第17課《短文兩篇-陋室銘》課件

認識一個人長安：認識柳宗元，結實王叔文，愛情事業(yè)雙豐收庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！顿p牡丹》九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗??！独颂陨场讽樧诓∈?，憲宗上位，永貞革新失敗，被貶朗州自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。睛空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。—《秋詞二首》(其一)重回長安，連累柳宗元一起被貶紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！对褪曜岳手菡僦辆蛸浛椿ㄖT君子》播州(柳宗元請求互換貶謫地)→連州→柳州(為柳宗元操辦喪事)

憲宗駕崩，因元稹推薦前往夔州楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！吨裰υ~二首》其一為了改善民生，劉禹錫想了很多辦法，甚至冒危險向皇帝進言，盡可能免去更多的賦稅。因為太忙了，所以他執(zhí)意不住府衙，而是依土山傍淺池蓋了幾間茅屋廬舍，自稱“陋室”。在他艱苦努力下，和州在極短的時間內變化非常大。

他的“革新”思想也得到了充分的展示。因此，他借“陋室”而抒懷。唐順宗時，劉禹錫因參加政治革新運動，得罪了當朝權貴，被貶為安徽和州縣的一名通判。按當時的規(guī)定，他本應住衙門三間三廈的官邸。但是，勢利的和州知縣百般刁難貶官而來的劉禹錫，半年之間，讓劉禹錫連搬三次家，住房面積一次比一次小，最后僅是斗室，憤然的劉禹錫于是提筆寫下了《陋室銘》一文。和州：一間陋室，一篇文，兩種說法

你贊同哪種說法？陋室銘

劉禹錫古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般用韻。如座右銘、墓志銘。以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧。參觀一間室“室”字本義為內室(前屋稱“堂”,后屋稱“室”,故有“穿堂入室”語)。引申為家?！墩f文》:“室，實也。從廣，從至。至，所止也?！币馑际钦f，屋室是讓人感覺踏實的地方。甲骨文、金文、小篆雖字形略異，但字素相同。上邊都是““宀”(讀mián,房屋的外輪廓，表示屋室),下邊都是“矢”(箭)前一橫，用箭落地表示到、止，會意人到此就止步休息了。陋室銘山|不在高，有仙|則名（míng)。水|不在深，有龍|則靈（líng)。斯是|陋室，惟吾|德馨（xīn)。苔痕|上階綠，草色|入簾青（qīng)。談笑|有|鴻儒，往來|無|白?。╠īng)?？梢詜調素琴，閱|金經（jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形（xíng)。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭（tíng)?？鬃觸云：何陋|之有？讀出節(jié)奏小貼士：駢句是指結構相似、內容相關，字數(shù)相等、行文相鄰的兩句話。課文翻譯山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。出名，有名神異這只能散布到很遠的香氣，這里指美好的德行蔓延到映入山不一定要高，有了仙人就成了名山，水不一定要深，有了龍就變得神異了。這是簡陋的屋舍，只因我品德高尚（不覺得簡陋）。苔痕蔓延到臺階使臺階都綠了，草色映入竹簾使室內染上青色。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。博學的人偏義復詞，偏重“來”平民，指沒有功名的人不加裝飾的琴談笑的是有學問的人，交往的人沒有平民。可以彈琴，瀏覽佛經，沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。調弄看佛經指奏樂的聲音助詞，不譯官府文書使身體勞累南陽諸葛廬，西蜀子云亭。今四川揚雄，西漢哲學家、文學家（它好比）諸葛亮隱居南陽的草廬，揚子云在西蜀的屋社。孔子說：有什么簡陋的呢？孔子云：何陋之有？助詞，賓語前置的標志陋？題目是《陋室銘》，作者的“室”到底陋不陋呢？不陋？苔痕上階綠，草色入簾青。有著草與青苔。這是一間___________的的屋子荒僻、狹小

陋？談笑有鴻儒，往來無白丁。說說笑笑、來來往往都是學問淵博者，沒有平民。這是一間_____________的屋子冷落、凄清

陋？可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這是一間_____________所住的的屋子落魄、失意之人

陋？不陋？作者眼中陋室陋嗎？斯是陋室，惟吾德馨。何陋之由？材料鏈接：《論語·子罕》：子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？君子苔痕上階綠，草色入簾青。換一種理解……自然環(huán)境不陋？清幽運用了對偶、擬人的修辭手法，“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，使景物有生氣，流露了作者對這景色的喜愛之情，寫出了環(huán)境清幽的特點。談笑有鴻儒，往來無白丁換一種理解……欲知其人應知其友，知其友者知其人。交往對象不陋？不俗可以調素琴，閱金經。“淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意?！薄ā短諟Y明傳》生活情趣不陋？高雅1.作者寫陋室為什么先寫山水？2.作者列舉“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”有何用意？3.結尾引用孔子的話有什么作用？深入探究1:11.作者寫陋室為什么先寫山水？以“山”、“水”類比陋室；“有仙則名”“有龍則靈”暗喻自己德馨。用了起興和類比的手法。2.作者列舉“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何用意？①諸葛廬:諸葛亮躬耕隆中，平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”六出祁山，為漢室鞠躬盡瘁死而后已。政治成就②子云亭西漢文學家、語言學家、哲學家揚雄而建造。揚雄少年用心專注，博學多才，“把司馬相如開創(chuàng)的勸百諷一”的大賦傳統(tǒng)，推向極至，此后再無人能繼續(xù)下去了。文學成就以先賢自比表達了作者的遠大抱負3.結尾引用孔子的話有什么作用？內容上引用孔子的話，再次表明自己高潔的態(tài)度。以反問作結，更具雄辯的力量。結構上總結全文，呼應了“斯是陋室，惟吾德馨”。陋室不陋實際上是對陋室主人品德高尚的頌揚，表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情？這叫什么寫作手法?托物言志托物言志：通過描寫和贊美特定的物體，來表達作者的理想、品德和情感。這種寫作手法將個人的情感和志向寄托于具體的物象，使得文章既有形象的描繪，又有深刻的寓意。陋室銘設喻引題山仙水龍類比陋室德馨陋室不陋自然環(huán)境清幽生活情趣高雅引古賢以自況反詰點題交往對象不俗類比陪襯托物言志安貧樂道高潔傲岸（君子之德）小結課文被召回京，途經揚州：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》離開陋室后的劉禹錫南京：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百