高中政治必背知識(shí)350點(diǎn)

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《經(jīng)濟(jì)生活》

第一課神奇的貨市

1.基本屬性：使用價(jià)值（物的有用性）和價(jià)值（人類勞動(dòng)）。

2.有使用價(jià)值的并不一定有價(jià)值，有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。

3.國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以任意發(fā)行。

4.國(guó)家可以規(guī)定紙幣的面額，決定一定時(shí)期內(nèi)發(fā)行多少紙幣，但無權(quán)規(guī)定紙幣的實(shí)際購買力。

5.貨幣供應(yīng)量必須以流通中所需的貨幣量為限度。

6.通貨膨脹：如果貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需的貨幣量，就會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹（物價(jià)上漲、紙

幣貶值）。

7.貨幣的基本職能：價(jià)值尺度和流通手段。

8.信用卡：能減少現(xiàn)金的使用（但不能減少貨幣的流通），簡(jiǎn)化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，增

強(qiáng)消費(fèi)安全（并非十分安全），給持卡人帶來諸多便利。

9.匯率的變動(dòng)對(duì)進(jìn)出口的影響。本幣升值，有利于進(jìn)口，有利于對(duì)外投資，有利于出國(guó)旅游

和消費(fèi)，不利于出口和吸引外資。

10.美聯(lián)儲(chǔ)加息，對(duì)于國(guó)際資本來說，會(huì)流向收益高的地方（美國(guó)），進(jìn)而導(dǎo)致其他國(guó)家資本外

流。（匯率上升，本幣升值，匯率下降，本幣貶值。資本會(huì)由預(yù)期貶值國(guó)家流入預(yù)期升值國(guó)

家，由低利率國(guó)家流入高利率國(guó)家）

第二課多變的價(jià)格

11.商品的價(jià)值量:是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無關(guān)。

12.單位商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

13.一般說來，商品價(jià)格上升，人們會(huì)減少對(duì)它的購買；價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購

買。

14.一般來說，某種商品的價(jià)格下降，生產(chǎn)者獲利減少，這時(shí)生產(chǎn)者壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)

量；某種商品的價(jià)格上漲，生產(chǎn)者獲利增加，這時(shí)生產(chǎn)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)量。

15.價(jià)格的變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響?。ㄐ枨髲椥孕。?對(duì)高檔耐用品的需求量影響大

（需求彈性大）。

16.市場(chǎng)決定價(jià)格與價(jià)值決定價(jià)格是一致的。

第三課多彩的消費(fèi)

17.生產(chǎn)決定消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)消費(fèi)水平的影響是根本性的、基礎(chǔ)性的。

18.收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。

19.恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭消費(fèi)總支出（不含投資）的比例。

20.綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種

消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)消費(fèi)。

21.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富，任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度

22.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。

23.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。

24.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

25.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。

26.拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)三駕馬車：消費(fèi)、投資、出口

27.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。

28.社會(huì)再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。

29.直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié)；分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶；消費(fèi)

是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動(dòng)力。

30.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

31.公有制經(jīng)濟(jì)的地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度

的基礎(chǔ)，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位。

32.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中

的國(guó)有成分和集體成分。

33.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，他掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。

34.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

35.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)控

制力上。

36.非公有制經(jīng)濟(jì)的作用：非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收

等方面具有重要作用。

37.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

38.國(guó)家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受法律

保護(hù)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。（但公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)地位不平等）。

39.集體經(jīng)濟(jì)包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。

40.農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有，承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)歸農(nóng)民所有。

第五課企業(yè)和勞動(dòng)者

41.企業(yè)是以營(yíng)利為目的，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。

42.勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

43.就業(yè)是最大的民生，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。

44.勞動(dòng)者要樹立正確的就業(yè)觀念，樹立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式

就業(yè)觀。

45.我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提；是

實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)、充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的保證。

第六課投資理財(cái)?shù)倪x擇

46.我國(guó)的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)主要是各商業(yè)銀行，此外還有信用合作社等。

47.存款利息=本金x利息率x存款期限。（注意時(shí)間的統(tǒng)一）。

48.商業(yè)銀行是指經(jīng)營(yíng)吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，并以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目

標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。

49.股票的收益主要來自于股息或紅利收入、收入來源于股票價(jià)格上升帶來的差價(jià)。

50.股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。（高風(fēng)險(xiǎn)高收益）

51.債券主要分為國(guó)債、金融債券和企業(yè)債券。

52.股票所反映的是所有權(quán)關(guān)系，債券反映的是債權(quán)債務(wù)關(guān)系。

53.社會(huì)保險(xiǎn)保障基本生活，商業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)損失。

第七課個(gè)人收入的分配

54.我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

55.生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。

56.社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。

57.社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。

58.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還要完善按要素分配的體制機(jī)制，讓勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理

等生產(chǎn)要素參與分配。

59.生產(chǎn)決定分配，要實(shí)現(xiàn)分配公平必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)分配

公平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

60.堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長(zhǎng)、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬

同步提懸I。

61.要促進(jìn)收入分配更合理、更有序，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收人，調(diào)節(jié)過高收

入，取締非法收入。

62.效率是公平的物質(zhì)前提；公平是提高效率的保證。

63.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配（個(gè)人所得稅和財(cái)政支出渚B要兼顧效率和公

平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。

第八課財(cái)政與稅收

64.國(guó)家財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大作用。

65.國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。

66.國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。

67.國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用（財(cái)政政策）。

68.影響財(cái)政收入因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（根本）和分配政策。

69.財(cái)政收入構(gòu)成：稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入，其中稅收收入是國(guó)家組

織財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政最重要的來源。

70.財(cái)政支出：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國(guó)防支出、

社會(huì)保障支出、債務(wù)支出。

71.財(cái)政收入與支出的關(guān)系：平衡、盈余（收入大于支出）、赤字（收入小于支出）。

72.稅收的特征：強(qiáng)制性、無償性和固定性。

73.增值稅可以避免對(duì)一個(gè)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅，也可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行

為；有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)。

74.財(cái)政政策：主要包括財(cái)政收入與財(cái)政支出的有關(guān)政策，如調(diào)節(jié)稅收、經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、國(guó)

債規(guī)模。

75.貨幣政策：主要包括與銀行相關(guān)的一系列政策，如調(diào)整存貸款基準(zhǔn)利率、存款準(zhǔn)備金率、

信貸量等。于財(cái)政收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

76.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基本手段：計(jì)劃（看得見的手）和市場(chǎng)（看不見得手）是資源配置的兩種基本手段。

77.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。

78.市場(chǎng)機(jī)制：價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

79.市場(chǎng)調(diào)節(jié)局限性：自發(fā)性（損人利己）、盲目性（一哄而上、一哄而下）、滯后性（事后調(diào)節(jié)）。

80.良好的市場(chǎng)秩序依賴公平開放透明的市場(chǎng)規(guī)則來維護(hù)。

81.市場(chǎng)規(guī)則主要包括市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則（規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進(jìn)入市場(chǎng)）、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、市

場(chǎng)交易規(guī)則。

82.形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，這是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。

83.堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。

84.以共同富裕為根本目標(biāo)。共同富裕是中國(guó)g特T色社會(huì)主義的根本原則。

85.能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控?？茖W(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要

求。

86.宏觀調(diào)控的目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，?增加就業(yè)；穩(wěn)定物價(jià)；保持國(guó)際收支平衡。

87.宏觀調(diào)控的手段：經(jīng)濟(jì)手段（財(cái)政政策、貨幣政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、

產(chǎn)業(yè)政策）、法律手段、行政手段。

第十課

88.新X時(shí)S代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分

的發(fā)展之間的矛盾。

89.創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)

體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。

90.協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。

91.綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。

92.開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。

93.共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。

94.堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，必須多

謀民生之利、多解民生之憂，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，使全體人民在共建共

享發(fā)展中有更多獲得感讓改革成果更多更公平惠及全體人民朝著共同富裕方向不斷邁進(jìn)。

95.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。

96.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

97.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國(guó)供給能力更好滿足廣大人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和

個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境等美好生活需要，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的。

98.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

99.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。

100.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好"三農(nóng)”問題作為全

黨工作重中之重。

第十一課經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放

101.比較優(yōu)勢(shì)理論：若一國(guó)在兩種商品的生產(chǎn)上較另一國(guó)均處于絕對(duì)劣勢(shì)，但只要在兩種產(chǎn)

品生產(chǎn)上劣勢(shì)的程度不同，處于優(yōu)勢(shì)的國(guó)家在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)上優(yōu)勢(shì)的程度不同，則處于劣勢(shì)

的國(guó)家在劣勢(shì)較輕的產(chǎn)品生產(chǎn)上具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，處于優(yōu)勢(shì)的國(guó)家則在優(yōu)勢(shì)較大的產(chǎn)品生產(chǎn)方

面具有比較優(yōu)勢(shì)。

102.經(jīng)濟(jì)全球化的大方向是正確的，同時(shí)也存在著發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤

字等問題。這些是前進(jìn)中的問題，需要正視并設(shè)法解決。

103.加入世貿(mào)組織，是我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著對(duì)夕方放進(jìn)入了一個(gè)新

階段。

《政治生活》

第一課生活在人民當(dāng)家做主的國(guó)家

104.中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)

家，即人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

105.人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體，也是我國(guó)社會(huì)主義制度中最根本的制度，其他一切制度和

政策歸根結(jié)底都是由我國(guó)國(guó)家性質(zhì)決定的。

106.人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。

107.人民民主專政的特點(diǎn)：對(duì)人民實(shí)行民主，對(duì)敵人實(shí)行專政。

108.人民民主的特點(diǎn)：人民民主具有最廣泛、最真實(shí)、最管用的特點(diǎn)。

109.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

110.堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

111.我國(guó)公民依法享有選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。

112.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社

會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

113.公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。

114.國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。

115.遵守憲x法和法律。憲x法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則。

116.在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。

117.社會(huì)主義民主是人民享有的民主，而不是全民享有的民主。

118.公民的民主權(quán)利不能隨意擴(kuò)大和縮小。

第二課我國(guó)公民的政治參與

119.在我國(guó)，公民可以通過社情民意反映制度（自下而上參與）、專家咨詢制度（自上而下：座

談會(huì)）、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度（自上而下：征求意見）以及社會(huì)聽證制度（自上而下：聽證會(huì)）

等方式直接參與民主決策。

120.公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)，是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

121.公民參與民主決策有助于決策反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；有利于決策廣泛集中民

智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。

122.村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。

123.自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。

124.實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻

的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。

125.有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。

126.公民可以參加決策，但決策最終要由決策機(jī)關(guān)作出。

第三課我國(guó)政府的人民的政府

127.我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。

128.我國(guó)正在深化機(jī)構(gòu)改革和行政體制改革轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡(jiǎn)政放權(quán)創(chuàng)新監(jiān)管方式，

增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。

129.轉(zhuǎn)變政府職能并不是弱化政府職能。

130.我國(guó)政府的宗旨：為人民服務(wù)。

131.我國(guó)政府的基本原則：對(duì)人民負(fù)責(zé)。

132.堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。

133.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

134.堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

第四課我國(guó)政府受人民的監(jiān)督

135.政府要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決糾正不作為、

亂作為，堅(jiān)決克服懶政、怠政，堅(jiān)決懲處失職、瀆職。

136.政府權(quán)力的行使包括決策、執(zhí)行、監(jiān)督等環(huán)節(jié)。

137.為減少?zèng)Q策的失誤，我國(guó)政府正在建立健全決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度，凡是損害群眾利益的

做法都要堅(jiān)決防止和糾正。

138.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系，一靠民

主，二靠法制，二者缺一不可。

139行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督：上級(jí)政府、審計(jì)部門、下級(jí)政府。

140行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)

督；中國(guó)g共g產(chǎn)c黨的黨內(nèi)監(jiān)督；人民政協(xié)的監(jiān)督；社會(huì)與公民的監(jiān)督。

141.政務(wù)公開，有利于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為，提高政府的公信力；更好地保障

公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，便于公民監(jiān)督政府的工作，維護(hù)自己的合法權(quán)益。

第五課人民代表大會(huì)制度

142.人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。

143.人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。

144.人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度

安排。

145.人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

146.全國(guó)人民代表大會(huì)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)居于最高地位，其他中央國(guó)家機(jī)

關(guān)都有它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

147.全國(guó)人民大表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。

148.人民代表大會(huì)的權(quán)力三、立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

149.人大代表權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。

150.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則：民主集中制，在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下

的民主相結(jié)合的制度。

第六課

151.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)g特T色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

152.中國(guó)g特T色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)g共g產(chǎn)c黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)g特T色社會(huì)主

義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)g共g產(chǎn)c黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。必須堅(jiān)持黨對(duì)一切

的領(lǐng)導(dǎo)。

153.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。

154.依法執(zhí)政是中國(guó)g共g產(chǎn)c黨執(zhí)政的基本方式。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政

首先是依憲執(zhí)政。

155.支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國(guó)家意志，是黨依法

執(zhí)政的重要體現(xiàn)。

156.共g產(chǎn)c黨員的先鋒模范作用。

157.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

中國(guó)g共g產(chǎn)c黨始終把人民利益擺在至高無上的地位。

158.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，踐行全心全意為人

民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向

往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

159.通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)g共g產(chǎn)C黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，?中國(guó)g共

g產(chǎn)c黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。

160.多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)g共g產(chǎn)c黨的領(lǐng)導(dǎo)。

161.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針

政策的領(lǐng)導(dǎo)。

162.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨和各民主黨派，在組織上是獨(dú)立的;在法律地位上是平等的；在政

治地位上，中國(guó)g共g產(chǎn)c黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨。

163.多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲x法和法律。

164.多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

165.人民政協(xié)是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)g共g產(chǎn)c黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政

治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式，是國(guó)家治理體系的重

要組成部分，是具有中國(guó)g特T色的制度安排。

166.人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。

第七課民族區(qū)域自治制度和宗z教工作基本方針

167.處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

168.新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助

和謂的社會(huì)主義民族關(guān)系。

169.民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。

170.民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。

171.各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

172.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度是以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)

域自治的有機(jī)結(jié)合。

173.積極引導(dǎo)宗z教和社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

第八課走進(jìn)國(guó)際社會(huì)

174.主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。（對(duì)內(nèi)至高，對(duì)

外獨(dú)立）

175.中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和

原則，支持按《聯(lián)合國(guó)憲章》精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作。

176.國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，有政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。

177.國(guó)際關(guān)系的形式也是多樣的，競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是其基本形式。

178.國(guó)際關(guān)系的決定性因素：國(guó)家利益。

179.國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。

180利益對(duì)立則是弓|起國(guó)家沖突的根源。

181.維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

第九課維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展

182.和平面臨的最大問題：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義。

183.全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題。

184.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。

185.為了和平與發(fā)展，必須堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平

共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。

186.當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

187.我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

188.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。

189.獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。

190.維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目

標(biāo)。

191.和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

附件：各司其責(zé)，不越權(quán)

192.人民一國(guó)家的主人。

193.政府——行政機(jī)關(guān)

194.人大——國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

195.人大代表——國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員

196.中國(guó)g共g產(chǎn)c黨——中國(guó)執(zhí)政黨，中國(guó)g特T色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

197.政協(xié)--愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，不是國(guó)家機(jī)關(guān)

198.民主黨派：參政黨

199.司法機(jī)關(guān)：公正司法

200.村委會(huì)、居委會(huì)一一基層群眾自治組織

《生活與哲學(xué)》

專題一物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)

201.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。

202.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。

203.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

204.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義觀點(diǎn)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。

205.規(guī)律不能被改變、消滅、創(chuàng)造。

206.人可以創(chuàng)造物質(zhì)的具體形態(tài)，但不能創(chuàng)造物質(zhì)。

專題二物質(zhì)和意識(shí)

207.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性；

208.物質(zhì)具有決定作用，意識(shí)具有反作用；

209.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

210.意識(shí)既可以正確反映客觀存在，也可以錯(cuò)誤反映客觀存在。

211.意識(shí)是人腦在客觀存在的反映，并不意味著這種反應(yīng)是被動(dòng)的反映，而是能動(dòng)的反映。

212.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。

213.正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映。

214.意識(shí)是人腦的機(jī)能，沒有人腦就沒有意識(shí)。人工智能本質(zhì)上是對(duì)人腦的模仿，不具有主

觀能動(dòng)性。

215.物質(zhì)可以脫離意識(shí)而獨(dú)立存在，意識(shí)必須依賴于物質(zhì)。

216.意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性。意識(shí)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性。

217.正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。

218.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。

219.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物。

220.人可以通過實(shí)踐把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在。

專題三實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系

221.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。

222.認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè)，即實(shí)踐，獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。

223.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體都是人。

224.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)理論都不能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

225.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，改造世界是認(rèn)識(shí)的目的。

226.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。

227.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、能動(dòng)性、客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性。

專題四在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理

228.真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

229.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，任何真理都不包含謬誤。

230.真理的具體的，不能推翻真理，但可以超越真理。

231.認(rèn)識(shí)有多個(gè)，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，真理具有客觀性。

232.真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。

233.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

234.認(rèn)識(shí)并不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。

235.實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐……

236.量變一質(zhì)變一量變……

237.特殊性一普遍性一特殊性……

238.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的。

專題五聯(lián)系觀

239.聯(lián)系具有普遍性，有條件的，田可事物都處在聯(lián)系之中，但并非任何兩個(gè)事物之間都存

在著聯(lián)系。

240.人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。

241.聯(lián)系具有多樣性，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。

242.聯(lián)系具有客觀性，自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，人為事物的聯(lián)系不等于主觀

臆造的聯(lián)系。

243.整體的功能不一定大于部分功能之和。

244.我們應(yīng)樹立全局觀念，立足整體，而不是立足的局部。

245.關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的的功能起決定作用。

專題六發(fā)展觀

246.事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

247.發(fā)展具有普遍性，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是

發(fā)展。

248.發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，道路是曲折的，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

249.新事物不等于新出現(xiàn)的事物，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力、遠(yuǎn)大前途的事

物。

250.新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。

251.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。

專題七矛盾觀

252.矛盾雙方是具體的、多種多樣的，不能把矛盾雙方簡(jiǎn)單理解為好不好、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。

253.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的。

254.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，但不能由此認(rèn)為矛盾越多越好。

255.矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)化，矛盾普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

256.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。

257.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是矛盾。

258.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

259.堅(jiān)持唯物辯證法的前提是承認(rèn)矛盾的普遍性。

260.矛盾的普遍性和特殊性是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部

分的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。

261.解決矛盾并不是消滅矛盾。矛盾是客觀的，是事物本身所固有的，既不能被創(chuàng)造，也不

能被消滅，但可以被解決。

262.具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾

的關(guān)鍵。

263.矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。

264.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾的精髓。

265.主要矛盾——改造世界，解決問題：重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口。

266.主要方面——認(rèn)識(shí)世界，評(píng)價(jià)事物：主流、性質(zhì)、主體。

267.主要矛盾的主要方面的決定事物的性質(zhì)。

專題八辯證否定觀

268.辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

269.辯證否定是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。

270.辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。

271.創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。

272.創(chuàng)新要求否定，并不是否定一切。

273.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

274.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)。

專題九社會(huì)歷史觀

275.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

276.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展與社會(huì)存在的變化發(fā)展并不是完全同步

的。只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

277.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

278.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

279.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。

280.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接

動(dòng)力。

281.改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)g特T色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

282.人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者。

283.群眾路線是我們黨黨的生命線和根本的工作路線，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和

工作方法。

284.改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

專題十價(jià)值觀

285.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他

人和自己的需要。

286?人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。

287.正確的價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)起著促進(jìn)作用。

288.價(jià)值觀具有主體差異性，不同的人有不同的價(jià)值觀，但并不是說不同的人價(jià)值觀一定不

同。

289.價(jià)值觀對(duì)人生起導(dǎo)向作用，但不起決定作用。

290.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的前提和基礎(chǔ)。

291.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律啟覺站在最廣大人民的立場(chǎng)

上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

292.社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。

《文化生活》

第一課文化與生活

293.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

294.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)。

295.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)

社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

296.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映

297.先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

298.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。

299.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支

撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

第二課文化對(duì)人的影響

300.文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化對(duì)人的影響也不都是消極被動(dòng)、無目的

地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。

301.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

302.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三課文化的多樣性與文化傳播

303.民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

304.慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。

305.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明

的演進(jìn)具有重要意義。

306.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

307.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，

求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

308.大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化

傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

309.文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

310.建筑被稱為凝固的藝術(shù)，中國(guó)古代建筑，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

311.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

312.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性、繼承性。

313.繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。

314.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。

315.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)：決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

316.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在

人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。

第五課文化創(chuàng)新

317.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。

318.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

319.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。

320.文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)是

文化創(chuàng)新的基本途徑。

321.守舊主義即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化；封閉主義即拒絕接受新文化和任何外來文化。

322.民族虛無主義即一味推崇外來文化；歷史虛無主義即根本否定傳統(tǒng)文化。

323.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

324.推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。

第六課我們的中華文化

325.中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)。

326.文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的

重要標(biāo)志。

327.史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。

328.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有

實(shí)用性和綜合性