2022-2023學(xué)年山西省運(yùn)城市高三年級(jí)上冊(cè)11月期中考試歷史試題及答案

高三

運(yùn)城市2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試高三歷史試題

2022.11

本試題滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘。答案一律寫(xiě)在答題卡上。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考

證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。

2.答題時(shí)使用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線(xiàn)框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。

4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。

一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要

求的。）

1.《史記?五帝本紀(jì)》中將部落首領(lǐng)黃帝、顓頊、售、堯、舜合列為五帝。顓頊為黃帝之孫，譽(yù)為黃帝

之曾孫，堯?yàn)辄S帝之玄孫，而舜也與黃帝有血緣關(guān)系。司馬遷意在

A.強(qiáng)調(diào)中華文化同源共祖B.為宗法制度提供理論依據(jù)

C.反映血緣政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.適應(yīng)集權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)需要

2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“士”已經(jīng)不再局限于貴族階層，而成為“四民”之首，其成員既有沒(méi)落的貴族子弟，

也有掌握了文化知識(shí)的平民甚至奴隸。其中的佼佼者如子產(chǎn)、李悝等在當(dāng)時(shí)大放異彩。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)重要政治人物主張或舉措簡(jiǎn)表（部分）

政治人物輔佐的諸侯國(guó)主張或舉措

子產(chǎn)鄭國(guó)作封濁、鑄刑書(shū)、擇能吏、立謗政

李悝魏國(guó)盡地力、食有功、祿有勞、賞有能

吳起楚國(guó)封君子孫“三世而收爵祿”，罷無(wú)能、廢無(wú)庸，捐不急之官

商鞅秦國(guó)行縣制、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世卿世祿制

據(jù)此可知，這一時(shí)期

A.促成了思想領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴現(xiàn)象B.諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈

C.土地所有權(quán)由公有變?yōu)樗接蠨.社會(huì)階層流動(dòng)性漸趨增強(qiáng)

3.魏晉之際，玄學(xué)成為封建文人的一種思潮。玄學(xué)家用老莊思想解釋儒家易經(jīng)，主張?zhí)摕o(wú)的“道”，宣

揚(yáng)“無(wú)”是產(chǎn)生萬(wàn)物的根本。他們認(rèn)為政治上應(yīng)當(dāng)“無(wú)為”，生活作風(fēng)上要任其“自然”，社會(huì)風(fēng)氣中

崇尚“清談”。這種思潮的出現(xiàn)

A.從根本上動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位B.導(dǎo)致國(guó)家走向分裂和動(dòng)蕩不安

C.是江南經(jīng)濟(jì)不斷得到開(kāi)發(fā)的結(jié)果D.是傳統(tǒng)文化多維度融合的產(chǎn)物

試題

高三

4.大詩(shī)人杜甫不僅有“詩(shī)圣”之名，其作品還被譽(yù)為“史詩(shī)”。他的作品真實(shí)而細(xì)致的反映了安史之亂爆

發(fā)前后的社會(huì)狀況，描繪了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的許多歷史細(xì)節(jié)，下面對(duì)其作品說(shuō)法正確的是

A.杜詩(shī)的史料價(jià)值大于文學(xué)價(jià)值

B.杜詩(shī)情感色彩濃厚，無(wú)法作為史料使用

C.杜詩(shī)作為文學(xué)史料可以證史、補(bǔ)史

D.杜詩(shī)作為二手史料，可以起到詩(shī)文證史的作用

5.宋太祖杯酒釋兵權(quán)后鼓勵(lì)武將“擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)之業(yè)?！倍鄶?shù)武將照做。后來(lái)宋

真宗說(shuō)：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)

中自有馬多如簇。”上述材料反映了宋朝

A.崇文抑武的治國(guó)理念B.社會(huì)價(jià)值取向的變化

C.門(mén)第觀念的逐漸淡化D.不抑兼并的土地政策

6.明朝成化年間（14651487年）仍規(guī)定“銀之用非十兩以上，禁不許以交易”。嘉靖（1522~1566年）以后，

各種銅錢(qián)都同白銀發(fā)生聯(lián)系，規(guī)定比價(jià)。在有些地方，白銀是唯一的貨幣，銅錢(qián)幾乎被廢棄。當(dāng)時(shí)，白銀

地位發(fā)生變化的客觀條件是

A.商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮B.政府海禁政策的放松

C.市場(chǎng)白銀數(shù)量的增多D.農(nóng)產(chǎn)品商品化的加強(qiáng)

7.消初，八旗中的兩黃旗和正白旗由皇帝直接控制，稱(chēng)為上三旗；其余五旗由諸王、貝勒直接統(tǒng)轄，稱(chēng)為

下五旗。雍正時(shí)，下詔將下五旗首領(lǐng)固山額真（意為旗主）之名改為固山昂邦（意為旗的大臣）。此舉

A.加大了下五旗離心傾向B.破壞八旗兵民合一機(jī)制

C.減少了君主集權(quán)的障礙D.降低了下五旗工作效率

8.“即便是主張廢科舉的人士，到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)科舉制的廢止，等于將維系傳統(tǒng)社會(huì)秩序和支撐官僚系統(tǒng)以

及促使儒家文化傳承的政治根基突然鏟除?！睋?jù)此判斷下列說(shuō)法合理的是

A.科舉制的廢除意味著儒家文化的滅亡B.科舉制的廢除為辛亥革命開(kāi)辟了道路

C.廢除科舉制在當(dāng)時(shí)導(dǎo)致極大社會(huì)混亂D.科舉制的廢除導(dǎo)致了傳統(tǒng)社會(huì)的消亡

9.某學(xué)者認(rèn)為，清末十年，新政、立憲與革命三種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，分別體現(xiàn)出“變事”“變法”和“舊邦新造”

的三級(jí)定位層次。終清之際革命運(yùn)動(dòng)的最后收功，對(duì)于新政和立憲運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是“三國(guó)歸晉”；對(duì)于清末

所有社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是"萬(wàn)流歸宗"。該學(xué)者強(qiáng)調(diào)辛亥革命

A.推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型B.徹底推翻了中國(guó)封建專(zhuān)制制度

C.使社會(huì)面貌發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變D.調(diào)和了資產(chǎn)階級(jí)各派別的矛盾

10.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品的出口貿(mào)易遭受重創(chuàng)：上海日常積壓的貨物約三萬(wàn)噸；杭州的出

口貨物如生絲、茶葉、羊毛、雜糧等農(nóng)副產(chǎn)品被迫停止交易；漢口市場(chǎng)的牛皮、芝麻、油類(lèi)、布匹等商品

“皆因出口稀少，頓減其值”.這表明

A.近代民族工業(yè)迎來(lái)短暫春天B.傳統(tǒng)家庭手工業(yè)瀕臨破產(chǎn)

C.近代經(jīng)濟(jì)深受世界市場(chǎng)影響D.戰(zhàn)爭(zhēng)阻斷中西方貿(mào)易交通

11.1938年，陜甘寧邊區(qū)要求“一切課程內(nèi)容都應(yīng)與抗戰(zhàn)聯(lián)系，不適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)需要的課程，應(yīng)取消或減少”，

并要求加強(qiáng)軍事體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，”中等以上的學(xué)校應(yīng)實(shí)行軍事教育，小學(xué)應(yīng)實(shí)行半軍事化的組織”。這

些要求

A.體現(xiàn)了邊區(qū)教育的時(shí)代特色B.說(shuō)明蘇聯(lián)的教育思想影響力巨大

C.提高了中國(guó)共產(chǎn)黨的凝聚力D.表明邊區(qū)建立起完備的教育體系

12.下圖為中國(guó)近代某一歷史時(shí)期的形勢(shì)示意圖。該圖所承載的歷史信息是

試題

高三

A.局部抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)向全民族抗戰(zhàn)B.堅(jiān)持人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，保存和發(fā)展自己

C.革命星星之火，可以燎原D.舉行全國(guó)性的反攻，以主力打到外線(xiàn)

13.下圖所示為畫(huà)家朱鳴岡于1954年創(chuàng)作的水彩宣傳畫(huà)，圖片中為一位拖拉機(jī)手與老農(nóng)

的對(duì)話(huà)：“咱們要共同努力來(lái)建設(shè)社會(huì)主義?！痹撟?/p>

A.積極投身社會(huì)主義建設(shè)B.加入人民公社的喜悅

C.對(duì)走社會(huì)主義道路的憧憬D.支援工業(yè)建設(shè)的愿望

14.近年來(lái)，中國(guó)學(xué)者編寫(xiě)出版了“社會(huì)變遷與百年轉(zhuǎn)折叢書(shū)”，共七冊(cè)：rnairse穴同為力

未逮般社o壬舞

《1840年被轟出中世紀(jì)》《1860年巨痛與自強(qiáng)》《1895年大夢(mèng)初醒》《1901年慈禧太后的革

新令》《1912年顛沛的共和》《1937年大災(zāi)難與大牽手》《1949年百年瞬間》。從書(shū)名中可

見(jiàn)，編者認(rèn)為中國(guó)近代的社會(huì)變遷

A.從局部地區(qū)擴(kuò)散到全國(guó)B.與政治的改革密切相關(guān)

C.與戰(zhàn)爭(zhēng)的影響緊密關(guān)聯(lián)D.突變和漸變交錯(cuò)地進(jìn)行

15.20世紀(jì)80年代初中央出臺(tái)文件規(guī)定家庭專(zhuān)業(yè)戶(hù)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)，雇工不能超過(guò)8個(gè)，超過(guò)8個(gè)就是對(duì)工人的剝削，

就要限制。1987年中央發(fā)布了文件，去掉對(duì)雇工數(shù)量的限制，提出“允許存在，加強(qiáng)管理，興利抑弊，逐步引

導(dǎo)”。這一變化反映了

A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受限B.國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的進(jìn)步D.國(guó)有企業(yè)改革不斷深化

16.下圖所示我國(guó)節(jié)假日變化趨勢(shì)形成的主要原因是

年份

法定假日天數(shù)1950199520002008

節(jié)假日

元旦1111

春節(jié)3333

勞動(dòng)節(jié)1131

國(guó)慶節(jié)2233

星期日1111

星期六一111

清明節(jié)一一一1

端午節(jié)一一-1

中秋節(jié)一一—1

A.實(shí)行撥亂反正，民主法治建設(shè)走上正軌

B.實(shí)行改革開(kāi)放，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

C.國(guó)家節(jié)假日政策的不斷調(diào)整

試題

高三

D.交通運(yùn)輸條件的改善，人們出行更加方便

17.在蘇格拉底看來(lái)，城邦最需要的是織工、農(nóng)民、鞋匠和建筑工人；在這些人仍不能使城邦自給自足的時(shí)

候，還需增加冶工、牧人、商人和小販，這種設(shè)想蘊(yùn)含著

A.專(zhuān)制主義理念B.自由主義精神C.法律至上原則D.小國(guó)寡民情結(jié)

18.中世紀(jì)的歐洲。確實(shí)有諸多讓后人覺(jué)得“黑暗”與“蒙昧”的地方，但同時(shí)，中世紀(jì)歐洲不僅僅只有

“黑暗”?！懊擅痢边@些關(guān)鍵詞。其黑暗中也有自己的“光亮點(diǎn)”，其蒙昧無(wú)知中也有它自己的“覺(jué)醒”，

以下選項(xiàng)能夠佐證上述觀點(diǎn)的是

A.中古后期王權(quán)強(qiáng)化，推動(dòng)民族國(guó)家形成B.自治城市的興起加劇了歐洲的分裂

C.資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)民主制度建立D.新航路開(kāi)辟加強(qiáng)了世界聯(lián)系

19.亞歷山大東征時(shí)，沿途興建了許多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行

馬其頓人與東方人融合的政策，倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚。隨著東征，巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也

傳入了希臘。上述材料說(shuō)明亞歷山大東征

A.是一次掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)B.促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.促進(jìn)了東西方文化交流D.是一次正義性戰(zhàn)爭(zhēng)

20.市場(chǎng)是資本主義發(fā)展的一大因素。當(dāng)時(shí)，資本主義差不多在歐洲萌芽，人們急需擴(kuò)大市場(chǎng)。而新航路

的開(kāi)辟尤其是美洲大陸的發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)足了人們的這一大愿望。…使得世界逐漸形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。句中省略處

坡準(zhǔn)確的表達(dá)是

A.東方的原料+美洲的奢侈品+非洲的勞動(dòng)力+西歐的貿(mào)易指揮

B.美洲的原料+東方的奢侈品+非洲的勞動(dòng)力十西歐的貿(mào)易指揮

C.美洲的原料+東方的奢侈品+西歐的勞動(dòng)力+非洲的貿(mào)易指揮

D.西歐的原料+東方的奢侈品+非洲的勞動(dòng)力十美洲的貿(mào)易指揮

二、非選擇題（本大題共4道小題,21小題14分,22小題16分,23小題15分,24小題15分，、/

21.閱讀材料,回答問(wèn)題。（14分）

材料一：中國(guó)三千年來(lái)的都城變遷，用兩條

線(xiàn)就能劃出個(gè)大概。第一條，從周朝至北宋

時(shí)期，……第二條，從北宋至今，……。開(kāi)

封作為北宋都城，是中國(guó)都城變遷的重要過(guò)

渡。下圖為周朝至北宋、南宋至清朝時(shí)期主

要都城的空間分布格局與遷移軌跡。

一一摘編自《都城的分布變遷研究》等

材料二：核心區(qū)作為?種政治地理學(xué)

概念，是指國(guó)家內(nèi)最重要的政治區(qū)或

經(jīng)濟(jì)區(qū)所在，是在國(guó)家政治事務(wù)中發(fā)揮著支配作用的中心區(qū)位。中國(guó)古代的核心區(qū)在空

間上經(jīng)歷了一個(gè)大尺度的運(yùn)移過(guò)程，從早期的長(zhǎng)安型到后期的北京型。中國(guó)歷史上的核

心區(qū)首先是政治上的重心，并不一定與經(jīng)濟(jì)重心相吻合，正如首都盡力向經(jīng)濟(jì)區(qū)靠攏，并

不一定與經(jīng)濟(jì)區(qū)相吻合?樣。封建時(shí)代的核心區(qū)是借助于強(qiáng)大的中央集權(quán)制，維系政治

區(qū)與經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的聯(lián)系的。一摘編自劉沛林《中國(guó)歷代核心區(qū)的遷移及發(fā)展趨勢(shì)》

（D根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北宋都城開(kāi)封在圖中的位置（填寫(xiě)代號(hào)），概述西周至清朝三千年

間主要王朝都城的遷移軌跡。（8分）

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二的觀點(diǎn)。（6分）

22.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

材料一：1926年6月，中共廣東區(qū)委在《廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)報(bào)告》中寫(xiě)道：國(guó)民黨中央農(nóng)民部、廣東省委農(nóng)

民部、省農(nóng)民協(xié)會(huì)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特派員等，實(shí)際均受中共廣東區(qū)委農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)（1924年8月成立）的指

揮?！拔覀儗?shí)際做了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，把名譽(yù)送給國(guó)民黨，可以說(shuō)是我們成功不居?！?/p>

“國(guó)民黨的幫助使農(nóng)民運(yùn)動(dòng)收到了許多效果；在國(guó)民黨統(tǒng)治之下，農(nóng)民得到了相當(dāng)?shù)淖杂?。?/p>

一一摘編自王奇生《中國(guó)近代通史：國(guó)共合作與國(guó)民革命（1924—1927）》材料二：1929年4月，

毛澤東主持制定江西興國(guó)《土地法》，根據(jù)中共六大的決議，將井岡山《土地法》中“沒(méi)收一切土地

”的規(guī)定改為“沒(méi)收一切公共土

試題

高三

地及地主階級(jí)的土地”。同年7月，毛澤東指導(dǎo)召開(kāi)中共閩西第一次代表大會(huì)，明確提出在土地革命中

要依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，區(qū)別對(duì)待大地主、小地主與富農(nóng)，的“集中攻擊目標(biāo)地主”，并提出“抽

多補(bǔ)少”土地分配原則。1930年2月，毛澤東在江西吉安主持召開(kāi)地方黨和軍隊(duì)聯(lián)席會(huì)議，推動(dòng)土地革

命深入發(fā)展。一一摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中共領(lǐng)導(dǎo)廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和開(kāi)展贛閩地區(qū)土地革命的背景的異

同。（8分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明開(kāi)展廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和贛閩地區(qū)土地革命的意義。（8分）

23.（15分）“她”字是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)明的女性新代詞，中國(guó)首份婦女畫(huà)報(bào)《解放畫(huà)報(bào)》于1921年7

月第13期以后，啟用“她”字指代女性和國(guó)家。閱讀材料，回答問(wèn)題。

***，＞?#

圖2圖3

圖1《解放畫(huà)報(bào)》第12期（1921年），描繪了一女子被大秤彼壓住，動(dòng)彈不得，秤蛇上寫(xiě)著四個(gè)字

“男統(tǒng)主義”。

圖2《解放畫(huà)報(bào)》第15期（1921年），描繪了一女子被鎖鏈捆綁在刻有“經(jīng)濟(jì)”二字的石柱上，她

一旁放置了寫(xiě)有“實(shí)學(xué)”和“職業(yè)”的斧頭。其題詞為：“打器在她旁邊，一味地不用，難道不要解

脫這束縛嗎？”

圖3《解放畫(huà)報(bào)》第17期（1921年），其題詞為：“她受過(guò)四千多年束縛，已經(jīng)半身麻木。現(xiàn)在有人

扶著她走，總該起來(lái)活動(dòng)了。”不僅以女性指代祖國(guó)，且以女性來(lái)攙扶她醒來(lái)活動(dòng)。耍：1

一一摘編自黃興濤《“她”字的文化史》

結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)三幅漫畫(huà)所蘊(yùn)含的歷史信息加以解讀。

24.閱讀材料,回答問(wèn)題。（15分）

材料一：1840年7月，中英第一次廈門(mén)之戰(zhàn)，清軍被打死9名士兵，檔案中留下了他們個(gè)人情況的資料:

士兵年齡身份家庭情況

中營(yíng)守兵林喜成年三十五歲鳥(niǎo)槍手母陳氏，妻李氏，子注

左營(yíng)守兵吳燦生年二十五歲鳥(niǎo)槍手妻傅氏，男順意

左營(yíng)戰(zhàn)兵吳觀賞年四十三歲鳥(niǎo)槍手妻孫氏

左營(yíng)守兵王大猷年二十九歲鳥(niǎo)槍手母吳氏

右營(yíng)戰(zhàn)兵邱明禧年三十九歲弓箭手祖母林氏，母劉氏，妻陳氏

右營(yíng)戰(zhàn)兵張世澤年五十九歲鳥(niǎo)槍手母余氏，妻黃氏，男光燦

前營(yíng)戰(zhàn)兵胡滿(mǎn)才年四十七歲鳥(niǎo)槍手男印籃

后營(yíng)戰(zhàn)兵周瑞安年二十二歲鳥(niǎo)槍手繼父廠，母徐氏，弟舉

后營(yíng)戰(zhàn)兵吳振勝年二十四歲藤牌手父俊，母林氏，兄詞，弟賢

材料二：清軍綠營(yíng)、駐防八旗的士兵，分馬兵、戰(zhàn)兵、守兵三種，每月領(lǐng)取糧餉，其標(biāo)準(zhǔn)分別為0.3石、

2兩,0.3石、1.5兩,0.3石、1兩。

材料三：1838年，湖廣總督林則徐稱(chēng)：“竊思人生日用飲食所需，在富侈者，固不能定其準(zhǔn)數(shù)，若以

食貧之人，當(dāng)中熟之歲，大約每人有錢(qián)四五分，即可過(guò)一日，若一日有銀一錢(qián)，則諸凡寬裕矣?！?/p>

——以上材料均摘編自清代歷史檔案

提取材料信息，說(shuō)明上述材料對(duì)研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清朝歷史有哪些史料價(jià)值。

試題

高三

高三歷史期中試題答案

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21：（14分）（1）位置：③（2分）遷移軌跡：從西周至北宋，都城遷移軌跡沿著西安一洛陽(yáng)一開(kāi)封一線(xiàn)，呈東西向波動(dòng)遷移；

（2分）南宋至消朝，都城遷移軌跡沿著杭州—南京一北京一線(xiàn)，呈南北向波動(dòng)遷移。（2分）開(kāi)封是都城變遷由東西向轉(zhuǎn)向南

北向的重要過(guò)渡。（2分）

（2）說(shuō)明：北京發(fā)展成為全國(guó)政治中心（政治核心區(qū)），元明清三朝以北京為都城共六百余年：長(zhǎng)江中下游地區(qū)是全國(guó)的經(jīng)

濟(jì)重心（經(jīng)濟(jì)核心區(qū)）；政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)不相吻合（空間分離），中央政府以強(qiáng)大的中央集權(quán)，通過(guò)運(yùn)河漕運(yùn)等形式，維系

政治、經(jīng)濟(jì)核心區(qū)之間的聯(lián)系。（每點(diǎn)2分，共6分。無(wú)具體史實(shí)的，最多給4分）

22、（16分）相同：中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)；農(nóng)民無(wú)地、少地現(xiàn)象嚴(yán)重，且受多種剝削和壓迫；民主革命需

要調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。（4分）

不同：前者是國(guó)共合作，國(guó)民黨實(shí)行扶助農(nóng)工政策，國(guó)民革命的開(kāi)展；后者是國(guó)共合作破裂，農(nóng)村革命根堅(jiān)持！據(jù)地的創(chuàng)建。

（共4分）

意義：改善了農(nóng)民的處境，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，鞏固了廣東革命根據(jù)地：廢除了封建土地所有制，根據(jù)地生產(chǎn)力

得到解放，農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性高漲，有利于根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。（8分）

23、（15分）圖1揭露封建社會(huì)綱常禮教對(duì)婦女的壓制，主張婦女沖破封建專(zhuān)制、封建禮教，追求男女平等、人權(quán)、民主。

圖2倡導(dǎo)婦女要謀求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受教育、走向社會(huì)。圖3主張婦女應(yīng)擔(dān)負(fù)起救亡革命、民族解放的歷史使命。（6分）

北洋軍閥時(shí)期，中華民族面臨內(nèi)憂(yōu)外患。救亡與啟蒙成為時(shí)代主題。中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，為婦女解放提供

了經(jīng)濟(jì)條件。五四新文化運(yùn)動(dòng)、新文學(xué)革命推動(dòng)思想解放，女性日益覺(jué)醒。（6分）

總之，《解放畫(huà)報(bào)》將婦女問(wèn)題與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起，探討婦女解放，是時(shí)代的產(chǎn)物，反映了時(shí)代精神，推動(dòng)了中國(guó)近

代化的進(jìn)程。（3分）

24、（15分）

角度信息提取史料價(jià)值

清代歷史檔案是清代歷史

材料材料選自清代歷史檔案（1