河北省承德市部分高中2023-2024學(xué)年高三年級上冊12月聯(lián)考語文試題

一、文言文閱讀（本題共9小題，37分）

（一）閱讀下面的文言文，完成1?5題。

材料一：

范文正公［注］,平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。

方貴顯時，置負(fù)郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，

嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。日食，人一升；歲衣，

人一繳。嫁女者五十千，再嫁者三十千。娶婦者三十千，再娶者十五千。葬者如

再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所

聚，沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給。此其大較也。

初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，

于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖

位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，惟以施貧活族之義，

遺其子而已。

嗚呼！世之都三公位，享萬鐘祿，其邱第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富，

止乎一己而已，而族之人不得其門者，豈少也哉？況于施賢乎！其下為卿，為大

夫，為士，縻稍之充、奉養(yǎng)之厚，止乎一己而已，而族之人操壺瓢為溝中瘠者，

又豈少哉？況于他人乎！

（節(jié)選自《古文觀止?義田記》）

材料二：

范仲淹之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以

糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府，聞仲淹名，召置府學(xué)。嘗推

其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。

仲淹以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，

置義莊里中，以贍族人。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，

邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人，哭之如父，

齋三日而去。

（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）

［注］范文正公：即范仲淹，字希文，謚號“文正”。

1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答

案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

公既歿A后B世C子孫修D(zhuǎn)其業(yè)E承F其志G如公H之存也。

2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.咸，意為都，與《蘭亭集序》“少長咸集”中的“咸”意思相同。

B.活，使動用法，與《鴻門宴》“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”意思相同。

C.沃，澆，灌，與《送東陽馬生序》“媵人持湯沃灌”中的“沃”意思相同。

D,食，意為食物，與《馬說》“食之不能盡其材”中的“食”意思相同。

3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.范仲淹買了靠近外城能常年豐收的一千畝良田，叫作“義田”，用它來養(yǎng)活、

周濟(jì)眾多同族的人。

B.范仲淹去世的時候，沒有錢財裝殮，兒子也沒有錢舉辦像樣的喪事。羌酋數(shù)

百人像失去自己的父親一樣為他痛哭。

C.許多身居三公高位的人，享受著優(yōu)厚的俸祿，可他們族里的人卻不能進(jìn)他們

的大門，與范仲淹形成了對比。

D.范仲淹為政多年，到過的地方留下了恩德。范仲淹死后，當(dāng)?shù)匕傩斩籍嬌纤?/p>

的像建立祠堂祭祀他。

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給。

（2）嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。

5.范仲淹身上有哪些高尚品質(zhì)？請根據(jù)兩則材料概括。（3分）

（二）閱讀下面的文言文，完成6?9題。

貞觀六年，太宗謂魏征日：“古人云，王者須為官擇人，不可造次即用。朕今行

一事，則為天下所觀；出一言，則為天下所聽。用得正人，為善者皆勸；誤用惡

人，不善者競進(jìn)。賞當(dāng)其勞，無功者自退；罰當(dāng)其罪，為惡者戒懼。故知賞罰不

可輕行，用人彌須慎擇?！闭鲗υ唬骸爸酥?，自古為難，故考績黜陟，察其善

惡。今欲求人，必須審訪其行。若知其善，然后用之，設(shè)令此人不能濟(jì)事，只是

才力不及，不為大害。誤用惡人，假令強(qiáng)干，為害極多。但亂世惟求其才，不顧

其行。太平之時，必須才行俱兼，始可任用。”貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“能

安天下者，惟在用得賢才。公等既不能知賢，朕又不可遍識，日復(fù)一日，無得人

之理。今欲令人自舉，于事何如？”魏征對曰：“知人者智，自知者明。知人既以

為難，自知誠亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，不可令其自舉。“貞觀十四年，

特進(jìn)魏征上疏曰：“父不能知其子，則無以睦一家；君不能知其臣，則無以齊萬

國。萬國咸寧，一人有慶，必藉忠良作弼，俊乂在官，無為而化矣。故堯、舜、

文、武見稱前載，咸以知人則哲，多士盈朝。然而今之群臣，罕能貞白卓異者，

蓋求之不切，勵之未精故也。若勖之以公忠，期之以遠(yuǎn)大，各有職分，得行其道。

又設(shè)禮以待之，執(zhí)法以御之，為善者蒙賞，為惡者受罰，安敢不企及乎？安敢不

盡力乎？國家思欲進(jìn)忠良，退不肖，十有余載矣，徒聞其語，不見其人，何哉？

蓋言之是也，行之非也。若徒愛美錦而不為人擇官徇私情以近邪佞背公道而遠(yuǎn)忠

良則雖夙夜不怠勞神苦思將求至理不可得也”書奏，太宗甚嘉納之。

（節(jié)選自《貞觀政要?論擇官》）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.若徒愛美錦/而不為人/擇官徇私情以近/邪佞背公道而遠(yuǎn)/忠良則雖夙夜不怠/

勞神苦思/將求至理/不可得也/

B.若徒愛美錦/而不為人擇官/徇私情以近邪佞/背公道而遠(yuǎn)忠良/則雖夙夜不怠勞

神/苦思將求至理/不可得也/

C.若徒愛美錦/而不為人擇官/徇私情以近邪佞/背公道而遠(yuǎn)忠良/則雖夙夜不怠/

勞神苦思/將求至理/不可得也/

D.若徒愛美錦/而不為人/擇官徇私情以近/邪佞背公道而遠(yuǎn)/忠良則雖夙夜不怠勞

神/苦思將求至理/不可得也/

7.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.貞觀，唐太宗李世民的年號。唐太宗在位時政治清明，史稱“貞觀之治”。

B.黜陟，指人才的進(jìn)退，官吏的升降?！摆臁敝噶T免官職。與“陟罰臧否”中的“陟”

一樣。

C.太宗，廟號稱謂?；实鬯篮笤谔珡R立室奉祀時的稱號。后繼皇帝一般稱“宗”。

D.無為，文中指選能任賢，以德化人，垂拱而治，與《諫太宗十思疏》“虧無為

之大道哉”意思相同。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.唐太宗認(rèn)為自己的一言一行會影響天下人，獎賞應(yīng)和功績相當(dāng)，懲罰當(dāng)和罪

惡相稱，賞罰不可以輕易使用，用人更需要慎重選擇。

B.魏征認(rèn)為前代選拔官員只求有才，不管品行，如今選拔官員，必須仔細(xì)察訪

他的品行，然后才可任用，以免錯用了壞人，造成危害。

C.唐太宗認(rèn)為要安定天下，只有得到并任用賢才，而侍臣們不知道誰是賢才，

皇帝又不可能一一加以考察，這樣下去是得不到賢才的。

D.魏征認(rèn)為要想使天下太平，就需要忠臣輔佐，但朝廷少有德才兼?zhèn)涞拇蟪迹?/p>

這與朝廷求賢之心不急切，沒有很好地鼓勵勸勉有關(guān)。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)。

（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，不可令其自舉。

二、古代詩歌閱讀（本題共7小題，30分）

（一）閱讀下面這首宋詞，完成10?11題。

南歌子

蘇軾

帶酒沖山雨，和衣睡晚睛。不知鐘鼓報天明。夢里栩然蝴蝶、一身輕。

老去才都盡，歸來計未成。求田問舍［注］笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。

［注］求田問合：最早出自西晉?陳壽《三國志》：“備日：‘君（指許汜）有國士

之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言

無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語。”'意思是指多方購買田地，到處問詢屋

介。

10.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.開頭兩句既寫了天氣由雨轉(zhuǎn)晴的變化過程，又寫了作者歸來后疲憊而又自在

的狀態(tài)。

B.本詞化用莊周夢蝶及許汜貪戀置產(chǎn)的典故，既增添了思想容量，又使其顯得

典雅含蓄。

C.本詞具體寫了詞人冒雨回家、和衣而睡、酣然入夢的過程，因事抒情。

D.“笑豪英”是說自己譏笑某些所謂的英豪，只知置辦產(chǎn)業(yè)，謀求私利，無遠(yuǎn)大

志向。

11.請結(jié)合全詞，簡要分析詞人的情感變化過程。（6分）

（二）閱讀下面這首宋詩，完成12?13題。

和師厚接花黃庭堅(jiān)

妙手從心得①，接花如有神。

根株穰下土，顏色洛陽春。

雍②也本犁子，仲由③元鄙人。

升堂與入室，只在一揮斤④。

［注］①《莊子》記載“輪扁斫輪”事：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，

有數(shù)存焉于其間?！雹谟海嚎鬃拥膶W(xué)生冉雍。③仲由：孔子的學(xué)生子路。④《莊

子》記載“揮斤”事：“郢人堊……使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而

鼻不傷，郢人立不失容?！边\(yùn)斤成風(fēng)的意思是：揮動斧頭，風(fēng)聲呼呼。形容手法

純熟，技藝高超神妙。

12.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)承接題目，詠師厚接花，“妙手”“有神”寫出了師厚嫁接花藝的水平高超,

表達(dá)了作者的贊美之情。

B.從生于穰縣土壤的植株到美麗綻放、名聞天下的洛陽牡丹花，可見嫁接培育

技藝的精妙，給人畫面感。

C.孔子的弟子雍、仲由本來出身低微，后都“升堂”“入室”，關(guān)鍵在于“揮斤”妙手，

強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)貴有心得。

D.整首詩筆調(diào)輕快，前四句、后四句的內(nèi)容銜接過渡自然，結(jié)尾處的“揮斤”又

與開頭的“妙手”巧妙地呼應(yīng)。

13.宋詩尚理，這首詩在說理時形象而不枯澀，請簡要分析這首詩是如何體現(xiàn)

這一特色的。（6分）

（三）閱讀下面這首唐詩，完成14?15題。

江漢［注］

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

［注］大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵（今荊州市）、

公安等地，寫下了這首詩。湖北江陵、公安一帶，地處長江和漢水之間，所以詩

稱“江漢

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩人在首聯(lián)對自我進(jìn)行了定位，“思?xì)w客”寫出了詩人晚年漂泊之苦、思?xì)w之

切；“一腐儒”是詩人的自嘲，雖滿腹經(jīng)綸，但仍未擺脫窮困。

B.頷聯(lián)用到了“片云”“孤月”等經(jīng)典意象，用“共”“同”等詞將自然與人融為一體，

融情于景，表達(dá)了詩人的漂泊之情、孤單之思。

C.頸聯(lián)中“落日”，比喻詩人年老，表達(dá)了詩人雖已年老，但仍懷雄心壯志；秋

風(fēng)颯颯而至，詩人的病情漸漸好轉(zhuǎn)。

D.尾聯(lián)用了“老馬識途”的典故，“不必取長途”意為不必使用老馬走長途，詩人借

老馬為喻，表達(dá)了自己不被重用的郁悶之情。

15.杜甫的《登岳陽樓》同樣寫于大歷三年，請比較《登岳陽樓》與《江漢》

兩首詩所表達(dá)情感的不同。（6分）

（四）閱讀下面這首清詩，完成16題。

村舍

趙執(zhí)信①

亂峰重疊水橫斜，村舍依稀在若耶②。

垂老漸能分菽麥，全家合得住煙霞。

催峰筍作低頭竹，傾日葵開衛(wèi)足花③。

雨玩山姿晴對月，莫辭閑澹送生涯。

［注］①趙執(zhí)信：二十八歲因佟皇后喪葬期間觀看洪升所作《長生殿》戲劇，被

劾革職。此后五十年間，終身不仕，徜徉林壑。村舍是詩人修建于故鄉(xiāng)山東博山

城東五十里的“紅葉山樓”。②若耶：居浙江紹興之南，是著名風(fēng)景勝地。③衛(wèi)足

花：據(jù)《左傳武王十七年》記，其大夫鮑莊子，為人所讒，被齊君處以斷足之刑。

孔子說：“鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足?！?/p>

16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)取遠(yuǎn)觀視角，從整體上對村舍風(fēng)光做了描繪，展現(xiàn)了重巒疊峰、河道縱

橫的山村風(fēng)光。

B.頷聯(lián)的上句表現(xiàn)了詩人的天真性情，下句既描寫了山村的景色，也表現(xiàn)出詩

人自得的心境。

C.“雨玩山姿晴對月”一句實(shí)寫詩人在山村游山、賞月的活動，表達(dá)了詩人對山

村生活的喜愛，自然引出末句的議論。

D.這首詩所寫村舍之景有淡遠(yuǎn)朦朧之美，營造出一種空蒙的意境，與詩人閑淡

的心境恰好相合。

三、名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《靜女》中，男子滿心期盼來到城角赴約，女子卻“"，這令

男子焦急不已，“

（2）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，《念奴嬌?過洞庭》張孝祥則是用

“,”兩句寫敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿

腔豪情。

（3）李清照《聲聲慢（尋尋覓覓）》中“，"兩句，

寫凄苦的哀愁浸滿了詞人的心靈。身世之痛、家國之痛、孤獨(dú)之痛……詞人的愁

太多太多了，又如何包括得了，概括得盡？

（4）崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃

花依舊，但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有

兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“,”,

由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。

（5）杜甫《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際的景象，可以

和孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”相媲美的詩句是：“,

（6）遙對明月，李太白豈能無酒？《將進(jìn)酒》中有“”的名句，酒

與月皆不可辜負(fù)。同樣遙對明月，張若虛生發(fā)哲思，《春江花月夜》中有

“”的名句，以人賞月來嘆問人類源起。

四、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，17分）

（一）閱讀下面的文字，完成18?19題。

年關(guān)將至，《中國奇譚》悄然點(diǎn)起了一把火。人們不斷表達(dá)喜愛之情，各類解讀

①（紛至沓來），有人認(rèn)為“中式故事與中式美學(xué)”正歸來，媒體贊美該片是“進(jìn)化

的國漫，不變的中國浪漫”。雖然《中國奇譚》的主角們是遠(yuǎn)離人間世態(tài)的“小妖

怪們”，但片中現(xiàn)實(shí)寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強(qiáng)的情感表達(dá)，讓不少觀眾狠

狠共情?！靶⊙謧儭痹谶@個寒冷的冬天爆火，為一顆顆②（飽經(jīng)風(fēng)霜）的心靈燃

起了一盞盞溫暖的燈。

《中國奇譚》是由上海美術(shù)電影制片廠和B站聯(lián)合出品的動畫集。作為國產(chǎn)動

畫“領(lǐng)頭羊”的上美影用以“不模仿別人，不重復(fù)自己”的精神創(chuàng)作的作品向世界

展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的”中國動畫，世界著名動畫導(dǎo)演宮崎駿多次提

到對上美影的喜愛與崇拜。這次上美影與B站的③（珠聯(lián)璧合），讓《中國奇

譚》實(shí)打?qū)嵒鸪鋈Α?/p>

《中國奇譚》飽含著④（濃郁）的中國味，不時給人似曾相識的感覺。比如，《小

妖怪的夏天》巧妙地將中國經(jīng)典IP《西游記》里的情節(jié)作為故事背景，當(dāng)齊天

大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會回憶起兒時遙遠(yuǎn)的英雄夢想。

18.下列關(guān)于文中四個畫橫線處的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.①處“紛至沓來”，形容連續(xù)不斷地到來。此處指對于《中國奇譚》的解讀不

斷涌現(xiàn)，替換為“熙來攘往”，也使用恰當(dāng)。

B.②處“飽經(jīng)風(fēng)霜”，指經(jīng)歷過很多艱難困苦。此處用來形容人們的現(xiàn)實(shí)生活感

受，若替換為“飽經(jīng)憂患”，則語意過重。

C.③處根據(jù)下文“火出圈”的結(jié)果，可推知，此處是形容上美影和B站的合作關(guān)

系，填入“珠聯(lián)璧合”，符合上下文語意。

D.④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國奇譚》的中國特

色明顯，替換為“淳厚”，則與語境不符。

19.請以“作為國產(chǎn)動畫領(lǐng)頭羊’的上美影……”為開頭，把文中畫波浪線的句子

改寫成整句?？梢陨倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。（5分）

（二）閱讀下面文字，完成20?21題。

作為一部歷史人文紀(jì)錄片，《大運(yùn)河之歌》通過實(shí)地走訪，使現(xiàn)實(shí)與歷史在故事

發(fā)生地“相遇”?！艾F(xiàn)場實(shí)景+白描動畫'的手法，不僅體現(xiàn)了視聽語言的創(chuàng)新，更

體現(xiàn)了對大運(yùn)河活態(tài)世界文化遺產(chǎn)的深層認(rèn)識，真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作形式與內(nèi)容的統(tǒng)

一。欣欣向榮的今日運(yùn)河，是活的歷史，更是不斷發(fā)展的中華文明的生動寫照。

作為“國家相冊”，紀(jì)錄片有傳承文化、傳播文明的重要使命。近年來，一大批題

材各異、形態(tài)不同的優(yōu)秀紀(jì)錄片，生動深入地講述著中華文明故事，深受廣大觀

眾好評。雖然這些優(yōu)秀紀(jì)錄片千姿百態(tài)，卻擁有一個顯著的共性，即深挖“新”與

“?！?，于新處見常，于常處出新，以守正創(chuàng)新呈現(xiàn)中華文明的博大精深。《“字”

從遇見你》單集5分鐘，每集聚焦一個漢字，節(jié)奏明快，以說唱、動畫等方式講

述漢字的獨(dú)特性、延續(xù)性；《如果國寶會說話》基于對一件件文物細(xì)致獨(dú)到的觀

察，讓文物“自我表達(dá)”講述中華文明故事；《書簡閱中國》通過30封古人書信，

聯(lián)通古人與現(xiàn)代人的共同情感，紙短情長；《鮮生史》通過魯迅、蘇軾、曹雪芹、

白居易與美食的淵源，展示美食里的中國……中華文明源遠(yuǎn)流長，生生不息，是

紀(jì)錄片創(chuàng)作的無窮寶藏。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，紀(jì)錄片在講好中華文明故事方面，擁有

無限可能，令人期待。

（摘自《人民日報》2023年08月16H,有刪改）

20.下列各項(xiàng)中省略號的用法與文中相同的是（）（3分）

A.她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風(fēng)兒靜，樹葉兒遮窗根啊，蛾蛾兒叫

錚錚……”

B.他望著那捆書，用微弱的聲音說：“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來……做有

用……的人！”

C.看著他留給我的這幅畫，良久，我的心底里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……

D.在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有熱，沒有希望，沒有光，沒有溫情……

21.優(yōu)秀的紀(jì)錄片的命名往往也很有藝術(shù)性，請結(jié)合文本，從《“字”從遇見你》

《大運(yùn)河之歌》《鮮生史》三個片名中任選兩個，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

五、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

唐代詩人杜荀鶴在《涇溪》中寫道：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是

平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪?！币馑际?，險流之處幾乎無人傾覆，而平流無險

之處卻時常有人出事。

上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“平流與險流”為話題，寫一篇議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

參考答案及解析

1.AEG【解析】“既歿”是“公”的謂語，句子結(jié)構(gòu)完整，“既歿”后斷開，即A處;

“后世子孫修其業(yè)”中，“后世子孫”是主語，“修”是謂語，“其業(yè)”是賓語，句子結(jié)構(gòu)

完整，賓語后斷開，即E處；“承其志”與“修其業(yè)”結(jié)構(gòu)一致，承前省主語“后世子

孫”，在“其志”后斷開,即G處。

2.D【解析】A項(xiàng)，正確。句意：都予以幫助。/年輕年長的都聚在一起。B項(xiàng)，

正確。都是使動用法，使活下來，救活，養(yǎng)活。句意：他只是把救濟(jì)貧寒、養(yǎng)活

親族的道義，留傳給子孫罷了。/項(xiàng)伯殺人，我讓他活了下來。C項(xiàng)，正確。句

意：就用冷水澆臉。/仆人給我灌下熱水。D項(xiàng)，錯誤。名詞，食物；動詞，給

吃，喂養(yǎng)。句意：妻兒的衣服和飯食。/喂養(yǎng)它不能讓它的才能充分發(fā)揮出來。

3.D【解析】“范仲淹死后，當(dāng)?shù)匕傩斩籍嬌纤南窠㈧籼谩卞e誤，由原文“邠、

慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也”可知，應(yīng)是“范仲淹活著的時

候，分B、慶二州百姓及歸屬的羌人都畫上他的像建立祠堂”。

4.（1）退居在家、等待職務(wù)的人予以供給，出仕做官的人則停止供給。（“俟”“與”“仕”

各1分，句意1分）

（2）范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士，幾個兒子甚至要輪換穿

一件好衣服才能出門，范仲淹卻始終泰然處之。（“食”“易”“晏如”各1分，句意1

分）

5.①樂于施舍、周濟(jì)族人；②自甘清貧，生活儉樸；③勤奮好學(xué)，不怕艱苦；

④治理國家，崇尚忠厚。（每點(diǎn)1分，任答三點(diǎn)即可）

【參考譯文】

材料一：

范文正公，平時樂于用錢財幫助別人，選擇那關(guān)系親近而貧窮、關(guān)系疏遠(yuǎn)而賢能

的人，都予以幫助。

當(dāng)他尊貴顯達(dá)之時，購置近城保收的一千畝良田，稱作“義田”，用來養(yǎng)育救濟(jì)本

家族的人們。（他們）天天有飯吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、喪葬都予

以資助。選擇家族中年長輩高而且賢德的人主管賬目，經(jīng)?？傆嬍杖牒椭С?。每

天的飯，一人供給一升米；每年的衣服，每人分給一匹細(xì)絹。嫁閨女的發(fā)給五十

千錢，閨女改嫁的發(fā)給三十千錢。娶兒媳婦的發(fā)給三十千錢，再娶的發(fā)給十五千

錢。喪葬發(fā)給的費(fèi)用和閨女再嫁的數(shù)目相同，孩子的喪事發(fā)錢十千。族人聚居的

九十口，義田每年收入供分配用的稻子八百斛。用它所收入的糧食，來供應(yīng)在這

里聚居的族人，充裕有余而無枯竭之時。退居在家、等待職務(wù)的人予以供給，出

仕做官的人則停止供給。這就是它的大致情況。

當(dāng)初，范公還未尊貴顯達(dá)時，就曾有過這種愿望，而無力實(shí)現(xiàn)長達(dá)二十年之久。

后來做了西部邊境的統(tǒng)帥，又入朝參與主持朝政，從此才開始有了俸祿賞賜的收

入，而終于實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。他去世之后，后代的子孫修明他的事業(yè)，繼承他

的志向，和他在世的時候一樣。他雖地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。逝

世的時候，甚至沒有錢財裝殮，兒子也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事，他只是把

救濟(jì)貧寒、養(yǎng)活親族的道義，留傳給子孫罷了。

唉！當(dāng)今世上那些身居三公職位，享受萬鐘祿米的人，他們宅第雄偉、車駕華麗、

歌妓眾多、妻兒富有，僅是為了滿足自己一個人的私欲而已，本族的親人不能登

門的，難道還少嗎？何況說幫助疏遠(yuǎn)的賢者呢？地位在他們以下的是卿，是大夫，

是士，祿米充裕、享用豐富，也僅是為滿足自己一個人的私欲而已，本族的親人，

拿著破碗討飯，成為溝中的餓殍的，難道少嗎？何況對于其他的人呢？

材料二:

范仲淹前往應(yīng)天府，依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書十分疲

乏時，就用冷水澆臉；有時無東西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍

受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。曼殊掌管應(yīng)天府時，聽說范仲淹很有名，就

召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士，幾個兒子

甚至要輪換穿一件好衣服才能出門，范仲淹卻始終泰然處之。

范仲淹因?yàn)樗赣H在時，家境正是貧困的時候，后來，范仲淹雖然顯貴，但不是

家中來客人，吃飯時也不會有兩個葷菜。妻兒的衣服和飯食，僅僅只能自己御寒

和充饑。范仲淹對人好施與，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人。死的那天，四

面八方凡是聽到這一消息的人，都替他嘆息。范仲淹治理國家崇尚忠厚，他到過

的地方都留下了他的恩德，邠州、慶州的老百姓和歸屬的羌族部族，都畫上他的

像在他生前就建立祠堂供奉他。等到他死了，羌族首領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）

父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。

6.C【解析】句意：如果只是喜歡空有其表的人，而不是替國家選擇官員，順

從私人的情感而親近邪惡、奸佞的人，背離公正而疏遠(yuǎn)忠誠賢良的人，那么即使

整夜不懈怠，使自己心神、身體十分勞累，想要找到最好的道理（方法），不可

以得到?！搬咚角橐越柏薄氨彻蓝h(yuǎn)忠良”結(jié)構(gòu)對稱，各自成句，排除A、D

項(xiàng)；“夙夜不怠”，“夙夜”作“不怠”的狀語，二者聯(lián)系緊密，“夙夜不怠”與“勞神苦思”

統(tǒng)作“將求至理”的狀語，二者并列關(guān)系，各自斷開，排除B項(xiàng)。

7.B【解析】“‘陟’指罷免官職”錯誤。"陟'指提升官職。

8.B【解析】“魏征認(rèn)為前代選拔官員只求有才，不管品行”錯誤。魏征的意思是

在亂世只求有才能，可以不管品行。

9.（1）任用了正直的人，干好事的都得到勸勉；錯用了壞人，不干好事的就

爭相鉆營求利。（“正人”“勸”“競進(jìn)”各1分，句意1分）

（2）并且愚昧無知的人，都喜歡夸耀自己的才能和優(yōu)點(diǎn)，不能讓他們推薦自己。

（“愚暗”“矜能伐善”“自舉”各1分,句意1分）

【參考譯文】

貞觀六年，唐太宗對魏征說：“古人說過，君主必須根據(jù)官職來選擇合適的人，

不能輕率任用。我現(xiàn)在辦一件事，就被天下人看到；說一句話，就被天下人聽到。

任用了正直的人，干好事的都得到勸勉；錯用了壞人，不干好事的就爭相鉆營求

利。獎賞和功績相當(dāng)，沒有功勞的就會自動退避；懲罰和罪惡相稱，壞人就有所

戒懼。由此可知賞罰絕不可以輕易使用，用人更需要慎重選擇?！蔽赫鲗Υ鹫f：“知

人善任這件事，從古以來就是很難的，所以在考核勞績、決定貶降升遷時，要察

看他的善惡。如今想找人才，必須仔細(xì)察訪他的品行。如果了解到真是好的，然

后才可任用。假如此人不會辦事，只是才力不夠，還沒有什么大害處。錯用了壞

人，假使他能力強(qiáng)會辦事，那為害就太多了。但在亂世只求有才能，可以不管品

行。太平時候，必須才能、品行都好，方可任用?！必懹^十三年，唐太宗對侍臣

說：“要想使國泰民安，只有任用賢才。你們既然不知道賢才，我又不可能一一

加以考察，這樣下去是永遠(yuǎn)得不到賢才的?，F(xiàn)在我下令讓人才自我推薦，你們看

怎么樣呢？”魏征回答說：“了解別人的人聰明，了解自己的人明智。了解別人很

不容易，了解自己就更為艱難。并且愚昧無知的人，都喜歡夸耀自己的才能和優(yōu)

點(diǎn)，不能讓他們推薦自己。”貞觀十四年，特進(jìn)魏征上疏說：“父親不了解自己的

孩子，就無法使家庭和睦；君主不了解自己的臣子，就不能治理國家。而要使天

下太平，皇帝無憂無患，那就要忠臣輔佐，賢臣在朝就會政績卓越，這樣就可以

無為而治了。所以堯、舜、文王、武王能名存千古，他們都有知人之明，使賢才

匯聚于朝廷。然而今天的群臣，潔身自好、才能出眾的人非常少有，恐怕是因?yàn)?/p>

朝廷求賢之心不急切，沒有鼓勵勸勉他們的緣故。如果用公正忠誠去要求他們，

用建功立業(yè)去激勵他們，讓他們各盡其職，各安其位。如果朝廷能夠?qū)λ麄円远Y

相待，以法約束，行善的能夠加以褒獎，作惡的能夠處以刑罰，他們怎么會不盡

力呢？他們怎么敢不盡力呢？朝廷想要提攜忠正善良的大臣，貶斥不賢之臣，已

經(jīng)有十幾年了，但是為什么沒有落實(shí)呢？是因?yàn)橹徽f不做。如果只是喜歡空有其

表的人，而不是替國家選擇官員，順從私人的情感而親近邪惡、奸佞的人，背離

公正而疏遠(yuǎn)忠誠賢良的人，那么即使整夜不懈怠，使自己心神、身體十分勞累，

想要找到最好的道理（方法），不可以得到。”看過奏書后，唐太宗欣然接受。

10.D【解析】“是說自己譏笑某些所謂的英豪……”錯誤，聯(lián)系上一句“老去才都

盡，歸來計未成'可以知道詞人情感的變化，轉(zhuǎn)為了老年一事無成的自嘲，因此“笑

豪英”應(yīng)該理解為被豪英嘲笑。

11.①首先是輕松愉悅之情。上片寫詞人冒雨趕路，歸來酣睡，輕松愉悅。②

其次是老來一事無成的苦悶。下片寫詞人醒后想到歸來后“老去”“才盡”，胸?zé)o大

志可能會被英雄豪杰嘲笑，心情苦悶。③最后是擺脫紅塵俗物后的曠達(dá)淡然之情。

湖邊沙路漫步，豁然開朗。（每點(diǎn)2分）

12.C【解析】“強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)貴有心得”理解有誤，雍本是平民的兒子，仲由原本

也是目光短淺的粗俗之人，但經(jīng)過孔子的教育指導(dǎo)之后，他們的境界都有了質(zhì)的

飛躍。強(qiáng)調(diào)老師點(diǎn)撥指引的重要性。

13.①由日常生活瑣事引出育人之理，通俗易懂，有生活之趣。前四句寫接花

精妙技藝，自然引出后四句感悟，聯(lián)想到人才培養(yǎng)，老師點(diǎn)撥指引很重要。②借

用典故使道理出之于形象，具體可感，語出新意?；钣谩肚f子》輪扁斫輪、匠石

運(yùn)斤成風(fēng)的生動故事，將接花和育人道理連貫為一體，啟人思考。（每點(diǎn)3分,

意思對即可）

14.D【解析】D項(xiàng)，“不必”為“不一定”，“表達(dá)了自己不被重用的郁悶之情”說法

錯誤。此句意為自古留養(yǎng)老馬并不是為了取其體力，而是因?yàn)槠渲强捎?，詩人?/p>

達(dá)的是自己雖然已經(jīng)年老，但壯心不已，仍可為國效力的情感。

15.①《登岳陽樓》主要寫出了詩人晚年孤單漂泊、衰老生病的凄涼境況，表

達(dá)了對國家戰(zhàn)亂、時局動蕩的憂思；②《江漢》流露出了詩人雖已年老但仍有雄

心壯志，渴望為國效力的思想感情。（每點(diǎn)3分）

16.C【解析】C項(xiàng)，錯在“實(shí)寫詩人在山村游山、賞月的活動”。并不是實(shí)寫，“雨

玩山姿晴對月”是說，能在雨天玩賞山姿，晴天悠閑賞月，也就享受著閑散平淡

的生活。

17.（1）愛而不見搔首跳崛（1分）

（2）扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕（1分）

（3）這次第怎一個愁字了得（1分）

（4）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（1分）

（5）吳楚東南訴乾坤日夜?。?分）

（6）莫使金樽空對月江畔何人初見月（1分）

18.A【解析】熙來攘往，同“熙熙攘攘”，形容人來人往，非常熱鬧。不可修飾“解

讀”。

19.作為國產(chǎn)動畫‘領(lǐng)頭羊”的上美影，堅(jiān)持了“不模仿別人，不重復(fù)自己”的創(chuàng)作

精神，展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的“中國動畫，受到了世界著名動畫導(dǎo)演宮

崎駿的喜愛與崇拜。（5分，句式不工整或語意改變較大的，均不給分。其他句

式工整、語意不變的表達(dá)，也可給分；語序變動、語意不變的表達(dá)，也可給分,

但不建議改變語序）

20.D【解析】D項(xiàng)與文中省略號作用都是列舉未盡。A項(xiàng)，引文的省略。B項(xiàng)，

語音的斷斷續(xù)續(xù)。C項(xiàng)，語意未盡。

21.①“'字’從遇見你”,通過諧音,在人們熟悉的句子中嵌入紀(jì)錄片關(guān)鍵詞——“字”,

引發(fā)人們對漢字起源、演變的興趣和對漢字背后故事的聯(lián)想；②“大運(yùn)河之歌”，

用比喻手法，表明看此紀(jì)錄片，就是聆聽大運(yùn)河的傳奇故事，大運(yùn)河承載的深厚

文化價值和精神內(nèi)涵如同一首韻味悠長的歌，突出紀(jì)錄片主題；③“鮮生史”，諧

音雙關(guān)，新巧別致，記錄的是鮮美食物的故事，也是文化大家（先生）們的趣味

歷史故事，表明此節(jié)目是通過美食家們的經(jīng)典“文人菜”展現(xiàn)悠久的飲食文化，視

角獨(dú)到。（每點(diǎn)3分，任答兩點(diǎn)即可）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

唐代詩人杜荀鶴在《涇