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2024年山東兗礦中科清潔能源科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年山東兗礦中科清潔能源科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)
含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、①人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛(ài)的地方
②正直的情操、完滿的人格,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于堅(jiān)守真理······到底該成為什么樣的人,是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程
③大學(xué)不僅要教書(shū),更要育人,最高遠(yuǎn)的渴求除卻知識(shí),更應(yīng)有智慧
④于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象
⑤雖然無(wú)形,卻充盈各處,雖然柔軟,卻無(wú)比堅(jiān)韌
⑥輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”恰恰說(shuō)明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識(shí)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②⑤⑥③①④
B.①⑤④⑥③②
C.③②⑥④⑤①
D.⑥②①③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,四個(gè)選項(xiàng)首句均不同,②“正直的情操······更為重要的大學(xué)課程”、①“人文關(guān)懷······最可愛(ài)的地方”、
③“大學(xué)不僅······更要······”、⑥“恰恰說(shuō)明了”,均無(wú)明顯首句特征,不易辨析,保留。
整體瀏覽六個(gè)句子,發(fā)現(xiàn)⑤句首出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折詞“雖然”,缺乏主語(yǔ),故其前面句子應(yīng)出現(xiàn)主語(yǔ),且主語(yǔ)的特點(diǎn)是“無(wú)形、充盈各
處、柔軟、堅(jiān)韌”,四個(gè)選項(xiàng)中⑤前分別是②、①、④、③,①出現(xiàn)明顯的主語(yǔ)“人文關(guān)懷”,且⑤論述的特點(diǎn)符合“人文關(guān)
懷”,①⑤銜接恰當(dāng),鎖定B項(xiàng)。
②尾句出現(xiàn)“到底該成為什么樣的人”,不可作為⑤的主語(yǔ),二者銜接不當(dāng),排除A項(xiàng)。④“于細(xì)微處······背后······精神氣
象”在語(yǔ)法上與⑤銜接不當(dāng),排除C項(xiàng)。③論述“大學(xué)”的任務(wù),主語(yǔ)是“大學(xué)”,“大學(xué)”的特點(diǎn)不是“無(wú)形、充盈各處、柔軟、堅(jiān)
韌”,③⑤銜接不當(dāng),排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《人文關(guān)懷是大學(xué)最可愛(ài)之處》
2、現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過(guò),沒(méi)有時(shí)間回一回
頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.美麗的世界對(duì)工作繁忙的人而言沒(méi)有太大意義
B.人們除了工作外,對(duì)其他事情都不太感興趣
C.人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界
D.人們?yōu)榱松疃鵁o(wú)暇顧及周圍世界的變化
《正確答案》
C
《專家解析》
文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界,不能只顧著忙碌,否則原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所
有,即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界,因此答案選C。
3、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出,數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專家們認(rèn)為,這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于:國(guó)有企業(yè)
改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體,資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民,退休較早、僅依靠退休金的老年人,流入城市、成為城市新
貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí),社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效,也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。
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關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是()。
A.我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成
B.流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層
C.資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困
D.退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”,接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因,即意在闡述我國(guó)
城市貧困群體由多種原因形成。
4、①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書(shū)寫(xiě)需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研
③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器,是用來(lái)加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
5、如果我們放寬視野,不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式
的“韻律結(jié)構(gòu)”,不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱感與感,而且也是文章氣勢(shì)的來(lái)源。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.蔚為大觀融洽
B.信手拈來(lái)愉悅
C.更仆難盡和諧
D.無(wú)所不在平衡
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知,以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍
的,因此橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩,成為盛大的景象,C項(xiàng)“更仆難盡”形容人
或事物很多,D項(xiàng)“無(wú)所不在”意為到處都存在,到處都有,均與文意相符,保留。B項(xiàng)“信手拈來(lái)”多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái),強(qiáng)調(diào)很容易寫(xiě)出來(lái),并未體現(xiàn)普遍之意,排除。
第二空,根據(jù)“與”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系,體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來(lái)的與“對(duì)稱感”相近的
直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵,置于此處能夠與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系,且與文意相
符,當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好,沒(méi)有抵觸,C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào),均無(wú)法與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系,且無(wú)法直接體
現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來(lái)的感受,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】書(shū)籍《“韻”之離散:關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》
6、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照,如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)的
空間,書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色,書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞音
樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。
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對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是:
A.音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體,只是表現(xiàn)形式不同
B.書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)
C.相比之下音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法
D.在抽象的時(shí)空中比較,音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,是表現(xiàn)生命的律動(dòng),接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參
照,指出二者表現(xiàn)形式上的不同,最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”,結(jié)合前
文可知,尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng),是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu),論述的重點(diǎn)是
音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情,只是二者的表現(xiàn)形式不同,A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng),“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法”文段并未提及,排除;
D項(xiàng),“完全不同”程度過(guò)重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法:科學(xué)與美學(xué)的合一》
7、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)和真實(shí)性品格,追求真善美。但現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性,并非對(duì)生活簡(jiǎn)單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判
斷,而是通過(guò)真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來(lái)描繪生活,是畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟?,F(xiàn)實(shí)主義追求的善,是指美術(shù)要反映對(duì)生
命的尊重、對(duì)道德理想的追求、對(duì)幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒(méi)有善,就難以感動(dòng)人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)對(duì)生
活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運(yùn),作品才能回應(yīng)人民的期待,完成傳遞真善美的使命。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)
B.應(yīng)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價(jià)值
C.對(duì)真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力
D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性是對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)
識(shí)和感悟,并指出美術(shù)作品缺少善,就很難感動(dòng)人,最后尾句通過(guò)必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活
及社會(huì)實(shí)踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命運(yùn),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“藝術(shù)和歷史價(jià)值”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大,文段主題詞是“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”,且“真善美”非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),沒(méi)有提及文段主題詞“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的歷史價(jià)值與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》
8、一棵樹(shù)上的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘?,踮起腳都?jí)虿恢缓冒醽?lái)木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,蘋(píng)果突然落了下來(lái),摔在地上,成了一團(tuán)果
泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈——眼看到手,卻又失去。但不算白費(fèi)力氣,至少,我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái),再去摘
其他樹(shù)上的也不算晚。
這個(gè)故事給我們最重要的啟示是()。
A.在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)
B.在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己,要不斷努力、不斷追求
C.在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心,要學(xué)會(huì)泰然處之
D.生命中任何一次探索,都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段是從摘蘋(píng)果這樣一個(gè)經(jīng)歷得出一種感悟,即“如果這時(shí)從木梯上下來(lái),再去摘其他樹(shù)上的也不算晚。”?!罢O(píng)果”的過(guò)程就
是一次探索,“我知道了……”就是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此答案選D。
9、①每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。
②“中國(guó)制造”走向了世界,為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。
③但是,在國(guó)際金融危機(jī)的情況下,中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
④中國(guó)不得不創(chuàng)新,如果不創(chuàng)斷的話,依然是中國(guó)制造。
⑤正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。
⑥因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。
將以上6個(gè)句子重新排列,排序正確的一項(xiàng)是()。
A.①⑥②③⑤④
B.②③⑤④①⑥
C.②③①⑥⑤④
D.③②④⑤①⑥
《正確答案》
C
《專家解析》
選項(xiàng)中作為首句的可能為①②③句,③句“但是”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)有前文與之對(duì)應(yīng),不適合作為首句,排除D項(xiàng)。對(duì)比①②兩句,①
句表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)后會(huì)帶來(lái)創(chuàng)新,②句表明中國(guó)制造對(duì)世界的作用,而③句闡述了危機(jī)發(fā)生時(shí)的情況,故③句應(yīng)在①句前,排
除A項(xiàng)。對(duì)比BC兩項(xiàng),區(qū)別在于③句后銜接的是⑤句還是①句,⑤句通過(guò)“正是”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了危機(jī)可以帶來(lái)創(chuàng)新,故①句應(yīng)在
⑤句前。因此答案選C。
10、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國(guó)當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量,如莫
言、賈平凹、阿來(lái)、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫(xiě)作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多
都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫(xiě)作和閱讀的群體多數(shù)都居于城
市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫(xiě)關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō),給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響
B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品
C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作
D.當(dāng)代中國(guó)文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)與名茶做類比,指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性,隨后列舉說(shuō)明,并指出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫(xiě)、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一
現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來(lái)應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開(kāi)論述,進(jìn)一步尋
求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。
B項(xiàng),討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概
念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》
11、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的
宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
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B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
12、約三千年前,青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝,如今,在融入深厚的藏族文化后,藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂,
其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間,因塔爾寺擴(kuò)建,藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起,加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料,運(yùn)用手工連
環(huán)編結(jié)法,使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成,加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006
年,“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.藏毯技藝穿越千年
B.小小藏毯蜚聲世界
C.特色產(chǎn)業(yè)富民興村
D.研發(fā)新品開(kāi)拓市場(chǎng)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今,其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏
毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹,尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流
傳千年,后文以加牙藏毯為例具體介紹,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“蜚聲世界”文段未體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“藏毯”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》
13、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品,包括一篇文學(xué)作品,需要一些條件,這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái),就是
______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.結(jié)合創(chuàng)造力
B.糅合創(chuàng)作力
C.調(diào)和想象力
D.協(xié)調(diào)感受力
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,由題意可知,前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系,第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素:知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象,第二句話
闡述的則是三者之間的關(guān)系,故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。
14、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動(dòng)農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)
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14、土地流轉(zhuǎn)有助于調(diào)動(dòng)農(nóng)民務(wù)農(nóng)投入的積極性,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)
明顯加快。但我們似乎忽略了一個(gè)問(wèn)題,那就是勞動(dòng)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率并非完全正相關(guān)。規(guī)模經(jīng)營(yíng)主體的勞動(dòng)生產(chǎn)率是相對(duì)較高,但他們?cè)?/p>
耕種大面積土地時(shí),很難像小戶一樣實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作,很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損。因此,土地流轉(zhuǎn)規(guī)模就不該是越大越好,而是要
有個(gè)度。如果任由土地大面積流轉(zhuǎn),經(jīng)營(yíng)規(guī)模是變得可觀了,單產(chǎn)卻沒(méi)像預(yù)期那樣增加,這種流轉(zhuǎn)還有什么意義呢?
這段文字意在說(shuō)明:
A.土地的流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)
B.對(duì)土地流轉(zhuǎn)的規(guī)模效應(yīng)目前存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)
C.土地流轉(zhuǎn)應(yīng)引導(dǎo)形成合理的土地經(jīng)營(yíng)規(guī)模
D.土地流轉(zhuǎn)面積速度過(guò)快規(guī)模過(guò)大弊大于利
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“土地流轉(zhuǎn)”這一話題,隨后通過(guò)“近年來(lái)”介紹我國(guó)土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)狀。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出存在的問(wèn)題,耕種
大面積土地時(shí),很可能出現(xiàn)土地產(chǎn)出率降低和經(jīng)營(yíng)虧損等情況。下文通過(guò)“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)并提出對(duì)策,說(shuō)明土地流轉(zhuǎn)
不是規(guī)模越大越好,應(yīng)有個(gè)度。尾句為反面論證,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)規(guī)模應(yīng)該有度,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。
A項(xiàng),“保證糧食單產(chǎn)不斷增長(zhǎng)”是土地流轉(zhuǎn)要達(dá)到的效果,不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為對(duì)策,即土地流轉(zhuǎn)規(guī)模應(yīng)有度,與文意
不符,排除;
B項(xiàng),“存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)”為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)在于“因此”之后解決問(wèn)題的對(duì)策,排除;
D項(xiàng),文段并未進(jìn)行“利”、“弊”的對(duì)比,且該項(xiàng)為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《規(guī)模不等于產(chǎn)量》
15、目前,我國(guó)雖然與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定,但是中國(guó)的出口仍然成為各種歧視貿(mào)易措施的目標(biāo),仍然面對(duì)著各種歧視性數(shù)量限
制、選擇性保障措施,以及建立在歧視性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的反傾銷和反補(bǔ)貼措施。
這段話主要說(shuō)明了()。
A.針對(duì)各種歧視性貿(mào)易,我們應(yīng)該制定各種保障措施
B.中國(guó)的出口,應(yīng)避免成為各種歧視性措施的目標(biāo)
C.面對(duì)種種歧視性的措施,我們也不得不建立反傾銷和反補(bǔ)貼措施
D.許多發(fā)達(dá)國(guó)家仍針對(duì)中國(guó)的出口產(chǎn)品制定種種具有歧視性的貿(mào)易措施
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段首先說(shuō)明我國(guó)與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定,然后以“但是”作轉(zhuǎn)折,指出我國(guó)的出口依然受到這些國(guó)家的
諸多歧視性貿(mào)易措施。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,都是我國(guó)針對(duì)外國(guó)的歧視性貿(mào)易措施應(yīng)該采取的對(duì)策,在文中均沒(méi)有體現(xiàn),屬過(guò)度推
測(cè)。
16、在我國(guó)的傳統(tǒng)花卉中,紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹(shù)姿優(yōu)美,花色艷麗,花期可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,素有“百日紅”之美譽(yù)。南宋《全芳備祖》
的作者陳景沂,甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來(lái)說(shuō),這種艷麗如霞的奇葩,應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是,古人雖留下許多歌
詠?zhàn)限钡募炎?,卻在“繪事”方面甚少留下墨跡。
這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是:
A.紫薇花這個(gè)美麗名稱的由來(lái)
B.紫薇花為何被稱為“花之圣”
C.歷代詩(shī)人歌詠?zhàn)限被ǖ拿?/p>
D.古代畫(huà)家為何很少畫(huà)紫薇花
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇指出紫薇花為名花,隨后指出紫薇樹(shù)的特點(diǎn),
接下來(lái)用南宋陳景沂的例子說(shuō)明紫薇花為“花之圣”,應(yīng)受文人墨客的青睞,歌詠?zhàn)限钡募炎骱芏啵亩巫詈笸ㄟ^(guò)“卻”轉(zhuǎn)折引出
重點(diǎn),即古人在“繪事”方面的作品很少,結(jié)合文意可知,“繪事”即畫(huà)紫薇花,故接下來(lái)論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫(huà)紫薇花
的作品很少”展開(kāi),D項(xiàng)“古代畫(huà)家為何很少畫(huà)紫薇花”符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“美麗名稱的由來(lái)”與文段最后討論的核心話題不一致,排除;
B項(xiàng),“花之圣”為前文例子的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除;
C項(xiàng),“歌詠?zhàn)限被ǖ拿睘槲亩巫詈筠D(zhuǎn)折前的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】羊城晚報(bào)《淺談歷代畫(huà)家為何都很少畫(huà)紫薇花?》
17、發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟(jì),應(yīng)加快實(shí)施產(chǎn)業(yè)化工程,積極培育大型骨干企業(yè),實(shí)施______開(kāi)發(fā)利用,確保資源在產(chǎn)業(yè)中得到最有效______。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.程序化配置
B.規(guī)?;?/p>
C.規(guī)?;渲?/p>
D.程序化整合
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由題意可知,大型骨干企業(yè)可以對(duì)資源進(jìn)行大范圍的開(kāi)發(fā)利用,且有前面的“產(chǎn)業(yè)化工程”相照應(yīng),應(yīng)選擇“規(guī)模
化”即“事物的規(guī)模大小達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)”。第二空,發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟(jì),要使資源在各產(chǎn)業(yè)中得到有效的配備布置,即“配
置”。因此C項(xiàng)正確。
18、近年來(lái),我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,各級(jí)黨委、政府越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民”,
疏通政府與百姓互動(dòng)渠道,在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智?!熬W(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”也越來(lái)越為普通群眾所熟知和接受,并成為通達(dá)社情民意的新途徑。
如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政平臺(tái)暨廣東發(fā)展留言板”,網(wǎng)友們能夠在此向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映問(wèn)題,并有專門(mén)人員提交至相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)問(wèn)題解決。
本段文字主要介紹的是()。
A.黨和政府越來(lái)越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)
B.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國(guó)處于領(lǐng)先水平
C.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督
D.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,接著詳細(xì)介紹這一轉(zhuǎn)變,而這些新的轉(zhuǎn)變都和網(wǎng)絡(luò)分不開(kāi),意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)
對(duì)政府執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的積極作用。因此D項(xiàng)正確。
19、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的
價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)
范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用
和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)
B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向
D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障
《正確答案》
D
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2024年山東兗礦中科清潔能源科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
《專家解析》
文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,
一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成
良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性??梢?jiàn),文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意
義,因此D項(xiàng)正確。
20、運(yùn)氣學(xué)說(shuō),是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門(mén)學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更
立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為,天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切
疾病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō),傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化
石,故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。
上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是:
A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義
C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡
述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹,并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開(kāi)中華
文明寶庫(kù)的鑰匙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙》
21、數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了圖像和視頻時(shí)代,極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺(tái),文化服務(wù)
就會(huì),能夠聽(tīng)到或試聽(tīng)世界各地的音樂(lè),看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)
性,更加現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動(dòng)頻繁的特點(diǎn),更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.觸手可及酣暢淋漓符合
B.應(yīng)有盡有足不出戶契合
C.撲面而來(lái)無(wú)拘無(wú)束貼合
D.信手拈來(lái)賞心悅目切合
《正確答案》
B
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2024年山東兗礦中科清潔能源科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專家解析》
第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽(tīng)到······音樂(lè),看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處表達(dá)平臺(tái)
內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有
的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項(xiàng)“撲面而來(lái)”表示事物從正對(duì)著自己的方向急促地趕來(lái),多形容感覺(jué)、味道或者
某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái),多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái),與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺(tái)”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處體現(xiàn)出
有了數(shù)字技術(shù),我們通過(guò)手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺(tái)上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門(mén)一
步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品
中刻畫(huà)人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)性與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏等特點(diǎn)相
符,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》
22、宋代的“瓊林宴”,是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自
參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下
來(lái)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行
B.發(fā)展格局延續(xù)
C.演變規(guī)格傳承
D.演化條件穩(wěn)定
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到
大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成
另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,
與文段語(yǔ)境不符,排除。
第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條
件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》
23、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ),與句意最貼切的一組是:
①起風(fēng)了,黃山的云霧,讓人目不暇接,真是美極了。
②雪花飄飄蕩蕩,,宛如仙女下凡,個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。
③有些石筍從地上冒出來(lái),形狀,讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。
A.千變?nèi)f化,千姿百態(tài),千奇百怪
B.千姿百態(tài),千奇百怪,千變?nèi)f化
C.千變?nèi)f化,千奇百怪,千姿百態(tài)
D.千姿百態(tài),千變?nèi)f化,千奇百怪
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題可從第二空入手,第二空橫線后“宛如仙女下凡,個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá),故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特
征,A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,可形容人的姿態(tài)優(yōu)美,與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;B、C兩項(xiàng)的“千奇
百怪”形容各種各樣奇怪的事物,文中并無(wú)“奇怪”之意,排除;D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多,無(wú)法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征,
排除。
第一空,根據(jù)橫線前“起風(fēng)了,黃山的云霧”可知,此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化,A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣,填入此處指石筍形狀奇異多樣,對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”,當(dāng)
選。
故正確答案為A。
24、①它和金銀、糧食一樣作為重要財(cái)富,出現(xiàn)在歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)和商貿(mào)交易中,以其為中心形成了龐大的經(jīng)濟(jì)圈
②原來(lái)的騎兵和車夫雖然被替代了,但這些行當(dāng)中相當(dāng)一部分,轉(zhuǎn)換為裝甲兵和司機(jī)等新行當(dāng),重新投入到社會(huì)進(jìn)程中
③隨著科技的發(fā)展,這一現(xiàn)象徹底改變
④同時(shí),汽車和火車大大提高了運(yùn)輸能力和效率,助力石油等行業(yè)飛速發(fā)展,新的就業(yè)機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)
⑤人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始使用更先進(jìn)的坦克和裝甲車,汽車和火車將馬匹擠下主干道也有100年左右的時(shí)間了
⑥馬匹在人類的社會(huì)進(jìn)程中起到十分重要的作用
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.⑤④⑥③①②
B.⑤③①⑥④②
C.⑥③⑤①②④
D.⑥①③⑤②④
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。⑤句介紹人類戰(zhàn)爭(zhēng)中的裝備更迭,句中“更······”體現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系,但程度比較對(duì)象不明確;⑥句提
出“馬匹在人類社會(huì)進(jìn)程中起到重要作用”的觀點(diǎn),相較⑤句,更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
結(jié)合題干,對(duì)比剩余兩項(xiàng)。①句出現(xiàn)指代詞“它”,并論述“它很重要”,與⑥句觀點(diǎn)一致,且“它”恰指代前文“馬匹”,故⑥①兩
句構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選;而⑤句指出“馬匹”被“擠下主干道”,即其已不重要,與①句觀點(diǎn)不一致,無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能不只是替代更有創(chuàng)意的事情會(huì)發(fā)生》
25、當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)增加值占全球制造業(yè)增加值的比重仍在30%左右,在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,但近年來(lái)隨著全球貿(mào)易
陷入低潮以及全球產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整,我國(guó)制造業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)鏈外遷的壓力,同時(shí)在高新技術(shù)領(lǐng)域的短板也有所凸顯。在全球政經(jīng)格局加速演變
的當(dāng)下,發(fā)展高端制造業(yè)對(duì)于促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)、補(bǔ)短板和解決“卡脖子”問(wèn)題具有重要意義,但在發(fā)展制造業(yè)的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端
制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展。中國(guó)制造業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)不僅僅在于成本,還在于擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從中端到高端,從
通用產(chǎn)品到定制產(chǎn)品,我們的產(chǎn)能都能覆蓋,而一般制造業(yè)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的一般制造業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新,也就
不能從中涌現(xiàn)出具有比較優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新特征的領(lǐng)軍企業(yè)與新型業(yè)態(tài)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.保持制造業(yè)穩(wěn)定對(duì)于經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)具有重要意義
B.發(fā)展高端制造業(yè)的同時(shí)不能忽視一般制造業(yè)
C.我國(guó)一般制造業(yè)的發(fā)展仍有大幅的上升空間
D.一般制造業(yè)依然是我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“頂梁柱”
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開(kāi)篇先介紹我國(guó)制造業(yè)增加值在全球的占比,體現(xiàn)了我國(guó)在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,隨后通
過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出我國(guó)制造業(yè)面臨的一系列困境,并引出發(fā)展高端制造業(yè)的重要性,隨后再次通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),在發(fā)展制造業(yè)
的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展,后文對(duì)此進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)
要發(fā)展高端制造業(yè),也要重視一般制造業(yè),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”“一般制造業(yè)”,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)展高端制造業(yè)也不能忽視一般制造業(yè)》
26、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需
要大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之
路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。
下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是()。
A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)
B.茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的
C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因
D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛(ài)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍?,茶葉是通過(guò)絲
綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說(shuō)明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征
戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地
區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。
27、《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言______的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯
語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位,但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們______英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,
就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)
B.跌宕起伏不堪一擊臆想
C.滄海桑田明日黃花幻想
D.此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)
《正確答案》
B
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“滄海桑田”比喻世事變化非常大,不能用來(lái)形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,波斯語(yǔ)最后只是淪為了尋常語(yǔ)
言,而非消失了,“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語(yǔ)用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語(yǔ)言,說(shuō)明其淪落的過(guò)程是非常
快的,“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn),且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對(duì)比。因此B項(xiàng)正確。
28、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā),
就不采取任何有針對(duì)性的防范措施,那么矛盾就會(huì)越積越多,問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大,一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問(wèn)題
B.國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程
C.采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)
D.加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),由“不能僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā),就不采取針對(duì)性的防范措施”可知,文段意在強(qiáng)調(diào),想要防止問(wèn)題的爆發(fā)一定要采取有
效的防范措施。
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29、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上,借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法,這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過(guò)程,受個(gè)人經(jīng)
驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響,法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征,價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí),對(duì)各類事實(shí)所作的價(jià)值判
斷不同,得出的判決結(jié)論也將不同。因此,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理可提升判決的可接受性
B.需要對(duì)事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范
C.程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對(duì)判決的影響
D.價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“事實(shí)推定”這一話題,指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)
值判斷的過(guò)程,會(huì)受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征,對(duì)各類事實(shí)的價(jià)值判斷不同,使
得最終得出的判決結(jié)論也不同,故文段重在強(qiáng)調(diào),法官在事實(shí)推定的過(guò)程中,對(duì)于價(jià)值判斷的不同可能會(huì)影響判決結(jié)論這一
問(wèn)題,故尾句可針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說(shuō)理”文段未提及,無(wú)法銜接上文,排除;
C項(xiàng),缺少核心話題“事實(shí)推定”,文段重在討論事實(shí)的重要性,“程序正義”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),缺少核心話題“事實(shí)推定”,且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切”文段未提及,無(wú)法銜接上文,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《規(guī)范裁判文書(shū)對(duì)事實(shí)推定的價(jià)值判斷說(shuō)理》
30、奧運(yùn)會(huì)時(shí),有個(gè)帖子說(shuō):奏國(guó)歌時(shí),西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開(kāi)口的,因而很不愛(ài)國(guó)。以此推論,喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛(ài)國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),
隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是,西班牙國(guó)歌壓根沒(méi)歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步,而喬丹的贊助商是耐克,因發(fā)誓效忠耐克,他們便用
國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.訛傳與事實(shí)
B.事實(shí)勝于雄辯
C.表象與真相
D.愛(ài)國(guó)不在形式
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開(kāi)口而被認(rèn)為是不愛(ài)國(guó)的,美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛(ài)國(guó)的這一表面現(xiàn)象;接著指
出“真相”是沒(méi)唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒(méi)有歌詞,身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)
比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。
31、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品,不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn),很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間,需要偏向于雕塑的、
異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造,因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易,但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí),還需要研究泥料的特性,借
助于雕塑語(yǔ)言,融入自己的情感,形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外,在燒制過(guò)程中,釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感,能產(chǎn)生富有生命感的
層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品,但是作為藝術(shù)家,我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。
這段文字意在說(shuō)明:
A.創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源
B.每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)
C.青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛
D.現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn),而需要偏向于異型的造型,之后通過(guò)“因
為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策,“作為藝術(shù)家,我們不能一直
重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”,即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新,即打破傳統(tǒng)審美的束縛,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”,程度過(guò)重,文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新,并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源,屬無(wú)中生
有,排除。
B項(xiàng),缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”,偏離文段中心,且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),排除。
D項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新,并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用,排除。
故本題正確答案為C。
【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》
32、①叔向稱,“先王”時(shí)期,就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”,但用不著制訂法律條文
②夏商周三代,就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典
③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看,夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家
④“法”這一概念,其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生
⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理,需要規(guī)范的法律條款,此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中
⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū),將法以律條的形式固定并頒布于民,首啟法律公布公示之肇端
將上述文字重新排序,最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.②③⑤⑥④①
B.④⑤⑥①②③
C.④⑥①③②⑤
D.⑥④①②③⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典,④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)
產(chǎn)生,⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)是法律公布公示的開(kāi)端,均合適作首句,不易判斷。
繼續(xù)觀察,尋找線索,發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家,⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范
的法律條款,應(yīng)先建立國(guó)家,再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要,且論述話題一致,故③⑤兩句捆綁,排除B、C兩項(xiàng)。
對(duì)比A、D兩項(xiàng),區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序,尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”,但用
不著制訂法律條文,而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證,故①句在②句之前,排除A項(xiàng),鎖定D項(xiàng)。
故正確答案為D。
33、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示,在此之前的20萬(wàn)
年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體
內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕,尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。
適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A.恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)
B.溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)
C.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕
D.流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件,即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng),文段主要不是談恐龍滅絕的
原因。B項(xiàng),火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”,而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng),火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命
的滅絕”,而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。
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2024年山東兗礦中科清潔能源科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
34、家里人看天氣預(yù)報(bào),都看哪幾個(gè)地方呢??jī)鹤釉谀膬荷洗髮W(xué),媽媽準(zhǔn)看那個(gè)地方下不下雨。經(jīng)商與此同理,自己的錢投向哪里,利益走向
哪里,投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里,安全就走向哪里。中國(guó)既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系,就不得不從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題。
以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.中國(guó)要看世界的“天氣預(yù)報(bào)”
B.中國(guó)的錢投向了世界
C.有利益就會(huì)有安全
D.世界安全了中國(guó)就安全了
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先以看天氣預(yù)報(bào)作比喻,指出經(jīng)商投資人需以利益為導(dǎo)向確定關(guān)注點(diǎn),這樣就會(huì)安全,接著又指出了鑒于當(dāng)今中
國(guó)與世界相互緊密的聯(lián)系,應(yīng)從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題的觀點(diǎn)。即安全以利益為轉(zhuǎn)移,但不能證明有利益就會(huì)有安全。
35、企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與其環(huán)境治理的關(guān)系十分緊密,環(huán)境管理在公司財(cái)務(wù)績(jī)效中往往起到關(guān)鍵作用。環(huán)境管理與業(yè)務(wù)績(jī)效之間呈正相關(guān),精益生
產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境管理實(shí)踐呈正相關(guān),單獨(dú)的環(huán)境管理實(shí)踐與市場(chǎng)和財(cái)務(wù)績(jī)效呈負(fù)相關(guān)。然而改善的環(huán)境績(jī)效大大降低了環(huán)境管理實(shí)踐對(duì)市場(chǎng)和財(cái)
務(wù)績(jī)效的負(fù)面影響,這說(shuō)明環(huán)境治理產(chǎn)生的環(huán)境績(jī)效有利于企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)效益。
這段文字重在說(shuō)明:
A.開(kāi)展環(huán)境治理,從長(zhǎng)期來(lái)看,對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的影響是積極的
B.環(huán)境治理產(chǎn)生的環(huán)境績(jī)效有利于企業(yè)不斷提升其經(jīng)濟(jì)效益
C.環(huán)境管理實(shí)踐對(duì)企業(yè)績(jī)效造成的損失僅是暫時(shí)性
D.環(huán)境管理在公司財(cái)務(wù)績(jī)效中常產(chǎn)生無(wú)法預(yù)估的影響
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引出話題,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境治理,兩者關(guān)系十分緊密,同時(shí)通過(guò)“關(guān)鍵作用”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境管理的重要性。后文
詳細(xì)論述了環(huán)境管理在企業(yè)中,與業(yè)務(wù)績(jī)效、精益生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、市場(chǎng)和財(cái)務(wù)績(jī)效之間的關(guān)系。隨后通過(guò)“然而”轉(zhuǎn)折關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)
調(diào),且通過(guò)“這說(shuō)明”對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),即環(huán)境治理有利于企業(yè)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)效益。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,A項(xiàng)與之對(duì)
應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
B項(xiàng),“環(huán)境績(jī)效”非重點(diǎn),且“不斷提升”與文段“長(zhǎng)期”表述不符,排除。
C項(xiàng),“環(huán)境管理實(shí)踐”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前,非重點(diǎn),且“造成的損失僅是暫時(shí)性”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
D項(xiàng),“公司財(cái)務(wù)績(jī)效”非重點(diǎn),且“產(chǎn)生無(wú)法預(yù)估的影響”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)綠色治理》
36、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體
育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開(kāi)始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜
合內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分
B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯
C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣
D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的
內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消
費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》
37、中東的民主化是一個(gè)表面的形式,要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化,往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專
制統(tǒng)治,但其實(shí)推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家,人們往往難以理解中東國(guó)
家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。
關(guān)于這段文字,以下理解有誤的是()。
A.平時(shí)我們所理解的民主化過(guò)于狹窄化
B.中東多數(shù)國(guó)家并不是單一民族國(guó)家
C.人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象得太簡(jiǎn)單
D.單一民族國(guó)家民主化進(jìn)程比多民族國(guó)家順利
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“平時(shí)我們所理解的民主化,往往是……但其實(shí)……”可知,平時(shí)我們對(duì)于民主化的理解過(guò)于狹窄。B項(xiàng)正確,由“中
東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家”可知,中東多數(shù)國(guó)家不是單一民族國(guó)家。C項(xiàng)正確,由“人們往往難以理解
中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知,人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象過(guò)于簡(jiǎn)單。D項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)家民主化的進(jìn)程受多種因素影
響,不能籠統(tǒng)地說(shuō)單一民族國(guó)家的就一定更順利。
38、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界,更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變
成“局外人”,他們的生活很難對(duì)接時(shí)代,對(duì)接社會(huì)上無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)和面,而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙
對(duì)接,僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲覀兪紫纫龅模鋵?shí)是拆除“心墻”:改變我們的內(nèi)心理念和
價(jià)值觀,改變老年人社會(huì)語(yǔ)境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀,消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺(jué)。我們都將老去,今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)
的身影,其實(shí)正是我們未來(lái)的畫(huà)像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好,就是與未來(lái)和解,與我們自己和解。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是()。
A.讓老年人更好地安放“暮年”
B.適老化改造需先拆“心墻”
C.與未來(lái)和解,請(qǐng)從現(xiàn)在做起
D.創(chuàng)建無(wú)障礙“友好型社會(huì)”
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問(wèn)題,隨后提出對(duì)策,即首先要做的就是拆除“心墻”,并進(jìn)行具體解釋
說(shuō)明,尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義,故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn),且缺少文段核心話題“老年人”,排除;
D項(xiàng),表述不明確,且缺少文段核心話題“老年人”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》
39、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩(shī),其的詩(shī)句如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”和“人生到處知何似,應(yīng)似
飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)。
A.膾炙人口滲透
B.口碑載道滲入
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C.?huà)D孺皆知浸潤(rùn)
D.家喻戶曉浸透
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“蘇軾的詩(shī)句早已在人們的日常生活中,成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語(yǔ)”可知,橫線處表達(dá)蘇軾的詩(shī)句被人們
熟知,廣為傳誦,A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳誦,符合文意,保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知,
流傳得很廣,D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道,形容人所共知,兩項(xiàng)用在此處尚可,保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群
眾稱頌的聲音,側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好,被群眾贊揚(yáng),而文段強(qiáng)調(diào)詩(shī)文被人們熟知,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,蘇軾的詩(shī)句融入了人們的日常生活,A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面,用來(lái)形容詩(shī)文融
入生活符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來(lái)形容液體漸漸滲入,不如“滲透”合適,排除。
故正確答案為A。
【問(wèn)段出處】《蘇軾禪理詩(shī)的人生哲學(xué)》
40、①任何的企業(yè)活動(dòng),都要接受倫理道德方面的約束和限制
②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會(huì)花費(fèi)企業(yè)太大的成本
③但是,贏利不能是企業(yè)的唯一目的,不管它如何的必要
④而對(duì)環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù)則更為重要
⑤企業(yè)活動(dòng)是贏利性的
⑥事實(shí)上,企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的
排列組合最連貫的是()。
A.⑤②①⑥④③
B.⑤④①③⑥②
C.⑥②①④⑤③
D.⑤③①④⑥②
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先從企業(yè)的贏利性講起,然后轉(zhuǎn)到對(duì)其道德約束的必要性,接著又強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù);句⑤做首句,提出文段論
述的話題,句③用轉(zhuǎn)折對(duì)“贏利”作了解釋。接著①④句指企業(yè)道德約束的必要性,⑥②調(diào)企業(yè)對(duì)環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)。因此D項(xiàng)
正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、讀“溫帶季風(fēng)氣候”坐標(biāo)圖,該圖表示的氣候特征是()。
A.冬季寒冷干燥,夏季炎熱干燥
B.冬季炎熱多雨,夏季溫晾干燥
C.冬季寒冷干燥,夏季高溫多雨
D.冬季寒冷濕潤(rùn),夏季炎熱干燥
《正確答案》
C
《專家解析》
由圖可知,降水季節(jié)分配很不均勻,全年降水集中在夏季6、7、8三個(gè)月,7、8月常有暴雨。溫差較大,是典型的暖溫帶半
濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候,夏季炎熱多雨,冬季寒冷干燥。
2、下列哪一情形不可能發(fā)生?
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