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出師表諸葛亮泉港民族中學(xué)莊梅霞出師表諸葛亮泉港民族中學(xué)莊梅霞學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清作者的寫(xiě)作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.領(lǐng)會(huì)文章融議論、記敘、抒情為一體的寫(xiě)法。3.重新認(rèn)識(shí)諸葛亮,并了解其政治主張。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理清作者的寫(xiě)作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.領(lǐng)會(huì)文文學(xué)常識(shí)部分:表:古代的一種文體?!俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖?,主帥給君主上的奏章。這種表,或表明精忠報(bào)國(guó)之心,或獻(xiàn)攻略之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè),而且燦然于文苑。這是因?yàn)榭酌髦?,持論賢明通達(dá),行文情濃義明,因而被奉為理政的規(guī)范,為人的圭臬(niè),作文的楷模。文學(xué)常識(shí)部分:表:古代的一種文體。
諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xiāo)亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,寫(xiě)這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”,“興復(fù)漢室”的宏大理想。諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年(227諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?,樼痍?yáng)都(今山東省沂水縣)人。早年避亂于荊州,曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207),劉備三顧茅廬,請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年,他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操,形成三足鼎立的局面。劉備稱(chēng)帝后,拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪,后卒于軍中。他的文學(xué)成就,主要以散文著稱(chēng)。文章寫(xiě)得周密暢達(dá),代表作是《出師表》。諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家中考化學(xué)準(zhǔn)點(diǎn)備考復(fù)習(xí)-專(zhuān)項(xiàng)突破三-化學(xué)方程式的書(shū)寫(xiě)課件-杜甫:出師未捷人先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟。鞠躬盡瘁,死而后已。杜甫:出師未捷人先死,鞠躬盡瘁,武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選兩表酬三顧,一對(duì)足千秋
——過(guò)廳對(duì)聯(lián)鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠(chéng)哉武公忠體國(guó)兮出師兩表留楷模
——諸葛亮殿對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興,當(dāng)年三顧頻繁,始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本,今日四方靡騁,愿佑茲蜀部遺黎
——過(guò)廳對(duì)聯(lián)勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍
——諸葛亮殿對(duì)聯(lián)武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選兩表酬三顧,一對(duì)足千秋讀準(zhǔn)下列劃線(xiàn)字的音。崩殂()疲弊()陛下()恢弘()妄自菲()薄()以塞()駑鈍()陟()罰臧()否()裨()補(bǔ)闕()漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線(xiàn)字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì郭攸()之費(fèi)祎()行()陣和睦長(zhǎng)()史猥()自夙()夜憂(yōu)嘆以彰其咎()咨諏?zhuān)ǎ┮赃z陛下()斟()酌()損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘()除rǎng郭攸()之費(fèi)祎()yōuyīháng古今詞義古義:今義:古義:今義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣古今詞義痛心遺憾。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨古義:今義:古義:今義:卑鄙感激身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。感動(dòng),激動(dòng)。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。古義:卑鄙感激身份低微,出身鄙野。(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德以光先帝遺德?;趾胫臼恐畾?。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光,名詞用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。恢弘,形容詞用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí),形容詞用為名詞,善良誠(chéng)實(shí)的人。優(yōu)劣,形容詞用為名詞,才能高的和才能低的。詞類(lèi)活用以光先帝遺德。光,名詞用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。恢弘,形容詞用為動(dòng)一詞多義效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。感激由是感激。臣不勝受恩感激。重任。實(shí)現(xiàn)、完成。感動(dòng),激動(dòng)。感謝。一詞多義重任。實(shí)現(xiàn)、完成。感動(dòng),激動(dòng)。感謝。親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親,形容詞用為動(dòng)詞,親近。遠(yuǎn),形容詞用為動(dòng)詞,疏遠(yuǎn)。奸兇,形容詞用為名詞,奸邪兇頑的人。慢,形容詞用為動(dòng)詞,怠慢。親賢臣。親,形容詞用為動(dòng)詞,親近。遠(yuǎn),形容詞用為動(dòng)詞,疏遠(yuǎn)。通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來(lái)二十有一年矣。闕,通“缺”,缺點(diǎn)。有,通“又”,表余數(shù)。通假字闕,通“缺”,缺點(diǎn)。有,通“又”,表余數(shù)。虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來(lái)。介詞,把。介詞,因。連詞,表目的,來(lái),用來(lái)。連詞,表結(jié)果,以致。連詞,表時(shí)間,以。虛詞介詞,把。介詞,因。連詞,表目的,來(lái),用來(lái)。連詞,表結(jié)果
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。人力疲勞,物力缺乏。實(shí)在,這里是“時(shí)”的意思。特別厚待。過(guò)分地看輕自己。發(fā)語(yǔ)詞,大概是先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,人力疲勞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做好事的人。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不公平嚴(yán)明的治理。顯示盡忠做好侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。善良的人,誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。古時(shí)自稱(chēng),我。更多的益處、成效。因此侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,善良的人,誠(chéng)實(shí)的人。古時(shí)自稱(chēng),
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。通曉,精通。隊(duì)伍,指軍隊(duì)。指才能高的人,才能低的人。形容詞用作名詞。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍通曉,精通。?duì)伍,指軍
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親近。形容詞用作動(dòng)詞。“……的原因”疏遠(yuǎn)痛心遺憾。計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親近。形容詞用臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。親自茍且保全聞名做官。因此快跑,喻奔走效勞通“又”,表余數(shù)。因?yàn)槟贸急静家拢谀详?yáng),茍全性命于亂親自茍且保全聞名做官。因此先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。托付的事情未能辦到。指全軍。希望先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命托付的事情未能辦到。指此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎:職責(zé)本分重任沒(méi)有成效此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至職責(zé)本分重任沒(méi)有成效陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。觀察采納不盡流下眼淚陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅觀察采納不盡流下眼淚課堂小練:㈠給下列多音多義字注音。⒈薄妄自菲薄()薄紙(
)⒉塞以塞忠諫之路()堵塞()⒊行行陣()性行淑均()⒋否陟罰臧否()是否()⒌遺以遺陛下()遺失()bósèsāihángxìngpǐfǒuwèiyíbáo課堂小練:㈠給下列多音多義字注音。bósèsāihángxì㈡解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。⒈益州疲弊⒉蓋追先帝之殊遇
⒊恢弘志士之氣⒋未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也⒌先帝不以臣卑鄙⒍由是感激貧困衰弱特殊待遇發(fā)揚(yáng)光大痛心遺憾地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋感動(dòng)激動(dòng)㈡解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。貧困衰弱特殊待遇發(fā)揚(yáng)光大痛心遺憾地位低(三)翻譯下列文言句子。⒈庶竭駕鈍,攘除奸兇。⒉受任于敗軍之際,奉命于危難之間。⒊今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。
希望竭盡我平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。
在兵敗的時(shí)候接受重任,在危難的關(guān)頭奉命出使。
現(xiàn)在天下分裂成三國(guó),我們蜀國(guó)貧困衰弱,這真正是形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)頭啊。(三)翻譯下列文言句子。希望竭盡我平庸的才智,鏟除奸
閱讀預(yù)習(xí)提示,思考:此表的目的是什么?全文表達(dá)的主旨是什么?閱讀預(yù)習(xí)提示,思考:閱讀第一段,思考:作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何??jī)?nèi)外大臣如此,作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?閱讀第一段,思考:第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……(正反)(廣開(kāi)言路)開(kāi)張圣聽(tīng)返回第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)閱讀第二段,思考:作者提出的第二條建議是什么?為什么要提出這條建議?閱讀第二段,思考:第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰返回第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之閱讀第三、四、五段,思考:
作者提出的第三條建議是什么?這三段是怎樣銜接起來(lái)的?閱讀第三、四、五段,思考:第三四五段關(guān)系宮中之事?tīng)I(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱(chēng)能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠(yuǎn)侫)親賢臣,遠(yuǎn)小人漢室之隆,可計(jì)日而待返回第三四五段關(guān)系宮中之事?tīng)I(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱(chēng)能之閱讀第六、七段,思考:在表達(dá)方式上,這兩段與上文有何不同?主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括?請(qǐng)逐句加以理解。閱讀第六、七段,思考:第六七段逐句分析第六段1.敘己志向:身份,生活,追求——品格高遠(yuǎn)2.敘“三顧草廬:寬宏大度,不恥下問(wèn)——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事,提挈全段2.受命以來(lái)的心情、行動(dòng)3.北定中原,興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆返回第六七段逐句分析第六段1.敘己志向:身份,生活,追求——品格閱讀第八段,思考:
如果將第一句后用“;”,“以彰其咎”后用“。”,好不好?閱讀第八段,思考:第八段分析首先,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提出希望標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改1、不能分清內(nèi)外責(zé)任;2、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心;3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望,不致讓劉禪反感。返回第八段分析首先,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提請(qǐng)結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”綜合思考:
作者寫(xiě)作思路是怎樣的?全文可分為幾個(gè)部分?此表言辭懇切,感情真摯,是如何體現(xiàn)的?此表在表達(dá)方式運(yùn)用上有何特點(diǎn)?請(qǐng)具體闡述。請(qǐng)結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”綜合思考:理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷:三顧草廬7效忠心愿:托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)思路:以“出師”為中心
首先,危急形勢(shì)下出師,提出治國(guó)建議;
然后,陳述出師理由,表達(dá)感激之情效忠心愿;
最后,要求批準(zhǔn)出師,表達(dá)出師決心。思路:以“出師”為中心理解練習(xí):1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么?客觀條件:今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。理解練習(xí):1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么?客觀條件:今天下2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?開(kāi)張圣聽(tīng)陟罰臧否,不宜異同親賢臣,遠(yuǎn)小人廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過(guò)人,不求功名的話(huà):茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?開(kāi)張圣聽(tīng)廣開(kāi)言路3.作4.文中兩句千古名言,說(shuō)盡諸葛亮一生的話(huà)是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事:三顧茅廬白帝城托孤4.文中兩句千古名言,說(shuō)盡諸葛亮一生的話(huà)是:受任于敗軍之際,諸葛亮此次出師的目的是什么?今南方已定,兵甲已足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍
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