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文檔簡介

熱點話題一:海底撈科目三舞蹈引熱議

[素材概述]

近日,“海底撈科目三”舞蹈在短視頻平臺爆火,“不是模特點不起,而是海底撈

更有性價比”,網(wǎng)友們這樣戲稱海底撈的員工舞蹈。甚至不少在餐廳消費的顧客也參與

進來,與海底撈的員工一起魔性大舞,熱度直逼經(jīng)典的《生日祝福歌》。但一網(wǎng)友帖子

沖上熱搜,吐槽了自己和家人去海底撈吃飯的經(jīng)歷,表示這種“土味”舞蹈讓自己很不

適。

參考范文

01

“土味”中亦有值得欣賞的靈魂

“土味”文化是發(fā)端于互聯(lián)網(wǎng)的一類亞文化,并伴隨著網(wǎng)民群體的不斷擴大,尤其

是農(nóng)村網(wǎng)民的增多而不斷發(fā)展。隨著短視頻時代的到來,讓“土味”文化乘著“東風(fēng)”,

“潤物細無聲”般走進千家萬戶,既滿足了大眾對于低級趣味、低成本快樂的消費,也

使越來越多的視頻消費者成為內(nèi)容生產(chǎn)者,參與到“土味”的創(chuàng)作和傳播中。

“土味”文化蘊含的鄉(xiāng)土氣息能讓大眾釋放天性,回歸“不矯情”的趣味?!巴廖丁?/p>

文化讓社會審美視角變得更加多元的同時,自由表達的社會空間也給“土味”文化傳播

帶來了澎湃不息的生命力。社會大眾既可以在“土味”中表達自我個性,也可以在“土

味”作品中獵奇減壓,“土味”仿佛已成為文化產(chǎn)品中不可缺少的元素,也讓年輕人找

到了獨屬于自己的充滿個性的文化陣地,逐漸產(chǎn)生自我認同感與歸屬感。

追逐“土味”文化的背后是對社會生活壓力的自我排解?!巴廖丁蔽幕膬?nèi)核便是

視頻主角無拘無束的靈魂。面對生活的壓力,大眾易對主流文化產(chǎn)生審美疲勞、對常見

的事物變得麻木,轉(zhuǎn)而尋求在遠離日常生活、不合邏輯卻輕松搞笑的文化產(chǎn)品中放松自

我,看著視頻中他人自由的靈魂,仿佛自己也能尋求精神上的暫時休息。故而,“土味”

文化從一眾流行文化中脫穎而出,成為一個新的避風(fēng)港,也成為排解不良情緒,舒緩壓

力的“神器”。

“土味”文化是表達自我的一種方式,令大眾獲得了新奇的審美體驗。“土味”文

化以“土”得名,取材于生活,并服務(wù)于人們,“接地氣”“不做作”的風(fēng)格使得它可

以被更多人接受。同時我們也要警惕,無休止的“土味”文化傳播,有可能帶來非理性

的價值觀念,更要防止“土味”文化走上低俗化的不歸路。在多元文化發(fā)展的當下,理

性包容地看待“土味”文化,應(yīng)是我們一以貫之的態(tài)度。

熱點話題二:183自卑女孩穿漢服找回自信

[素材概述]

12月2日,在河南衛(wèi)視聯(lián)名中國移動動感地帶舉辦的“2014河南衛(wèi)視星耀國風(fēng)盛

典”洛陽國風(fēng)地帶的舞臺上,一位身高1米83的80后女孩蝶舞帶來了一場精彩的漢服

走秀節(jié)目。蝶舞在采訪中說到,因為體型魁梧,上學(xué)時一直很自卑。偶然的機會她穿上

漢服,發(fā)現(xiàn)了自己別樣的美,重拾自信。她說:“中國人各有各的美,漢服國風(fēng)的美讓

很多人找到屬于自己的閃光點!”

參考范文

02

美不應(yīng)該被定義

什么是美?

美從來都不曾被定義,從古至今,美都在一直被人們談?wù)撝?,在唐朝,人們以胖?/p>

美;在明清時期,人們以女子的蓮步小襪為美,在現(xiàn)代,人們以大眼小嘴高鼻梁尖下巴

為美。美,從未被定義,就像是“一千個讀者中,有一千個哈姆雷特”。

不知道從什么時候開始,我們的審美逐漸變得畸形。許多女孩子認為瘦的身材才是

美的、理想的,漸漸地,“以瘦為美”成了社會審美主流,這也使許多人理所應(yīng)當?shù)恼J

為瘦是一個漂亮女生應(yīng)該具備的基本條件。他們將瘦和美聯(lián)系在一起,認為不瘦就是不

美。這種思想的畸形加劇了女性的焦慮,使得一些女生變得自卑。

在這樣的主流審美下,大熒幕上有著“標準身材”的女明星們,在路人的鏡頭下往

往瘦成了皮包骨的“骷髏”;有著容貌焦慮的普通女性在社交平臺分享自拍時,也會選

擇那些加上美顏、濾鏡后、脫離真實世界的照片;就連女裝尺碼也在不知不覺中向童裝

靠近,一名有著正常身材的女性,可能穿不下一些女裝品牌的最大號尺碼。

愛美之心人皆有之。不可否認的是,外貌作為客觀美的一種類型,干凈整潔、健康

向上的外表,的確可以為人們帶去一定的情緒價值。但是,在資本的入侵和市場的包裝

下,當下人們狂熱追求的“白幼瘦”審美,多少有些“變了味”。V字臉、大眼睛、高

鼻梁、漫畫腿、A4腰、直角肩……為了達到這些既定的標準,從保養(yǎng)護膚到美妝減肥,

再到醫(yī)美整形,越來越多的女性花費大量的時間、精力、金錢去嘗試,有些人甚至不惜

以犧牲自己的健康為代價。

對審美單一化說不

世界上本就有不同類型的美,不管是高的、矮的、胖的、瘦的,也不管是可愛的、

性感的、成熟的,溫柔的,這個世界是五彩繽紛的,女性的美也該是千姿百態(tài)的。我們

需要做的是不斷地探索自己,獲得更多對自己的認知,擁抱天然的自己,用自己喜歡的

方式雕刻自己。從這個角度看,每個人都是美麗的化身。

更重要的是,我們要拋去這些對客觀存在的、無法改變的胖瘦高矮的刻板印象,去

挖掘真正的美。老子曾經(jīng)說過:“天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善

已?!笔ベt由是說,可以見得美惡更是價值觀世界觀的具體表現(xiàn)。像我們社會中那些默

默無聞的環(huán)衛(wèi)工人,他們每天清理道路上的垃圾,保持街道干凈,為市民提供良好的生

活環(huán)境。他們早出晚歸,不畏寒暑,堅守在自己的崗位上,讓城市更加美麗,他們的美

是無私的美,是奉獻的美。

我們每個人都是獨一無二的存在,審美標準也理所應(yīng)當是百花齊放的,而不是被單

一化、固定化。拒絕容貌焦慮,樹立自然美的信念,接受不夠完美但卻最真實的自己。

可以勇敢地正視自己的不足,也能從容地發(fā)現(xiàn)和認可自身的亮點。希望在社會觀念的逐

步轉(zhuǎn)變下,在不久的將來,每一位普通的女性,都能大聲地對單一化審美標準說不。

美從來不應(yīng)該被定義,萬般皆是美,都曾入木三分。

熱點話題三:董宇輝俞敏洪合體直播

[事件概述]

12月16日,東方甄選免去孫旭東CEO職務(wù),董宇輝與俞敏洪合體直播,“小作文”

風(fēng)波似乎已經(jīng)走向尾聲。雖然董宇輝能否回歸直播帶貨崗位還未可知,但在此次東方甄

選的權(quán)衡抉擇中,我們可以窺見,一個具有足夠人格魅力的文科生在當今社會亦有不容

忽視的商業(yè)價值。

參考范文

03

文科生的商業(yè)價值需被重新審視

董宇輝直播帶貨緣何爆火?

網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的井噴時代,董宇輝以一種鮮明的清新脫俗的風(fēng)格,將帶貨說辭文學(xué)

化、將直播節(jié)奏慢下來,仿佛直播的主題不是帶貨,而是解說產(chǎn)品背后的詩意。他的粉

絲群體以中年人居多,觀者能從中感受到文化熏陶、歲月靜好,于他們而言,不是區(qū)區(qū)

“飯圈文化”可以概括和貶低的。

也許稱董為“文人”有些過頭,但粉絲們在董宇輝身上寄寓的,其實是對與文人近

距離對話的期待。中年人常常會向往對人生形成通透感,當他們偶然刷到董的直播間時,

一些具有哲思的話語能起到啟發(fā)作用,引得他們駐足觀看。他們甚至還可以在評論區(qū)交

流討論,這是一般喧鬧的直播間賦予不了的精神價值。

在這個流量至上的時代,真正拿捏消費者的心理和欲望,才能長久地、牢牢地吸引

消費者。董宇輝的爆火不是玄學(xué),也無法由資本迅速重構(gòu)。董宇輝罷播后,東方甄選官

方賬號掉粉百萬,足以證明其為東方甄選制造的價值無法被輕易抹去。有網(wǎng)友犀利地指

出,也許小編和小孫的發(fā)言是東方甄選向“去董宇輝化”的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型的探索嘗試。

但他們沒有意識到,董的價值在于其文化的深廣,那些是技術(shù)運用、商業(yè)模式轉(zhuǎn)型所無

法實現(xiàn)的,也不會有更合適的“王宇輝”"陳宇輝們”來取代他。

與理科生不同,文科生(或者說文人)起到的社會價值具有獨特性,不會輕易被他人

替代,更不必說被AI替代。張雪峰此前曾公然稱,“所有文科都叫服務(wù)業(yè),總結(jié)起來

就是‘舔'"。雖則其尖銳地道出了文科的就業(yè)困境,卻也存在片面性。功利地說,他

忽視了文人文化底蘊的商業(yè)價值。不僅是文學(xué),哲學(xué)、美學(xué)甚至新聞學(xué),只要有人在,

就有人文的需求,有通過精神閱讀、精神交流以達到精神愉悅的需要。人格魅力、學(xué)識

內(nèi)涵對當下人們的吸引力可謂巨大,無論是以“智性戀”現(xiàn)象為例的情感取向,還是以

李子柒田園牧歌式生活為代表的精神內(nèi)核,均體現(xiàn)了網(wǎng)民靈魂深處迫切想要達到共鳴的

文化認同。在這些語境里,文人描繪的詩和遠方是被尊重甚至崇拜的,與張雪峰所謂的

“舔”有天壤之別。

東方甄選的選擇,其實是消費者的選擇。在當今商業(yè)洪流中,人們內(nèi)心都在追求一

種人文的關(guān)懷、心靈的慰藉,希望在虛假中找到一些真實,在繁忙中找到一些閑適。網(wǎng)

友聲援董宇輝,不僅是對打工人的共情、為之鳴不平,更是對文人風(fēng)骨的維護,以及對

其被卷入宮斗一般的公司內(nèi)部利益紛爭的惋惜?!拔目茻o用”的論調(diào)早該被拋棄,我們

比任何人都深知語言、文字的力量。

文科生值得被尊重,文科生的價值(包括商業(yè)價值)不容忽視。不光是直播帶貨界,

其他產(chǎn)業(yè)亦是如此。

俞敏洪最終選擇倒向

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