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13.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后第二課時(shí)目錄2.列舉事例、印證觀(guān)點(diǎn)1.復(fù)習(xí)舊知、導(dǎo)入新課3.品讀課文、探究類(lèi)似4.課堂小結(jié)、拓展延伸學(xué)習(xí)任務(wù)一復(fù)習(xí)舊知、導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)導(dǎo)入司空見(jiàn)慣
花圃
鹽酸
濺到
石蕊魏格納
搜集
蚯蚓
階段
領(lǐng)域誕生
酸堿
凸出
凹陷
緯度俄裔
華羅庚
鍥而不舍
出版閱讀第1自然段,說(shuō)說(shuō)這一自然段主要講了什么。有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。其實(shí),這句話(huà)本身就是一個(gè)真理。開(kāi)篇點(diǎn)題,提出觀(guān)點(diǎn)。中心論點(diǎn)品讀課文思考下列問(wèn)題:“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”是什么意思?“一百個(gè)”是指具體的數(shù)量嗎?真理一定會(huì)“誕生”于“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”之后嗎?是不是所有真理都要“誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”呢?品讀課文下面文段中畫(huà)橫線(xiàn)的部分是什么意思?這樣寫(xiě)有什么好處?縱觀(guān)千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)的人,都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到真理。品讀課文發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不斷發(fā)問(wèn)不斷解決疑問(wèn),追根求源?!科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般過(guò)程生動(dòng)、形象,避免表述重復(fù)品讀課文開(kāi)篇點(diǎn)題,提出觀(guān)點(diǎn)。列舉事例,印證觀(guān)點(diǎn)。總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)。第1—2自然段:第3—5自然段:第6—7自然段:品讀課文讀第3~5自然段,作者列舉了哪些事例?簡(jiǎn)要概括這些事例的主要內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)這些事例是按怎樣的順序進(jìn)行介紹的。事例一:波義耳發(fā)現(xiàn)植物酸堿反應(yīng)并發(fā)明石蕊試紙。事例二:魏格納通過(guò)觀(guān)察地圖提出“大陸漂移學(xué)說(shuō)”。事例三:阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)。品讀課文列舉事例,印證觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)二列舉事例、印證觀(guān)點(diǎn)事例一觀(guān)察現(xiàn)象→提出問(wèn)題→發(fā)明或發(fā)現(xiàn)波義耳是17世紀(jì)英國(guó)著名的化學(xué)家。一天,他急匆匆地向自己的實(shí)驗(yàn)室走去,路過(guò)花圃時(shí),陣陣醉人的香氣撲鼻而來(lái),他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的花已經(jīng)開(kāi)了。他摘下幾朵紫羅蘭插入一個(gè)盛水的燒瓶中,然后開(kāi)始和助手們做實(shí)驗(yàn)。不巧的是,一個(gè)助手不慎把一滴鹽酸濺到了紫羅蘭上,愛(ài)花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭沖洗了一下,重新插入花瓶中。誰(shuí)知過(guò)了一會(huì)兒,濺上鹽酸的花瓣竟奇跡般地變紅了。波義耳立即敏感地意識(shí)到,紫羅蘭中有一種物質(zhì)遇到鹽酸會(huì)變紅。那么,這種物質(zhì)到底是什么?別的植物中會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?這一奇怪的現(xiàn)象以及一連串的問(wèn)題,促使波義耳進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)。由此他發(fā)現(xiàn),大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯:它遇酸變成紅色,遇堿變成藍(lán)色。利用這一特點(diǎn),波義耳制成了實(shí)驗(yàn)中常用的酸堿試紙——石蕊試紙。從那以后,這種試紙一直被廣泛應(yīng)用于化學(xué)實(shí)驗(yàn)中。品讀課文波義耳在發(fā)現(xiàn)紫羅蘭花瓣變色后,提出了哪些問(wèn)題?這照應(yīng)了題目中的哪個(gè)詞語(yǔ)?這種物質(zhì)到底是什么?別的植物中會(huì)不會(huì)有同樣的物質(zhì)?別的酸對(duì)這種物質(zhì)會(huì)有什么樣的反應(yīng)?照應(yīng)了題目中的“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”。品讀課文事例二觀(guān)察現(xiàn)象→提出問(wèn)題→發(fā)明或發(fā)現(xiàn)這樣的事情不止一例。20世紀(jì)初的一天,因病住院的德國(guó)氣象學(xué)家魏格納正無(wú)聊地看著墻上的世界地圖,突然發(fā)現(xiàn)南美洲東海岸的凸出部分與非洲西海岸的凹陷部分,竟然不可思議地互相吻合!
魏格納被自己偶然的發(fā)現(xiàn)驚呆了。這不會(huì)是一種巧合吧?他將地圖上的一塊塊陸地作了比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),從海岸線(xiàn)的情形看,地球上所有的大陸都能較好地吻合在一起。病愈之后,魏格納開(kāi)始認(rèn)真地研究這個(gè)有趣的現(xiàn)象。他閱讀了大量的相關(guān)文獻(xiàn),同時(shí)搜集古生物學(xué)方面的證據(jù)。他注意到,一位名叫米歇爾遜的生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),在美國(guó)東海岸有一種蚯蚓,歐洲西海岸的同緯度地區(qū)也有這種蚯蚓,而在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。魏格納認(rèn)為,這種蚯蚓的分布情況正說(shuō)明,歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的,否則,蚯蚓即使是插上翅膀也難以飛渡重洋。1915年,魏格納系統(tǒng)整理了他的“大陸漂移學(xué)說(shuō)”,出版了《海陸的起源》一書(shū),在地質(zhì)學(xué)界產(chǎn)生了重大影響。品讀課文品讀課文事例三觀(guān)察現(xiàn)象→提出問(wèn)題→發(fā)明或發(fā)現(xiàn)更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美國(guó)睡眠研究專(zhuān)家。一次,他發(fā)現(xiàn)兒子在睡覺(jué)的時(shí)候,眼珠忽然轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到很奇怪:為什么睡覺(jué)時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?這會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)?會(huì)是什么關(guān)系呢?阿瑟林斯基帶著一連串的疑問(wèn),對(duì)自己八歲的兒子進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明:腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)。接著,他又對(duì)二十名成年人進(jìn)行了反復(fù)的觀(guān)察實(shí)驗(yàn),最后得出結(jié)論:睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,人的腦電波也會(huì)發(fā)生較大的變化,這是人最容易做夢(mèng)的階段。阿瑟林斯基的研究成果,成為心理學(xué)家研究做夢(mèng)的重要依據(jù)。文中所選的三個(gè)事例能證明課文的主要觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?品讀課文能。文中的三個(gè)事例有一個(gè)共同點(diǎn):科學(xué)家能從細(xì)微的、常見(jiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)別人觀(guān)察不到之處,在不斷發(fā)問(wèn)的過(guò)程中顯現(xiàn)他們善于思考的品質(zhì);在不斷探索的過(guò)程中顯現(xiàn)他們追求真理的恒心和毅力。三個(gè)事例雖然內(nèi)容不同,但它們與觀(guān)點(diǎn)是緊密關(guān)聯(lián)的,都能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的“見(jiàn)微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索”,緊扣課文的觀(guān)點(diǎn),并對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力地印證。品讀課文人物現(xiàn)象發(fā)明或發(fā)現(xiàn)事例一事例二事例三化學(xué)家波義耳鹽酸會(huì)使紫羅蘭花瓣變紅石蕊試紙地質(zhì)學(xué)家魏格納南美洲東海岸的凸出部分與非洲西海岸的凹陷部分互相吻合大陸漂移學(xué)說(shuō)睡眠研究專(zhuān)家阿瑟林斯基兒子睡覺(jué)時(shí)眼球轉(zhuǎn)動(dòng)腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)品讀課文作者對(duì)三個(gè)事例的敘述順序與課文的主要觀(guān)點(diǎn)的表述方式有什么相似之處?課文的三個(gè)事例,在表述時(shí)都采用了相同的順序:先寫(xiě)“現(xiàn)象”,著力突出其“細(xì)微”“司空見(jiàn)慣”;再寫(xiě)“問(wèn)題”,突出“問(wèn)題”與“現(xiàn)象”的關(guān)系;最后結(jié)合“問(wèn)題”寫(xiě)相關(guān)的發(fā)明或發(fā)現(xiàn),也就是所謂的“真理”。品讀課文課文的主要觀(guān)點(diǎn)正是從常見(jiàn)的現(xiàn)象出發(fā),見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理,這樣的表述順序使事例與觀(guān)點(diǎn)在結(jié)構(gòu)上形成了一致,也就產(chǎn)生了證明的關(guān)系。品讀課文學(xué)習(xí)任務(wù)三品讀課文、探究類(lèi)似找出課文在介紹三個(gè)事例時(shí)采用的過(guò)渡詞句,說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)還有哪些作用。“這樣的事情不止一例”承上啟下“更有趣的是”突出了三個(gè)事例的相似性,使三個(gè)事例形成一個(gè)有機(jī)的整體,說(shuō)明作者緊扣課文的觀(guān)點(diǎn)選擇事例,能夠更好地證明觀(guān)點(diǎn),增強(qiáng)了課文的說(shuō)服力。品讀課文在科學(xué)史上,這樣的事例還有很多,這說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。只要你見(jiàn)微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,那么,當(dāng)你解決了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后,就有可能發(fā)現(xiàn)真理。總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)。第6自然段中“這樣的事例”指的是怎樣的事例?你還知道哪些類(lèi)似的事例?品讀課文品讀課文這樣的事例:指文中波義耳、魏格納、阿瑟林斯基“找到真理”的事例。類(lèi)似的事例:居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳、阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力等。“見(jiàn)微知著”是什么意思?微:微小。顯著。見(jiàn)微知著:見(jiàn)到一點(diǎn)兒苗頭就能知道它的發(fā)展趨向或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。著:品讀課文
聯(lián)系課文所舉的三個(gè)事例,我們知道“見(jiàn)微知著”中的“微”“著”分別指什么?品讀課文微著紫羅蘭的變色大部分花草受酸或堿的作用都會(huì)改變顏色南美洲東海岸的凸出出部分與非洲西海岸的凹陷部分互相吻合歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的睡覺(jué)時(shí)眼睛的轉(zhuǎn)動(dòng)睡眠中眼珠快速轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候,人的腦電波也會(huì)發(fā)生較大的變化,這是人最容易做夢(mèng)的階段。品讀課文見(jiàn)微知著課文所選擇的三個(gè)事例中,他們的成功源于什么?請(qǐng)你從課文中找兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。鍥而不舍品讀課文課文的第6自然段、第7自然段和開(kāi)頭提出的觀(guān)點(diǎn)有什么關(guān)系?課文第6自然段是用概括性的表述印證了開(kāi)頭提出的觀(guān)點(diǎn),并對(duì)前文進(jìn)行了總結(jié)。第7自然段是對(duì)前文的論述的補(bǔ)充,作者重申自己的觀(guān)點(diǎn),又和開(kāi)頭相照應(yīng),使全文的論述更加嚴(yán)密、完整。品讀課文
第6自然段中“這樣的事例”指的是怎樣的事例?你還知道哪些類(lèi)似的事例?6第3—5自然段所寫(xiě)的波義耳、魏格納、阿瑟林斯基“找到真理”的事例。牛頓思考蘋(píng)果為什么會(huì)掉到地上,最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。魯班不明白孩子們?yōu)楹雾斨扇~,后來(lái)經(jīng)過(guò)細(xì)心觀(guān)察荷葉制造了傘。
聯(lián)系上文的事例,思考:找到真理需要哪些條件?6第6自然段用概括性的表述印證了開(kāi)頭提出的觀(guān)點(diǎn),并對(duì)前文作了總結(jié)。
思考:既然第6自然段已經(jīng)總結(jié)了全文,作者為什么還要寫(xiě)第7自然段?
這一自然段是對(duì)前文論述的補(bǔ)充。7
思考:見(jiàn)微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力是哪里來(lái)的?7事例中科學(xué)家的共同特點(diǎn)照應(yīng)開(kāi)頭學(xué)習(xí)任務(wù)四課堂小結(jié)、拓展延伸
這篇課文通過(guò)三個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的具體事例,向我們展示了科學(xué)家是如何敏銳地抓住常見(jiàn)的或不為人注意的現(xiàn)象,不斷發(fā)問(wèn),反復(fù)實(shí)踐探索,進(jìn)而“找到真理”的。課堂小結(jié)請(qǐng)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談一談,你讀完本文后獲得了哪些啟示?我們對(duì)周?chē)氖挛锿ǔ?huì)習(xí)以為常,不善于觀(guān)察。我們今
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