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文檔簡(jiǎn)介

盛世文化盛世文化1問題探究1、司馬遷生活在什么時(shí)期?2、《史記》采用了什么體例?3、《史記》記錄了哪些史實(shí)?4、為什么魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?”問題探究1、司馬遷生活在什么時(shí)期?21、司馬遷生活在什么時(shí)期?

2、《史記》采用了什么體例,記錄了哪些史事?3、如何理解魯迅先生的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的評(píng)價(jià)?西漢時(shí)期是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》對(duì)人物的描寫和情節(jié)的描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。它既是一部偉大的歷史巨著,又是一部杰出的文學(xué)著作。1、司馬遷生活在什么時(shí)期?2、《史記》采用了什么體例3《史記》——我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史司馬遷黃帝——漢武帝一、史學(xué)《史記》——我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史司馬遷黃帝——漢武帝一、史學(xué)4司馬遷(前145—前90?),字子長(zhǎng),生活在西漢武帝時(shí)代?!妒酚洝饭?30篇,52萬(wàn)字,記事上起黃帝,下迄漢武帝太初年間。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這種囊括古今各類知識(shí)、各家各派文化于一爐而加以融會(huì)貫通的氣魄,是前無(wú)古人的?!妒酚洝敷w例完善,史料翔實(shí),敘事簡(jiǎn)潔,文筆生動(dòng),成為后世編寫史書的典范。魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷(前145—前90?),字子長(zhǎng),生活在西漢武帝時(shí)代。《5你知道“推敲”一詞的來(lái)歷嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,從禮儀的角度講應(yīng)該用“敲”。這個(gè)故事說(shuō)明了唐朝詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的熱愛以及做事情應(yīng)該反復(fù)推敲。你知道“推敲”一詞的來(lái)歷嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?中國(guó)自古以來(lái)6飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。二、文學(xué)1.詩(shī)歌的黃金時(shí)代飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。二、文學(xué)1.詩(shī)歌的黃金時(shí)7朱門酒肉臭,路有凍死骨。朱門酒肉臭,路有凍死骨。8離離原上草,一歲一枯榮。

離離原上草,一歲一枯榮。9詩(shī)仙——李白詩(shī)仙——李白10詩(shī)圣——杜甫杜甫詩(shī)圣——杜甫杜甫111、“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!弊髡呤钦l(shuí)?王維《渭城曲》1、“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”作者是誰(shuí)?王維《渭城122、“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”作者是誰(shuí)?3、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”作者是誰(shuí)?

4、“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期?!弊髡呤钦l(shuí)?

白居易(琵琶行)李商隱(樂游原)白居易(長(zhǎng)恨歌)2、“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏?!弊髡呤钦l(shuí)?3、“同是天涯淪落13杜甫的三吏:新安吏潼關(guān)吏石壕吏三別:新婚別垂老別無(wú)家別5、一夫當(dāng)關(guān)。萬(wàn)夫莫開的作者是誰(shuí)?李白6、人生得意須盡歡。莫使金樽空對(duì)月的作者是誰(shuí)?李白杜甫的三吏:新安吏潼關(guān)吏石壕吏三別:新婚別147、君不見黃河之水天上來(lái)。奔流到海不復(fù)回的作者是誰(shuí)?李白8、新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。作者得誰(shuí)?韓愈9、千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。的作者是誰(shuí)?柳宗元7、君不見黃河之水天上來(lái)。奔流到海不復(fù)回的作者是誰(shuí)?李白8、15你知道漢唐時(shí)期在中國(guó)有哪些宗教嗎?東漢末年產(chǎn)生了道教,尊老子為教主。因老子姓李,唐代統(tǒng)治者對(duì)道教特別推崇?!魄捌诮y(tǒng)治者推崇道教外來(lái)宗教景教和伊斯蘭教在唐朝先后傳入中國(guó)。首推佛教。自公元前后傳入我國(guó)后,得到了很大的發(fā)展.——隋文帝、武則天崇尚佛教三、宗教你知道漢唐時(shí)期在中國(guó)有哪些宗教嗎?東漢末年產(chǎn)生了道教,尊老子16

玄奘是唐太宗時(shí)的高僧。為求取佛教精義,他歷經(jīng)艱難到達(dá)天竺,即今印度半島,在那里研習(xí)佛法17年。后來(lái),玄奘攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長(zhǎng)安,并翻譯出75部1335卷佛經(jīng)。他還將自己西行見聞寫成《大唐西域記》,記述了天竺的佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等。玄奘是唐太宗時(shí)的高僧。為求取佛教精義,他歷經(jīng)17唐代的外來(lái)文明玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖唐代的外來(lái)文明玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖18

鑒真是唐玄宗時(shí)的著名僧人。743年,鑒真和尚56歲,第一次嘗試東渡日本宣傳佛法,但前五次的東渡均告失敗。753年12月21日第六次東渡終于抵達(dá)日本九州南部鹿兒島,結(jié)束了11年的艱苦行程,實(shí)現(xiàn)了夙愿。此時(shí),鑒直已是66歲高齡的失明老人。他在日本除了傳播佛教外,還將盛唐的醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪畫等介紹到那里,受到人民的愛戴。鑒真是唐玄宗時(shí)的著名僧人。743年,鑒真和尚19想一想玄奘與鑒真共同的功績(jī)是什么,不同的貢獻(xiàn)又是什么?他們共同的功績(jī)?cè)谟趦烧叨紓鞑チ朔鸾探塘x;不同之處在于玄奘是將佛教從印度傳到中國(guó),并且讓唐朝人了解了天竺的歷史、地理等情況,鑒真則是將佛法傳播到日本,并把唐朝先進(jìn)的文化、醫(yī)學(xué)等介紹到那里,造福了日本人民。想一想玄奘與鑒真共同的功績(jī)是什么,不同的貢獻(xiàn)又是什么?20鑒真紀(jì)念館鑒真紀(jì)念館21《道德經(jīng)》老子《道德經(jīng)》老子22四、唐代藝術(shù)1.書法的高峰代表人物初唐三大書法家:歐陽(yáng)徇、虞世南和褚遂良“草圣”張旭懷素和尚“狂草書”顏真卿和柳公權(quán)-----“顏筋柳骨”四、唐代藝術(shù)1.書法的高峰代表人物初唐三大書法家:歐陽(yáng)徇、虞23書圣——王羲之說(shuō)一說(shuō):王羲之的書法有什么特點(diǎn)?書圣——王羲之說(shuō)一說(shuō):王羲之的書法有什么特點(diǎn)?24《蘭亭序》《蘭亭序》25顏真卿與“顏體”顏真卿與“顏體”262.異彩煥發(fā)的繪畫隋:展子虔善畫山水、臺(tái)閣、人馬初唐:閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫。代表作:《歷代帝王圖》、《布輦圖》代表作《游春圖》盛唐:吳道子被稱為“畫圣”注重線條變化,立體感強(qiáng)代表作:《天王送子圖》2.異彩煥發(fā)的繪畫隋:展子虔善畫山水、臺(tái)閣、人馬初唐27《步輦圖》《步輦圖》28九年級(jí)物理全冊(cè)第13章-內(nèi)能與熱機(jī)小結(jié)與復(fù)習(xí)課件-新版滬科版293.藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟3.藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟30龍門石窟龍門石窟31盧舍那像盧舍那像324.風(fēng)格多樣的樂舞4.風(fēng)格多樣的樂舞33

漢唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的頂峰時(shí)期,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種大氣開放、蓬勃向上的精神面貌。這種精神對(duì)當(dāng)時(shí)的文化也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。

宗教上佛教道教景教伊斯蘭教

文學(xué)上李白杜甫白居易

藝術(shù)上書法王羲之顏真卿柳公權(quán)繪畫顧愷之閻立本雕塑龍門石窟史學(xué)上司馬遷《史記》漢唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的頂峰時(shí)期,整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)34漢唐文化成就表類別人物朝代代表作評(píng)價(jià)史學(xué)司馬遷西漢史記中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史詩(shī)歌李白杜甫唐朝唐朝唐詩(shī)“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”宗教玄奘鑒真唐朝唐朝大唐西域記取經(jīng),譯經(jīng),交流文化,傳播佛經(jīng),交流文化書法王羲之顏真卿東晉唐朝蘭亭序多寶塔碑“書圣”“顏體”藝術(shù)顧愷之閻立本東晉唐朝女史箴圖步輦圖漢唐文化成就表類別人物朝代代表作評(píng)價(jià)史學(xué)司馬遷西漢史記中國(guó)第354、“詩(shī)圣”、“畫圣”、“書圣”分別是誰(shuí)?杜甫吳道子王羲之5、“天下第一行書”和“天下第二行書”分別是什么作品?王羲之《蘭亭序》顏真卿《祭侄稿》4、“詩(shī)圣”、“畫圣”、“書圣”分別是誰(shuí)?杜甫吳道子36浮想聯(lián)翩假設(shè)你是一個(gè)生活在漢唐盛世的人,請(qǐng)你給大家介紹一下讓你倍感自豪的文化。要求:200字左右,你可以任選史學(xué)、文學(xué)、宗教、書法、繪畫等中的一種加以介紹。浮想聯(lián)翩假設(shè)你是一個(gè)生活在漢唐盛世的人,請(qǐng)你給大家37

1、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。

2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己,對(duì)自己的力量的信心,百這種信心是靠克服障礙,培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。

3、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。

4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。

5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。

6、永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。

7、意大利有一句諺語(yǔ):對(duì)一個(gè)歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為:對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求,首先是意志、意志和意志。

8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。

9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

10、發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。

11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志。

12、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。

13、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。

14、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。

15、無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。

16、即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。

17、最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

18、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。

19、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。

20、有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。

21、意志堅(jiān)強(qiáng),就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn)。

22、只有剛強(qiáng)的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,才能取得勝利。

23、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

24、疼痛的強(qiáng)度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比。

25、能夠巋然不動(dòng),堅(jiān)持正見,度過難關(guān)的人是不多的。

26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的,所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

27、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。

28、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。

29、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。

30、一個(gè)崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會(huì)居為壯舉;在它純潔的目光里,一切美德必將勝利。

31、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處。

32、您得相信,有志者事竟成。古人告誡說(shuō):“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候,才必須勉為其難地一步步走下去,才必須勉為其難地去達(dá)到它?!昀?/p>

33、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。

34、成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久。

35、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

36、即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候,那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力。

37、你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂。

38、一個(gè)有決心的人,將會(huì)找到他的道路。

39、在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。

40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

41、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。

42、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),并借助才能與堅(jiān)持來(lái)完成它。

43、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前。

44、有志者事竟成。

45、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

46、意志目標(biāo)不在自然中存在,而在生命中蘊(yùn)藏。

47、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

48、思想的形成,首先是意志的形成。

49、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。

50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。

1、一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始。

2、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無(wú),自賤心不可有?!u韜奮

3、不好企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的?!挷{

4、憂勞能夠興國(guó),逸豫能夠亡身。——《新五代史·伶官傳序》

5、如果愉悅在于肉體的快感,那么就應(yīng)當(dāng)說(shuō),牛找到草料吃的時(shí)候是愉悅的?!绽死?/p>

6、在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣?!K格拉底

7、要循序漸進(jìn)!我走過的路,就是一條循序漸進(jìn)的道路。——華羅庚

8、志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?/p>

9、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!对鰪V賢文》

10、積土而為山,積水而為海。——《荀子·儒效》

11、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

12、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?!_(dá)爾文

13、對(duì)于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識(shí)仁慈膽量?!商?/p>

14、學(xué)習(xí)從來(lái)無(wú)捷徑,循序漸進(jìn)登高峰。——高永祚

15、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。——高爾基

16、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。——魯迅(家具廣告)

17、平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。

18、傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿?!横?/p>

19、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事?!陡裱月?lián)璧·處事》

20、咱們愛咱們的民族,這是咱們自信心的源泉?!芏鱽?lái)

21、賢者能自反,則無(wú)往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴?!?/p>

22、在真實(shí)的性命里,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步。

23、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

24、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。

25、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來(lái)一局,也不能悔棋。——

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