高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：《樂游原（萬(wàn)樹鳴蟬隔岸虹樂游原上有西風(fēng)）》賞析及同步練習(xí)

唐?李商隱《樂游原（萬(wàn)樹鳴蟬隔岸虹，樂游原上有西風(fēng)）》賞析及同步練習(xí)

樂游原

唐?李商隱

萬(wàn)樹鳴蟬隔岸虹，樂游原上有西風(fēng)。

羲和自趁虞泉宿，不放斜陽(yáng)更向東。

【詞句注釋】

1.樂游原：亦作“樂游苑"，古苑名。在長(zhǎng)安（今西安）城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高

地。

2.隔岸：河的對(duì)岸。

3.羲和：古代神話中駕馭太陽(yáng)車的神。

4.虞泉：亦作“虞淵"，傳說(shuō)為日沒處。

【白話譯文】

樂游原上西風(fēng)陣陣，各種樹上都有蟬在鳴叫，河的對(duì)岸出現(xiàn)了一道彩虹。

羲和駕著太陽(yáng)車，一直到黃昏時(shí)分才停下來(lái)休息，不肯讓這夕陽(yáng)結(jié)束，不肯讓太陽(yáng)掉

頭向東。

【作品賞析】

《樂游原》唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)作，它以樂游原為背景，通過(guò)描繪自然景象、神話傳

說(shuō)和人的活動(dòng)，展現(xiàn)了一個(gè)宏大、生動(dòng)、神秘且富有情感的自然畫面。

樂游原，創(chuàng)建于漢宣帝時(shí)，本是一處廟苑，應(yīng)稱“樂游苑”才是，只因地勢(shì)軒敞，人

們遂以"原"呼之了。此苑地處長(zhǎng)安的東南方，一登古原，全城在覽。自古詩(shī)人詞客，善

感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今

之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，所悵萬(wàn)千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺(tái)，便發(fā)

出了"念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱的《登樂游原》，"向

晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏"也是登上古原，觸景縈懷，抒寫情志

之作。

李商隱的這首《樂游原》則不同，詩(shī)中描述了夏日的景象，萬(wàn)樹的蟬聲隨著岸邊美麗

的虹彩回蕩，原野上吹來(lái)了怡人的西風(fēng)。接著，詩(shī)人又描繪了羲和在虞泉過(guò)夜的情景，她

讓斜陽(yáng)停留在西方，不再向東降落。整首詩(shī)充滿了夏日的生動(dòng)景色和令人愉悅的氛圍。

"萬(wàn)樹鳴蟬隔岸虹”句描述了一個(gè)充滿生命力和活力的景象，它以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳遞出

深刻的哲理，句意境獨(dú)特

"萬(wàn)樹鳴蟬”表達(dá)了自然界充滿生機(jī)的狀態(tài)。蟬鳴聲是夏季的象征，而"萬(wàn)樹"則表

示茂盛的林木，二者結(jié)合在一起，形成了一幅繁榮生機(jī)勃勃的畫面。蟬鳴之聲縈繞在茂密

的樹林之間，以動(dòng)襯靜，仿佛告訴著人們大自然的繁榮與生命力。

"隔岸虹"則是引申出的一個(gè)意象，意味著距離的存在。這里的"隔岸"指的是水面

兩岸的距離，而"虹"則是一種絢麗多彩的自然現(xiàn)象。"隔岸虹"意味著我們與美好事物之

間存在一定的距離，但卻又能夠透過(guò)距離感知到美好的存在。

整句詩(shī)描繪了一個(gè)樸實(shí)而美好的畫面，一方面讓人感受到大自然的生機(jī)勃勃，另一方

面又表達(dá)了人與理想、幸福之間存在的一定距離。它揭示了人們追求理想和幸福有時(shí)需要

付出努力，并且可能會(huì)面臨一些困難和挑戰(zhàn)。

"萬(wàn)樹鳴蟬隔岸虹”這句詩(shī)句通過(guò)聲音和光彩等形象的描繪，呈現(xiàn)出美好和距離之間

微妙而深刻的關(guān)系。它讓我們思考并激勵(lì)我們?cè)谧非罄硐牒托腋５倪^(guò)程中，不要畏懼困難

和距離，堅(jiān)持努力向前，最終達(dá)到自己的目標(biāo)。

第二句"樂游原上有西風(fēng)”，點(diǎn)明了詩(shī)人所處的地點(diǎn)和季節(jié)。這一句中“樂游原"與"有

西風(fēng)”相應(yīng)，形成了一個(gè)動(dòng)感的場(chǎng)景。詩(shī)人通過(guò)“有西風(fēng)”這一描寫，將風(fēng)的吹動(dòng)和原的

平坦結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了一個(gè)自由且富有動(dòng)感的自然景象。而"有西風(fēng)”也暗示著日落的景

象，使得整個(gè)畫面更加富有動(dòng)態(tài)和情感。詩(shī)人站在這里，感受到了秋天的氣息，西風(fēng)撲面

而來(lái)，透露出一種悲涼和憂慮。

在古希臘神話中，羲和是太陽(yáng)神赫利俄斯的駕車者，負(fù)責(zé)驅(qū)趕著太陽(yáng)從東方升起，穿

越天空，然后在西方的虞泉（或稱烏蘭）讓太陽(yáng)落下。

"羲和自趁虞泉宿，不放斜陽(yáng)更向東"，在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人以一種獨(dú)特的方式將這個(gè)

神話融入了詩(shī)意中，以深邃的思考和細(xì)膩的描繪，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生命、時(shí)間和命運(yùn)的獨(dú)特

視角和深深的理解。

"羲和自趁虞泉宿"，這一句中"羲和"與"虞泉宿"相對(duì)，形成了一個(gè)神話般的場(chǎng)景。

詩(shī)人通過(guò)"羲和"這一形象，將太陽(yáng)神與泉水相結(jié)合，展現(xiàn)了一個(gè)神秘且富有神話色彩的

自然景象。而"自趁”則給這個(gè)畫面添加了人的活動(dòng)，使得整個(gè)畫面更加生動(dòng)和有趣。詩(shī)

人用羲和駕駛太陽(yáng)車的方式，形象地表達(dá)了時(shí)間的推移和流逝。同時(shí)，用虞泉來(lái)比喻黃昏

時(shí)分，形象生動(dòng)地描繪了時(shí)間的流逝和夜晚的降臨。

"不放斜陽(yáng)更向東"，這一句中"不放"與"更向東"相對(duì)，形成了一個(gè)堅(jiān)定的態(tài)度。

詩(shī)人通過(guò)"不放"這一描寫，將人的決心與太陽(yáng)的移動(dòng)結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)定且富有

情感的態(tài)度。而"斜陽(yáng)更向東”則給這個(gè)畫面添加了時(shí)間的元素，使得整個(gè)畫面更加生動(dòng)

和有力量。斜陽(yáng)代表著一天的結(jié)束，詩(shī)人不想讓這一天結(jié)束，不想讓斜陽(yáng)掉頭向東，用擬

人的手法，表達(dá)了他對(duì)時(shí)光的留戀和對(duì)生命的珍惜。

這兩句詩(shī)充滿了豐富的想象力和視覺感。通過(guò)將神話人物和傳統(tǒng)詩(shī)意相結(jié)合，創(chuàng)造了

一個(gè)既宏大又細(xì)膩的畫面，使讀者仿佛能看見那一輪紅日緩緩落下，感受到那無(wú)盡的時(shí)光

和生命的短暫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。這種對(duì)時(shí)間的深深憂慮和對(duì)生命有

限的感慨，是李商隱詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。

整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光的感慨和對(duì)生命的珍惜之情。通過(guò)生動(dòng)的描寫和形象的比喻,

詩(shī)人將這種情感表達(dá)得淋漓盡致。同時(shí)，這首詩(shī)也表現(xiàn)了李商隱的詩(shī)歌才華和深厚的文化

底名曷。

【作者簡(jiǎn)介】

李商隱（約813—約858）,唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。懷州河內(nèi)（今河

南沁陽(yáng)）人。開成二年（837年）進(jìn)士及第。曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。

處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，被人排擠，潦倒終身。詩(shī)歌成就很高，所作"詠史"詩(shī)多托古

以諷，"無(wú)題"詩(shī)很有名。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采，具有獨(dú)特風(fēng)格，然有用典過(guò)多，意旨隱

晦之病。有《李義山詩(shī)集》。

【同步練習(xí)】

L下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A從“西風(fēng)"二字可以看出，這首詩(shī)主要是描寫晚秋的景色。

B.詩(shī)的后兩句是說(shuō)羲和駕車和太陽(yáng)奔跑，一直到黃昏時(shí)才停步休息，不肯讓夕陽(yáng)調(diào)頭

向東方升起。

C.這首詩(shī)前兩句描寫樂游原優(yōu)美的環(huán)境，后兩句則重在抒發(fā)感情。

D.這首詩(shī)抒發(fā)了美好時(shí)光是短暫的，應(yīng)加倍去珍惜的志向。

2.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A."鳴蟬"是以動(dòng)襯靜，點(diǎn)出此地遠(yuǎn)離喧器，清新而幽靜。

B.詩(shī)的首句是對(duì)樂游原優(yōu)美環(huán)境的生動(dòng)描寫，寫得有聲有色。

C.詩(shī)的后兩句引用神話典故，點(diǎn)出日色已晚，抒發(fā)時(shí)光飛逝、及時(shí)行樂的感情。

D."宿"是雙關(guān)語(yǔ)，一是住宿的意思；二是要留住這最美的時(shí)刻，要使眼前的美景常

駐的意思。

【參考答案】

1A解析：從"鳴蟬"和"虹"來(lái)看，說(shuō)明描寫的并不是晚秋的景色，而且夏末秋初

的景色。

2.C。解析：作者并沒有表達(dá)出及時(shí)行樂的感情，只是抒發(fā)了時(shí)光飛逝，需要及時(shí)珍

惜的感情。

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登幽州臺(tái)歌唐?陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕

下。

譯文：

向前看不見古之賢君，向后望不見當(dāng)今明主。

一想到天地?zé)o窮無(wú)盡，我倍感凄涼獨(dú)自落淚。