2024年湖南省中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：《文學(xué)文化常識(shí)》課件

專題八文學(xué)文化常識(shí)課標(biāo)導(dǎo)航考查角度分值備考建議基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群:語(yǔ)言文字積累與梳理繼續(xù)豐富自己的積累。分類整理、欣賞、交流所積累的詞語(yǔ)、名句、詩(shī)文等,并在日常讀寫活動(dòng)中積極運(yùn)用,提升自身的中華文化修養(yǎng)1.文學(xué)常識(shí)、文體知識(shí)、文化常識(shí)的識(shí)記(2023邵陽(yáng)、衡陽(yáng))2.重點(diǎn)作品的內(nèi)容、主題、人物、表現(xiàn)手法等的識(shí)記(2023長(zhǎng)沙、株洲、懷化)2—3分1.準(zhǔn)確掌握教材中的重點(diǎn)作家、作品(包括作品的主要內(nèi)容、主題、人物、寫作手法等)、文化常識(shí)和文體知識(shí),可以按照一定的標(biāo)準(zhǔn)加以歸納整理,分類記憶,強(qiáng)化記憶2.做一定量的各省市的中考或模擬試題,對(duì)其中涉及的知識(shí)點(diǎn)要做重點(diǎn)記憶,同時(shí)提高答題能力(2023中考匯編)下列說法中有誤的一項(xiàng)是()A.(2023包頭改編)歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。B.(2023涼山)《孔乙己》選自魯迅先生的小說集《朝花夕拾》。C.(2023聊城)《馬說》和《記承天寺夜游》的作者都在“唐宋八大家”之列,《杞人憂天》和《愚公移山》均出自《列子》。D.(2023涼山)雨果,法國(guó)作家,其代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。文學(xué)常識(shí)B導(dǎo)析:B

《孔乙己》選自魯迅先生的小說集《吶喊》,而《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集。(2023中考匯編)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.(2023廣安)《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.(2023濱州)“說”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛蓮說》和韓愈的《馬說》。C.(2023聊城)文學(xué)作品中,作者往往運(yùn)用寫實(shí)的筆法來表現(xiàn)人物,如朱德筆下的母親,楊絳筆下的老王。D.(2023濱州)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。文體知識(shí)A導(dǎo)析:A

《資治通鑒》是一部編年體通史,不是紀(jì)傳體通史。(2023棗莊)下列有關(guān)文化知識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“簫鼓追隨春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活動(dòng),主要是祭祀土地神,祈求豐收。B.“未果,尋病終”中的“尋”是古代表示時(shí)間的詞語(yǔ),另外還有“少時(shí)”“俄而”“已而”“俄頃”等。C.“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語(yǔ),分別指“30歲”“40歲”“50歲”。D.“一食或盡粟一石”“萬(wàn)鐘于我何加焉”,加點(diǎn)的“石”“鐘”,是古代的容量單位。文化常識(shí)C導(dǎo)析:C

“古稀”指“70歲”,“知天命”或“半百”指的才是“50歲”。(時(shí)間:20分鐘滿分:22分)1.(2023懷化)下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(2分)()A.《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說家曹雪芹。B.“惠顧”“見諒”“犬子”是敬辭,“家嚴(yán)”“愚見”“勞駕”是謙辭。C.茅盾原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說《湘行散記》。D.二十四節(jié)氣中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前。A導(dǎo)析:A

B項(xiàng),“見諒”“犬子”是謙辭,“勞駕”是敬辭;C項(xiàng),《湘行散記》是散文,而且不是茅盾的作品,是沈從文的作品;D項(xiàng),“立春”在“春分”之前,“谷雨”在“清明”之后。2.(2023衡陽(yáng))下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.周敦顧,字茂叔,北宋哲學(xué)家。他的作品《愛蓮說》以托物言志的手法,借對(duì)蓮花的贊美,來表達(dá)潔身自愛的人生追求。C.中國(guó)古代對(duì)不同年齡的表述,頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來借指老人和小孩,男子二十歲稱“弱冠”,女子十五歲為“及笄”。D.新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性。A導(dǎo)析:A“南宋司馬光”應(yīng)為“北宋司馬光”。3.(2023株洲改編)下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.《唐詩(shī)三百首》原是為兒童學(xué)詩(shī)而編的“家塾課本”,選篇精當(dāng),雅俗共賞。B.在古代,“冠冕”指貴族的帽飾,“簪纓”指帝王、官員戴的帽子,“綸巾”是用青色絲帶做的頭巾。C.“布衣之交”“管鮑之交”“忘年之交”“八拜之交”都是關(guān)于交情的成語(yǔ)。D.對(duì)聯(lián)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是活的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中。B導(dǎo)析:B“冠冕”指帝王、官員戴的帽子,“簪纓”指貴族的帽飾。4.(2023長(zhǎng)沙)下面是某同學(xué)根據(jù)以下知識(shí)卡片做出的分析或推斷,其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)()標(biāo)題作者/朝代游歷地點(diǎn)創(chuàng)作背景情感《小石潭記》柳宗元/唐小石潭寫于作者被貶永州期間從“心樂之”到“悄愴幽邃”《醉翁亭記》歐陽(yáng)修/北宋瑯琊山寫于作者被貶滁州期間寄情山水,與民同樂《記承天寺夜游》蘇軾/北宋承天寺寫于作者被貶黃州期間既有賞月的閑適,也有被貶的落寞和悲涼A.“記”是古代一種文體,大多是記述旅途見聞,描摹山水風(fēng)光,吟詠人文勝跡,記錄風(fēng)土人情等。B.柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾均有散文名篇傳世,他們與韓愈、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏并稱“唐宋八大家”。C.柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾仕途都比較坎坷,都有被貶的經(jīng)歷,以上三篇文章都是在被貶期間寫的。D.古代文人在仕途不順、心情低落時(shí)都會(huì)寫寄情于山水的文章,這些文章都表達(dá)出他們無法自拔的落寞、悲傷情緒。D導(dǎo)析:D

“這些文章都表達(dá)出他們無法自拔的落寞、悲傷情緒”表述有誤。《小石潭記》前面寫“心樂之”,后面寫“悄愴幽邃”,有樂也有憂;《醉翁亭記》表現(xiàn)出歐陽(yáng)修寄情山水、與民同樂的情懷;《記承天寺夜游》表現(xiàn)出蘇軾既有賞月的閑適,也有被貶的落寞和悲涼。古代文人在仕途不順、心情低落時(shí),寄情于山水正是為了抒發(fā)和擺脫這種悲傷、抑郁的情緒,并非無法自拔。5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(2分)()A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?！稇?zhàn)國(guó)策》主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多謀臣策士的謀略議論,由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成,分國(guó)編次。B.老舍,原名舒慶春,字舍予,作家,是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,作品文字通俗樸素。主要作品有小說《四世同堂》《茶館》,話劇《駱駝祥子》《龍須溝》等。C.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說理文章。作者雨果,英國(guó)作家,代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“家君”是謙稱自己的父親,“尊君”是尊稱對(duì)方的父親。常見的謙辭有“家父”“見教”,敬辭有“令尊”“勞駕”等。D導(dǎo)析:D

A項(xiàng),《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》;B項(xiàng),《茶館》是話劇,《駱駝祥子》是小說;C項(xiàng),雨果是法國(guó)作家。6.(2023廣安)下列各項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(2分)()A.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派詞人代表。我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,后者謙稱自己的父親。C.在杜甫的《石壕吏》中,“天明登前途,獨(dú)與老翁別”,詩(shī)人用只和老翁告別的場(chǎng)景暗示老婦已經(jīng)被抓走,表達(dá)了對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的百姓的深切同情。D.守歲、競(jìng)舟、賞月、登高習(xí)俗,對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。A導(dǎo)析:A

《卜算子·詠梅》是陸游的詞作,不是蘇軾的詞作。7.(2023宜昌)下列選項(xiàng)中()提到了牛的雅稱,()提到了老虎的雅稱。(2分)A.老驥伏櫪,志在千里。B.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。C.楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。D.知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟。BD導(dǎo)析:B

D

A項(xiàng),大意:年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里。B項(xiàng),大意:把酒食分給部下享用,讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。八百里:指牛,這里泛指酒食。C項(xiàng),大意:在柳絮落盡、子規(guī)啼鳴之時(shí),“我”聽說您被貶為龍標(biāo)尉,要經(jīng)過五溪。D項(xiàng),大意:知不知道在山林里興風(fēng)狂嘯的老虎,還時(shí)時(shí)回過頭來看顧小老虎呢。於菟,虎的別稱。8.(2024預(yù)測(cè))找出詩(shī)句與節(jié)氣搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(2分)()A.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——白露B.微雨眾卉新,一雷驚蟄始——驚蟄C.家家麥飯美,處處菱歌長(zhǎng)——立春D.夏衣臨曉薄,秋影入檐長(zhǎng)——處暑導(dǎo)析:C

“家家麥飯美,處處菱歌長(zhǎng)”是說家家戶戶吃著麥粒煮的飯,處處都飄蕩著采菱女采菱的歌聲。這兩句交代了芒種時(shí)節(jié)的美食——麥飯、菱角,對(duì)應(yīng)的節(jié)氣是“芒種”,不應(yīng)該搭配“立春”。C9.(2023湖南名師原創(chuàng))下列表述不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.孟子是儒家學(xué)派代表,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。他所著的《孟子》,和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。B.閱讀劇本不僅要梳理情節(jié)、分析人物、品味語(yǔ)言,還要關(guān)注舞臺(tái)說明和故事背景。C.辛棄疾,南宋豪放派愛國(guó)詞人、抗金將領(lǐng),與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞不善用典,風(fēng)格柔媚綺麗、委婉含蓄。D.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的,分國(guó)編次;《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是司馬遷。C導(dǎo)析:C

“其詞不善用典,風(fēng)格柔媚綺麗、委婉含蓄”表述錯(cuò)誤,辛棄疾的詞題材廣泛又善化用典故入詞,其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。C導(dǎo)析:C

“唐宋八大家”是:韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。李白不屬于“唐宋八大家”之一。11.(2023湖南名師原創(chuàng))樂樂將初中三年學(xué)到的文學(xué)、文化、文體等常識(shí)進(jìn)行歸類整理,正確的一項(xiàng)是(2分)()A.中華詩(shī)文中有不少表意相對(duì)固定的詞語(yǔ),如“青鳥”指信使,“絲竹”指音樂,“垂髫”指老人,“社稷”指國(guó)家。B.“始齔”“既加冠”“而立之年”“今雖耄老”,是按照年齡從小到大的順序排列的。C.孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。其所著《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作。D.初中階段,我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,《社戲》選自《吶喊》,《孔乙己》選自《彷徨》。B導(dǎo)析:B

A項(xiàng),“垂髫”指小孩,而非老人;C項(xiàng),一般認(rèn)為《孟子》是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的;D項(xiàng),《孔乙己》選自《吶喊》,而非《彷徨》。附錄九?？嘉膶W(xué)文化常識(shí)集錦一、文學(xué)常識(shí)(一)古代詩(shī)詞曲【詩(shī)歌】1.詩(shī)歌的特點(diǎn):概括性、形象性、精練性、音樂性、抒情性。2.詩(shī)歌的分類:(1)詩(shī)歌按照表達(dá)方式分為:敘事詩(shī)(如《木蘭詩(shī)》《十五從軍征》)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)(如《觀書有感》《登飛來峰》)。(2)按時(shí)間和特點(diǎn)分為:古體詩(shī)(以樂府詩(shī)、歌行體為主,如《從軍行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)、近體詩(shī)(格律詩(shī))。(3)按體裁分為:格律詩(shī)、自由詩(shī)和民歌體詩(shī)歌?！驹~】詞是舊體詩(shī)的一種,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩(shī)。1.詞牌。詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在總句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。詞牌與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系,如《沁園春·雪》,“沁園春”是詞牌名,“雪”是詞的題目。2.詞派。詞大致分為婉約派和豪放派。前者的代表人物有溫庭筠、李煜、晏殊、李清照、納蘭性德等,后者的代表人物有蘇軾、辛棄疾、陸游等?！旧⑶可⑶窃饕脑?shī)歌形式,其特點(diǎn)是口語(yǔ)化、押韻靈活、講究鋪陳。1.散曲的分類:有小令(選入初中語(yǔ)文課本的基本上是小令,如《山坡羊·潼關(guān)懷古》)與套數(shù),以及介于兩者之間的帶過曲等。2.曲牌:每首散曲都有曲牌,且屬于一定的宮調(diào)。如《天凈沙·秋思》,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。【歌行體】此類詩(shī)歌的標(biāo)題有“歌”(如《敕勒歌》)“行”“歌行”(如《短歌行》)的頗多。篇幅可短可長(zhǎng),如岑參的《白雪歌送武判官歸京》18句,杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》24句。格律、韻腳比較自由,句式比較靈活,保留著古樂府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)?！緲犯?shī)】樂府是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)關(guān),職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后而興起的一種新詩(shī)體。如《木蘭詩(shī)》《陌上桑》《十五從軍征》等。北宋郭茂倩輯錄成《樂府詩(shī)集》。(二)古代常見其他文體【說】古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,也可以發(fā)表議論或記敘事物,跟現(xiàn)在的雜文大體相似,如韓愈的《馬說》。【表】古代向帝王上書陳情言事的一種文體,如諸葛亮的《出師表》。【序】古代惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)序”,如《送東陽(yáng)馬生序》;還有一種給書作序的,叫書序,又稱“前言”“序言”“引言”。【銘】古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般用韻,形式短小,文字簡(jiǎn)潔,如劉禹錫的《陋室銘》?！居洝抗糯囊环N散文體裁。這類文章當(dāng)中,大多數(shù)是游記,一種是用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁;一種是一些普通的敘事性散文或者“雜記”?！緯考葱藕?是古代的一種應(yīng)用性文體,多記事陳情,也可以寫景,如《與朱元思書》《答謝中書書》等。(三)古代名家名作【古代重要名家】1.唐宋八大家:唐宋時(shí)期八大散文家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。2.韓柳:中唐散文家韓愈、柳宗元的并稱,他們是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。3.李杜:唐朝詩(shī)人“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫的并稱。也有人稱李白和杜甫為“大李杜”,李商隱和杜牧為“小李杜”。4.元白:中唐以元稹、白居易為代表的詩(shī)歌流派,他們發(fā)起了“新樂府運(yùn)動(dòng)”。5.三曹、三蘇:三曹,漢魏時(shí)期曹操及其子曹丕、曹植的并稱;三蘇,宋朝蘇洵及其子蘇軾、蘇轍的并稱,亦有“一門父子三詞客”的美譽(yù)。6.初唐四杰:唐朝初年文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱。7.元曲四大家:元朝關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖的并稱。8.王孟:唐朝詩(shī)人王維、孟浩然的并稱。9.蘇辛:北宋蘇軾與南宋辛棄疾的并稱,兩人同為豪放詞派的代表人物。10.邊塞詩(shī)人:古代以邊塞生活和自然風(fēng)光為題材寫作的詩(shī)人。代表人物有高適、岑參、王昌齡等。11.楷書四大家:唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟(fǔ)(趙體)。12.書法家:初唐四大書法家有歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南、薛稷,宋代四大書法家有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。13.書法二王:指東晉書法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。王羲之的代表作是行書《蘭亭集序》。14.諸子百家:對(duì)先秦時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。諸子指先秦時(shí)期老子、莊子、孔子、孟子、墨子、韓非子等學(xué)術(shù)思想的代表人物;百家指道家、儒家、墨家、法家等學(xué)術(shù)流派。【古代重要作品】1.《詩(shī)經(jīng)》,我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。從內(nèi)容上分為“風(fēng)、雅、頌”三部分,其精華是“風(fēng)”;從創(chuàng)作手法上分為“賦、比、興”。2.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典之一,語(yǔ)錄體散文集,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。3.《孟子》,儒家經(jīng)典之一,是記錄孟子及其弟子言行的著作。一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。4.《莊子》,道家經(jīng)典著作之一。文章想象奇幻,構(gòu)思巧妙,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。5.《左傳》,我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書,舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。6.《戰(zhàn)國(guó)策》,國(guó)別體史書。由西漢劉向編定。全書依次分國(guó)編寫,分為12策,共33篇。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說之士的政治主張和言行策略,如《鄒忌諷齊王納諫》。7.《史記》,我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢的司馬遷。《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事,是“前四史”之首。全書130卷,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。魯迅評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。8.《資治通鑒》,北宋司馬光主持編纂,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。書名的意思是“鑒于往事,有資于治道”。這是我國(guó)第一部編年體通史。9.《世說新語(yǔ)》,魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說集,由南朝宋劉義慶組織編寫。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。10.《聊齋志異》,清代小說家蒲松齡所著的文言短篇小說集。全書托筆幻象,寄意現(xiàn)實(shí),堪稱中國(guó)古典短篇小說之巔峰。(四)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品及外國(guó)作家作品【中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品】1.魯迅(1881—1936),浙江紹興人。原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代第一篇白話文小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》,回憶性散文集《朝花夕拾》等。2.郭沫若(1892—1978),四川樂山人。原名郭開貞,作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。3.朱自清(1898—1948),江蘇揚(yáng)州人。字佩弦,散文家、詩(shī)人、學(xué)者。著有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。4.老舍(1899—1966),北京人,滿族。原名舒慶春,字舍予,作家,有“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。代表作有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。5.茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,作家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》,中短篇小說“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》),短篇小說《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ渖⑽拿小栋讞疃Y贊》。6.艾青(1910—1996),浙江金華人,詩(shī)人。代表作有詩(shī)集《北方》《向太陽(yáng)》《火把》《黎明的通知》等。詩(shī)歌名篇有《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》。7.冰心(1900—1999),福建長(zhǎng)樂人。原名謝婉瑩,作家、詩(shī)人,被譽(yù)為“世紀(jì)老人”。著有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。散文詩(shī)代表作有《荷葉·母親》等。8.楊絳(1911—2016),江蘇無錫人。本名楊季康,作家、翻譯家,錢鍾書夫人,其回憶性散文《老王》被選入初中教材。代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》等。9.史鐵生(1951—2010),生于北京,作家。代表作有長(zhǎng)篇小說《務(wù)虛筆記》,散文隨筆集《病隙碎筆》等。散文名篇有《我與地壇》《合歡樹》《秋天的懷念》等。10.汪曾祺(1920—1997),江蘇高郵人,作家。代表作有短篇小說《大淖記事》,散文集《逝水》等?！就鈬?guó)作家作品】1.泰戈?duì)?1861—1941),印度詩(shī)人、作家,亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。代表作有詩(shī)集《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》《新月集》等。2.莫泊桑(1850—1893),法國(guó)作家,與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。代表作有短篇小說《項(xiàng)鏈》《羊脂球》,長(zhǎng)篇小說《俊友》等。3.契訶夫(1860—1904),俄國(guó)作家、戲劇家。主要作品有小說《裝在套子里的人》《第六病室》,劇本《櫻桃園》等。小說名篇有《變色龍》《藝術(shù)品》等。4.雨果(1802—1885),法國(guó)作家。代表作品有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》《悲慘世界》。5.茨威格(1881—1942),奧地利作家。代表作有中篇小說《象棋的故事》,傳記《三大師》等。6.海倫·凱勒(1880—1968),美國(guó)盲聾女作家,教育家、慈善家,被評(píng)為“世界十大杰出婦女”。有自傳體作品《假如給我三天光明》等。7.普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”。詩(shī)歌代表作為《假如生活欺騙了你》。8.安徒生(1805—1875),丹麥作家,被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。代表作有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。二、文化常識(shí)(一)人的稱謂【謙稱,敬稱】1.敬辭類令——令尊、令堂、令郎、令愛惠——惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂——垂問、垂詢、垂念、垂愛賜——賜教、賜復(fù)高——高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢——賢弟、賢侄奉——奉送、奉還、奉勸、奉陪其他——久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕2.謙辭類家——家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍——舍弟、舍妹小——小弟、小女、小兒、小店愚——愚兄、愚見拙——拙作、拙著、拙見敝——敝人、敝姓、敝校鄙——鄙人、鄙見其他——寒舍、見教、見諒【特殊稱謂】1.百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、黎庶、蒼生、黎元等。2.不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。有貧賤之交、患難之交、布衣(平民)之交、刎頸(生死)之交、莫逆之交(情投意合)、金蘭(親如兄弟)之交、竹馬(從小一塊兒長(zhǎng)大的異性朋友)之交等,另有忘年之交、忘形之交(不拘于身份、形跡)、車笠之交(不因貴賤的變化而改變友情)、君子之交(在道義上彼此支持)等。3.年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。如“垂髫”指三四歲至八九歲的兒童,“總角”是幼年的泛稱,“豆蔻”指女子十三四歲,“及笄之年”指女子十五歲,“束發(fā)”是男子十五歲,“弱冠之年”是男子二十歲,“而立”是三十歲,“不惑”是四十歲,“知命”是五十歲,“花甲”是六十歲,“古稀”是七十歲,“耄耋”指八九十歲,“期頤”指百歲及以上。(二)古代的職官制度【授官】1.征、辟:征召授官。其中“征”尤指朝廷直接征召授官。2.選、舉、薦、起:選拔,量才授官。其中,“薦”指下級(jí)向上級(jí)推薦授官,“起”指由民間征聘或罷官后再授予官職。3.欽點(diǎn):任命,指派。其中“點(diǎn)”尤指皇帝指派。【任免升降】1.拜、除:拜官授職。其中“拜”指用一定的禮儀授予某種官職或名位。2.擢、進(jìn):提升官職。其中“進(jìn)”尤指高級(jí)官員的升任。3.遷:調(diào)動(dòng)官職,升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘、右遷;降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào);離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。4.謫:降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。5.黜:與“罷、免、奪”都是免去官職。6.去:解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。(三)天文歷法【農(nóng)歷】又叫夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。古詩(shī)文中常用農(nóng)歷和二十四節(jié)氣來紀(jì)日?！咎旄傻刂А俊凹住⒁?、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”總稱為十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”叫作十二地支。十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,又形成了一套干支紀(jì)元法。傳統(tǒng)的歷法用它們的組合來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。【時(shí)辰】古人將一日等分為十二時(shí)辰,用十二地支表示,從子時(shí)(即23:00～凌晨1:00)開始計(jì)時(shí),一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)。【更】古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn),二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。俗話有“一更人,二更鑼,三更鬼,四更賊,五更雞”?！径墓?jié)氣】按農(nóng)歷從正月起排序,二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)?立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒?？捎酶柙E記憶:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種。反映季節(jié)的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,又稱八位;反映物候現(xiàn)象的是驚蟄、清明、小滿、芒種;反映氣候變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。二十四節(jié)氣季節(jié)分布如下表:春季立春雨水驚蟄春分清明谷雨夏季立夏小滿芒種夏至小暑大暑秋季立秋處暑白露秋分寒露霜降冬季立冬小雪大雪冬至小寒大寒(四)古代地理【中國(guó)】從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。【九州】傳說中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。如陸游詩(shī)句“但悲不見九州同”?！局性坑址Q中土、中州。狹義的中原指今天的河南省,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》和陸游《示兒》中的“中原”指整個(gè)黃河流域。【海內(nèi)】古代傳說我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱“海內(nèi)”,亦稱“四?！薄Ｍ醪端投派俑问裰荨分杏小昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”。【江河】古時(shí)候,江專指長(zhǎng)江,河專指黃河?！疚逶馈课宕竺降目偡Q,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！旧剿庩?yáng)】古代以山南水北為陽(yáng),以山北水南為陰?！队薰粕健分?“指通豫南,達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南岸。(五)科舉制度【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名?！究婆e】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋朝至清朝光緒年間,科舉制實(shí)行了一千三百多年。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。【鄉(xiāng)試】明清兩朝定為每三年一次,在各省省城(包括京城)舉行,因在秋季八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiè)元,第二名叫亞元。舉人獲得了選官的資格,均可參加次年在京城舉行的會(huì)試?！緯?huì)試】中國(guó)古代科舉制度中的中央考試,因在春季舉行,故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取名額不定,第一名叫會(huì)元?！镜钤嚒靠婆e制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士?！炯暗凇恐缚婆e考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。(六)風(fēng)俗禮儀【春節(jié)】我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日,中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))之首。指農(nóng)歷正月初一,此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、新春等?！驹?jié)】農(nóng)歷正月十五,又稱上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、吃元宵、鬧花燈、耍龍燈、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗?！竞彻?jié)】節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只吃冷食。在清明前一二日?！厩迕鞴?jié)】我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。公歷4月5日前后。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳等。【端午節(jié)】農(nóng)歷五月初五。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午節(jié)習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插艾草、驅(qū)“五毒”、賽龍舟等。【七夕節(jié)】又稱乞巧節(jié),該節(jié)日來自牛郎與織女的傳說,主要習(xí)俗有穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、吃巧果等習(xí)俗。【中秋節(jié)】農(nóng)歷八月十五,又稱團(tuán)圓節(jié)。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想,使中秋節(jié)更加深入人心。主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等?！局仃?yáng)節(jié)】農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)節(jié)”。重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋高氣爽,風(fēng)清月潔,故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗?！九D日】農(nóng)歷十二月初八,古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。【除夕】我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷臘月最后一天的晚上稱作“除夕”,即除去舊的一年,換來新的一年。主要活動(dòng)為吃團(tuán)圓飯、祭祀和守歲。另外還有踩歲、發(fā)壓歲錢、貼春聯(lián)和門