我們也不必過于,語言自有其凈化的內(nèi)在機制,它會在與其他
語言的交流中,取其精華,去其糟粕。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.惴惴不安提升
B.談虎色變創(chuàng)新
C.杞人憂天篩選
D.心灰意冷融合
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“漢語受到······影響是不可避免的”“語言自有其凈化······機制”可知,語言有凈化的內(nèi)在機制,對于其他外語的
影響,橫線所在句子應(yīng)整體表達不必憂慮之意。A項“惴惴不安”形容因擔(dān)心或害怕而不安,C項“杞人憂天”指為不必要憂慮的
事情而憂慮,均符合文意,保留。B項“談虎色變”指一提到可怕的事物連臉色都變了,置于此處程度過重,且與橫線前的“過
于”搭配不當(dāng),排除;D項“心灰意冷”指灰心失望,意志消沉,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“凈化”“取其精華,去其糟粕”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)清除雜質(zhì)使物體變好之意。C項“篩選”指通過淘汰的方法挑
選,符合文意,當(dāng)選。A項“提升”指提高,常搭配職位、等級等,與后文無法對應(yīng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《“人人可譯”時代到來,翻譯如何兼顧本意與詩意》
21、環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點,光靠人為監(jiān)管恐怕會。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字技術(shù)已成為環(huán)境監(jiān)測的利器,為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測
布下“天羅地網(wǎng)”。這張網(wǎng)使任何“”,都能充分暴露在數(shù)據(jù)“陽光”之下,讓環(huán)境監(jiān)測和污染防治變得更加、更加具象。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.捉襟見肘一舉一動有效
B.力不從心風(fēng)吹草動精細
C.顧此失彼小打小鬧動態(tài)
D.收效甚微蛛絲馬跡直觀
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出光靠人為監(jiān)管恐怕不夠之意,A項“捉襟見肘”指顧
此失彼,應(yīng)付不過來,B項“力不從心”指心里想做,可是能力或力量夠不上,C項“顧此失彼”指顧了這個,顧不了那個,均符
合文意,保留。D項“收效甚微”指付出的努力基本沒什么效果,文段強調(diào)的是只靠人為監(jiān)管可能會不夠,而不是人為的監(jiān)管基
本沒有效果,置于此處程度過重,排除。
第二空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測布下‘天羅地網(wǎng)’”的結(jié)果,即這張網(wǎng)能夠讓任何小的變動暴露在數(shù)據(jù)下之意,A項“一
舉一動”指人的每一個動作,B項“風(fēng)吹草動”比喻輕微的動蕩或變故,均符合文意,保留。C項“小打小鬧”指小規(guī)模、零零碎碎
地做事,文段并無做事規(guī)模大小之意,排除。
第三空,橫線處對應(yīng)前文“充分暴露在數(shù)據(jù)‘陽光’之下”,且與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)出環(huán)境監(jiān)測和污染防治能夠更加具
體之意,B項“精細”指精密細致,符合文意,當(dāng)選。A項“有效”指能實現(xiàn)預(yù)期目的,有效果,無法與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《用好環(huán)境監(jiān)測的“智慧大腦”》
22、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合,通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動。依據(jù)建構(gòu)主義理論,
審美是一個建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程,最終完成一種動態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個結(jié)
構(gòu)演變并非建立在臺基上的、靜止的金字塔,而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓
閣。數(shù)字美育的開展依據(jù)中小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對美的認識和感受極其敏銳等情況,數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特
點,有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。
這段文字意在說明:
A.審美素養(yǎng)的提升不能只是被動接收信息刺激
B.審美領(lǐng)悟前的審美體驗對審美建構(gòu)至關(guān)重要
C.?dāng)?shù)字美育可通過構(gòu)建審美體驗提升審美成效
D.開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出“數(shù)字美育”的話題,隨后指出審美是一個建構(gòu)的過程,審美的相關(guān)能力通過不斷相互作用最終完成動態(tài)的結(jié)構(gòu)
演變,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體,如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,審美建構(gòu)只
能是空中樓閣,隨后論述開展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,尾句通過總結(jié)詞“因此”對前文進行總
結(jié),故文段為分總結(jié)構(gòu),強調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,對應(yīng)D項。
A項,“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點,文段重點強調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,排除;
B項,“審美領(lǐng)悟前的審美體驗”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,缺乏文段核心話題“學(xué)生”,且“審美成效”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)筑新時代數(shù)字美育的廣闊空間》
23、蓮子心發(fā)育過程中,多數(shù)葉綠素生物合成結(jié)構(gòu)基因的表達是顯著上調(diào)的,與葉綠素的積累模式一致。原葉綠素酸酯氧化還原酶參與催化的
原葉綠素酸酯轉(zhuǎn)化為葉綠素酸酯是一個關(guān)鍵步驟,生成的葉綠素酸酯進一步轉(zhuǎn)化形成葉綠素。光依賴的原葉綠素酸酯氧化還原酶(LPOR)是被
子植物中參與這一反應(yīng)的關(guān)鍵酶,并且此過程是被子植物中葉綠素合成唯一需要光的反應(yīng)。而一些裸子植物和微生物可以采用不依賴光的原葉
綠素酸酯氧化還原酶(DPOR)完成這一反應(yīng);蓮子心中并不存在DPOR編碼基因,但鑒定到兩個LPOR編碼基因,且其表達模式與葉綠素的積累
模式一致。
這段文字意在說明:
A.葉綠素的形成有兩種不同的模式
B.裸子植物依賴光反應(yīng)形成葉綠素
C.蓮子心的葉綠素合成需要光參與
D.蓮子有裸子植物的兩個編碼基因
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇指出蓮子心發(fā)育過程與葉綠素的積累模式一致,接著具體分析葉綠素的形成過程,并指出被子植物中葉綠素合成過
程中需要光,然后說明一些裸子植物和微生物可以不依賴光形成葉綠素,最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)在蓮子心中的LPOR編碼基
因與葉綠素的積累模式一致,故整個文段討論的核心話題是“蓮子心”和“葉綠素”,重點強調(diào)蓮子心的發(fā)育過程中葉綠素的形成
需要光,對應(yīng)C項。
A、B兩項,均未提及核心話題“蓮子心”,排除;
D項,未提及核心話題“葉綠素”,缺少文段主題詞,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《你知道蓮心是如何發(fā)育的嗎?》
24、周敦頤通過自己的努力,豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界,使之______,一掃魏晉南北朝及隋唐五代的
______,回歸到原有的正統(tǒng)地位,贏得了與釋、道競爭的全面勝利,取得了意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.獨樹一幟弊端
B.柳暗花明蕭條
C.脫胎換骨落寞
D.煥然一新頹勢
《正確答案》
D
《專家解析》
由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知,文段意在說明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。
“煥然一新”與前文語境相照應(yīng)。因此D項正確。
25、改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪。黨的十八大以來,全面深化改革的一個鮮明特點,就是把法治貫穿于改革全過程,在法治下推進改
革、在改革中完善法治,保證改革和法治相互促進、。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.交相輝映
B.相映成趣
C.相得益彰
D.相為表里
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線處所填成語搭配“改革和法治”,根據(jù)橫線前頓號可知,橫線處所填成語與“相互促進”構(gòu)成同義并列,表意相近。C項“相得
益彰”指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來,可以體現(xiàn)相互促進之意,當(dāng)選。A項“交相輝映”指各
種光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,與“改革和法治”搭配不當(dāng),排除;B項“相映成趣”指相互襯托著,顯得很
有趣味,很有意思,D項“相為表里”即互為表象及內(nèi)里,內(nèi)外互相配合,共為一體,均無法體現(xiàn)促進之意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日報《人民時評:讓法治與改革相得益彰》
26、對旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來,希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿
以償,一傳十,十傳百,是最生動的“廣告”。同時,出門在外,人生地不熟,誰都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈
不是花錢找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠。
下列對上文的理解有誤的是:
A.旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑
B.唯有游客盡興而歸,才能維護旅游地的游客口碑
C.地方對“宰客”等旅游問題要處置得力才能暖人心
D.一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落
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2024年山東青島華盈通商控股有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,根據(jù)“對旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵”可知,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“游客都是乘興而來······游客如愿以償,一傳十,十傳百,是最生動的‘廣告’”可知,“唯有······才······”表述過于絕
對,當(dāng)選;
C、D兩項,根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游
地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠”可知,均表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《大理昆明被通報,旅游亂象須整治》
27、①這是因為銀杏的外種皮不但黏臭,還具有較強的酸性和毒性,過多接觸還會引起皮膚過敏和腐蝕
②因為銀杏樹形巨大壽命也很長,掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒有辦法熬過“長壽母親”的樹蔭,只能枯萎
③銀杏的適應(yīng)能力異常強健,耐低溫耐干旱耐貧瘠,甚至在極端環(huán)境下也能得以存活
④而除了人類,又少有其他動物會吃銀杏的果實
⑤于是,銀杏的果實自然掉落后常常只會原地腐爛,直到堅硬的種子裸露之后才會有鳥獸觸碰
⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.②④①③⑥⑤
B.②⑤④①③⑥
C.③⑥②⑤①④
D.③⑥②④①⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
首先對比選項確定首句,②句開頭出現(xiàn)“因為”,屬于原因論述,解釋的是銀杏種子枯萎的原因,不適合作首句,排除A、B兩
項。③句引出“銀杏”這一話題,講述了銀杏的適應(yīng)能力很強,適合作首句。觀察C、D兩項可知,尾句各不一致,分別為④句
和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”,表示結(jié)論和總結(jié),強調(diào)銀杏果實掉落后通常只會原地腐爛,而④句“少有其他動物會吃銀杏的果
實”,屬于⑤句結(jié)論的原因之一,應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn),故⑤句應(yīng)放在文段最后,鎖定D項。
故正確答案為D。
【文段出處】《扇舞金黃,銀杏越千年》
28、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認為,靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個人以及社會整
體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實上,靈活就業(yè)進入的門檻確實不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支
撐,靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。
這段文字意在強調(diào):
A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻
B.應(yīng)摒棄對靈活就業(yè)形式的偏見
C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身
D.年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮
《正確答案》
B
編號:bd82313b6d9bd90035d351e847f91dbe2024年山東青島華盈通商控股有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年山東青島華盈通商控股有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
《專家解析》
文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點,即認為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實上”強調(diào)靈活就
業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認為的那樣“低能”,需要摒
棄對靈活就業(yè)的偏見,對應(yīng)B項。
A項,文段強調(diào)靈活就業(yè)進入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯誤,排除;
C項,“在職越久越要技能傍身”強調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來,而文段側(cè)重強調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認為的那
樣“低能”,偏離文段重點,排除;
D項,“年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《年輕人選擇靈活就業(yè),無須過度憂慮》
29、在新世紀(jì)中,虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,在虛擬學(xué)校里,課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載;學(xué)生和教師在虛擬教室相會,進行“現(xiàn)
場”輔導(dǎo);學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí),并通過電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改;教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo);最后通過網(wǎng)上聯(lián)機考試,獲得結(jié)
業(yè)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實驗室、智能操作平臺(工作臺)等。
這段文字的主旨是()。
A.該段簡括敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況
B.該段簡要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景
C.該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求
D.該段扼要說明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,文段主要敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法,并對前景作了扼要說明,即虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景。
30、每見今人為學(xué),考證空疏,卻于持論處一毫不茍,酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______,即使前人果真“不夠好”,若易地而處,我們又
安敢______,必占一先?
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.緣木求魚——托大
B.刻舟求劍——自信
C.鏡花水月——自持
D.買櫝還珠——謙虛
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題?!耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點、方法來約束、評判古代的思
想、觀點,未考慮當(dāng)時的情境以及后來的發(fā)展變化,故用“刻舟求劍”來形容最為恰當(dāng)。第二空,作者的意思是若今人處于古
人的情境中,也不一定能夠取得更大的成就,此處用了反問的形式。由“安敢”可知,“自信”一詞最為恰當(dāng),即沒有信心能夠優(yōu)
于前人,符合文意。因此B項正確。
31、“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略是“數(shù)字中國”建設(shè)的重要方面,發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)、推進農(nóng)業(yè)數(shù)字化對于做好“三農(nóng)”工作有著重要意義。由于城鄉(xiāng)差距,我國農(nóng)
村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市,但是在“十三五”期間,尤其是2019年、2020年,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率出現(xiàn)了非常顯著的
增長,遠高于全國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的平均增速。這表明,我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象已得到改善。
這段文字最后一句中的“這”指的是:
A.農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市
B.我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡已經(jīng)得到改善
C.?dāng)?shù)字技術(shù)已持續(xù)滲透到社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域
D.農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率獲得大幅提升
《正確答案》
D
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《專家解析》
指代詞在尾句出現(xiàn),且由尾句可知,指代內(nèi)容與城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象得以改善有關(guān),故結(jié)合前文進行分析。文段
開篇指出“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略的重要性,接著介紹農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市。隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強調(diào)
在“十三五”期間農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率有較大的提升,并通過這一現(xiàn)象得出結(jié)論,我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)
象已有所改善。因此尾句“這”指代的是農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的提升,對應(yīng)D項。
A項,為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,無法得出后文結(jié)論,排除;
B項,為指代詞后內(nèi)容,不符合文段邏輯,排除;
C項,不是指代詞所指代的內(nèi)容,無法得出后文結(jié)論,且“已持續(xù)滲透······各個領(lǐng)域”無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域》
32、文化認同作為小到一個群體、大到一個民族向心力的有機“黏合劑”,是凝聚這個群體和民族偉大精神力量的______。文化認同如果缺失,
社會語境便趨于焦慮,人們的價值取向便會______,因為文化認同相對于政治認同和社會認同,具有更深遠的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.根基迷失內(nèi)涵
B.基礎(chǔ)失落涵義
C.基礎(chǔ)喪失意義
D.根本丟失價值
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,缺乏文化認同會對價值取向產(chǎn)生影響,由“焦慮”可知,用“迷失”最為恰當(dāng)?!笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài),“喪
失”和“丟失”指沒有價值取向,價值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見?!案薄皟?nèi)涵”代入句中,符合文意。因此答案選A。
33、如今我們在電腦前敲著鍵盤,坐著飛機旅行,過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界,依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,
君子好逑”來表達,依然一見“十年生死兩茫茫”就要神傷;一談忠義就是關(guān)云長,一談堅忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶
到多遠,無論我們地處偏遠或是身在海外,同為中國人就一直共享這個精神世界。我們往往覺得這個精神世界存在于文字和禮俗里,卻常忽略
了另一個觀察它的角度——它可以生長在真實的地理空間里,構(gòu)成一個文化空間的中國,而這個維度的中國,也正是我們和蘇轍、沈括共同的精
神故鄉(xiāng)。
這段文字意在強調(diào):
A.中國人精神世代賡續(xù)綿延不斷
B.蘊含文化意義的地理空間,也是中國人的精神世界
C.文化禮俗和地理空間都蘊含著中國人的精神故鄉(xiāng)
D.世界各地的中國人擁有相同的精神世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇論述今天我們的生活和古人不同,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國人與古人一直共享著同一個精神世界,接著文段
通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進一步轉(zhuǎn)折,強調(diào)中國人的精神世界可以生長在真實的地理空間里,構(gòu)成一個文化空間的中國,故整個文段
為分—總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)中國人的精神世界生長在蘊含著文化意義的地理空間里,對應(yīng)B項。
A項,強調(diào)中國人的精神世代相傳,而文段重點強調(diào)中國人的精神世界是蘊含文化意義的地理空間,故偏離文段中心,排
除;
C項“文化禮俗”、D項“世界各地的中國人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《<地理中國>:行走之外,在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》
34、中國的一年四季,季季都令人神往,春日______,夏天綠蔭滿枝,秋時______,冬季銀裝素裹。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.姹紫嫣紅碩果累累
B.風(fēng)光旖旎充實豐盈
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C.生機勃勃琳瑯滿目
D.婀娜多姿五谷豐登
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,題中已有的“綠蔭滿枝”、“銀裝素裹”都含有顏色,填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容,也很容易讓人聯(lián)
想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項正確。
35、①中國特色社會主義的輝煌成就充分證明,這條道路適合中國國情、符合中國特點、順應(yīng)時代發(fā)展要求,走得對、行得通
②在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期,形形色色的主義和思潮都試過了,但都沒能解決中國的前途和命運問題
③中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民立足中國國情,歷盡千辛萬苦、付出巨大犧牲進行艱難探索,獨立自主走出了一條成功道路,從而使中國大踏步趕
上了時代并開始引領(lǐng)時代
④方向決定道路,道路決定命運
⑤只有這條道路才能發(fā)展中國、富強中國,才是通往民族復(fù)興的康莊大道、人間正道
⑥一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.③①②⑥④⑤
B.②③①④⑥⑤
C.⑥①④②③⑤
D.④⑥②③①⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項,確定首句。②句介紹在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期,各類主義和思潮都沒能解決中國問題,③句介紹中
國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民獨立自主走出一條成功道路,④句提出“方向決定道路,道路決定命運”的觀點,⑥句提出國家主義與解決
歷史性課題的相關(guān)話題,從形式上判斷,四句均可作首句。但按照一般邏輯順序,應(yīng)先介紹各類主義和思潮都無法解決中國
的前途和命運問題,再強調(diào)中國共產(chǎn)黨可以解決,故②句應(yīng)在③句之前,排除A項。
繼續(xù)觀察題干及選項,①句出現(xiàn)指代詞“這條道路”,①句前分別是③句和⑥句,③句提出中國共產(chǎn)黨探索出“成功道路”,③①
兩句可以構(gòu)成捆綁,保留B、D兩項。⑥句內(nèi)容與“道路”無關(guān),⑥①兩句無法構(gòu)成捆綁,排除C項。
對比B、D兩項,⑤句同樣出現(xiàn)“這條道路”,⑤句前分別是①句和⑥句,⑥句未提到“道路”,⑥⑤兩句無法構(gòu)成捆綁,排除B
項。
故正確答案為D。
【文段出處】求是網(wǎng)《求是網(wǎng)評論員:“三個深刻領(lǐng)悟”》
36、亞洲金融危機的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策、共同______危機方面的蒼白無力。一種流行的觀點認為,正是由于亞洲各國存
在著經(jīng)濟與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強有力的______力量,才使亞洲各國在金融危機中吃盡苦頭,元氣大
傷。因此,地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.防御整合溝通
B.防御整治勾通
C.抵御整治溝通
D.抵御整合勾通
《正確答案》
A
《專家解析》
從語境看,對危機既應(yīng)防也要抵擋,防御,既有“防”又有“御”的意思,“防”是戒備,預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備,“御”是抵擋;“抵
御”中“抵”是擋,拒,用力對撐著的意思,不合句意;溝通是使兩方能通連;勾通是暗中串通,勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的
是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項正確。
37、這里有一座高塔,攀登本身沒有任何困難,而在每一級上,從塔上的瞭望孔望見的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近
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處或遠處的事物都會使你依戀流連,但越往上走,攀登越______,所以我們要學(xué)會堅持。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.扣人心弦只要快樂
B.扣人心弦既然困難
C.賞心悅目無論困難
D.賞心悅目如果快樂
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項錯誤,第一空,“扣人心弦”形容詩文、表演等有感染力,使人心情激動;“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒
暢。文中講的是攀登高塔,應(yīng)選“賞心悅目”。第三空,由后文的“學(xué)會堅持”可知,應(yīng)該是攀登越來越“困難”,而不是越來越“快
樂”。因此答案選C。
38、由于人為活動的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補。水土流失日益嚴(yán)重,目前還沒有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來很值得人們
持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成,況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式,需要生產(chǎn)力的提高,顯然不可能一蹴
而就。
文中的“這”指代的是()。
A.人們的持續(xù)關(guān)注
B.改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣
C.改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式
D.找到適合的循環(huán)辦法
《正確答案》
C
《專家解析》
與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”,根據(jù)就近原則,“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項正確。
39、①商代晚期才有長篇銘文,其主要進步是能完整敘述一連串事件且有清晰的因果聯(lián)系
②顯然,這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”,它代表著主人最有價值的榮譽,因此他希望通過銅器精確地傳達給祖先或后世
③事實上,商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的
④比如《小子卣》銘文有四十七字,敘述器主參與一項軍事行動有功因而受到上級的賞賜,又因此制作了銅器以祭祀、告慰其亡母
⑤因為對當(dāng)時的貴族來說,用銘文記錄其所立的功勞和所受的封賞,不僅是其人生價值的展現(xiàn),也是其家族政治地位的宣示和保障
⑥最早的銅器銘文非常簡單,有的僅由一個或數(shù)個名詞組成,稍復(fù)雜的也僅是一個主謂句
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑥④⑤②③①
B.⑥①④②③⑤
C.①③④②⑤⑥
D.①④⑤②③⑥
《正確答案》
B
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《專家解析》
對比選項,確定首句,①句介紹商代晚期出現(xiàn)長篇銘文以及長篇銘文的進步之處,⑥句介紹最早的銅器銘文的特點,根據(jù)日
常邏輯順序,應(yīng)先介紹最早的銅器銘文,再介紹取得進步的長篇銘文,故⑥句在①句之前,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)④句通過“比如”進行舉例,具體論述了《小子卣》的銘文字?jǐn)?shù)以及關(guān)聯(lián)事件中的邏輯關(guān)系,故前文觀點
應(yīng)與銘文字?jǐn)?shù)和關(guān)聯(lián)事件的邏輯關(guān)系有關(guān),④句前有①句和⑥句,①句恰好敘述長篇銘文能夠完整敘述事件的因果聯(lián)系,與
④句銜接恰當(dāng),B項當(dāng)選。⑥句論述最早的銅器銘文非常簡單,與④句語義相悖,排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《從青銅器銘文的發(fā)展看中國早期的生命價值觀》
40、從細胞中讀取電子活動的能力是許多生物醫(yī)學(xué)程序的基礎(chǔ),如繪制大腦活動圖譜和神經(jīng)修復(fù)術(shù)等。因此,開發(fā)一種用于探查細胞內(nèi)電生理
學(xué)的新工具,可以更深入地了解細胞和其組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),開拓人機界面研究的新方向。最新研制的這種超小型U型納米線場效應(yīng)晶體管探針陣
列,能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動,并且具有多通道記錄功能。該設(shè)備具有可伸縮的優(yōu)點,其尺寸和曲率會影響到細胞內(nèi)信號記錄。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.該設(shè)備是基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具
B.該設(shè)備能夠清晰記錄細胞神經(jīng)的修復(fù)活動
C.該設(shè)備可以探索到細胞內(nèi)信號且具記錄功能
D.該設(shè)備將會大幅提升人機交互活動的能力
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,“基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具”文段未提及,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“最新研制的這種超小型U型納米線場效應(yīng)晶體管探針陣列,能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動”可知,“細胞神經(jīng)
的修復(fù)活動”偷換概念,排除;
C項,根據(jù)“能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動,并且具有多通道記錄功能”“其尺寸和曲率會影響到細胞內(nèi)信號記錄”可知,
表述正確,當(dāng)選;
D項,“大幅提升人機交互活動的能力”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《可伸縮納米線探針技術(shù):讓半機器人離我們越來越近》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、黨的十九大報告提出,要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍,把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處。關(guān)于好干部標(biāo)準(zhǔn),下列理解正確的有幾項?
①把專業(yè)素質(zhì)放在第一位,要做到勇于作為、善于謀事
②突出政治標(biāo)準(zhǔn),要做到信念堅定、為民服務(wù)
③力戒空談,要做到勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)
④把紀(jì)律作為底線,要做到清正廉潔
A.1項
B.2項
C.3項
D.4項
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查政治常識。
①項錯誤,2017年10月18日,黨的十九大報告中指出:建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍。在提到“把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處”時,首
先提到的是:堅持正確選人用人導(dǎo)向,匡正選人用人風(fēng)氣,突出政治標(biāo)準(zhǔn),提拔重用牢固樹立“四個意識”和“四個自信”、堅決
維護黨中央權(quán)威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚x優(yōu)配強各級領(lǐng)導(dǎo)班子。習(xí)近平總書記在
2018年召開的全國組織工作會議上的講話再次強調(diào):把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位。政治標(biāo)準(zhǔn)是硬杠杠。
②項正確,突出政治標(biāo)準(zhǔn)是十九大對好干部標(biāo)準(zhǔn)的明確要求。
③項正確,黨的十九大報告指出:完善干部考核評價機制,建立激勵機制和容錯糾錯機制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實
做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。
④項正確,黨的十九大報告強調(diào):把黨的政治建設(shè)擺在首位?!ぁぁぁぁぁず霌P忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值
觀,堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義
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