高中語文：用好作文素材作文

用好課文素材作文

課題用好課文素材作文課型新授課

課時1課時教具多媒體

知識點了解高考作文評分標準

教

學能力點提高在作文中使用課本素材的能力

目

標教育點掌握運用素材的方法，寫作時有意識運用課內材料作素材

重難點提高在作文中使用課本素材的能力

教學過程

一、導入新課，初步感知

賞讀下面這篇高考文章，看看作者在選材上有什么特點？

【例文】此時有聲勝無聲

白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”

的千古絕句。也許，這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或

者說更多的時候應該是有聲勝無聲。

語言是人類與其它動物的重要區(qū)別，它必有其過人之處，它是溝通人

與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的基礎……

這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放開私人恩怨而為國挺身而出

的品質，而是他竟能用一段話使秦師從邊境退去，挽救一個國家，一個即

將滅亡的國家。“若鄭亡而有益與君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其

難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”。且君嘗晉君賜矣，許君焦、

瑕、朝濟而夕設版焉這些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯

感受到亡鄭的害處而放棄攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀！怎能叫人

不佩服？

這一生最崇拜的人是曹植。試想當時曹植受到親兄長的故意刁難時，

語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時能無聲勝有聲？

曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎

何太急？”的七步詩，這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植

留下了一條命。同時，這也是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會不

讓人崇拜呢？

這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的大臣，竟能用語言的溝通來說

服趙太后送自己最心愛的兒子長安君去當人質。觸龍的那句“父母之愛子，

則為之計深遠”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。

這些例子向我們展示了語言在溝通的魅力。同樣，當你不善于駕馭語

言溝通時也許會引發(fā)嚴重的后果。古時晉國的馮婦被活活燒死不是說明了

這一點嗎？在現(xiàn)代，父母與子女之間缺乏溝通，不正是在減弱語言的力量

嗎？也許只要父母與子女抽出一點時間聊天，很多悲劇就可以避免。

是的，我們沒有鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答

記者的指揮，但是我們都有會用語言表達的能力，為何不物盡其用呢？

在知識經(jīng)濟的今天，我們應不斷提高我們語言的溝通能力，這樣才能

夠立足于社會。

請記住，這是一個有聲勝無聲的社會！

2、學生討論歸納師總結：

明確：取材都來源于課內?？梢娨诳紙錾蠈懞米魑?，在切合題意的

前提下利用課內素材作論據(jù)也可得高分。

本節(jié)就從課內巧取素材作論據(jù)的角度談談如何使議論文做到內容充

實，材料豐富。

二、多角度挖掘，一材多用，適應不同文題

課本給我們提供了豐富的素材。所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低

各不同”，同一個材料，從不同的角度、不同的側面來看看，就可以證明

不同的觀點。

例如，學完《孔雀東南飛》這篇課文，可以引導學生多角度挖掘相

關材料，從而論證以下不同的論題：

①為人父母者，不要獨斷專橫，以免發(fā)生悲劇。焦母兇悍，強迫兒子

休妻再娶；劉兄勢利，逼迫妹妹改嫁攀富，從而導致了“自掛東南枝”“舉

身赴清池”悲劇的發(fā)生。

②女性要以尊嚴的方式承受苦難。劉蘭芝被迫回娘家，卻清早起來“嚴

妝”，將自己打扮得漂漂亮亮，并從容細心地給小姑交代家中事務；面對

兄長的逼迫，她以死來捍衛(wèi)自己的尊嚴。

③外柔內剛，勤勞善良，做有個性光彩的人。劉蘭芝對愛情忠貞不渝，

對小姑關心疼愛，對長輩尊敬有加，充分體現(xiàn)了中國婦女的傳統(tǒng)美德；不

卑不亢面對焦母的刁難，表面順從卻以死反抗兄長的逼迫，是個有個性的

女子。

@人貴有抗爭精神。在當時的社會條件下，劉蘭芝清醒地知道她無法

擺脫封建禮教和封建家長制的壓迫，于是以自己的方式來作了抗爭。

⑤堅貞不渝，用心守護純潔的情感。盡管太守的彩禮是那么的奢侈，

迎親的排場是那么的豪華，但就因為對焦仲卿懷有如磐石般堅固如清泉般

純凈的感情，劉蘭芝寧死也不要這榮華富貴。

⑥為人兒女者要有孝心，但要據(jù)理力爭，不要愚孝。焦仲卿明知母親

是毫無理由地故意刁難自己的妻子，但出于對母親的孝心，不得不休掉妻

子，最后導致愛情悲劇的產(chǎn)生。

引導學生多角度挖掘，不但可以加深學生對作文素材的印象，還可以

活躍思維，開闊思路，更重要的是，可以豐富作文內容，提高寫作水平。

【高考例文】

【例文1】“雙贏的智慧”

以退為進的智慧

拿破侖說，光榮的成功不在于永遠不失敗，而在與屢仆屢起。我說，

雙贏的智慧不在于永遠向前，而在于以退為進。蜀漢后主劉禪的郎官李密

以《陳情表》一文名垂千古，向后人展示了他雙贏的智慧。他從小父喪母

棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國之奴，歸家供

養(yǎng)祖母終老。后來他因孝舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。

盡忠還是盡孝，李密進退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠離祖母，情何

以堪？辭命盡孝，報養(yǎng)祖母，卻逆君美意，橫禍將至。李密思量再三，婉

轉陳詞，懇請皇帝準許他先盡孝后盡忠。李密睿智，避而不談轉事新君的

憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長，

報養(yǎng)劉之日短”，李密用婉轉懇切之辭感動了皇帝，得以報達祖母養(yǎng)育之

恩，且避免了拒任新朝的罪過。李密機警善辯，以退為進，既贍養(yǎng)了祖母,

又保全了自己。

【例文2】話題一一“買鏡”

人的生命是短暫的，不可能事事經(jīng)歷；人的智慧是有限的，不可能事

事洞察。因此，以史為鏡，在每一個人的事業(yè)和人生中是至關重栗的。

祖母用關愛為李密打造一鏡，成就了李密天下至孝的美名。李密自幼

痛失雙親，伶仃孤苦。祖母劉氏憫其不幸，躬親撫養(yǎng)；精心照料，無微不

至；苦心教導，至于成立。祖母的關愛就像一面鏡子，照出骨肉之情、仁

厚之心，使李密懇切盡孝的孝舉千載流傳。祖母的關愛不就是栽培李密成

才、成全李密美名的一面寶鏡？以君子為鏡，可照出高尚品德，給人一個

對鏡自省自勉的機會。如果韓愈以劉氏為鏡，那么該不會有愧對十二郎的

遺憾吧。現(xiàn)代的家長們，如果也以劉氏為鏡，那么養(yǎng)育出多少有為人才啊！

【例文3】話題一一“一枝一葉世界”

李密之苦情

“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞?！崩蠲芤砸痪渲t卑之詞，結束

了向晉武帝的陳情，卻激起了我心頭的浪花。“犬馬怖懼”“拜表以聞”，

李密卑躬屈膝，膽戰(zhàn)心驚的形象躍然紙上。為臣本甘為犬馬，然伴君如伴

虎，做官如履薄冰。況晉武帝篡位立晉，雖標榜綱常名薦，屢被征召，仕

途險阻，安知福禍？雖以供養(yǎng)祖母為由，辭不赴命，然君心叵測，喜怒無

常。若觸怒龍顏，則命不久矣，談何供養(yǎng)祖母？李密內心惶惑，怎”怖懼

“二字了得？詩云：“一葉落而知秋。”李密一言而知其苦楚。

學生討論歸納得出：

方法一：一材通用（一個材料可通用幾個觀點）

即同一個課內素材根據(jù)話題立意的不同，可從不同的角度作不同論據(jù)

思考：怎樣才能做到一材多用？有什么方法？

總結歸納：

1、理解話題含義，找準切入點

2、觀點和材料一定要扣得緊（可運用例后解說法、假言因果法、析

因推果法等）

三、多時空組合，多材并用，增強論證的力度

在目前高考作文審題降低門檻的情況下，學生回歸課本，嫻熟地處理

和運用材料顯得十分重要。如果只是將掌握的材料羅列、堆砌出來，不分

詳略，不加評析，只會給人論述空洞、說理無力的感覺。但如果處理得好,

則會事半功倍。

如2006年高考福建卷以“留一點空白”為話題的寫作中，有考生這

樣寫：

“如五柳先生，'懷良辰以孤往，或植杖而耘籽'；如東坡先生，'頌

明月之詩，歌窈窕之章'；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之

雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。（《月

圓時畫，月缺是詩》）。

在這段文字中，作者借用語文課本中出現(xiàn)的人物和素材，將其按古今

中外的順序排列起來，側重論述''為生命留一點空白”就像月缺，充滿詩

局、O

【高考例文】

【例文1】“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色?！毙蹅邀惖碾?/p>

閣立于如此美景之上…….人人為她安逸閑適的美而打動。然而同時安逸

閑適的阿房宮……卻與秦國大地平民挨餓受凍的景象形成巨大反差，有如

天堂地獄的交融。所以，它的這種安逸，終遭“楚人一炬，可憐焦土”的

悲慘下場。

可見，適時適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當?shù)陌惨荼卦鉁?/p>

亡。物如此，人亦然。（話題“說安”）

【例文2】厚厚的史冊中，從未缺少痛苦記錄：杜甫是痛苦的，因為

他失望了；柳宗元是痛苦的，因為他被貶了；李煜是痛苦的，因為他被囚

禁了。然而，請讀一讀司馬遷，看一看《《史記＞＞吧，你會發(fā)現(xiàn)藺相如是幸

福的，因為他顧全大局，寬厚待人；廉頗是幸福的，因為他直率坦白，勇

于改錯；屈原是幸福的，因為他正大光明、至死不渝?？梢姡腋Ｅc痛苦

直接與我們的思維方式有著密切的關系。（話題：快樂幸福與我們的思維

方式）

簡評：以上兩例都靈活運用了教材的內容，例1以滕王閣與阿房宮作

比，得出“適時適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當?shù)陌惨荼卦鉁?/p>

亡”的結論。例2以杜甫、柳宗元、李煜和司馬遷、藺相如、廉頗進行對

比論證，從而論證幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關系。

學生討論師歸納：

怎樣才能使多個材料論證一個觀點？結構上可以有什么方法？

總結歸納：

1、準確理解，多個角度論證

2、材料運用時要注意詳略

3、運用多種結構

反饋練習：以“逆境成材”為話題，可運用課內那些素材作論據(jù)？試

找出來。

四、直接引用名句名篇，再現(xiàn)素材，加強論證的深度

恰當而熟練地引用課本中的古詩詞、哲理性語句不僅能增加文章的文

采，而且可以增強文章的思想內涵。

如四川滿分作文《遭遇挫折，笑對痛苦》：

“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！背跆扑慕?/p>

之一的王勃可謂“時運不濟，命途多舛”。然而直面挫折，他卻能達人知

命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海

內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。

“時運不濟，命途多舛”昭示著遭遇挫折，但正因為有“老當益壯”、

“窮且益堅”的精神，才吟唱出千古絕唱。

本段詩文的引用既深刻闡述了面對挫折我們不應放大痛苦，而應直面

人生，這樣才能走出痛苦，創(chuàng)造輝煌的道理，同時也展示了作者扎實的積

累。

再如，陜西省2004年高考話題作文是“快樂幸福與我們的思維方式”，

有位考生結合課本寫了篇《哀痛者/幸福者》，開頭幾段是這樣的。

“這是怎樣的哀痛者和幸福者！”在《紀念劉和珍君》一文中，魯迅

先生的這句話，一直震撼著我的內心！

劉和珍們是“哀痛者”，這好理解。列強入侵，軍閥混戰(zhàn)，國家衰敗，

他們?yōu)閲野?！鴉片橫行，人心麻木，民族積弱，他們?yōu)槊褡灏?！?/p>

旱頻發(fā)，家破人亡，百姓可憐，他們?yōu)槿嗣癜?！這種哀痛成為他們?yōu)閲?/p>

為民奮斗不息的動力，“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)士本色！

然而，他們是“幸福者”嗎……

作者引用原文并結合寫作背景闡述了對“哀痛者”的理解，然后筆鋒

一轉，用一個問句來引起讀者對“幸福者”的關注。接著就不同的角度分

析了劉和珍們的確是“幸福者”。文中還引用了“黯然至于泣下”“始

終和藹而微笑著”“桀鰲鋒利”“人不單是靠吃米活著的！”“捐軀赴

國難，視死忽如歸”“山花爛漫時”“她在叢中笑”等課文中出現(xiàn)過的

句子。

這篇文章通過對課本的深度挖掘，表現(xiàn)出的對魯迅的理解，對烈士的

景仰，對英雄主義的歌頌，無不讓人感受到一種催人奮發(fā)的陽剛之美，更

讓我們佩服作者對課本的深刻理解和獨到把握。

【高考例文】

【例文1】《答案在風中飄揚》

“如果有人問春天是怎樣的？丘遲會說是“草長鶯飛，雜花生樹”；

白居易會說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾會說是“簍蒿

滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白會說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；

杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”……

問：你認為作者論證的話題是什么，感覺怎樣？

分析：作者將古代詩人描寫春天的詩句巧妙地組合成整句，多角度論

證了“答案是豐富多彩”，將抽象的說理化為形象的語言，顯得文采斐然。

［例文2］《遭遇挫折和放大痛苦》

“老當亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰

之一的王勃，可謂“時運不齊，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人

知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他“海內

存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

“安能催眉折腰事權，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕

途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，

笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪

漫情懷！

“述往事，思來者”、“思垂空文以自見”的司馬遷，在接受宮刑蒙

受恥辱后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。面對“遭此禍”，他“惜其不

成，是以就極刑而無慍色”。之所以“隱忍茍活”，是為了完成“究天之

際，通今古之變，成一家之言”的志向。面對挫折，他并沒有放大痛苦，

才會有極得魯迅之“史家之絕唱，無韻之《離騷》”美譽的《史記》的

誕生啊。

學生討論師歸納：

方法三：運用名言詩句，增添文章文化底蘊，加強說服力

思考：文章那些地方可運用名言詩句，會收到什么效果？

歸納總結：名言名句的運用，可放在開頭引出觀點（鳳頭），放在結

尾照應觀點（豹尾），也可放在文中作論據(jù)證明觀點（豬肚），從論證方

法看屬于引證法

方法是采用串聯(lián)式，可以是古今內容的對照，可以是相關內容的排

比，可以是按照一定的順序并列材料，表達效果可使豐富的材料整齊排列，

使思路清晰。

五、化用名言典故，改造素材，展現(xiàn)作者的才情

化用是將名言、典故融入或轉換成作者寫作語言的一部分的一種做

法，既能靈活地使用原有素材，又能體現(xiàn)作者的思維，展現(xiàn)作者才情。如:

當我們被外物所觸動時，它們也便展示出自己的品性。張志和渴求隱

逸，而在桃花流水中，青箸笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸；林黛玉