如何教學(xué)生寫(xiě)作文 論文

如何教學(xué)生寫(xiě)作文【摘要】作文即是小學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，也是難的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。世紀(jì)之交興起的語(yǔ)文課程學(xué)的教學(xué)的基本理念進(jìn)行了一次全盤(pán)反思。提出了一些段時(shí)間里作文教學(xué)著力實(shí)踐的基本理念，對(duì)于以后的作航作用?！娟P(guān)鍵詞】作文生活個(gè)性化情感因素如果教學(xué)生寫(xiě)作文呢？歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：一、將作文與生活聯(lián)系起來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外是語(yǔ)文教學(xué)界共有的一個(gè)基本信仰，作文與生活也是一個(gè)永恒的話(huà)題。由于某些原因，學(xué)生背離生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮要注意引導(dǎo)學(xué)生從多渠道到生“米”，并讓他們?cè)凇懊住钡倪^(guò)程中感受、體驗(yàn)生活，積累寫(xiě)作素材。這些努力一是解決“寫(xiě)什么的問(wèn)”，二是為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望和興把寫(xiě)作作為自己生活中的一部分并反過(guò)來(lái)借作文更深刻的認(rèn)識(shí)生活。刷新作文觀，恢復(fù)寫(xiě)作主體意義。我們的學(xué)生今天為什么要寫(xiě)作？《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，明確指出“作表達(dá)和與人交”，顯而易見(jiàn)，其目的就是充分發(fā)揮寫(xiě)作的流能力。新課程實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)作過(guò)程，尤其是寫(xiě)這從各個(gè)學(xué)段所提的要求中看十分清楚。如學(xué)習(xí)修改習(xí)誤的詞句，能修改自己的習(xí)作；并主動(dòng)與他人交換修改自己作文的習(xí)慣，能與他人交流寫(xiě)作心得，互相評(píng)改作受，溝通見(jiàn)解，樂(lè)于相互展示和評(píng)價(jià)寫(xiě)作成果。改革的現(xiàn)由”結(jié)果性寫(xiě)作教學(xué)向過(guò)程性寫(xiě)作教學(xué)轉(zhuǎn)變。二、提倡個(gè)性化作文，凸顯寫(xiě)作文體，《全日制義務(wù)教學(xué)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出“寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)想象中的事物周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和”，能不拘形式寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇的、有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的的豐富自己的見(jiàn)聞，表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受……多角度的現(xiàn)生活中豐富多彩普做事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)版語(yǔ)文教科”為提倡學(xué)生不受時(shí)間、地點(diǎn)、文體、字?jǐn)?shù)倡學(xué)生作筆記、觀察筆記和隨感筆記，隨時(shí)隨地寫(xiě)下自聞、所感、所想，在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中涉及的寫(xiě)作活動(dòng)以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、好愛(ài)和特長(zhǎng)，自命題目，自己確定寫(xiě)作內(nèi)自主評(píng)價(jià)寫(xiě)作成果，并與同學(xué)分享寫(xiě)作的快樂(lè)。重視寫(xiě)作我們的作文教學(xué)一向注重寫(xiě)作知識(shí)與寫(xiě)作主題，所以教的系統(tǒng)性、邏輯性，對(duì)于發(fā)揮教師課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用也比較有利，我們要把寫(xiě)作能力看成是一種與寫(xiě)作知識(shí)有關(guān)的、操縱能力。這種寫(xiě)作教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生養(yǎng)（這種綜合培養(yǎng)是指要進(jìn)行與字、詞、句、篇以及寫(xiě)語(yǔ)言文字表達(dá)能力的訓(xùn)練等）。事實(shí)上，寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生要達(dá)到自主的、自由的表達(dá)與交流進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)，把知識(shí)指引和文體實(shí)例相結(jié)合，重”的教學(xué)培養(yǎng)，符合學(xué)的心里過(guò)程。三、提高學(xué)生的自己“”在能力，在傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)中，采的主要教學(xué)方法是以老師講述為主，按著不同的文體類(lèi)型描述對(duì)象、和表現(xiàn)手法結(jié)合范文進(jìn)行分析。在教學(xué)中要求學(xué)生對(duì)范模仿和記憶。這種教學(xué)方法實(shí)際上是行為主義的“刺激——反應(yīng)——強(qiáng)化”，這種行為主義的訓(xùn)練方法對(duì)學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌匯和句型無(wú)疑是有一定好處的，但是由于寫(xiě)作過(guò)程是一過(guò)程，他涉及個(gè)體的多種心里活動(dòng)。一個(gè)人的寫(xiě)作能力僅與他掌握的詞語(yǔ)數(shù)量、句型結(jié)構(gòu)有關(guān)，更取決于作者的觀察能力、情感態(tài)度、思維性質(zhì)和價(jià)值取向等多種內(nèi)在因素。因此，考慮個(gè)體在因素”的行為主義訓(xùn)練方法，對(duì)于要求高度發(fā)敏感性、敏捷性、靈活性與批判性的作”與“寫(xiě)”相結(jié)合，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文里有一個(gè)“語(yǔ)他人的話(huà)，如果更好的說(shuō)自己的話(huà)，正是語(yǔ)文教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生的。語(yǔ)文的含義本來(lái)就是口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)“語(yǔ)”指的是口頭語(yǔ)言，“文”指的是書(shū)面語(yǔ)言，合起來(lái)才是語(yǔ)文。因此，教育的語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要重”與“寫(xiě)”而且要重視“”與“說(shuō)”，還要注重讓學(xué)生多寫(xiě)多練，直至多多益善。由于說(shuō)話(huà)要求隨機(jī)應(yīng)變，見(jiàn)機(jī)便事，并要立即做出反應(yīng)。因此，經(jīng)常鍛煉說(shuō)話(huà)，可以為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)?！焙汀罢f(shuō)”不僅有利于學(xué)生語(yǔ)交際能力的發(fā)展，而且有利于學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的提好者，文思必然敏捷，思路必定清晰“說(shuō)”和“寫(xiě)”在寫(xiě)作教學(xué)中完全可以統(tǒng)一起來(lái)，相輔相”和“理”，這里所說(shuō)的“”是指情感，所謂的”是指說(shuō)教抽象的理念，謂“理”“情”是指寫(xiě)作理論知識(shí)的講授和師生之間情感的交流。講記敘文主要圍繞事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、發(fā)要素加以介紹，并通過(guò)教材中的一篇范文加以驗(yàn)證和說(shuō)時(shí)，則強(qiáng)調(diào)“解”正文、時(shí)間等部分理論知識(shí)，這些理論直接通過(guò)說(shuō)理來(lái)教育人，而是通過(guò)人物形象、故事情節(jié)來(lái)感染人，使人在潛移默化中受到熏陶、受到啟發(fā)、受的人物形象、故事情節(jié)和作者的情感除了通過(guò)課文本身生以外，還要靠教師的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作來(lái)傳達(dá)，有時(shí)教師的表情、動(dòng)作，比聲音語(yǔ)言更有表現(xiàn)力和感染力。因此我們絕不中情感因素的作用，情之以理還有動(dòng)之以”溶于“情”之中，這樣能使學(xué)生興趣盎然，樂(lè)于接受，達(dá)到寫(xiě)作樂(lè)于作知識(shí)的目的。另外“”作為一種特殊的心里活動(dòng)過(guò)程，受作者情感的支配，我們教師要注意學(xué)生的情感，引導(dǎo)去注意、去觀察周?chē)纳?，去熱?ài)、去體驗(yàn)周?chē)挛镎嬲岣邔W(xué)生寫(xiě)作水平。重視“文”與“境”，作文教學(xué)不僅要重視對(duì)范“文字”內(nèi)容進(jìn)行講解，而且要對(duì)范圍所描述情境創(chuàng)設(shè)。這樣能利用創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，去激發(fā)學(xué)生作文的興趣，因展開(kāi)想象的翅膀，觸發(fā)豐富的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生形象思維的引發(fā)學(xué)生想要表達(dá)、想要寫(xiě)作的欲望，從而逐漸喜歡此可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)情