2024屆安徽省風(fēng)陽縣皖新中學(xué)高考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆安徽省風(fēng)陽縣皖新中學(xué)高考語文五模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。擁有“文獻(xiàn)之邦”的徽州,遺留下來的典籍文獻(xiàn)數(shù)量十分豐富,據(jù)我們的初步調(diào)查,存目9000余種,目前存世者尚有近4000種之多。數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一,其主要的文化價(jià)值,特別是對徽學(xué)研究的價(jià)值,尚待進(jìn)一步整理發(fā)掘和進(jìn)行價(jià)值重估。具體說來,其重要性及其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,徽州典籍文獻(xiàn)對史學(xué)研究本身的價(jià)值值得重視。徽州自宋代以來,著述如林,而史學(xué)研究是徽州學(xué)人向來注目的重點(diǎn)之一。其中有相當(dāng)一部分著述有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,在中國學(xué)術(shù)史上占有極高的地位,如汪文臺的《后漢書》及俞正燮對古代史事的專題考據(jù),得到了學(xué)術(shù)眼光極為敏銳的魯迅先生的高度評價(jià);其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水經(jīng)注》等,其學(xué)術(shù)價(jià)值,亦已得到中外史學(xué)界的公認(rèn)。與此相類的著作,諸如專史研究:史地方面的,有羅愿的《新安志》、江登云的《橙陽散志》、程敏政的《休寧縣志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、魯點(diǎn)的《齊云山志》、方漢的《齊云山志》、張圖南的《婺源縣志》等;專題志書或?qū)W術(shù)史研究有吳瞻泰的《紫陽書院志》、程曈的《新安學(xué)系錄》、范淶的《休寧理學(xué)先賢傳》等等;更有大型史料文獻(xiàn)匯編《新安文獻(xiàn)志》(程敏政)等。這些史學(xué)著作,對我們了解徽州的歷史沿革、地理環(huán)境、學(xué)術(shù)承傳等,具有十分重要的意義,可以補(bǔ)正史之不足,有其學(xué)術(shù)上的不可替代性。

其次,徽州典籍文獻(xiàn)可以幫助我們?nèi)嫦到y(tǒng)地了解明清時(shí)期徽州社會生活,從而為深入探討中國封建社會晚期諸多歷史課題提供參考。明清時(shí)代的徽州社會可以說是中國封建社會晚期的一個(gè)“標(biāo)本”。如關(guān)于徽商及其經(jīng)營情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪,史料價(jià)值極高,得到了中外徽學(xué)研究專家的高度關(guān)注;另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,關(guān)于封建社會晚期婦女的生活狀況,關(guān)于封建宗法社會的基層管理情況,在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體,還有大量徽州人的詩文集,亟待分類挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州學(xué)界研究的熱點(diǎn)?;罩莸浼墨I(xiàn)在此類研究中的作用不容忽視,可為其提供豐富多樣而生動具體的材料來源。有關(guān)商業(yè)史料,典籍文獻(xiàn)中除《徽商便覽》(吳日法)、《荒政輯要》(汪至伊)、《徽州公所征信錄》《絲絹全書》《巖鎮(zhèn)志草》《兩淮鹽法》《法志》等以商業(yè)為主要內(nèi)容的專書外,在地方志及綜合性詩文集中,有關(guān)徽商的資料尤為豐富。其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌,詳細(xì)記載了在“農(nóng)三賈七”的徽州社會中,商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營情況。此外,家族也是徽州典籍文獻(xiàn)的大宗。徽州作為最具典型性的宗法社會區(qū)域之一,其家譜的修撰在徽州歷代相承,蔚為大觀。在徽州典籍文獻(xiàn)中,僅家譜、家乘就達(dá)幾千種之多,其中諸如《新安名族志》《新安大族志》《休寧名族志》《率口程氏家譜》等,都是十分珍貴的稀見之書,對宗譜學(xué)研究有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值;而散見于民間的家規(guī)、家訓(xùn)、族規(guī)等,鄉(xiāng)約之屬,更是研究宗法社會基層管理情況的第一手資料。而在為數(shù)眾多的詩文別集中,更保留了大量的族譜序、家乘及日記等,細(xì)加檢索輯錄,不僅可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,亦可大大豐富宗族研究的第一手材料。(摘編自《徽學(xué)百題徽州文獻(xiàn)與刻書》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)量相當(dāng)可觀的徽州典籍文獻(xiàn)是我國精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分。B.徽州學(xué)者的史學(xué)研究相當(dāng)一部分能補(bǔ)正史之不足,在學(xué)術(shù)上具有不可替代性。C.徽州典籍文獻(xiàn)具有很高的價(jià)值,也有眾多資料迫切需要分類挖掘整理。D.徽州典籍文獻(xiàn)中,商業(yè)史料不僅存于專書中,還可見于綜合性詩文集中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段在對徽州典籍文獻(xiàn)的概述中突出其數(shù)量、地位及文化價(jià)值,為下文論述其重要性及其特點(diǎn)做了鋪墊。B.文章在論證中列舉了大量的典型文獻(xiàn)名稱,具體有力地論證了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn),增強(qiáng)了說服力。C.文章從徽州典籍文獻(xiàn)對史學(xué)研究本身的價(jià)值等三個(gè)不同的角度,詳細(xì)地闡述了徽州典籍文獻(xiàn)的重要性及其特點(diǎn)。D.文章在結(jié)尾以“此外”領(lǐng)起,對全文整體內(nèi)容加以總括,并與開篇總起相呼應(yīng),文脈互通,各部分緊密聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.在為數(shù)眾多的徽州典籍文獻(xiàn)中,可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況。B.如果需要全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會生活狀況,《太函集》可以提供相關(guān)的資料。C.如果想要研究徽州商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營情況,可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料。D.對詩文別集認(rèn)真檢索輯錄,可以為發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜提供線索,獲得宗族研究的第一手材料。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。白光(節(jié)選)魯迅陳士成一見縣考的榜,便先在十二張榜的圓圖里細(xì)細(xì)地搜尋陳字。陳字也不少,似乎也都爭先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來,然而接著的卻全不是“士成”這兩個(gè)字。涼風(fēng)吹動他斑白的短發(fā),初冬的太陽還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了,臉色越加變成灰白。這時(shí)他其實(shí)早已看不到什么墻上的榜文了,只見有許多烏黑的圓圈,在眼前泛泛的游走:考了秀才,上省去鄉(xiāng)試……紳士們千方百計(jì)的來攀親,深悔先前的輕薄、發(fā)昏……屋宇全新了,門口是旗桿和扁額……他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?,這時(shí)候又像受潮的糖塔一般,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片了。他覺得渙散了身軀,惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書?!盎厝チT。”他遲疑了片時(shí),這才悲慘地說。他們一溜煙跑走了?!斑@回又完了!”他大吃一驚,這分明就在耳邊的話,回過頭去卻并沒有什么人,仿佛聽得嗡的敲了一聲響,自己的嘴又說道:“這回又完了!”他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個(gè)考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了,驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖往外走,剛進(jìn)院門,卻看見滿眼都明亮,連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消歇了,而陳士成還不去做飯??罩星啾痰饺缫黄?,月亮對著陳士成注下寒冷的光波來,當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊,耳邊似乎聽到急促的低聲說:“左彎右彎……”他聳然了,記得了。那時(shí)他不過是十歲有零的孩子,躺在竹榻上,祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說是曾經(jīng)聽伊的祖母說,陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會得到的罷,然而至今還沒有出現(xiàn)。至于處所,那是藏在一個(gè)謎語的中間:“左彎右彎,前走后走,量金量銀不論斗?!苯裉扈F鏡的光罩住了陳士成,白光如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺的閃起在他房里了?!耙步K于在這里!”他說著,獅子似的走進(jìn)那房里去,但不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛,白光卻分明的又起來了,這回更廣大,而且在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了,就張皇的點(diǎn)了燈。他移開桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開細(xì)沙,便露出下面的黑土來。極小心的,一鋤一鋤往下掘,然而深夜究竟太寂靜了,尖鐵觸土的聲音,總是鈍重的不肯瞞人的發(fā)響。陳士成心里仿佛覺得空虛了。這其間,觸著一種古怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來在燈光下仔細(xì)看時(shí),那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了,而那下巴骨也便在他手里索索的動彈起來,而且笑吟吟的顯出笑影,終于聽得他開口道:“這回又完了!”他栗然的發(fā)了大冷,同時(shí)也放了手,便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說:“這里沒有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話,他不待再聽完,已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)離城三十五里的西高峰正在眼前,周圍便放出浩大閃爍的白光來。他奔跑著,這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了?!笆堑模缴嚼锶?!”他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后,便漸漸的縮小以至于無,那是殘油已經(jīng)燒盡了。第二天,有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒有什么衣褲?;蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了。(選自魯迅《吶喊》,有刪改)1.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說通過陳士成在追求功名失敗后,失去常態(tài),在幻音、白光引導(dǎo)下瘋狂而可憐地追尋銀子下落而不得的悲慘遭遇,控訴了封建科舉制度陰鷙的吃人本質(zhì)。B.小說圍繞陳士成因落榜產(chǎn)生白光的幻覺并最終為追逐白光落水而亡來寫,以“白光”為題點(diǎn)明了小說的內(nèi)容,這也是小說的線索。C.小說的中間段落描寫月光的陰冷,四周的寂靜,營造出一種陰森、凄慘的氛圍,既烘托出陳士成復(fù)雜的內(nèi)心世界,又為下文陳士成在白光引誘下去尋找銀子埋下伏筆。D.“他移開桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開細(xì)沙,便露出下面的黑土來”,這些環(huán)境描寫很好地表現(xiàn)了陳士成在屋內(nèi)挖銀子時(shí)的心態(tài)。2.文中的畫線句子,用“糖塔倒塌”來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成“肥皂泡破滅”好不好?請說明理由。3.魯迅的小說,內(nèi)容豐富而深刻,“描寫一般社會對于苦人的涼薄”是其主題之一。這里的“涼薄”指人際關(guān)系的冷漠。請結(jié)合文本,對“苦人的涼薄”加以解說。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,迎合一些外國人對中國的刻板印象,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有美感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡”。養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。“采菊東籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報(bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月琵琶熟,她摘來制成琵琶酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對,這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)是()A.創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)。B.滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力之好奇。C.能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。D.激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對“文化輸出”的討論。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.縱觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?4、閱讀下面這篇文言文,完成各題。甘茂者,下蔡人也。事史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀而求見秦惠王,王見而說之,使佐魏章略定漢中地。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,以甘茂為左丞相。武王三年,王曰:“寡人欲通三川,以窺周室。"甘茂曰:“請之魏,約以伐韓,而令向壽輔行。”茂謂向壽曰:“子歸,言于王曰‘魏聽臣矣,然愿王勿伐’?!蓖跤谙⑷绬柶涔蕦υ灰岁柎罂h名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難魯有與曾參同姓名者殺人,人告其母曰‘曾參殺人’,其母織自若也;一人又告之,其母尚織自若也;又一人告之,其母投杼下機(jī),逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之,三人疑之,其母懼焉。今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也?!蓖踉唬骸肮讶瞬宦犚玻埮c子盟?!弊涫垢拭ヒ岁枴N逶虏话?,王欲罷。甘茂曰:“息壤在彼?!币蛳て鸨鴵糁?,遂拔宜陽。武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦。甘茂曰:“臣得罪于秦,無所容跡。臣聞貧富二女會績,貧女曰:‘我無以買燭,而子之燭光幸有余,子可分我余光,無損子明而得一斯便焉。’今臣困而君方使秦而當(dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之?!贝蛘f秦王曰:“甘茂,非常士也。彼以齊約韓、魏反以圖秦,非秦之利也。王不若重其贄,厚其祿以迎之?!鼻赝跫促n之上卿。甘茂不往。蘇代謂齊湣王曰:“夫甘茂,賢人也。今秦賜之上卿。甘茂德王之賜,故辭而不往,今王何以禮之?”齊王曰:“善。”即位之上卿而處之。(節(jié)選自《史記·甘茂列傳》有刪改)1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽大縣名/曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)/險(xiǎn)行千里攻之/難/C.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽/大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/D.王迎茂于息壤/問其/故對曰/宜陽大縣/名曰縣其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.周室,周朝都城,周是中國古代第三個(gè)王朝,分成春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段。B.曾參即曾子,孔子的弟子,相傳《論語》主要由他及其弟子輯錄而成。C.贄,從貝,與財(cái)富有關(guān),古代初次拜見尊長所送的禮物,后也泛指禮物。D.上卿,春秋時(shí)官名,戰(zhàn)國時(shí)作為高級爵位,授予有大功于國的大臣或貴族。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.甘茂才能出眾,長于兵事。他從師史舉先生,通習(xí)百家之學(xué);出仕后在攻取漢中和平定蜀地叛亂的戰(zhàn)爭中建立功勛,被秦王拜為左丞相。B.甘茂善于辭令。他知道宜陽難以攻打,秦王決心容易動搖,因此借“曾參殺人”故事諷喻秦王,贏得秦王的支持,最終取得戰(zhàn)役勝利。C.甘茂因得罪權(quán)貴被迫出逃。甘茂將武遂歸還韓國的建議被采納,此事得罪了向壽和公孫奭,被向壽等人詆毀,最后不得不逃離秦國,投奔齊國。D.甘茂被齊秦兩國看重。甘茂在逃往齊國路上遇到蘇代;蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間,最終使兩國君主都任命甘茂為上卿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因張儀而求見秦惠王,王見而說之,使佐魏章略定漢中地。(2)今臣困而君方使秦而當(dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。杭州春望(唐)白居易望海樓明照曙霞,護(hù)江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。(注)①伍員:伍子胥。1.全詩緊扣詩題中一個(gè)“__________”字,展現(xiàn)出杭州春日迷人的風(fēng)光,既有________,也有風(fēng)俗人情。2.《唐詩箋注》說:“濤聲夜入,何等悲壯!柳色春藏,何等嫵媚!有此嫵媚,不可無此悲壯;有此悲壯,不可無此嫵媚。若一味悲壯,或一味嫵媚,吾不欲觀之矣?!睂Υ四闳绾卫斫猓埥Y(jié)合詩句分析。6、請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動由世界針灸學(xué)會聯(lián)合會(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會承辦。本次活動以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流。活動期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動,深入交流。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。社會主義核心價(jià)值觀,從個(gè)人層面講,首先強(qiáng)調(diào)的是“愛國”;其次是“敬業(yè)、誠信、友善”。在中國古代,屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是愛國;文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是愛國;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”是愛國。生活在當(dāng)代社會的你,對愛國又有怎樣的理解呢?請從“敬業(yè)、誠信、友善”中任選出一個(gè)或者兩個(gè)核心詞,就其與愛國的關(guān)系,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“是我國精神文化遺產(chǎn)的重要組成部分”說法有誤。原文說的是“數(shù)量如此之多的徽州典籍文獻(xiàn),是中華民族精神文化遺產(chǎn)重要的有機(jī)組成部分之一”,選項(xiàng)刪減詞語造成說法太絕對。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾以‘此外’領(lǐng)起,對全文整體內(nèi)容加以總括”說法有誤。“此外”這段是對“其三”段的“徽州宗族”的補(bǔ)充論述,故本文是總分結(jié)構(gòu),文章結(jié)尾不是對全文加以總括。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“可查到有關(guān)王守仁心學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳情況”說法有誤。原文說的是“另如關(guān)于程朱理學(xué)的發(fā)展情況及其在江南地區(qū)的流傳,……在徽州典籍文獻(xiàn)中,相關(guān)記載十分豐富而具體”,選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。原文中說的是“如關(guān)于徽商及其經(jīng)營情況,汪道昆的《太函集》幾為徽商傳記資料的淵藪”,所以不能說《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建時(shí)期徽州的社會生活狀況的相關(guān)的資料。C項(xiàng),“可以從碑傳、碑記、逸事筆記、詩歌中查找資料”說法有誤。原文說“其中大量的碑傳、墓志銘、碑記、甚至詩歌,詳細(xì)記載了在‘農(nóng)三賈七’的徽州社會中,商人農(nóng)而賈的過程及商業(yè)資本的發(fā)展、運(yùn)營情況”,沒有“逸事筆記”。故選D。2、1.D2.不好。①糖塔能表現(xiàn)出陳士成希望的高遠(yuǎn)、美好?!笆艹钡奶撬钡牡顾?,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了陳士成希望破滅的心路歷程。②而肥皂泡飄忽,沒有塔的高聳厚重之感,“肥皂泡破滅”是瞬間的,無法表現(xiàn)陳士成希望一次次破滅的過程。3.陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜,以致神智昏亂,而周圍沒有一個(gè)人過問;陳士成幻想考中后大家來攀親、寒暄,可見現(xiàn)實(shí)中人們對他的嘲諷、挖苦;陳士成死后,鄰居不理,親人不認(rèn),只好由地保埋了,都反映出“涼薄”的人際關(guān)系。【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個(gè)方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對故事情節(jié)的分析、對人物性格特點(diǎn)的概括、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(diǎn)(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說選擇題,題干要求選出“下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,做此題,要著重了解選項(xiàng)的常見錯誤類型和題干中的敏感點(diǎn),并注意把握二者間的關(guān)系。D項(xiàng),“環(huán)境描寫”理解錯誤,從文句中“移”“蹲”“揎”等詞可以得知,這個(gè)文句應(yīng)是細(xì)節(jié)描寫(或動作描寫)。故選D。2.本題主要考查理解文中重要句子的含義的能力。也考查賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時(shí)首先指出句子運(yùn)用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。如隱喻、擬人、象征等,使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。具體而言,先審清題干要求,題干“《白光》節(jié)選中的畫線句子,用‘糖塔倒塌’來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成‘肥皂泡破滅’好不好?請說明理由”,做此題,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合語境分析理由;后結(jié)合文本分析?!跋袷艹钡奶撬话?,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片”一句運(yùn)用比喻修辭,“糖塔”能表現(xiàn)出陳士成“希望”的高遠(yuǎn)、美好,真切地體現(xiàn)了陳士成科舉落榜希望落空后的心理狀態(tài)?!八钡牡顾?,是一個(gè)慢慢的過程,“肥皂泡破滅”,是一個(gè)瞬間的動作,無法形象生動寫出陳士成希望一次次破滅的過程。3.此題考查概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。此題表面看似是一個(gè)“含義題”,其實(shí)是一個(gè)“主旨題”。所以說本題實(shí)質(zhì)是考概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來表現(xiàn)云的特征的。作答時(shí)解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請結(jié)合選文《白光》,對‘苦人的涼薄’加以解說”,題干已經(jīng)提示“這里的‘涼薄’指人際關(guān)系的冷漠”,結(jié)合文本分析概括。結(jié)合“他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個(gè)考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑”“連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳”“他剛到自己的房門口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書?!厝チT?!t疑了片時(shí),這才悲慘的說。他們一溜煙跑走了”等分析,陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜。因落榜產(chǎn)生白光的幻覺。陳士成總感覺周圍一切,甚至連他所教的學(xué)童都看不起他。受科舉制度的毒害,是科舉制度的犧牲品和殉葬品。結(jié)合“第二天,有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒有什么衣褲。或者說這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了”及文中“這回又完了!”這個(gè)句子分析,增強(qiáng)了陳士成失望心理的效果,他生活在一個(gè)孤寂、冷漠的環(huán)境中,為下文他出現(xiàn)幻覺并發(fā)瘋埋下伏筆。內(nèi)心極度苦悶,然而又無處宣泄,最終精神崩潰。小說以“白光”隱喻封建科舉制度的功名利祿,而陳士成連考16次未中,并最終因追求這種功名利祿而死,從而以其為題揭露了封建科舉制度吃人的罪惡本質(zhì),彰顯了小說的主題。3、1.D2.A3.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定要宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)三則材料,以下對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“對李子柒的作品能夠火爆的原因分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出李子柒的作品能夠火爆的原因相,進(jìn)行比對,做出判斷。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)”。對應(yīng)A項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。對應(yīng)B項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?!笨筛爬椋軌蚪o那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。對應(yīng)C項(xiàng)內(nèi)容。D項(xiàng),“激發(fā)了愛國熱情,引發(fā)了網(wǎng)友對‘文化輸出’的討論?!辈皇窃?,是結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中題干要求“根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)”,要求是“根據(jù)材料二和材料三”,“正確的一項(xiàng)”,本題中,B項(xiàng),“中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”錯,根據(jù)原文“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”,可知《功夫熊貓》的例子證明文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作;C項(xiàng),“安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎”曲解文意,原文是“1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片”,且與李子柒作品的相似在于真實(shí);D項(xiàng),“會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”于文無據(jù)。原文只是說“李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”。故選A。3.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識??偨Y(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人。根據(jù)材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活。可總結(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據(jù)材料三,文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。可總結(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。可概括為,文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c(diǎn)有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進(jìn)行整體把握,點(diǎn)面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句,依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。4、1.C2.A3.D4.(1)(甘茂)通過張儀拜見秦惠王?;萃踅右姾?,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。(2)現(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國,大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國,希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皢枴钡馁e語為“其故”,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。“名曰”是名稱上說,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)。“行”的主語應(yīng)該是“王”,前面應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)。句意:武王到息壤迎接甘茂。武王問他先不攻打韓國是什么緣故。甘茂回答說:“宜陽,是個(gè)大縣,名稱叫縣,其實(shí)是個(gè)郡?,F(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難”。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí),文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。A項(xiàng),“周是中國古代第三個(gè)王朝,分成春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段”錯誤。東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間”錯誤。結(jié)合“武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦”分析,此時(shí)秦國的國君是秦昭王。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語“甘茂”;“因”,通過、憑借;“說”,喜歡;“使”,派;“佐”,幫助;“略定”,攻取、奪取。(2)“而”,連詞,表并列;“方”,正;“當(dāng)路”,掌權(quán);“妻子”,妻子兒女;“焉”,指秦國;“以”,介詞,用;“振”,幫助,救濟(jì);“之”,代詞,他們?!军c(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上,先抓抓句中的人名、官職等專有名詞和代詞,虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。參考譯文:甘茂,是下蔡人。曾跟隨蔡地的史舉先生學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說。后來通過張儀拜見秦惠王,惠王接見后,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。蜀侯輝和國相陳壯謀反,秦王派甘茂去平定蜀地。回國后,任命甘茂為左丞相。秦武王三年,武王對甘茂說:“我想通過三川之地,去看一看周朝都城?!备拭f:“請?jiān)试S我到魏國,與魏國相約去攻打韓國,并讓向壽輔助我一同前往?!备拭ǔ霭l(fā)后)就對向壽說:“你回去,對大王說‘魏國聽從我的主張了,但我希望大王先不要攻打韓國?!蔽渫醯较⑷烙痈拭N渫鯁査炔还ゴ蝽n國是什么緣故。甘茂回答說:“宜陽,是個(gè)大縣,名稱叫縣,其實(shí)是個(gè)郡?,F(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。從前,魯國有個(gè)與曾參同姓同名的人殺了人,有人告訴曾參的母親說‘曾參殺了人’,他的母親正在織布,神情泰然自若。過了一會兒,一個(gè)人又來告訴他的母親說‘曾參殺了人’,他的母親仍然織布神情不變。不一會,又有一個(gè)人告訴他的母親說‘曾參殺了人’,他的母親扔下梭子,走下織布機(jī),翻墻逃跑了。憑著曾參的賢德與他母親對他的深信不疑,有三個(gè)人懷疑他,還使他母親真的害怕他殺了人?,F(xiàn)在我的賢能比不上曾參,大王對我的信任也不如曾參的母親信任曾參,而且懷疑我的決非只是三個(gè)人,我唯恐大王也象曾母投杼一樣(不能充分信任我)?!蔽渫跽f:“我不聽別人的話,請讓我跟您盟誓?!苯K于讓甘茂帶兵攻打宜陽。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽,武王打算退兵不攻了。甘茂說:“息壤之盟就在那里。(您可不要忘記)”于是調(diào)集了全部兵力,讓甘茂進(jìn)攻宜陽,終于拿下了宜陽。秦武王死了(說明:帝王死曰崩,這里用卒,意在說明武王橫死,未得善終。)秦昭王即位。甘茂向秦昭王建議把武遂歸還給韓國。向壽和公孫奭竭力反對這么做,但沒有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤,常在昭王面前說甘茂的壞話。甘茂恐懼,從秦國出逃,逃亡齊國。在路上遇到蘇代。當(dāng)時(shí),蘇代正替齊國出使秦國。甘茂說:“我在秦國獲罪,現(xiàn)在還沒有容身之地。我聽說貧家女和富家女在一起搓麻線,貧家女說:‘我沒有錢買蠟燭,而您的燭光幸好有剩余,請您分給我一點(diǎn)剩余的光亮,這無損于您的照明,卻能使我同您一樣享用燭光的方便?!F(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國,大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國,希望您用一點(diǎn)點(diǎn)余光救濟(jì)他們。”蘇代應(yīng)承下來。蘇代借機(jī)勸說秦王道:“甘茂,是個(gè)不平常的士人。他在秦國居住多年,連續(xù)三代受到重用。如果他依靠齊國與韓國、魏國約盟聯(lián)合,反過來圖謀秦國,對秦國可不算有利呀。大王不如準(zhǔn)備貴重的禮品、提供豐厚的俸祿取迎接他。秦王于是賜給甘茂上卿官位。甘茂不回秦國。蘇代對齊王說:“甘茂是個(gè)賢人。現(xiàn)在秦國已經(jīng)賜給上卿官位。由于甘茂感激大王的恩賜,希望做大王的臣下,因此推辭邀請不去秦國?,F(xiàn)在大王您拿什么來禮遇他?”齊王說:“好。”立即安排他上卿官位,把他留在了齊國。5、1.望自然景色2.①本詩開篇所寫均為白日眺望情景,“夜入”是想象之詞,是說看到眼前的錢塘江和伍員廟,想到夜里萬籟俱寂,濤聲傳入廟中,聲音之響,伍員本身就是一位悲劇英雄,更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。②蘇小小墓隱藏在楊柳春色中,正面點(diǎn)出“春”字,寫出了春色之深,楊柳長條,風(fēng)光旖旎;錢塘名妓,余韻流芳,嫵媚動人。③頷聯(lián)抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn),有想象之景,也有眼前之景,意境有雄渾悲壯,也有風(fēng)流嫵媚,相得益彰,豐富了杭州的景象,展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn),堪稱佳作?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞詩歌形象的能力。詩中形象(意象)傾注了詩人的思想,包孕著詩人的情感,分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,概括出詩歌的象征意義和社會意義。本題要求分析塑造的形象特點(diǎn)。解答時(shí)首先理解全詞,然后找到描寫人或物的句子,從中概括形象特點(diǎn)。本題第(1)空,要求分析詩歌內(nèi)容緊扣住了詩題中的哪個(gè)字。詩歌的首聯(lián),先推出“望海樓”“護(hù)江堤”,頷聯(lián)分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想,一并融進(jìn)涵納“伍員廟”“蘇小家”里,頸聯(lián)移開目光,注視到民俗人事上來,描寫杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭飲佳醪的民俗風(fēng)情,勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯,更象一幅工麗雅致的畫圖,流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠(yuǎn)眺所見的闊大場景收束,暗與首句照應(yīng)。所以,整首詩的內(nèi)容,都是從詩人眼中所出,是詩人所看到的景象,緊扣住的是詩題中的“望”字。第(2)空,詩歌中“紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花”,寫出了描寫杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭飲佳醪的民俗風(fēng)情,勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯,更象一幅工麗雅致的畫圖,流溢著濃郁活潑的生活情趣,這是風(fēng)俗人情的寫照。詩歌的首聯(lián),寫出了“望海樓”“護(hù)江堤”在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下,渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛;頷聯(lián)寫了春潮洶涌,夜?jié)κ?,聲響直振吳山頂?shù)奈楣珡R;柳枝掩映,蘇小家正當(dāng)新綠深處的景象。這些都屬于自然風(fēng)景。2.本題考查鑒賞、探究古代詩歌的能力。本題屬于觀點(diǎn)評價(jià)題型,即是在感悟的基礎(chǔ)上對他人觀點(diǎn)看法進(jìn)行評價(jià)或在此基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)與見解、思考與質(zhì)疑。解答此類題型時(shí),一是要解讀題目,明確要求。即弄清前人評論的具體角度(內(nèi)容、技巧、煉字、感情基調(diào)、語言特色等),詩論引文中已知的信息(評論角度、對象、已告知的特點(diǎn)概括等)。二是要精讀詩歌,整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫法上最明顯的特點(diǎn)。比較評價(jià)時(shí)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。三是要進(jìn)行觀點(diǎn)評價(jià),明確自己的觀點(diǎn)。四是要進(jìn)行具體分析闡述。既要有總體分析,又有具體分析。既要有原文意識,做到點(diǎn)面結(jié)合,又要照應(yīng)題干要求。另外,有時(shí)還要結(jié)合讀者的生活體驗(yàn)和愛好來評價(jià)。五是要恰當(dāng)選用詩歌鑒賞術(shù)語、概念作理性分析,不能就詩論詩。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。本題中,引用了《唐詩箋注》的評價(jià),說本詩既有悲壯之筆,又兼具嫵媚之色,如果詩歌里只有悲壯或者嫵媚的景象,都不能算作好詩。要理解這個(gè)評價(jià),首先就要分析出本詩中那些描寫屬于“悲壯”,哪些描寫是“嫵媚”,然后將“悲壯”與“嫵媚”相結(jié)合,談?wù)勗姼柽@樣寫的表達(dá)效果。通讀全詩可知,本詩第三句“濤聲夜入伍員廟”,是說看到眼前的錢塘江和伍員廟,想到夜里萬籟俱寂,濤聲傳入廟中,聲音之響,伍員本身就是一位悲劇英雄,更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。這屬于詩歌中“悲壯”色彩的部分。而第四句“柳色春藏蘇小家”則正面點(diǎn)出“春”字,寫出了春色之深,楊柳長條,風(fēng)光旖旎;錢塘名妓,余韻流芳,嫵媚動人。這是屬于詩歌中“嫵媚”色彩的部分。詩人抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個(gè)意象的特點(diǎn),聲色交織、虛實(shí)相襯,有想象之景,也有眼前之景,意境有雄渾悲壯,也有風(fēng)流嫵媚,相得益彰,豐富了杭州的景象,展現(xiàn)了不同的意蘊(yùn),帶給讀者愉悅的審美感受,堪稱佳作。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞要做到下面的幾點(diǎn)要求:1、緊扣要求、吃透提示:題目怎么問就怎么答,不要答非所問。要緊扣要求,具體作答,切忌籠統(tǒng)、空泛。有時(shí)出題人為讓考生準(zhǔn)確把握題意,給了一定的提示,對這些提示一定要吃透,不可輕易放過,這往往是引導(dǎo)我們答題的路標(biāo)。2、調(diào)動積累、理解內(nèi)容:調(diào)動積累需要關(guān)注以下幾個(gè)面:(1)涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象;(2)某一詩句的大意或內(nèi)涵;(3)詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷;(4)時(shí)代背景和社會現(xiàn)實(shí)。理解內(nèi)容時(shí),要樹立整體意識,學(xué)會利用所有的信息。如詩眼、詩句、章法、技法、典故、注釋,甚至題目等,立足于全詩解讀。3、聯(lián)系詩句、分析情感:析意象、品意境、評技法。從意象去分析詩的情趣、基調(diào)、社會意義等。閱讀時(shí)要充分調(diào)動生活積累,展開聯(lián)想和想像,去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩的容。在深入理解容的基礎(chǔ)上把握詩歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法等,有利于更加深入地體會詩歌的特征和思想感情。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥?/p>

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。9、例文:在愛國主義旗幟下奮斗前行拳拳愛國心、殷殷報(bào)國情,構(gòu)成了一個(gè)人養(yǎng)浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業(yè)的精神源泉。人生樂章里,愛國是最動人的音符;逐夢征程上,敬業(yè)是最鮮艷的色彩。填補(bǔ)我國原子核理論空白的于敏,深藏功名、埋首奉獻(xiàn)的張富清,創(chuàng)建超級雜交稻技術(shù)體系的袁隆平,推動老區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和脫貧攻堅(jiān)的申紀(jì)蘭……“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號獲得者,一個(gè)共同特征就在于他們心中洋溢著對祖國的深沉大愛,生命里盛裝著對人民的無限忠誠。從“兩彈一星”、核潛艇等國之重器躍然于世,到雜交水稻、青蒿素等重大突破造福世人,從防沙治沙、脫貧攻堅(jiān),到巡邊護(hù)邊、為國戍海,正因?yàn)樗麄兊臒o私付出、竭誠報(bào)國,我們的國防更加穩(wěn)固有力,生活更加安定有序,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更加欣欣向榮。這些功勛模范人物竭盡所能乃至

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