安徽省部分地區(qū)高三下學(xué)期3月語文模擬試卷匯編：寫作專題

寫作專題安徽省黃山市2024屆高三下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“一切文明存在的主要?jiǎng)恿ο騺聿皇抢硇?。盡管理性是存在的，但文明的動(dòng)力始終還是各種感情?！薄正嫴牧隙骸拔覀兯械闹R(shí)都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！薄档庐?dāng)代青年該如何投身于這個(gè)多元社會(huì)？請(qǐng)結(jié)合對(duì)以上材料的感悟和思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。本則作文材料由兩部分組成。材料一將理性與感性進(jìn)行對(duì)比，指出“文明的動(dòng)力始終還是各種感情”，強(qiáng)調(diào)了感性的重要性；材料二“沒有比理性更高的東西了”，強(qiáng)調(diào)了理性的重要性。兩種觀點(diǎn)都有其合理性，也有其片面性。材料主要考查學(xué)生對(duì)感性和理性的思考和權(quán)衡。對(duì)此，我們需要認(rèn)識(shí)到，理性是感性的基石，正確地分析、把握、利用一切存在條件是感性發(fā)揮作用的關(guān)鍵。感性使理性深刻，讓人更深入地理解現(xiàn)實(shí)，促使社會(huì)不斷發(fā)展。感性與理性殊方同致，源于現(xiàn)實(shí)也服務(wù)于現(xiàn)實(shí)?！爱?dāng)代青年該如何投身于這個(gè)多元社會(huì)？”這一問題引發(fā)考生思考。青年立身處世，既應(yīng)學(xué)會(huì)理性地看待問題，理性地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與使命，又要保持熱愛與血性，追求詩意人生。立意時(shí)，考生可就理性與感性二者之一展開論述，但要體現(xiàn)辯證思維，如“感性重要，但過度感性則易讓人沖動(dòng)”“理性重要，但過度理性會(huì)使人冷漠”，最佳立意應(yīng)涉及二者的辯證關(guān)系，即兼顧理性與感性。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，從理性與感性的內(nèi)涵及表現(xiàn)，二者的辯證關(guān)系，各自的重要性，如何正確對(duì)待感性與理性等角度展開具體論證。在論述“理性與感性各自的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展等角度切入分析，使論證更深入。在論述“如何正確對(duì)待理性與感性的關(guān)系”時(shí)，可以從不同角度切入辯證分析，如理性如山，我們應(yīng)有堅(jiān)定的意志與清醒的頭腦，理性思考；感性如水，我們應(yīng)有張揚(yáng)的個(gè)性與勇于追求的血性，詩意棲居；理性與感性對(duì)立統(tǒng)一，相輔相成，不可偏廢。立意：1.理性與感性并駕，清醒而詩意地棲居。2.平衡理性與感性，書寫精彩人生篇章。3.理性與感性必須協(xié)同發(fā)展。安徽省淮北市2024屆高三第一次質(zhì)量檢測(cè)語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，按照要求寫作。有人說，人應(yīng)該像蘑菇一樣。雖然渺小，但能做柔和的不能想象的推擠，把頭上積著霜的硬土頂破。還有人說，人應(yīng)該做建筑物的尖頂。我們到陌生城市，還不是憑幾個(gè)建筑物的尖頂來識(shí)別的嗎？日后離開了，記得起的也就只幾個(gè)尖頂。上述材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【答案】例文：平凡英雄，不凡人生“英雄者，國之干?！弊怨乓詠?，如建筑物尖頂一般突出的英雄就是一個(gè)國家和民族最閃亮的坐標(biāo)，昭示著國家前進(jìn)的方向。然而，英雄也是“普通人”，有時(shí)也想蘑菇一樣渺小柔嫩，但正因?yàn)樗麄兏矣趫?jiān)持、默默積累，才能“把頭上積著霜的硬土頂破”，做出驚艷世人的成就，為人們所謳歌?！皼]有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群”，透過歷史的云煙，我們可以看到，中華民族的歷史中從不缺乏英雄。不論是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，還是“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”的顧炎武；不論是“以身殉道不茍生，道在光明照千古”的文天祥，還是“匈奴未滅，何以家為”的霍去病……中華自古便有眾多為民請(qǐng)命、為國捐軀之人，他們用熱血、赤誠、毅力與智慧撐起中華的晴空。隨著時(shí)光的年輪劃過，那個(gè)戰(zhàn)火蔓延、硝煙彌漫的時(shí)代一去不復(fù)返。我們跨步走進(jìn)了新時(shí)期，有人說，這是一個(gè)缺少英雄的時(shí)代，因?yàn)闆]有戰(zhàn)爭(zhēng)；還有人說，奉獻(xiàn)是英雄和模范們的事情，不是普通人所能做到的。其實(shí)，“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”，沒有人生來就是英雄，有的只是挺身而出的普通人。我們有“大好河山，寸土不讓”的英雄團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶，有“人退休了，思想覺悟不能休”的“活雷鋒”王蘭花，還有為貧困山區(qū)女孩教育奔波的“燃燈”校長(zhǎng)張桂梅。平凡的世界里，正是這些用忠誠與汗水一點(diǎn)一滴無私奉獻(xiàn)的平凡人，用一刀一筆雕刻出了他們屹立不倒的英雄豐碑，造就了不平凡的人生。英雄模范們用行動(dòng)證明：偉大出自平凡，平凡造就偉大。羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是活的真相后，依然熱愛生活?！庇⑿?，從來就不只是活在歷史，真正的英雄就在我們身邊，默默地為這個(gè)世界奉獻(xiàn)他們的力量。崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。歷史已經(jīng)傳承到我們青年一代手里，今日要刻苦學(xué)習(xí)，磨煉意志；明日要甘于付出，無私奉獻(xiàn)。新時(shí)期的我們更要有夢(mèng)想，有作為，需要守住平凡心。英雄是前進(jìn)的拓荒牛，平凡者是未來的奮斗者。我們致敬，勤于奉獻(xiàn)；要向平凡致敬，砥礪奮進(jìn)。我們相信，只要我們擁有堅(jiān)定不移的信念，堅(jiān)持不懈的精神，終能借平凡之梯，攀英雄之巔！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料通過不同人的視角，借助“蘑菇”和“建筑物的尖頂”這兩個(gè)抽象性比喻，向我們展現(xiàn)了對(duì)于“偉人”和“凡人”的人生定位思考。第一段中，材料明確指出蘑菇的“渺小”，這恰如我們社會(huì)上那些默默無聞，或者平凡普通的幾乎被人忽視的普通人，但他們也如蘑菇一樣，能用“柔和的不能想象的推擠”的默默積累，做出把硬土頂破一樣的偉大業(yè)績(jī)。由此可見，雖然是平凡人，但可以創(chuàng)造工作上的非凡，過非凡的人生，即使凡人，也要昂揚(yáng)向上，活出凡人的精彩。而第二段材料則明確指出“人應(yīng)該做建筑物的尖頂”，并說明只有像建筑物尖頂一樣杰出的人才足夠突出耀眼，容易被人記住。這話也自有一定道理，歷史上，往往是“偉人”為社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造了突出的、關(guān)鍵性的力量與貢獻(xiàn)。由此可見，材料意在啟發(fā)學(xué)生思考，自己應(yīng)當(dāng)或者想要做一個(gè)功勛卓著的“偉人”，還是默默奉獻(xiàn)的“凡人”？但不管怎么說，“偉人”和“凡人”其實(shí)既矛盾對(duì)立，又相輔相成、和諧統(tǒng)一，都能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。行文構(gòu)思上，可以先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如若是自己想要選擇當(dāng)好一只渺小又柔嫩的小蘑菇，則可說：平凡創(chuàng)造偉大，英雄來自人民。接下來從不同角度展開論述，一、平凡崗位上日日夜夜的堅(jiān)守，久久為功，創(chuàng)造偉大奇跡。二、平凡崗位上精益求精的追求，匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)造偉大奇跡。最后總結(jié)說明我們要仰望星空，腳踏實(shí)地，堅(jiān)毅前行。立意：1.做凡人中的偉人，做偉人中的凡人。2.青年要樹立高遠(yuǎn)的志向，爭(zhēng)做時(shí)代的偉人。3.為凡人，慕偉人。4.活出凡人的精彩。安徽省滁州市2024屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“多和別人交流”的觀點(diǎn)，值得當(dāng)代青少年深思：有的人喜歡在網(wǎng)絡(luò)世界堅(jiān)守自我，有的人希望通過和別人交流，從而開闊眼界，創(chuàng)新思維，走出誤區(qū)，不斷成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模航涣髦畼颍寒?dāng)代青少年的成長(zhǎng)之路在數(shù)字化浪潮席卷全球的今天，青少年們面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面，網(wǎng)絡(luò)世界提供了便捷的信息獲取和交流平臺(tái)，讓個(gè)體能夠堅(jiān)守自我，保持獨(dú)立思考；另一方面，與他人的交流互動(dòng)，無疑是開闊眼界、創(chuàng)新思維、走出誤區(qū)、不斷成長(zhǎng)的重要途徑。因此，對(duì)于當(dāng)代青少年來說，“多和別人交流”不僅是一句建議，更是一種生活態(tài)度和成長(zhǎng)策略。多和別人交流，意味著我們?cè)敢夥畔伦晕?，傾聽他人的聲音。在網(wǎng)絡(luò)世界，我們往往沉浸在個(gè)人的信息繭房中，只關(guān)注自己感興趣的話題和觀點(diǎn)，久而久之，我們的思維會(huì)變得狹隘，難以看到事物的全貌。而與他人交流，能夠讓我們接觸到不同的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬我們的視野，豐富我們的認(rèn)知。正如古人所言：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮涣髦?，我們不僅能從他人身上學(xué)到知識(shí)，更能從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧。多和別人交流，有助于我們創(chuàng)新思維，提升解決問題的能力。在與他人交流的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的觀點(diǎn)和問題，這需要我們用新的思維方式和角度去分析和解決。這種思維的碰撞和融合，能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界。同時(shí)，通過與他人的交流，我們還能發(fā)現(xiàn)自身的不足和局限性，從而不斷完善自己，提升自己的能力。多和別人交流，能夠幫助我們走出誤區(qū)，避免盲目和固執(zhí)。在成長(zhǎng)的過程中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)或者走入誤區(qū)。而與他人交流，能夠讓我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，得到他人的提醒和建議，從而避免走彎路。同時(shí)，交流還能讓我們學(xué)會(huì)理解和包容不同的觀點(diǎn)和文化，增強(qiáng)我們的社會(huì)適應(yīng)能力。多和別人交流，是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。通過交流，我們能夠開闊眼界，創(chuàng)新思維，走出誤區(qū)，不斷成長(zhǎng)。當(dāng)然，我們也不能忽視網(wǎng)絡(luò)世界的便利和優(yōu)勢(shì)。在堅(jiān)守自我的同時(shí)，我們要積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，與他人進(jìn)行有益的交流和互動(dòng)。這需要我們具備辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?，避免被虛假信息所誤導(dǎo)；同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)尊重他人，保持禮貌和理性，營(yíng)造良好的交流氛圍?？傊岸嗪蛣e人交流”是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)的重要策略。我們要珍惜與他人交流的機(jī)會(huì)，積極參與其中，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。只有這樣，我們才能在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代中，不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，成為社會(huì)的棟梁之才?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料借助語言文字運(yùn)用Ⅱ“多和別人交流”這一觀點(diǎn)，引出青少年應(yīng)如何在網(wǎng)絡(luò)世界與人交流的思考話題。材料里提出了兩種截然相反的態(tài)度，前者認(rèn)可“堅(jiān)守自我”，這是因?yàn)楫?dāng)下不少網(wǎng)絡(luò)信息存在真假難辨的問題，而我們?nèi)羰遣粏栒婕俚匾晃督邮?、認(rèn)同、消化，不僅容易成為毫無主見、人云亦云之人，更有可能被其中的有害信息污染侵蝕。后者強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)交流，這同樣是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)能給我們帶來海量的信息，因此在網(wǎng)絡(luò)世界中與他人積極交流有益的信息，能夠讓我們了解、懂得的更多，從而幫助我們開闊眼界，認(rèn)識(shí)到自己以往的錯(cuò)誤、不足，走出誤區(qū)，并擁有更多的知識(shí)儲(chǔ)備與靈感來源，激發(fā)我們的創(chuàng)新思維。所以，這兩種觀點(diǎn)其實(shí)并非完全矛盾對(duì)立，而是需要依靠當(dāng)代青少年權(quán)衡好度，學(xué)會(huì)如何在網(wǎng)絡(luò)世界正確處理好己與人的關(guān)系。對(duì)此，寫作時(shí)，可以結(jié)合上述分析，說明為什么人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中會(huì)有這種不同的交往態(tài)度，以及自己對(duì)這些交往態(tài)度的看法，并從中歸納得出，我們應(yīng)該如何去做。比如，可以指出網(wǎng)絡(luò)可以聯(lián)通天下，讓我們獲得更大的自由、更多的訊息，也可以讓我們認(rèn)識(shí)更多的人。因此，我們要充分利用好信息時(shí)代的便捷，然后反向出發(fā)，說明沒有獨(dú)立思考原則束縛的與人交流，也會(huì)使孩子暴露于互聯(lián)網(wǎng)上的負(fù)面內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)暴力、不良信息、游戲成癮……反而會(huì)對(duì)青少年的思維塑造、社交能力、身心健康等方面產(chǎn)生不小的危害。因此，我們應(yīng)提升媒介素養(yǎng)，理性思考，不為虛假的信息所迷惑；我們應(yīng)具有批判性精神，煉就一雙“火眼金睛”，提高甄別過濾信息能力；我們要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，在交流中宣傳正確思想等。立意：1.掌控交流自由，提升媒介素養(yǎng)。2.莫做網(wǎng)絡(luò)奴隸，爭(zhēng)當(dāng)媒介主人。3.堅(jiān)守自我，拒絕隨波逐流。安徽省池州市普通高中2024屆高三教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一監(jiān)測(cè)語文試卷四、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）著名作家冰心在《春水》中有這樣一句短詩：“墻腳的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。”著名演員陳道明卻認(rèn)為：“孤芳自賞已經(jīng)成為一種難能可貴的品格——因?yàn)橐路甲再p，你就必須堅(jiān)守自己的個(gè)性和原則。至少，它還是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．參考2023年高考語文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。參考立意：（1）孤芳且自賞；（2）堅(jiān)守自我，放眼世界；（3）小我存天地，立身為眾生；（4）孤芳自賞不是自傲；（5）做最真的自己，留得清氣在人間；（6）保持謙虛心態(tài)，欣賞他人優(yōu)點(diǎn)，追求合作與共贏，追求持續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步，等等?！缎∥掖嫣斓?，立身為眾生》“天地與我并生，而萬物與我為一?！鼻f子的這句話道出了人與天地的關(guān)系。我們生活在這個(gè)廣袤的世界中，雖然只是渺小的個(gè)體，但也能在天地間留下自己的足跡。我們應(yīng)立身于眾生之中，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?！凹揭詨m霧之微補(bǔ)益山海，螢燭末光增輝日月?！毙∥译m小，但也有自己的價(jià)值。君可見，雷鋒同志用他短暫的生命，詮釋了“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的崇高精神；君可見，張桂梅老師在貧困山區(qū)扎根多年，用愛心和堅(jiān)持為女孩們點(diǎn)亮了求學(xué)的希望之燈；君可見，袁隆平院士畢生致力于雜交水稻研究，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)。他們都是平凡的小我，卻在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)和人民做出了不平凡的貢獻(xiàn)。立身為眾生，需要我們心懷天下，關(guān)愛他人?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”這是古代文人的志向，也是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。且看，古有包拯鐵面無私，為民伸冤，今有焦裕祿一心為民，治理蘭考；且看，古有海瑞兩袖清風(fēng)，剛正不阿，今有孔繁森無私奉獻(xiàn)，扎根西藏；且看，古有蘇軾為民請(qǐng)命，被貶黃州，今有廖俊波心系群眾，因公殉職。他們心中裝著百姓，以天下為己任，用自己的行動(dòng)詮釋了“立身為眾生”的真諦。“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！绷⑸頌楸娚?，還需要我們有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。周恩來總理年少時(shí)便立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，他為國家和人民鞠躬盡瘁，死而后已；錢學(xué)森放棄國外優(yōu)厚的待遇，毅然回國，為我國的航天事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)；鐘南山在疫情期間不顧個(gè)人安危，深入一線，為抗擊疫情貢獻(xiàn)了自己的力量。他們的理想和抱負(fù)不僅僅是為了自己，更是為了國家和人民的利益?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”在這個(gè)世界上，每一個(gè)小我都有自己的價(jià)值和使命。讓我們以先賢為榜樣，胸懷天下，立身眾生，在有限的人生中創(chuàng)造出無限的可能?！缎∥掖嫣斓?，立身為眾生》“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也?！崩畎自凇洞阂寡缣依顖@序》中如是說。人生于天地之間，如白駒過隙，忽然而已。然而，盡管個(gè)體的生命短暫如曇花一現(xiàn)，但我們依然可以通過自身的努力和奉獻(xiàn)，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出無限的價(jià)值。正如魯迅先生所說：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”小我存天地，我們要心懷敬畏，尊重自然。大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該尊重大自然的規(guī)律，保護(hù)好我們的生存環(huán)境。中國古代哲學(xué)家老子曾說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！苯陙恚覀円部吹搅嗽S多人在這方面做出了努力。例如，“種樹老人”李洪占，在荒漠中植樹造林，為沙漠帶來了綠色和希望。他的故事告訴我們，只有尊重自然，才能與自然和諧共生。立身為眾生，我們要關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會(huì)?！百?zèng)人玫瑰，手有余香?！敝挥性陉P(guān)愛他人的過程中，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。張桂梅老師，她扎根貧困山區(qū)，用自己的愛心和堅(jiān)持，改變了無數(shù)山區(qū)女孩的命運(yùn)。她的奉獻(xiàn)精神，讓我們感受到了人性的光輝。這種關(guān)愛和奉獻(xiàn)，不僅能讓他人受益，也能讓我們自己的生命變得更加充實(shí)和有意義。小我存天地，立身為眾生，還需要我們堅(jiān)守初心，擔(dān)當(dāng)使命。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們每個(gè)人都肩負(fù)著自己的責(zé)任。君可見錢學(xué)森為了祖國的航天事業(yè)，毅然放棄國外的優(yōu)越條件，回國投身科研；君可見黃大年為了國家的戰(zhàn)略需求，鞠躬盡瘁，死而后已。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了擔(dān)當(dāng)和使命的含義?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”作為新時(shí)代的青年，吾輩生逢其時(shí)，也重任在肩。讓我們以敬畏之心對(duì)待自然，以關(guān)愛之情對(duì)待他人，以擔(dān)當(dāng)之志奉獻(xiàn)社會(huì)。在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。安徽省安慶市2024屆高三模擬考試（二模）語文試題23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”，一些人爬累了，喜歡在此歇腳，然而，挑山工一般不在此久留，因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了，腿就會(huì)發(fā)軟，再上“十八盤”就困難了。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)你的見解。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．例文：勇攀高峰，永不止步在世界東方，有一座雄偉壯麗的山峰，那就是被譽(yù)為“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨，令人敬仰；泰山之壯美，令人陶醉。然而，泰山的魅力并非止于其雄偉壯麗，更在于它所蘊(yùn)含的深刻人生哲理。泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”。一些人爬累了，喜歡在此歇腳。然而，挑山工一般不在此久留，因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了，腿就會(huì)發(fā)懶，再上十八盤就更困難。這段平路猶如人生道路上的舒適區(qū)，短暫的休息后，我們需要勇敢地邁出下一步，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)深刻警醒我們，越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈，既要充滿信心，也要居安思危。我們惟有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài)，保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁，埋頭苦干、踏實(shí)奮斗，才能獲得成功。這不僅是泰山教給我們的道理，更是歷史和現(xiàn)實(shí)賦予我們的責(zé)任與使命。曾幾何時(shí)，我們的祖先在這片廣袤的土地上，披荊斬棘，開疆拓土。新中國建立之初，一窮二白、百廢待興，24歲的梁思禮回到了祖國，26歲的鄧稼先回到了祖國，錢學(xué)森等著名科學(xué)家也排除重重阻礙回到了祖國。如果選擇留在國外，他們會(huì)有更優(yōu)渥的待遇，會(huì)有更舒適的科研環(huán)境，可是他們卻毅然選擇回到祖國，全力以赴參加新中國的建設(shè)。他們不畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，用智慧和勇氣創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。正是這種敢于拼搏、勇攀高峰的精神，支撐著我們的民族走過了一個(gè)又一個(gè)的艱難時(shí)刻，走向了光輝的明天。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，許多人卻選擇了在舒適區(qū)駐足，“佛系”“躺平”言論不絕于耳。面對(duì)同樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，有人胸?zé)o大志，害怕困難，放棄努力，別人為學(xué)習(xí)新知而揮汗如雨時(shí)，他選擇“躺平”；別人為祖國建設(shè)攻堅(jiān)克難時(shí)，他選擇“摸魚”；別人把重?fù)?dān)扛在肩上負(fù)重前行時(shí)，他選擇“劃水”。他們害怕挑戰(zhàn)，逃避困難，甚至沉溺于短暫的安逸，而忘卻了心中的夢(mèng)想和肩上的責(zé)任。正如那“快活三里”，短暫的休息后，我們需要勇敢地邁出下一步，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。面對(duì)未來，我們要充滿信心。我們生活在一個(gè)美好的時(shí)代，有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們要把握時(shí)代的脈搏，勇攀事業(yè)的高峰，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，我們還要居安思危，唯有保持警惕，時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我們要學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，從挫折中汲取力量，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)未來可能出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)。勇攀高峰，永不止步。這不僅是對(duì)泰山的贊美，更是對(duì)我們?nèi)松钠谠S。讓我們牢記這一啟示，帶著信念和勇氣，去征服那一座又一座人生的高峰，書寫屬于我們的精彩篇章。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。本題材料舉例引出面對(duì)泰山半山腰“快活三里”這段坦途，普通游客和挑山工的不同選擇，展現(xiàn)了人們對(duì)待逸境的不同選擇。這里可以理解為兩種人生態(tài)度：一種是適時(shí)休息、享受當(dāng)下的人，他們注重短暫的放松和快樂；另一種是不斷努力、追求更高目標(biāo)的人，他們深知松懈可能帶來的后果，所以始終保持警惕和奮斗的姿態(tài)。這兩種選擇有境界高下之分，這從挑山工的認(rèn)識(shí)上可以看出來：休息時(shí)間長(zhǎng)了，腿就會(huì)發(fā)軟，再上“十八盤”就困難了。無疑，材料更傾向于挑山工的選擇。材料借助泰山挑山工不在“快活三里”歇腳這一生活現(xiàn)象，啟示我們?nèi)颂幵诎惨莸沫h(huán)境中時(shí)間長(zhǎng)了容易生出懶惰之心?！靶邪倮镎甙刖攀?，功敗垂成的案例不勝枚舉。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，事業(yè)越到緊要關(guān)頭，越不能有絲毫松懈。只有居安思危，心懷憂患意識(shí)，保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài)，保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁，埋頭苦干，踏實(shí)奮斗，人生才能獲得成功。正因如此，當(dāng)我們懈怠時(shí)，我們就要想到人生的“十八盤”還沒攀登；當(dāng)我們氣餒時(shí)，我們就要想到人生的“十八盤”風(fēng)景更美。在追夢(mèng)的過程中，我們可以竭腳，卻不可以躺平、摸魚。頹廢是從自我原諒開始的，平庸是“快活三里”造就的?？鞓丰屓皇侨松男腋顟B(tài)，無疑人人向往。但沒有青少年時(shí)期的臥心嘗膽、清操厲雪，又哪來人生終點(diǎn)時(shí)刻的快樂釋然？所以，青少年的人生座右銘應(yīng)該是：付出才會(huì)杰出。寫作時(shí)可以針對(duì)人生的不同狀態(tài)展開論述，比如可以分別針對(duì)困境和順境展開對(duì)比分析，說明在順境時(shí)我們?nèi)匀粦?yīng)當(dāng)居安思危，不能有絲毫懈?。幻鎸?duì)逆境時(shí)我們更要不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前。也可以采用遞進(jìn)式的邏輯思路，說明我們?cè)谌松拈_始階段應(yīng)努力奮斗，以自身努力博取光明未來，而當(dāng)取得一定成績(jī)、到達(dá)一定階段時(shí)，仍然不能懈怠，而應(yīng)明白居安思危、慎終如始的道理，繼續(xù)埋頭苦干、勇毅向前。寫作時(shí)可充分結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代特色與新時(shí)代青少年的時(shí)代使命，說明我輩青年應(yīng)該如何做到居安思