第8課+歐洲的思想解放運動導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第8課歐洲的思想解放運動【課標(biāo)要求】了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的歷史淵源?！緦W(xué)習(xí)重點、難點】了解歐洲資本主義的發(fā)展，認識文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動興起的原因。掌握文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命和啟蒙運動的主要代表人物及其主張。比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同?！締栴}導(dǎo)學(xué)】1．文藝復(fù)興的含義、背景（根因、文化因素、人才因素）、實質(zhì)、精神內(nèi)核、成就、意義2．宗教改革的背景、發(fā)端、內(nèi)容、影響3．近代科學(xué)興起的背景、成就、影響4．啟蒙運動的背景、含義、發(fā)展、思想主張、影響【知識建構(gòu)】【圖解歷史】【史料研讀】材料一文藝復(fù)興并非對古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映?！律馁Y產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀的宗教神學(xué)桎梏下解放出來。為此，他們不得不借用作為基督教神學(xué)的對立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來表達自己的世界觀和人生觀?！幾浴妒澜缡贰そ犯濉凡牧隙谏駲?quán)專政的時代，教士可以替神發(fā)言，規(guī)劃人間的秩序；教士們也有權(quán)力決定赦免或是不赦免人的罪行。這種因人而異的神律，就是不可預(yù)測的規(guī)律。宗教革命以后，主權(quán)國家制定法律，是根據(jù)人類個體共存于一個社會的要求來制定的。德國系統(tǒng)的法律，一方面追溯到羅馬時代的法律；另一方面，也將這些法律解釋為神律在人間的體現(xiàn)。法國大革命以后，拿破侖又在這套羅馬法的基礎(chǔ)上，編纂出《拿破侖法典》，也不外乎根據(jù)神設(shè)定的秩序，制定出一套適用于人間的行為規(guī)范。這種法典，也必須合乎理性?！幾浴对S倬云說歷史：現(xiàn)代文明的成壞》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興運動的特點和實質(zhì)。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出歐洲社會在對人的判罰方面的主要變化，并結(jié)合所學(xué)分析發(fā)生變化的原因。(10分)答案(1)特點：資產(chǎn)階級借助復(fù)興古典文化為現(xiàn)實政治服務(wù)。實質(zhì)：資產(chǎn)階級文化運動。(2)變化：判罰主體由教士到主權(quán)國家；判罰依據(jù)由神律為主到法律為主；判罰標(biāo)準(zhǔn)由隨意到固定。原因：資本主義工商業(yè)發(fā)展；民族國家建立；宗教改革解放了思想。【隨堂練習(xí)】1．(2023·沈陽高一期中)15－16世紀既不像17世紀那樣是一個充滿了懷疑態(tài)度和經(jīng)驗氣質(zhì)的時代，也不像18世紀那樣是一個富有批判意識和理性精神的時代。而仍然像中世紀一樣是一個崇拜權(quán)威的時代，只不過把崇拜的對象從中世紀推向古代罷了。材料實質(zhì)上反映出()A．當(dāng)時資本主義發(fā)展的不充分B．文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬文化為核心C．思想解放的影響力局限于社會精英階層D．人文主義受制于教權(quán)的束縛答案A解析材料強調(diào)文藝復(fù)興運動借助復(fù)興古希臘羅馬文化的形式宣傳新文化，在宣傳中強調(diào)人的價值和作用，宣傳人文主義，本質(zhì)上是由于資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，A項正確；文藝復(fù)興的核心是宣傳人文主義，排除B項；材料反映的是文藝復(fù)興以復(fù)興古代文明進行反封建的原因，并非強調(diào)影響，排除C項；材料沒有涉及人文主義受制于教權(quán)的束縛，排除D項。2.(2023·天津濱海新區(qū)高一期中)“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的希臘羅馬古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)……”材料反映的歷史事件是()A．科學(xué)革命 B．文藝復(fù)興C．宗教改革 D．啟蒙運動答案B解析中世紀后期，歐洲工商業(yè)和城市的發(fā)展推動了人文精神的復(fù)蘇，用希臘羅馬古典文化反對經(jīng)院哲學(xué)即基督教神學(xué)世界觀的歷史事件是文藝復(fù)興，B項正確；科學(xué)革命與希臘羅馬古典文化沒有直接關(guān)系，排除A項；宗教改革沒有直接利用希臘羅馬古典文化，排除C項；啟蒙運動與“失蹤的希臘羅馬古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)”不符，排除D項。3.(2023·臨沂高一階段練習(xí))美國歷史學(xué)家羅伯茲說：“16世紀早期，一場深重的危機令西方基督教世界大為震動。它永久性地破壞了舊有的中世紀信仰統(tǒng)一，加快了王權(quán)的整合。”這一事件()A.受益于近代科學(xué)的興起B(yǎng).提供了理性王國的藍圖C.引導(dǎo)人們開始關(guān)注人本身D.推動歐洲民族國家形成答案D解析材料中提到的事件為宗教改革，宗教改革推動了歐洲民族國家的形成，D項正確；宗教改革受益于文藝復(fù)興運動，排除A項；啟蒙運動提供了理性王國的藍圖，排除B項；文藝復(fù)興引導(dǎo)人們開始關(guān)注人本身，排除C項。4．(2023·信陽高一階段練習(xí))下圖是1535—1558年英國諾?？丝でf園財產(chǎn)分布對比圖。據(jù)此推斷，當(dāng)時的英國()A．自然科學(xué)弱化了宗教信仰B．殖民擴張加速了社會分化C．宗教改革強化了世俗權(quán)力D．啟蒙運動沖擊了神權(quán)統(tǒng)治答案C解析根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，從1535年到1558年，教會的財產(chǎn)比重在下降，而國王、地方巨頭和士紳的財產(chǎn)比重都在上升，這說明世俗權(quán)力得到了強化，教會權(quán)力弱化，C項正確；材料主要反映財產(chǎn)狀況，與自然科學(xué)無關(guān)，排除A項；圖示內(nèi)容并不能反映社會分化的原因，且此時英國還未展開大規(guī)模殖民擴張，排除B項；啟蒙運動興起于17世紀，與材料時間不符，排除D項。5.(2023·江蘇南通高一質(zhì)檢)18世紀的歐洲，隨著識字人群和人們讀書熱情的高漲，私人和公共的借閱圖書館遍布各個城市，人們在咖啡館、酒館、沙龍和街頭巷尾談?wù)摻涣髦滤枷?。這些現(xiàn)象()A.標(biāo)志著人文精神的濫觴B.促進歐洲民族意識開始覺醒C.有利于啟蒙運動的深入D.瓦解了歐洲封建統(tǒng)治秩序答案C解析由材料“18世紀的歐洲……人們在咖啡館、酒館、沙龍和街頭巷尾談?wù)摻涣髦滤枷搿笨芍?8世紀歐洲人們文化水平的提高，有利于推動啟蒙運動的深入，故選C；人文精神的濫觴出現(xiàn)于古希臘時期，