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小微專題一中國(guó)式現(xiàn)代化從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。高考示例(2023湖南卷)閱讀材料,完成下列要求?!局袊?guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思】習(xí)近平總書記指出:“我國(guó)現(xiàn)代化同西方發(fā)達(dá)國(guó)家有很大不同。西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過(guò)程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來(lái)居上,把‘失去的二百年’找回來(lái),決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過(guò)程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的?!爆F(xiàn)代化的“并聯(lián)式”過(guò)程是中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)空特征上的最顯著區(qū)別。(1)中國(guó)式現(xiàn)代化必然是一個(gè)“并聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程。結(jié)合材料,運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析的知識(shí)加以說(shuō)明。答案
具體問(wèn)題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。人類社會(huì)的現(xiàn)代化必然有其共性,因而各國(guó)的現(xiàn)代化都要遵循現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律。中國(guó)具體國(guó)情的不同,中國(guó)現(xiàn)代化面臨國(guó)際環(huán)境的不同,決定了中國(guó)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必然是疊加發(fā)展的,中國(guó)式現(xiàn)代化必然是一個(gè)“并聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程。【中國(guó)式現(xiàn)代化促進(jìn)人類文明的整體進(jìn)步】人類只有膚色語(yǔ)言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。“文明沖突論”認(rèn)為,世界各種文明之間存在著很大差異,這種差異會(huì)導(dǎo)致不同民族和國(guó)家之間的沖突、敵視甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)式現(xiàn)代化破解“文明沖突論”,緊緊扎根中國(guó)土壤,立足中華文明發(fā)展邏輯,在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上,以辯證方式處理不同文明之間的關(guān)系,堅(jiān)持以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值,為推動(dòng)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化知識(shí),說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化是如何破解“文明沖突論”,為推動(dòng)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的。答案
立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用;堅(jiān)持胸懷天下,保持開(kāi)放心態(tài),以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果;維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,反對(duì)相互隔膜、相互排斥、相互取代。思維過(guò)程可視化(1)(2)體系構(gòu)建[模塊內(nèi)鏈][模塊融通]知識(shí)鏈接1.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)成功推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的意義(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),為歷史性成就提供根本保證。(2)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是取得歷史性成就的必由之路。(3)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展為了人民,讓人民共享改革的成果。(4)依靠人民群眾偉大實(shí)踐,推動(dòng)改革發(fā)展堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為取得歷史性成就提供理論指導(dǎo)。(5)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。2.中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)依據(jù)(1)一切從實(shí)際出發(fā)角度①?gòu)目陀^存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出規(guī)律性,作為行動(dòng)的依據(jù)。任何國(guó)家都是在特定的歷史條件和環(huán)境下,按著不同的鼓點(diǎn)和節(jié)奏走向現(xiàn)代化的,中國(guó)式現(xiàn)代化道路符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,解放思想、與時(shí)俱進(jìn),用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在馬克思主義的指導(dǎo)下,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。中國(guó)式現(xiàn)代化既尊重歷史規(guī)律,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,共同推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。(2)歷史唯物主義角度①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。中國(guó)式現(xiàn)代化是不斷解決我國(guó)社會(huì)基本矛盾的必然要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)人民在實(shí)踐和創(chuàng)造中作出的歷史選擇。③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)辟現(xiàn)代化發(fā)展道路,立足本國(guó)國(guó)情探索適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展方式,中國(guó)式現(xiàn)代化正確預(yù)見(jiàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)。(3)邏輯與思維角度①中國(guó)式現(xiàn)代化既有現(xiàn)代化的普遍性,又有鮮明的中國(guó)特色,對(duì)西方現(xiàn)代化不作簡(jiǎn)單肯定和否定,是肯定與否定的統(tǒng)一。②創(chuàng)新思維是指在實(shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化破舊立新,彰顯了創(chuàng)新思維的獨(dú)特性。3.中國(guó)式現(xiàn)代化的意義(當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)角度)(1)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益,契合時(shí)代要求與歷史潮流,有利于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。(2)當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)。我國(guó)在立足自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,成為經(jīng)濟(jì)全球化的受益者與貢獻(xiàn)者,有利于建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。(3)創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇。(4)為解決人類發(fā)展問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,助力他國(guó)發(fā)展和人民生活水平提升,有利于促進(jìn)世界共同發(fā)展、持續(xù)發(fā)展,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。(5)為世界各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體凝聚了共識(shí),增強(qiáng)了信心和力量。(6)國(guó)家利益和國(guó)家實(shí)力決定國(guó)際關(guān)系,國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),利益對(duì)立是沖突的根源。中國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展中高度重視與其他國(guó)家開(kāi)放合作,互利共贏。(7)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的核心理念,中國(guó)在推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展中,以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了我國(guó)的世界情懷和全球視野,為構(gòu)建公平正義的國(guó)際新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方
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