中古歐洲社會(huì)課件14-人教版

中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版1一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)1、法蘭克王國(guó)的建立

日爾曼人建立法蘭克王國(guó)

2、西歐封建等級(jí)制度

①查理·馬特改革：建立采邑制②封建等級(jí)制度的形成

3、羅馬教廷的地位和影響

①丕平獻(xiàn)土(751年)和教皇國(guó)的出現(xiàn)②羅馬教廷的地位和影響內(nèi)容影響一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)內(nèi)容2二、西歐城市的重新興起

1、工商業(yè)城市的興起2、爭(zhēng)取城市自治的斗爭(zhēng)3、市民階級(jí)的形成及其影響4、西歐城市興起和發(fā)展的意義法國(guó)瑯城起義爭(zhēng)取自治權(quán)的方式二、西歐城市的重新興起法國(guó)瑯城起義3三、拜占廷帝國(guó)的滅亡

1、東羅馬帝國(guó)的興衰2、君士坦丁堡的陷落3、拜占庭帝國(guó)滅亡的原因和啟示三、拜占廷帝國(guó)的滅亡4思考：拜占庭帝國(guó)滅亡的原因和帶給我們的啟示？啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。原因：①窮兵黷武，四處征討，國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮。②不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。思考：拜占庭帝國(guó)滅亡的原因和帶給我們的啟示？啟示：開放寬容使51、在西歐封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格等級(jí)制度的改革是A.明治維新B.1861年改革C.商鞅變法D.查理·馬特改革2、下列有關(guān)西歐封建社會(huì)的表述，錯(cuò)誤的是A.封建主與附庸之間的關(guān)系以血緣為紐帶B.羅馬教廷有至高無(wú)上的權(quán)力C.教皇和教會(huì)是西歐最大的土地所有者D.在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切3、在西歐封建社會(huì)，最大的土地所有者和封建制度的精神領(lǐng)袖是A.國(guó)王 B.貴族 C.騎士 D.教會(huì)和教皇DAD1、在西歐封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格等級(jí)制度的改革是DAD64、“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國(guó)的查理·馬特改革相比較，其共同之處在于A.國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種B.建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家C.實(shí)行有條件的土地分封D.自上而下的封建改革5、小明同學(xué)在百度圖庫(kù)搜集歷史資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了右圖，請(qǐng)你幫他判斷該圖反映的制度是A.印度種姓制度B.西歐封建等級(jí)制度C.西周分封制度D.秦朝中央集權(quán)制度DB4、“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法76、在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，催生了市民階級(jí)，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是A.西歐封建等級(jí)制度的形成B.西歐城市的興起C.丕平獻(xiàn)土D.拜占廷帝國(guó)的滅亡7、在西歐封建制度確立的過(guò)程中起重要作用的改革是A.伯利克里改革B.商鞅變法C.大化改新D.查理·馬特改革BD6、在中古歐洲社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，催生了市民階級(jí)，為資本主義興起8

4世紀(jì)中期起，奴隸、隸農(nóng)和其他勞動(dòng)人民的起義及外族的入侵，猛烈的沖擊著羅馬帝國(guó)。395年，羅馬皇帝把帝國(guó)分給兩個(gè)兒子，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)。476年，日爾曼雇傭軍首領(lǐng)廢黜了西羅馬帝國(guó)最后一個(gè)皇帝，西羅馬帝國(guó)滅亡，西歐奴隸社會(huì)結(jié)束。在它的廢墟上，建立起許多封建國(guó)家，其中最重要的是481年建立的法蘭克王國(guó)。隨著貴族大地產(chǎn)的發(fā)展和自由民的減少，國(guó)王經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力削弱，王國(guó)實(shí)權(quán)往往掌握在大貴族出身的宮相手中。4世紀(jì)中期起，奴隸、隸農(nóng)和其他勞動(dòng)人民的起義及外族的入侵9法蘭克王國(guó)世系查理大帝（創(chuàng)法蘭克帝國(guó)）克洛維（創(chuàng)墨洛溫王朝）↓查理?馬特（宮相）↓矮子丕平（篡位為王，創(chuàng)加洛林王朝）↓法蘭克王國(guó)世系查理大帝（創(chuàng)法蘭克帝國(guó)）克洛維（創(chuàng)墨洛溫王朝）10三分查理曼帝國(guó)三分查理曼帝國(guó)11什么是采邑制?有何歷史作用？P28注釋③什么是采邑制?P28注釋③12典型的西歐封建莊園采邑制的建立，改變了無(wú)條件賞賜土地導(dǎo)致王室衰弱和兵源減少的局面，它以土地為紐帶，緊密了王室和貴族的聯(lián)系，加強(qiáng)了法蘭克國(guó)家的軍事政治力量。后來(lái)，采邑變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，大批農(nóng)民淪為農(nóng)奴，加速了法蘭克王國(guó)封建制度的發(fā)展。典型的西歐封建莊園采邑制的建立，改變了無(wú)條件賞賜土地導(dǎo)致13西歐封建等級(jí)制度

國(guó)王大貴族

中等貴族

騎士農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民領(lǐng)主附庸領(lǐng)主領(lǐng)主附庸附庸受封的中小封建主和騎士直接向自己的領(lǐng)主效忠并承擔(dān)服兵役等封建義務(wù)；領(lǐng)主有義務(wù)保護(hù)自己的附庸和調(diào)節(jié)附庸之間的糾紛。西歐封建等級(jí)制度國(guó)王大貴族中等貴14農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民小封建主大封建主帝王西歐封建等級(jí)示意圖給予土地和保護(hù)給予土地和保護(hù)提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊(duì)效忠和服兵役服勞役和耕種農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民小封建主大封建主帝15西歐封建等級(jí)制度形成后，出現(xiàn)了“領(lǐng)主的領(lǐng)主，不是我的領(lǐng)主”、“附庸的附庸，不是我的附庸”的局面。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這種現(xiàn)象的理解。這反映的是西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)：封建主和附庸之間，逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)。領(lǐng)主與附庸之間的主從關(guān)系，只存在于分封和受封關(guān)系的領(lǐng)主和附庸之間。國(guó)王是最大的封建主，但不能直接支配一個(gè)不直接隸屬于自己的小封建主。影響：導(dǎo)致西歐封建社會(huì)國(guó)家管理體系不完善，王權(quán)衰落，兵連禍結(jié)。西歐封建等級(jí)制度形成后，出現(xiàn)了“領(lǐng)主的領(lǐng)主16基督教會(huì)勢(shì)力的膨脹1世紀(jì)，基督教誕生。4世紀(jì)，基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教?；浇虝?huì)在西歐長(zhǎng)期的動(dòng)亂中擴(kuò)張勢(shì)力和影響。

“丕平獻(xiàn)土”后，加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系，使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。教皇國(guó)在意大利中部形成?；浇贪l(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦的耶路撒冷地區(qū)，基督教的創(chuàng)始人耶穌，出生在猶太的伯利恒，母親名叫瑪利亞?；浇虝?huì)勢(shì)力的膨脹1世紀(jì)，基督教誕生?；浇贪l(fā)源于公17教皇為皇帝加冕教皇為查理加冕教皇為皇帝加冕教皇為查理加冕18

中世紀(jì)的教會(huì)經(jīng)濟(jì)上是西歐最大的封建主政治上教皇成為至高無(wú)上的仲裁者思想上是西歐封建制度的精神支柱羅馬教廷的地位和影響中世紀(jì)的教會(huì)羅馬教廷的地位和影響19

西歐城市在什么時(shí)候重新興起?重要的城市有哪些?西歐城市在什么時(shí)候重新興起?重要的城市有哪些20歐洲封建社會(huì)城市一角１、歐洲封建城市一般是工商業(yè)活動(dòng)中心，而中國(guó)往往先是政治中心，后成為工商業(yè)中心；２、中國(guó)城市規(guī)模比較大，而歐洲城市規(guī)模都比較小。你知道歐洲的封建城市與唐宋時(shí)期的中國(guó)城市有什么不同嗎？歐洲封建社會(huì)城市一角１、歐洲封建城市一般是工商業(yè)活動(dòng)中心21你知道為什么會(huì)發(fā)生瑯城起義嗎？結(jié)果如何？你知道為什么會(huì)發(fā)生瑯城起義嗎？結(jié)果如何？22西歐城市的興起和發(fā)展有何意義？階級(jí)方面：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，市民階級(jí)形成。后來(lái)又分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。是西歐最先進(jìn)入資本主義時(shí)代的歷史前提西歐城市的興起和發(fā)展有何意義？是西歐最先23東羅馬帝國(guó)拜占廷帝國(guó)即東羅馬帝國(guó)。6世紀(jì)，部分恢復(fù)了羅馬帝國(guó)的疆域。7世紀(jì)30年代起，外族入侵(主要原因)，東羅馬帝國(guó)領(lǐng)土迅速萎縮；14世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)衰退，財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重；加上貴族集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利，內(nèi)戰(zhàn)不已，兵連禍結(jié)，引起大規(guī)模人民起義，加速了國(guó)家的滅亡。東羅馬帝國(guó)拜占廷帝國(guó)即東羅馬帝國(guó)。6世紀(jì)，部分恢復(fù)了羅馬24

1453年奧斯曼土耳其帝國(guó)攻占君士坦丁堡。君士坦丁堡的陷落，標(biāo)志著存在1000多年的拜占廷帝國(guó)的滅亡。1453年奧斯曼土耳其帝國(guó)攻占君士坦丁堡。25中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版26中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版27中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版28中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版29中古歐洲社會(huì)PPT課件14-人教版30希臘式十字架造型圣索非亞大教堂圣索非亞大教堂的特別之處在于平面采用了希臘式十字架的造型，在空間上，則創(chuàng)造了巨型的圓頂，而且在室內(nèi)沒(méi)有用到柱子來(lái)支撐。君士坦丁大帝請(qǐng)來(lái)的數(shù)學(xué)工程師們發(fā)明出以拱門、扶壁、小圓頂?shù)仍O(shè)計(jì)來(lái)支撐和分擔(dān)穹隆重量的建筑方式，以便在窗間壁上安置又高又圓的圓頂，讓人仰望天界的美好與神圣。由于地震和叛亂的燒毀，圣索非亞大教堂經(jīng)歷過(guò)數(shù)次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一萬(wàn)名工人、32萬(wàn)黃金、并花費(fèi)六年光陰裝飾圣索非亞大教堂。教堂是當(dāng)時(shí)的城市中心。圣索非亞大教堂的大圓頂離地55米高，在17世紀(jì)圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。希臘式十字架造型31圖形和數(shù)字設(shè)計(jì)圣索非亞大教堂是靠圖形和數(shù)字設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)者中的一位是來(lái)自特拉列斯的安提繆斯——是《燃燒的鏡子》和《不平常的機(jī)械裝置》這兩篇著作的作者。第二位建筑師比安提繆斯年輕，他是來(lái)自米利都的伊西多爾，他針對(duì)亞歷山大利亞的希羅的文章《論拱形建筑》寫過(guò)一篇評(píng)論。安提繆斯和伊西多爾是阿基米德學(xué)科方面的大師。拜占庭代表作圣索非亞大教堂是拜占庭式建筑的代表作，創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系。是世界上唯一由神廟改建為教堂、并由教堂改為清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亞大教堂是330年時(shí)由君士坦丁大帝修建的，6世紀(jì)時(shí)查士丁尼大帝把教堂改建成現(xiàn)在的模樣。奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，圣索菲亞教堂改建為清真寺，周圍矗起四座高塔。教堂主體為長(zhǎng)形，內(nèi)壁全用彩色大理石磚和五彩斑斕的馬賽克鑲嵌畫裝點(diǎn)鋪砌。圖形和數(shù)字設(shè)計(jì)32現(xiàn)在的君士坦丁堡19世紀(jì)末的君士坦丁堡君士坦丁堡城墻遺址伊斯坦布爾：土耳其第一大城市和港口，伊斯坦布爾省首府。歷史上稱之為拜占庭和君士坦丁堡?，F(xiàn)在的君士坦丁堡19世紀(jì)末的君士坦丁堡君士坦丁堡城墻遺址33奧斯曼帝國(guó)奧斯曼帝國(guó)34

1、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。

2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己，對(duì)自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。

3、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。

4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。

6、永遠(yuǎn)沒(méi)有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。

7、意大利有一句諺語(yǔ)：對(duì)一個(gè)歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

10、發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。

11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。

12、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。

13、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。

14、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。

15、無(wú)論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。

16、即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。

17、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

18、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。

19、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。

20、有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。

21、意志堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn)。

22、只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。

23、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

24、疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。

25、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過(guò)難關(guān)的人是不多的。

26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

27、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒(méi)有征服不了的東西。

28、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。

29、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。

30、一個(gè)崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會(huì)居為壯舉；在它純潔的目光里，一切美德必將勝利。

31、書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無(wú)著力處。

32、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說(shuō)：“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達(dá)到它?！昀?/p>

33、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。

34、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。

35、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

36、即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力。

37、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂(lè)。

38、一個(gè)有決心的人，將會(huì)找到他的道路。

39、在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。

40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

41、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。

42、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)持來(lái)完成它。

43、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。

44、有志者事竟成。

45、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

46、意志目標(biāo)不在自然中存在，而在生命中蘊(yùn)藏。

47、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

48、思想的形成，首先是意志的形成。

49、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。

50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。

1、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。

2、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有?！u韜奮

3、不好企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會(huì)成功的?！挷{

4、憂勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/p>

5、如果愉悅在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是愉悅的?！绽死?/p>

6、在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！K格拉底

7、要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚

8、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?/p>

9、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

10、積土而為山，積水而為海?！盾髯印と逍А?/p>

11、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺?！懹巍恫∑稹?/p>

12、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?！_(dá)爾文

13、對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)仁慈膽量?！商?/p>

14、學(xué)習(xí)從來(lái)無(wú)捷徑，循序漸進(jìn)登高峰?！哂漓?/p>

15、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多?！郀柣?/p>

16、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路?！斞福揖邚V告）

17、平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。

18、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿?！横?/p>

19、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！陡裱月?lián)璧·處事》

20、咱們愛咱們的民族，這是咱們自信心的源泉?！芏鱽?lái)

21、賢者能自反，則無(wú)往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴?！?/p>

22、在真實(shí)的性命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。

23、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

24、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)