河南省駐馬店市環(huán)際大聯(lián)考“逐夢(mèng)計(jì)劃”2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期階段考試（一）高一語(yǔ)文試題

環(huán)際大聯(lián)考“逐夢(mèng)計(jì)劃”2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期階段考試（一）高一語(yǔ)文試題(試卷總分：150分考試時(shí)問(wèn)：150分鐘)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近期，一段名為廣西“科目三”的舞蹈在網(wǎng)絡(luò)中爆火，不僅獲得了國(guó)內(nèi)青年群體的喜愛(ài)，還迅速走出國(guó)門(mén)，引發(fā)海外觀眾爭(zhēng)相模仿，在社交媒體中成為了一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的文化樣本?！翱颇咳本烤褂泻文Я?究其原因，首先舞姿動(dòng)感、隨性搖擺，這樣輕松愉悅的方式讓每個(gè)人都可以無(wú)負(fù)擔(dān)地參與這場(chǎng)舞蹈狂歡，提供了一個(gè)釋放情感與壓力的出口。其次通過(guò)無(wú)厘頭的歡樂(lè)方式消解現(xiàn)實(shí)生活中遭遇的種種不良情緒，這也恰好契合青年群體“去嚴(yán)肅化、去精英化”的內(nèi)容需求。此外，短視頻平臺(tái)也借此造浪，開(kāi)啟“科目三舞蹈接力”等話題討論，進(jìn)一步激發(fā)用戶的創(chuàng)造力與參與熱情。就這樣，在全民模仿和改編的過(guò)程中，“科目三”不僅火遍了全中國(guó)，還在全球掀起“科目三”的巨大浪潮?！翱颇咳笨朔苏Z(yǔ)言障礙、文化差異，成為跨越民族、溝通全球的新符號(hào)，讓全球的網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)情感上的同頻共振?！翱颇咳笔谴蟊娧壑型廖段幕牡湫?。這里的“土”并非“老土”,而是“本土”的象征。它扎根于群眾生活，鼓勵(lì)平凡人勇敢表達(dá)自我，傳遞出積極生活、樂(lè)觀實(shí)踐的態(tài)度。通俗文化也吸引著高雅藝術(shù)，當(dāng)世界拉丁舞冠軍克里斯蒂娜和俄羅斯皇家芭蕾舞團(tuán)紛紛跳起“科目三”,高雅藝術(shù)借助平易近人的形式拉近與受眾之間的距離，而通俗文化與高雅藝術(shù)間又共享著“不斷追求美好生活”的內(nèi)在特質(zhì)，雅俗不再遙遙相望，而是彼此接納，形成了新的藝術(shù)視界。置身熱烈的狂歡中更需要冷靜的思考，“科目三”在一片叫好聲中也存有質(zhì)疑。盡管其在形式及傳播上取得了巨大成功，但我們更需要挖掘其隱藏在表征下的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，避免通俗向低俗滑落，讓其精神標(biāo)識(shí)和文化內(nèi)涵能夠真正扎根大眾心田。(摘編自冷凇、楊雅如《“科目三”:全民參與，打造現(xiàn)象級(jí)文化傳播樣本》)材料二：中國(guó)古代“雅俗文化觀”起源于奴隸社會(huì)，在儒家思想體系逐步完備并成為封建社會(huì)的核心價(jià)值體系之后，它實(shí)際上成為剝削階級(jí)的真理標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)和審美標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義“雅俗文化觀”以馬克思主義為指導(dǎo)，摒棄舊雅俗文化觀鄙視勞動(dòng)人民、排斥俗文化的觀念與方法，科學(xué)揭示了雅文化與俗文化的基本內(nèi)涵及其辯證關(guān)系。雅文化和俗文化是相互區(qū)別但又相互聯(lián)系、相互作用的。雅文化是成熟、完備的文化形式，俗文化是不成熟、不完備的文化形式。所謂文化形式的成熟和完備，是指某一精神的或物質(zhì)的文化樣本符合它所屬的文化形式公認(rèn)的規(guī)范和要求，代表這一文化形式在這個(gè)時(shí)代的較高或最高水平，即所謂的經(jīng)典、傳世之作。這里的“經(jīng)典”不僅是指經(jīng)典的精神形態(tài)的文化，還包括經(jīng)典的技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。如，中華民族長(zhǎng)期積淀下來(lái)的經(jīng)典飲食文化、烹飪技術(shù)，經(jīng)典的建筑文化、建筑技術(shù)，經(jīng)典的中醫(yī)文化、中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)，傳承已久的手工藝文化、高超的手工藝技術(shù)等等。所謂不成熟、不完備，是指精神的或物質(zhì)的某一文化樣本雖然包含相應(yīng)的文化要素，但還處在自發(fā)的、初始的、比較素樸狀態(tài)的文化形式。比如，合乎規(guī)范的文章和雜亂無(wú)章的文章，樣態(tài)和結(jié)構(gòu)規(guī)范的建筑物和不規(guī)范的建筑物，符合宗教規(guī)范的寺廟與鄉(xiāng)村小廟，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的音樂(lè)舞蹈與隨意發(fā)揮自?shī)首詷?lè)的音樂(lè)舞蹈等等，前者屬于雅文化的范疇，后者則屬于俗文化的范疇。雅文化與俗文化二者相互區(qū)別，并有其各自的相對(duì)獨(dú)立性和“文化圈”;在各自相對(duì)獨(dú)立的“文化圈”內(nèi)，還存在著不同學(xué)派流派、不同傳統(tǒng)和風(fēng)格的區(qū)別，存在著不同地域文化、不同民族文化的區(qū)別。但是，無(wú)論是雅文化、俗文化，還是不同流派、地域、民族的文化，總歸都是統(tǒng)一的社會(huì)文化的組成部分，它們之間不可避免地會(huì)發(fā)生這樣那樣的聯(lián)系和交流。這種聯(lián)系和交流維系著社會(huì)文化的整體統(tǒng)一性。雅文化與俗文化的相互聯(lián)系主要表現(xiàn)在：其一，俗文化是雅文化的基礎(chǔ)和源泉。馬克思主義的能動(dòng)反映論原理告訴我們，人們的社會(huì)實(shí)踐是一切文化的基礎(chǔ)、源泉和動(dòng)力，一切文化歸根結(jié)底都根源于人們的社會(huì)實(shí)踐。文化是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映，沒(méi)有實(shí)踐就不能深入客觀事物的內(nèi)部發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在結(jié)構(gòu)和聯(lián)系，不能把握事物的內(nèi)在規(guī)律性；沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有勞動(dòng)的喜悅、失敗的煩惱、情感的升華、人生的感悟；沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有對(duì)自然界的好奇和藝術(shù)的靈感。一句話，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有人類的文化。歷史唯物主義的群眾史觀告訴我們，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體力量，社會(huì)實(shí)踐本質(zhì)上是廣大人民群眾改造客觀世界、創(chuàng)造物質(zhì)文化財(cái)富和精神文化的實(shí)踐；實(shí)踐出真知，正是在這個(gè)意義上，毛澤東說(shuō)“高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明”。因此，任何社會(huì)文化的發(fā)生和發(fā)展，都是建立在最廣大、最普通的人民群眾實(shí)踐的基礎(chǔ)上；普通人的文化靈感和原生態(tài)的文化元素是雅文化的基礎(chǔ)和源泉，任何雅文化的發(fā)展都需要“采風(fēng)”于俗文化，自我封閉的雅文化是沒(méi)有生命力的。其二，雅文化是俗文化的飛躍與升華。雅文化形態(tài)畢竟不同于俗文化的原生態(tài)，也不是所有的俗文化都可以上升為雅文化。由俗文化到雅文化不是簡(jiǎn)單地“照搬照抄”,而是文化發(fā)展過(guò)程中文化形態(tài)的質(zhì)的飛躍；實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍是一個(gè)去粗取精、去偽存真的文化創(chuàng)造過(guò)程，有賴于雅文化主體的才華、智慧和辛勤勞動(dòng)。其三，雅文化對(duì)俗文化的發(fā)展和提高有重要的影響作用。任何社會(huì)的雅文化總是通過(guò)教育、展示、宣傳等手段這樣那樣地影響到俗文化主體，進(jìn)而影響俗文化形態(tài)的發(fā)展和提高；即使在相對(duì)封閉的“二元文化體系”中，雅文化對(duì)俗文化的影響也是不可避免的。在現(xiàn)代社會(huì)，俗文化的提升和發(fā)展，正是通過(guò)推進(jìn)雅文化的社會(huì)化大眾化實(shí)現(xiàn)的。(摘編自王少安、周玉清《兩種對(duì)立的雅俗文化觀論析》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一指出“科目三”在形式及傳播上取得了巨大成功，如果能挖掘其隱藏的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，就能上升為雅文化。B.材料二指出中國(guó)經(jīng)典的飲食文化、經(jīng)典的建筑文化、經(jīng)典的中醫(yī)文化、傳承已久的手工藝文化等等，應(yīng)稱之為俗文化。C.材料二通過(guò)分析馬克思主義能動(dòng)反映論和歷史唯物主義群眾史觀，認(rèn)為任何社會(huì)文化的發(fā)生和發(fā)展都建立在人民的基礎(chǔ)上。D.材料一和材料二都談到俗文化與雅文化是相互聯(lián)系、相互作用的，雅俗不再遙遙相望，而是彼此接納。二者的出發(fā)點(diǎn)一致。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.由于中國(guó)古代的“雅俗文化觀”鄙視勞動(dòng)人民、排斥俗文化，所以作者堅(jiān)決反對(duì)這種舊的雅俗文化觀。B.廣場(chǎng)上隨意發(fā)揮自?shī)首詷?lè)的音樂(lè)舞蹈雖然包含了相應(yīng)的文化要素，但不成熟、不完備，不能稱為雅文化。C.不同流派、地域、民族的文化之所以是統(tǒng)一的社會(huì)文化的組成部分，是因?yàn)樗鼈冎g能發(fā)生聯(lián)系和交流。D.只要通過(guò)教育、展示、宣傳等手段推進(jìn)雅文化的社會(huì)化、大眾化，就能促進(jìn)俗文化形態(tài)的發(fā)展和提高。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一開(kāi)篇進(jìn)行設(shè)問(wèn)，引發(fā)讀者深入思考廣西“科目三”在網(wǎng)絡(luò)中爆火的原因。B.材料一層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、分析問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)。C.材料二第三段運(yùn)用排比，既突出實(shí)踐對(duì)人類文化發(fā)生發(fā)展的重要性，也增強(qiáng)論證氣勢(shì)。D.材料二第四段從三個(gè)方面對(duì)雅文化與俗文化的相互聯(lián)系展開(kāi)了論述。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文脈絡(luò)。(4分)5.閱讀以下材料，試分析雅文化與俗文化是如何進(jìn)行融合的?(5分)在2024年央視春晚西安分會(huì)場(chǎng)中，動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的李白、高適融入西安百姓過(guò)新年的熱鬧場(chǎng)景中，現(xiàn)代人與大詩(shī)人隔空飲酒對(duì)詩(shī)，將春節(jié)“在一起”的團(tuán)圓文化與傳統(tǒng)文化巧妙融合。在岳云鵬與孫越的對(duì)口相聲中，二人通過(guò)“飛花令”的一逗一摔，為觀眾送來(lái)笑聲的同時(shí)，也很好地傳播了傳統(tǒng)詩(shī)詞文化?？偱_(tái)春晚還把大山里“田野詩(shī)班”的孩子們請(qǐng)上舞臺(tái)，觀眾從他們親手創(chuàng)作的詩(shī)歌和“如果要寫(xiě)年，就不能只寫(xiě)年”的歌聲中，感受到孩子們用眼睛、用耳朵、用情感描繪“年”的濃濃詩(shī)意。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。機(jī)艙里的鐘聲[英國(guó)]希區(qū)柯克從明尼蘇達(dá)州杜魯門(mén)城飛往華盛頓的班機(jī)上，坐在我旁邊靠窗座上的那個(gè)大高個(gè)，看著手腕上的表說(shuō)：“七點(diǎn)十分，托尼，我們已飛一半路了，假如我逃亡海外的話，他們會(huì)認(rèn)為我不回來(lái)了?！薄吧侥?，你不是在逃亡?！蔽艺f(shuō)。他微微一笑：“對(duì)，我不是在逃亡?！本蛷哪菚r(shí)起，頭頂傳來(lái)“滴答，滴答”的聲音。山姆的兩眼瞪大，他長(zhǎng)期處于恐怖中，一聽(tīng)到這滴答聲，立即目瞪口呆，一只手緊緊抓住座位間的扶手。我明白他恐怖的原因，這是定時(shí)炸彈定時(shí)裝置的聲音。他驚恐地望著我，好像我能保護(hù)他。我十分鎮(zhèn)靜地站起來(lái)。我看到山姆頭頂行李架上的公文包。它不是山姆的，他的皮包正在身旁，印有名字縮寫(xiě)。滴答聲來(lái)自那個(gè)沒(méi)有記號(hào)的皮包。它的聲音像打鼓，每一聲似乎都要?dú)У粑业纳帮w機(jī)上其他四十幾個(gè)無(wú)辜的生命。我看看那只公文包，沒(méi)敢碰它。沒(méi)錯(cuò)，是定時(shí)裝置，但誰(shuí)能說(shuō)清那是一種什么樣的裝置?也許把它取下就會(huì)爆炸，一分鐘過(guò)去了，山姆問(wèn)：“找到?jīng)]有?”我無(wú)言以對(duì)。一個(gè)小男孩在山姆前面的座位中十分不安地說(shuō)：“媽媽，我聽(tīng)到時(shí)鐘聲?！币晃豢罩行〗愣酥P(pán)子走過(guò)來(lái)，停在我座位旁邊的走道上，側(cè)耳傾聽(tīng)?！澳鞘悄愕膯?”她的微笑是牽強(qiáng)的，“我想里面是一只鐘吧?”“那不是我的?！蔽屹N近她耳朵輕輕說(shuō)，“小姐，它可能是一只炸彈，坐在窗邊的是山姆。”她聽(tīng)了我的話急忙走向駕駛艙。山姆看了看我。一會(huì)從麥克風(fēng)里傳出一個(gè)男人的聲音：“我是機(jī)長(zhǎng)，十七號(hào)座位上頭那個(gè)沒(méi)標(biāo)簽的皮包，不論是誰(shuí)的，請(qǐng)聲明……”那滴答聲在我耳邊如打鼓般響。乘客的臉全轉(zhuǎn)向我們。機(jī)艙內(nèi)有談話聲，但沒(méi)人承認(rèn)那只公文包。山姆的額頭上出現(xiàn)了豆大的汗珠，說(shuō)：“該死，它什么時(shí)候爆炸?”機(jī)長(zhǎng)出來(lái)了，非常鎮(zhèn)靜，不動(dòng)聲色。他瞧瞧公文包，注意地聽(tīng)聽(tīng)，通道那頭有位男士站起來(lái)和他說(shuō)話?！罢?qǐng)坐下?！睓C(jī)長(zhǎng)說(shuō)。突然有人說(shuō)：“炸彈!”乘客都站起來(lái)，向前艙后艙亂跑。紛亂中，我迅速告訴機(jī)長(zhǎng)：“我叫托尼，私人偵探，我正帶這位山姆到華盛頓去作證，假如他能證明塔克兄弟幫在中西部的所作所為的話，就會(huì)消滅一個(gè)犯罪集團(tuán)?！薄拔覀兛梢园阉鼇G出門(mén)外。”機(jī)長(zhǎng)說(shuō)。“那機(jī)艙能保持正常壓力嗎?”“這是沒(méi)辦法的辦法?！薄罢l(shuí)也不知道它是怎樣的裝置，改變壓力可能會(huì)引發(fā)炸彈爆炸。”機(jī)長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭，抬高聲音大叫：“諸位請(qǐng)各歸原座，假如我們能緊急降落……”他頭一次表現(xiàn)出驚慌，“天哪，等一等。”他看看手表，“七點(diǎn)十九分。”自從滴答聲開(kāi)始，已過(guò)去九分鐘?！拔覀冃枰氖撬那椎呐艿?。在新阿巴尼附近有個(gè)小機(jī)場(chǎng)……”他向駕駛艙沖去。幾秒鐘后，我們系上安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備緊急降落。龐大的飛機(jī)俯沖著滑翔，發(fā)出很大聲響。飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)上空盤(pán)旋，我看到一個(gè)風(fēng)向塔，兩個(gè)小小的孤寂的棚子，三輛閃閃發(fā)亮的汽車(chē)等在跑道邊。那三輛黑色汽車(chē)在等什么?我覺(jué)得面部肌肉僵硬，傻兮兮地沖山姆笑著。他皺著眉看著我，同時(shí)抹抹額頭的汗水。我越過(guò)他的頭，伸手取下那只公文包，他吃了一驚，幾乎從座位上跳起來(lái)。我挾著公文包來(lái)到駕駛艙。副駕駛在駕駛飛機(jī)，機(jī)長(zhǎng)看看我和公文包：“你瘋了嗎?”“我差點(diǎn)成了傻子。”飛機(jī)正在滑落。“馬上飛離機(jī)場(chǎng)?！蔽艺f(shuō)。那位副駕駛不理我，此刻我做了唯一能使他們聽(tīng)話的事，舉起手中的公文包，要把它砸在機(jī)艙壁上。機(jī)長(zhǎng)伸手抓我，但沒(méi)抓住。我打開(kāi)公文包，里面有一只靜悄悄的小鐘，還有一只噪音很大的鐘。小鐘牽動(dòng)大鐘，七點(diǎn)十分開(kāi)始作響。就是那樣，沒(méi)有炸彈?！八麄冎滥銈兊囊回炞黠L(fēng)，”我說(shuō)，“他們估計(jì)你們不敢去動(dòng)那枚定時(shí)炸彈，假如你們聽(tīng)見(jiàn)它在七點(diǎn)十分開(kāi)始響的話，你們就會(huì)在這里降落，那三輛汽車(chē)在這荒涼的機(jī)場(chǎng)停著，是在等候山姆。”我說(shuō)，“現(xiàn)在請(qǐng)你們通知警察逮捕他們?！鄙侥钒凑找?guī)定的時(shí)間抵達(dá)華盛頓，并且由于他的作證，警方破獲了一個(gè)犯罪集團(tuán)。(有刪改)6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)A.空中小姐側(cè)耳傾聽(tīng)后說(shuō)“我想里面是一只鐘”,說(shuō)明“滴答”的鐘聲還沒(méi)有引起了機(jī)艙內(nèi)其他人的注意和不安：B.托尼為了使機(jī)長(zhǎng)和副駕駛聽(tīng)從自己的要求飛離機(jī)場(chǎng)，作勢(shì)要將公文包砸在機(jī)艙壁上，說(shuō)明托尼是個(gè)狡猾愛(ài)捉弄人的偵探。C.本文中的機(jī)長(zhǎng)雖然著墨不算很多，但他對(duì)整個(gè)事件的處理都顯得有條不紊，自始至終都保持冷靜果斷，給人留下了深刻的印象。D.托尼要護(hù)送證人山姆到華盛頓作證，但旅途并不順利，在托尼和機(jī)組成員的恰當(dāng)處理下，總算有驚無(wú)險(xiǎn)，將證人安全送達(dá)華盛頓。7.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)為故事設(shè)置了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境，開(kāi)篇首句“從明尼蘇達(dá)州杜魯門(mén)城飛往華盛頓的班機(jī)上”正是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生的主要場(chǎng)所。B.小說(shuō)善于用場(chǎng)景表現(xiàn)主題，文中當(dāng)有人喊出“炸彈”時(shí)，乘客們開(kāi)始陷入混亂。這一場(chǎng)景，充分體現(xiàn)了小說(shuō)謠言可畏這一主題思想。C.小說(shuō)的人物描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，作者從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等角度對(duì)偵探托尼進(jìn)行了全面的描寫(xiě)，使這一形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。D.小說(shuō)中有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“他吃了一驚，幾乎從座位上跳起來(lái)”刻畫(huà)了山姆的恐懼心理，營(yíng)造出緊張的氣氛，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“我”的形象特點(diǎn)。(5分)9.“鐘”在小說(shuō)中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：仲尼相魯，景公患之，謂晏子①曰：“鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今孔子相魯若何?”晏子對(duì)曰：“君其勿憂。彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊。孔子強(qiáng)諫而不聽(tīng)，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無(wú)主于齊，孔子困矣?！本悠谀昕鬃尤ベF之齊景公不納故困于陳蔡之間。(節(jié)選自《晏子春秋》材料二：墨子稱：“景公問(wèn)晏子以孔子而不對(duì)，又問(wèn)三，皆不對(duì)。公曰：‘以孔子語(yǔ)寡人者眾矣，俱以為賢圣也。今問(wèn)于子而不對(duì)，何也?’晏子曰：‘?huà)肼効鬃又G，知白公謀，而奉之以石乞。勸下亂上，教臣弒君，非圣賢之行也。’”詰之曰：“楚昭王之世，夫子應(yīng)聘如荊，不用而反，周旋乎陳、宋、齊、衛(wèi)。楚昭王卒，惠王立。十年，令尹子西乃召王孫勝以為白公，是時(shí)魯哀公十五年也，夫子自衛(wèi)反魯，居五年矣。白公立一年，然后乃謀作亂。亂作，在哀公十六年秋也，夫子已卒十旬矣。墨子雖欲謗毀圣人，虛造妄言，奈此年世不相值何?”曹明問(wèn)子魚(yú)曰：“觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣。假使墨者復(fù)起，對(duì)之乎?”答曰：“茍得其禮，雖百墨吾亦明白焉。失其正，雖一人猶不能當(dāng)前也。墨子之所引者，矯稱晏子。晏子之善吾先君，吾先君之善晏子，其事庸盡乎?”曹明曰：“可得聞諸?”子魚(yú)曰：“昔齊景公問(wèn)晏子曰：‘吾欲善治，可以霸諸侯乎?’對(duì)曰：‘官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。臣聞孔子圣人，然猶居處倦惰，廉隅不修，則原憲、季羔侍；血?dú)獠恍?，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不勤，則顏回、冉雍侍。今君之朝臣萬(wàn)人，立車(chē)千乘，不善之政，加于下民者眾矣，未能以聞?wù)?，臣故曰官未備也?！擞株套又瓶鬃诱咭病Ｔ唬骸唐街偕婆c人交，久而敬之?！擞挚鬃又F晏子者也。”曹明曰：“吾始謂墨子可疑，今則決不妄疑矣?！?節(jié)選自《孔叢子·詰墨》②【注】①晏子：晏晏，名嬰，字仲，謚平，世人多稱平仲。為春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相。②《孔叢子》是一部記述孔子及其家族后裔的言語(yǔ)行事的書(shū)，魯國(guó)孔鮒撰。孔鮒，字子魚(yú)，秦末儒生，孔子八世孫。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)(3分)涂黑。居期年A孔子去B魯之C齊D景公E不納F故困G于陳蔡之間11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的字及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)A.相，文中指擔(dān)任國(guó)相，與《侍坐》中“愿為小相”一句的“相”字意思不相同。B.居，文中指經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，歷或經(jīng)的意思，與《侍坐》“居則曰”一句中“居”意思不同。C.當(dāng)，文中指抵擋，與《登泰山記》中“僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往”一句的“?dāng)”意思相同。D.諸，在文中是兼詞，相當(dāng)于“之乎”,與《齊桓晉文之事》中“不識(shí)有諸”一句的“諸”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.齊景公擔(dān)心孔子做魯相對(duì)齊國(guó)不利，晏子就設(shè)計(jì)讓孔子既不被魯國(guó)重用，又不被齊國(guó)接納。B.墨子引用晏子和景公的對(duì)話，說(shuō)孔子曾經(jīng)鼓動(dòng)楚國(guó)臣子以下犯上，弒殺國(guó)君，孔鮒認(rèn)為這是誹謗，用事實(shí)進(jìn)行了駁斥。C.齊景公想稱霸諸侯，晏子認(rèn)為還不具備條件，他認(rèn)為即使孔圣人也需要弟子們的勸勉，齊君要稱霸也應(yīng)有相應(yīng)的輔佐官員。D.曹明說(shuō)自己當(dāng)初覺(jué)得墨子詆毀孔子的言論有點(diǎn)可疑，經(jīng)孔鮒有理有據(jù)地陳述，就不再懷疑墨子了。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)孔子強(qiáng)諫而不聽(tīng)，必驕魯而有齊，君勿納也。(2)官未具也，臣亟以聞，而君未肯然也。14.孔鮒認(rèn)為墨子是在“謗毀圣人”,孔鮒的理由有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。村居書(shū)喜陸游紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生?；庖u人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴。坊場(chǎng)酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足，經(jīng)年無(wú)吏叩柴荊。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中“紅”“白”相互映襯，色彩明麗自然，描繪出早春鄉(xiāng)間清新的風(fēng)貌。B.頷聯(lián)從嗅覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度描繪了春天的氣息與聲音，給人以身臨其境之感。C.“襲”字運(yùn)用擬人，寫(xiě)出天氣驟暖，春花綻放，香氣濃郁芬芳，撲面而來(lái)的景象。D.“鵲聲穿樹(shù)”將無(wú)形的鳥(niǎo)鵲叫聲描寫(xiě)得生動(dòng)可感，突出了春天林中的熱鬧和歡樂(lè)。16.詩(shī)中寫(xiě)了詩(shī)人村居生活中哪些可喜之事?請(qǐng)概括并結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《侍坐》中，赤在回答中表明了自己政治志向，對(duì)此，孔子的惋惜之情溢于言表：“_,_?”因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為他通曉禮樂(lè)，可以大用。(2)借英雄抒懷是古代詩(shī)詞中的經(jīng)典主題之一，如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“__________”一句和辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“_________________”一句，均巧妙地借助修辭手法贊頌了筆下英雄的卓越軍事才能。(3)小剛想為一幅繪有古代兵器戈的圖畫(huà)題兩句詩(shī)，卻一直沒(méi)想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用古人成句，比如“______,___”就很好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成18～20題。只需上傳一張照片，幾秒鐘后，你就能得到一張與上傳照片幾乎A的藝術(shù)圖畫(huà)。這不是科幻電影，而是當(dāng)前大火的AI繪畫(huà)軟件帶來(lái)的視覺(jué)新體驗(yàn)。AI繪畫(huà)的迭代堪稱B_。2022年年初，AI繪畫(huà)還只能生成些概念化的草圖，取代人類畫(huà)師更是天方夜譚；僅僅過(guò)了半年，在美國(guó)科羅拉多州博覽會(huì)一項(xiàng)美術(shù)競(jìng)賽中，一幅名為《空間歌劇院》的AI作品就斬獲一等獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)的授予，(①)。有人悲觀地認(rèn)為“藝術(shù)的死亡就在我們眼前展開(kāi)”;(②):AI模仿的其實(shí)是畫(huà)風(fēng)，它無(wú)法真正復(fù)現(xiàn)畫(huà)作中的人類思考，無(wú)法理解人的情感與價(jià)值觀?；貞?yīng)這些爭(zhēng)議，(③)。其實(shí)，AI繪畫(huà)的本質(zhì)是拼圖，底層邏輯不是創(chuàng)作而是拼接。目前來(lái)看，AI并不能完全替代人，其技術(shù)有待進(jìn)步。它現(xiàn)在只能作為輔助工具幫助畫(huà)師創(chuàng)作草圖，并不能像人類畫(huà)家一樣，創(chuàng)作出全新的作品并形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，AI的高成長(zhǎng)性讓許多人對(duì)就業(yè)前景C。例如，原來(lái)由原畫(huà)師完成的工作，現(xiàn)在可由AI與插畫(huà)師合作完成，而一名插畫(huà)師的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一名有經(jīng)驗(yàn)的原畫(huà)師，這對(duì)原畫(huà)師崗位產(chǎn)生了較大的沖擊。同時(shí)，AI也對(duì)許多從事機(jī)械性勞動(dòng)與重復(fù)性工作的就業(yè)者造成了很大的負(fù)面影響。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)20.簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40字。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，6分)閱讀下面的文字，完成21～22題。緊張到掉毛，食欲不振，嘔吐腹瀉……幾乎所有鏟屎官都有這樣的疑惑：明明已