大學語文 課件 8-5斷魂槍

斷魂槍老舍CONTENTS目錄作品解讀作者簡介課堂拓展321課堂拓展壹霸王槍——西楚霸王項羽。龍膽亮銀槍——猛將乃常山趙云趙子龍?；瘕垬尅斗馍癜瘛分兴拇筇焱踔坏募街莺钐K護掌中寶器。梅花槍——西漢名將霍去病的寶槍。瀝泉槍——精忠報國岳飛岳元帥?；㈩^湛金槍——三國五虎上將之一，馬超的掌中寶槍。神威烈水槍——平定倭寇的明代名將戚繼光掌中寶槍。五虎斷魂槍——隋唐英雄中第七條好漢、越國公羅成的祖?zhèn)鲗殬?。綠沉槍——蜀國名將、九伐中原的姜維之掌中寶槍。蘆葉槍——乃北宋名將楊家六郎楊延昭的寶槍。梨花槍——北宋楊門女將穆桂英憑大破天門陣的掌中寶槍。（一）中國古代名槍透甲槍——平定安史之亂的大唐名將李光弼掌中寶槍。九曲槍。六合槍。明月槍。清風槍——三國名臣、劉備之師、左中郎將盧植所用寶槍。點鋼槍——水滸中小李廣花榮以及撲天雕李應使的都是點鋼槍。一丈威。雁翎槍。鉤鐮槍——相傳為抗金名將岳飛所創(chuàng)大破金兀朮的連環(huán)拐子馬。另傳梁山第十八條好漢金槍手徐寧也有一套祖?zhèn)縻^鐮槍法。朱纓槍。（一）中國古代名槍索命斷魂槍是武術中的一套久享盛名的長器械套路。其套路招勢剛勁有力，節(jié)奏分明，變化多端，連貫通達.技擊點神出鬼沒，取其要害，索其性命，斷其魂魄。主要槍法有攔、拿、孔、挑、刺、崩、掄，還有舞槍花等。全套共為兩段。第一段主要是攔拿扎槍;第二段主要是舞花、掄扎及長槍短用等。其練習決竅是身走靈如貓，槍出迅如鏢，槍扎一條線，槍掄不見面，收槍如捺虎，槍擺似游龍，手眼身法步，氣力達槍尖。（二）真實的“斷魂槍”22歲時，老舍因退婚事件生了一場大病，幾乎要了他的命。病好之后，想起鍛煉身體，從此和打拳結下了不解之緣。最早是練劍術。老舍不僅會舞劍，而且舞得頗有心得，居然編了一部《舞劍圖》。老舍的第一本專著居然是武術專著，可惜這部《舞劍圖》已失落多年。1930年，《學生畫報》的記者陳逸飛，看望從英國轉道新加坡回國的老舍，看到他練拳。他說他練的是昆侖六合拳，并且為其解說六合拳的流派。1933年4月，老舍忽患背痛，痛得很厲害，醫(yī)治無效，大夫無策。這使他下決心加強鍛煉，便拜濟南著名回教拳師馬永奎為師，開始系統(tǒng)練拳。拳術結合狗皮膏藥果然見效。從此，老舍不再間斷拳術鍛煉。此事在《贈拳師馬永奎扇面題詞》上有詳細記載。（三）老舍與拳師馬永奎的交往《史記》之《游俠列傳》、《刺客列傳》——魏晉神異、志怪小說、唐傳奇——宋元話本《碾玉觀音》等——明清小說《水滸傳》、《包公案》、《七俠五義》等——民國時期，二十年代平江不肖生、趙煥亭；三十年代之后武俠小說北派五大家：《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》、《云海爭奇記》、《十二金錢鏢》、《鷹爪王》、《臥虎藏龍》等——當代港臺的金庸、梁羽生、古龍等的作品。（四）“武俠小說”的歷史演變：“今游俠，其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必成。不愛其軀，赴士之厄困?！薄妒酚洝び蝹b列傳》（四）“武俠小說”的歷史演變：“救人于厄，扶人于困”（唐以前）“以武行俠、救世安邦”（唐以后）“文明其精神，野蠻其體魄”（梁啟超）（五）中國現(xiàn)代作家的“俠客”情結“貴力而尚強……獨立自由之人道也”（魯迅）“借文字的力量,把野蠻人的血液,注射到老態(tài)龍鐘頹廢腐敗的中華民族身體里去使它興奮起來,年輕起來,好在廿世紀舞臺上,與別個民族爭生存權利”?！K雪林（六）晚清歷史與國人心態(tài)“……（列強）日日議瓜分，逐逐思擇肉，以我人民為其圉下之隸，以我財產(chǎn)為其囊中之物，以我土地為其版內(nèi)之圖”?！簡⒊绹A爾洋槍隊作者簡介貳北京人滿族人窮人近十年生活在國外的經(jīng)歷兩個發(fā)達的坐標系舒乙五句話概括老舍生平

老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，筆名老舍。滿族，北京人?，F(xiàn)代著名的小說家、戲劇家。1918年畢業(yè)于北京師范學校，曾任小學校長。1924年赴英國倫敦大學東方學院任漢語教師，并開始從事文學創(chuàng)作。1930年回國后曾在齊魯大學、山東大學任教授。抗戰(zhàn)期間，在重慶中華全國文藝界抗敵協(xié)會任理事兼總務部主任。1946年赴美講學，1949年回國。曾任全國文聯(lián)副主席，全國作協(xié)副主席，北京市文聯(lián)主席等職。1966年8月“文革”初期受迫害而去世。長篇小說：《駱駝祥子》、《四世同堂》中篇小說：《月牙兒》短篇小說：《斷魂槍》話劇：《龍須溝》、《茶館》等老舍作品我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上?？梢宰园恋牡胤?，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是作到了。以前如是，現(xiàn)在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我愿有人贈給我一塊短碑，刻上：文藝界盡責的小卒，睡在這里?！仙嵛乃嚱绫M責的小卒----老舍作品解讀叁帝國主義的堅船利炮轟開了中國的大門，中國進入半封建半殖民地階段，此時一方面，古老的傳統(tǒng)文明正在被西方現(xiàn)代物質(zhì)文明所替代，另一方面，兩種文明的沖突又是以民族壓迫的方式進行的，國人固守著封建傳統(tǒng)文明與侵略者抗爭，被壓迫民族的愚頓麻木和帝國主義的強大兇殘形成了尖銳的矛盾與對比。《斷魂槍》的故事情節(jié)和人物活動就是在這樣的背景中展開的。寫作背景西化一派認為傳統(tǒng)文化從整體上看具有負面性、消極性和劣根性，應采取批判和超越的態(tài)度。本位文化則傾向于對傳統(tǒng)文化的認同與肯定，反對過多批判。老舍的經(jīng)歷使他在本文文化與中國傳統(tǒng)文化的沖突問題上有直接的觀察、深入的比較和獨特的態(tài)度。老舍對西方現(xiàn)代文明與中國傳統(tǒng)文化都抱著既有肯定又有否定的雙重性認知態(tài)度。對現(xiàn)代文明，他認識到其歷史進步性和必然性，又難以容忍它的痼疾；對于傳統(tǒng)文化，他有批判意識，又不無眷戀欣賞。這一切，在本篇小說中展露無遺。寫作背景時間：清末內(nèi)：政局動蕩外：列強入侵——古老東方的傳統(tǒng)文明受到西方工業(yè)文明的強烈沖擊時代背景“槍”的所指包括三個層面：一是物質(zhì)的槍；二是指槍法，武術中的技藝、套路；三是人、槍和槍法融為一體，成為沙子龍在江湖上生存立足、揚名立萬之本?！盎辍保杭戎干匙育埖木瘛⑷烁?，又指“神槍沙子龍”的威望神話，也可延伸至中華武術和中國文化之魂。沙子龍的槍法登峰造極，但是否已經(jīng)面臨壽終正寢的危機，僅余一縷幽魂？“斷”既指時代的斷裂，也指以沙子龍為代表的普通民眾心理的陷落。從被動者沙子龍的生計來說，是通過這套槍法謀生與逞威的經(jīng)濟脈絡被阻斷了；從主動方面講，是一個強大的外來力量的突然闖入，以其快槍快炮和工業(yè)技術的先進性使得中國傳統(tǒng)武術和文化居于下風，這個力量體現(xiàn)為不可逆轉的現(xiàn)代性。沙子龍武俠身份消亡而榮譽、價值和尊嚴依然遺世獨立，這就是斷魂槍中不斷之魂?！皵嗷陿尅鳖}解——主人公沙子龍生命主體陷落的隱喻：“斷魂槍”沙子龍昔日表現(xiàn)拳師沙子龍槍技的高超和他的威懾力今日表現(xiàn)的是沒有用武之地后傷心斷魂的悲涼作者評價人物揭示主題如果還固執(zhí)死守歷史的繁華舊夢，無視時代變遷和進步，那么，得到的是令人“斷魂”的結局?！皵嗷辍?，斷的是個人的信仰，也斷了古老文化的魂。作品描述了在中國已淪為半封建半殖民地社會，傳統(tǒng)的文化正被西方物質(zhì)文明所替代的社會背景下，老拳師沙子龍在社會急劇變化中既認識到大勢已去，對自己的生活方式有所調(diào)整，又在內(nèi)心深處，背負因襲的重擔。于是借重溫舊夢慰藉自己痛苦的心理，以不傳斷魂槍作為與時代社會抗衡的一種手段。作者著意刻畫了沙子