適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)必修4階段綜合素養(yǎng)升華(大單元復(fù)習(xí)課文化傳承與文化創(chuàng)新)課件

階段綜合素養(yǎng)升華(大單元復(fù)習(xí)課:文化傳承與文化創(chuàng)新)建網(wǎng)絡(luò)核心整合研專項(xiàng)熱考題型觀點(diǎn)理解類主觀題典例突破(2023湖北卷)閱讀材料,完成下列要求。粟(小米)是世界上最古老的栽培農(nóng)作物之一。①約16

000年前,黃河流域的先民發(fā)現(xiàn)了青狗尾草的天然變異現(xiàn)象,于是選出穗大、不落粒的青狗尾草馴化出小米。隨著小米的廣泛種植,先民逐漸形成以小米種植兼漁獵采集的生活方式。約公元前4

500年,小米經(jīng)中亞傳入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域傳到希臘、荷蘭等地,從而走向世界。從此,在世界歷史上,小米在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常烹飪、醫(yī)藥服用等方面占有重要的地位。

②在漫長的農(nóng)耕社會里,粟演化成一種文化符號,被賦予一定的文化內(nèi)涵。《詩經(jīng)》中有“黃鳥黃鳥,無集于穀,無啄我粟”的詠嘆,蘇東坡更賦有“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的詩句。小米在梵語、波斯語中分別被稱為Cinaka和Shu-shu,與“秦”“粟”諧音。英語稱小米為millet,它來自中古法語,中古法語又來自拉丁語milium,所以小米的拉丁學(xué)名叫Miilacium,源自印歐語mele,是“壓碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很細(xì)小,無法計(jì)數(shù),于是有了million(百萬)一詞。③這不僅能夠反映外國文化與中華文化之間具有一定聯(lián)系,也可以佐證小米由我國傳播出去的歷史事實(shí)。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米,是中華民族貢獻(xiàn)給全人類的珍貴禮物。運(yùn)用“社會歷史的主體”和“文化交流與文化交融”的知識對此加以說明。解題流程第一步:審設(shè)問,定方向第二步:析材料,調(diào)知識

信息點(diǎn)理論對接信息①:粟的被發(fā)現(xiàn)、粟的演化、小米的出現(xiàn)、廣泛種植、走出國門,小米在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常烹飪、醫(yī)藥服用等方面占有重要的地位答題語言:人民群眾是社會歷史的主體,是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米是黃河流域的先民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中馴化而出的,并逐漸被先民傳播到世界各地,對世界歷史的發(fā)展起到重要作用教材溯源:人民群眾是社會歷史的主體,是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者信息點(diǎn)理論對接信息②:粟演化成一種文化符號,被賦予一定的文化內(nèi)涵答題語言:人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。粟的演化、中國古詩詞中粟的情懷、一些外國語詞的出現(xiàn)和演化,都來源于人民群眾的生活和實(shí)踐教材溯源:人民群眾是社會歷史的主體,是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者信息③:一些外國語詞的出現(xiàn)和演變均與小米的對外傳播密切相關(guān),佐證小米由我國傳播出去的歷史事實(shí)答題語言:文化交融推動文化發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米由我國傳播出去,促進(jìn)了一些地方語言文化的發(fā)展,促進(jìn)了一些外國語詞的出現(xiàn)和演化,是中華民族貢獻(xiàn)給全人類的珍貴禮物教材溯源:文化交流與文化交融第三步:組答案,用術(shù)語

答案

①人民群眾是社會歷史的主體,是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米是黃河流域的先民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中馴化而出的,并逐漸被先民傳播到世界各地,對世界歷史的發(fā)展起到重要作用。②人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。粟的演化、中國古詩詞中粟的情懷、一些外國語詞的出現(xiàn)和演化,都來源于人民群眾的生活和實(shí)踐。③文化交融推動文化發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米由我國傳播出去,促進(jìn)了一些地方語言文化的發(fā)展,促進(jìn)了一些外國語詞的出現(xiàn)和演化,是中華民族貢獻(xiàn)給全人類的珍貴禮物。解題方法“觀點(diǎn)理解類”主觀題答題模板題型概述:此類試題大多是從一段材料中引出一個結(jié)論,作為待理解的觀點(diǎn)。談理解需要從多個角度入手,構(gòu)建需要回答的具體問題。第一步:審設(shè)問,談理解需要從“是什么”“為什么”“怎么辦”入手,確定答題角度。第二步:分析材料中的關(guān)鍵信息,理清材料的邏輯關(guān)系,建立完整的體系結(jié)構(gòu);與教材理論進(jìn)行對照,建立知識與材料之間的關(guān)系。第三步:答案要點(diǎn)做到理論與實(shí)際相結(jié)合,條理清楚,層次分明。類題應(yīng)用1.閱讀材料,完成下列要求?！拜p似蟬翼白如雪,抖似細(xì)綢不聞聲”,百折不損、光而不滑,宜書宜畫,不腐不蠹,一紙長壽千年,文書典籍、講道經(jīng)文、書畫精品,大多賴此千古傳存。這就是得名于唐,成熟于宋元,盛于明清,興于今,傳承千年從未間斷的中國一絕——宣紙。一張宣紙從投料到成紙,需要一百多道工序。時(shí)代變遷,生產(chǎn)技藝不斷改進(jìn)、規(guī)模不斷擴(kuò)大,但手工造紙的傳統(tǒng)卻始終沒有改變。宣紙的生產(chǎn)工藝中,難度最大也最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),當(dāng)屬撈紙。手工撈紙講究的是精細(xì),聽水的聲音,感知竹簾晃動的韻律,不過十幾秒,一張濕潤的宣紙便有了雛形。一口大水槽、一塊竹網(wǎng)簾,兩位撈紙工,看似簡單的動作,卻是宣紙制作工藝中最難的步驟。一張張薄如蟬翼的宣紙,凝結(jié)著一代代宣紙人的專注與磨礪,而正是因?yàn)閷妓嚨膰?yán)苛要求,才讓宣紙具備了易保存、不褪色的特點(diǎn),也被冠以“國之瑰寶、紙壽千年”的美譽(yù)。一紙載千秋,它帶著歷史的溫度,穿越光陰而來,也將把我們豐富多彩的時(shí)代印跡,留給明天。結(jié)合材料,綜合運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Α耙患堓d千秋”的理解。答案

①宣紙是文化的重要載體,通過宣紙能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和記載下來。一紙長壽千年,文書典籍、講道經(jīng)文、書畫精品,大多賴此千古傳存。②一紙載千秋,借助宣紙有助于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。一張張薄如蟬翼的宣紙,凝結(jié)著一代代宣紙人的專注與磨礪,代表著我國優(yōu)秀宣紙制作技藝的傳承與發(fā)展。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。宣紙是成名于唐,成熟于宋元,盛于明清,興于今,傳承千年從未間斷的中國一絕。2.閱讀材料,完成下列要求。2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,提出了“全球文明倡議”。習(xí)近平指出,“每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分”。文明雖有差異,但不是“唯我獨(dú)尊”。不同的文明都承載著不同的思維方式和生活方式,都有其自身存在的合理性。“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民”,世界上沒有“放之四海而皆準(zhǔn)”的文明標(biāo)準(zhǔn),一種文明不應(yīng)該用自己的尺度來衡量或者強(qiáng)加于他者,任何試圖用強(qiáng)制性手段來解決文明差異的做法都無異于削足適履,都會給世界文明帶來災(zāi)難性的后果。全球文明倡議提出“以文明交流超越文明隔閡,文明互鑒超越文明沖突,文明包容超越文明優(yōu)越”。結(jié)合材料,從文化角度,談?wù)勀銓@句話的理解。答案

①既要尊重本國珍貴的歷史資源,又要積極吸納他國優(yōu)秀文化。在人類漫長的發(fā)展實(shí)踐中,不同國家、民族創(chuàng)造形成了各自獨(dú)具特色的文明形態(tài)。面對全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢,承認(rèn)各國文化傳統(tǒng)、社會制度、價(jià)值觀念、合作需求上的差異,尊重文明多樣性,尊重彼此的自主選擇,在求同存異中追求共同進(jìn)步,才是實(shí)現(xiàn)全球化可持續(xù)發(fā)展的最佳途徑。②各民族文化一律平等。既要繼承好、發(fā)展好自身文化,堅(jiān)定文化自信,同時(shí)全面認(rèn)識評估“他者文化”,取其精華、去其糟粕。要反對文化霸權(quán),尊重多樣文明,以交流促理解,以互鑒促團(tuán)結(jié),以共存促發(fā)展,推動共建人類命運(yùn)共同體。③唯有加強(qiáng)文化交流、團(tuán)結(jié)合作,超越文明隔閡、互通有無,聯(lián)合起來才能共克時(shí)艱。讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝。鏈熱點(diǎn)價(jià)值引領(lǐng)杭州第19屆亞運(yùn)會杭州第19屆亞運(yùn)會,是亞洲最高規(guī)格的國際綜合性體育賽事。亞運(yùn)會于2023年9月23日至10月8日在浙江杭州舉辦。命題角度角度1

亞運(yùn)開幕·典雅絕美杭州亞運(yùn)會開幕式處處彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,勾勒中華五千年?duì)N爛文明的風(fēng)華。開幕式選在“二十四節(jié)氣”的秋分之日,倒計(jì)時(shí)“以水為禮,擊鼓迎賓”。開幕式以“潮起亞細(xì)亞”為主題,以良渚之光交映亞運(yùn)之輝。網(wǎng)幕上“梅蘭竹菊”盡展典雅之意,地屏上“一抹丹青”舒展宋韻之美,文化之魂“和合文化”貫穿全過程。有人說:亞運(yùn)會開幕式彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,我們要堅(jiān)定地繼承和守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。請?jiān)u析這一觀點(diǎn)。答案

①杭州亞運(yùn)會傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這能夠激發(fā)中華民族的自信心和自豪感,有助于促進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識,彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。②對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,即按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求,對其表達(dá)形式予以改造,對其內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,而不僅僅是繼承和守護(hù)。角度2

亞運(yùn)人物·精彩青春黃雨婷,現(xiàn)為臺州市黃巖第二高級中學(xué)學(xué)生,也是省射擊隊(duì)運(yùn)動員。今年的亞運(yùn)會上,黃雨婷是首個“三冠王”。少體校選材時(shí),教練覺得黃雨婷的系統(tǒng)性和穩(wěn)定性都比較好。入選后,黃雨婷積極參加訓(xùn)練,訓(xùn)練時(shí)特別專注。百煉成鋼,勤奮讓天賦顯現(xiàn)。近兩年,她戰(zhàn)功赫赫,拿到2枚世錦賽金牌和3枚世界杯分站賽金牌,榮膺浙江“體壇十佳”最佳女運(yùn)動員稱號。這一次亞運(yùn)會,黃雨婷賽前狀態(tài)有起伏,但很快調(diào)整好心態(tài),比賽中“穩(wěn)住搶,果斷扣”。亞運(yùn)會后,黃雨婷馬上開始為備戰(zhàn)巴黎奧運(yùn)會作準(zhǔn)備,希望沖擊巴黎奧運(yùn)會首金。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的有關(guān)知識,說明同齡人黃雨婷的精彩青春給我們的啟示。答案

①黃雨婷積極參加訓(xùn)練,勤奮讓天賦顯現(xiàn),告訴我們?nèi)酥挥性趧趧又胁拍茏杂烧蔑@和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。②黃雨婷經(jīng)過少體校選拔、訓(xùn)練,入選省射擊隊(duì),參加各類比賽,取得成績,這啟示我們社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。③黃雨婷平時(shí)積極訓(xùn)練,特別專注,比賽中及時(shí)調(diào)整心態(tài),特別沉穩(wěn),我們應(yīng)該像她學(xué)習(xí),充分發(fā)揮主觀能動性,不斷增強(qiáng)自己的才干、素質(zhì)。角度3

亞運(yùn)精神·弘揚(yáng)踐行亞運(yùn)會不僅展示了亞洲各國和地區(qū)的體育實(shí)力,更傳達(dá)了一種強(qiáng)大的精神力量,這就是亞運(yùn)精神。亞運(yùn)精神承載著團(tuán)結(jié)、友誼和進(jìn)步的理念,強(qiáng)調(diào)的是體育的積極價(jià)值和社會責(zé)任,它教會我們團(tuán)結(jié)友愛、追求進(jìn)步、超越競爭,這些價(jià)值觀不僅適用于體育領(lǐng)域,也可以在我們的日常生活中體現(xiàn)出來。讓我們以亞運(yùn)精神為榜樣,用友誼和團(tuán)結(jié)的力量構(gòu)建一個更加和諧與進(jìn)步的世界。無論我們是在體育場上還是生活中,亞運(yùn)精神都是我們的指南針,它激勵著我們?nèi)F(tuán)結(jié)、友善和進(jìn)步。請為宣傳弘揚(yáng)亞運(yùn)精神寫兩句宣傳標(biāo)語。答案示例

傳承亞運(yùn)精神,凝聚團(tuán)結(jié)力量;亞運(yùn)精神伴我同行,用心交融相互包容;弘揚(yáng)亞運(yùn)精神,創(chuàng)造美好未來。創(chuàng)新演練1.杭州亞殘運(yùn)會于2023年10月22日至28日舉辦,吉祥物“飛飛”(見下圖)的設(shè)計(jì)靈感源自良渚文化中“神鳥”的形象,她身上融合了杭州歷史人文和科技創(chuàng)新,也承載著人與自然和諧共生的企盼,與杭州亞運(yùn)會吉祥物“江南憶”組合一脈相承,受到各國人民的廣泛喜愛。對此理解正確的是(

)①吉祥物“飛飛”的設(shè)計(jì)根源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“神鳥”的形象②吉祥物“飛飛”的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③文化越是民族的,越是世界的④要通過文化傳播和交流,提升中華文化的認(rèn)知度和美譽(yù)度A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

吉祥物“飛飛”的設(shè)計(jì)根源于社會實(shí)踐,①錯誤;吉祥物“飛飛”的設(shè)計(jì)靈感源自良渚文化中“神鳥”的形象,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,②錯誤;吉祥物“飛飛”融合了杭州歷史人文和科技創(chuàng)新,承載著人與自然和諧共生的企盼,與杭州亞運(yùn)會吉祥物“江南憶”組合一脈相承,受到各國人民的廣泛喜愛,體現(xiàn)了文化是民族性與世界性的統(tǒng)一,要通過文化傳播與文化交流,提升中華文化的認(rèn)知度和美譽(yù)度,③④符合題意。2.2023年9月23日傍晚,承載著105791208位“數(shù)字火炬手”力量的數(shù)字人火炬手,邁著堅(jiān)定的步伐,跨過錢塘江,走入杭州亞運(yùn)會主運(yùn)動場,完成了全球首個數(shù)字點(diǎn)火儀式。這次點(diǎn)火儀式首創(chuàng)了一種萬眾參與、數(shù)實(shí)融合的數(shù)字點(diǎn)火儀式,讓每個人都能在數(shù)字世界里參與亞運(yùn),弘揚(yáng)奧林匹克精神。數(shù)字點(diǎn)火儀式的成功(

)①說明了科技決定文化發(fā)展,助力中國文化走向世界②滿足了全球觀眾的文化需求,豐富了人們的文化生活③展現(xiàn)了中國的時(shí)代活力,增強(qiáng)了中國人的民族自豪感④體現(xiàn)了科技賦能體育事業(yè)發(fā)展,提升了我國文化軟實(shí)力A.①②

B.①③ C.②④

D.③④D解析

科技推動文化發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,①錯誤;