華二附中高二語(yǔ)文階段檢測(cè)

一、閱讀（一）選擇題1

下面語(yǔ)段是對(duì)第41回“櫳翠庵茶品梅花雪”情節(jié)的復(fù)述，其中復(fù)述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）。賈母帶著劉姥姥及眾人到櫳翠庵。妙玉親自煮茶招待眾人（A）。賈母喝了半杯老君眉茶，剩下的給了劉姥姥喝。妙玉卻又私下招待林黛玉和薛寶釵喝好茶，賈寶玉也跟著沾光（B）。

寶玉愛(ài)好潔凈，嫌棄劉姥姥用過(guò)的成窯茶杯（C），就向妙玉要來(lái)送給了劉姥姥（D）。并答應(yīng)派人打幾桶水給妙玉洗地。A

A

B

B

C

C

D

D【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。C.由原著“妙玉忙命：‘將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷’寶玉會(huì)意，知為劉姥姥吃了，她嫌臟不要了”可知，是妙玉愛(ài)好潔凈，嫌棄劉姥姥用過(guò)的成窯茶杯，讓人別收了。故選C。2

第42回中，劉姥姥給王熙鳳的女兒取名為巧姐，其依據(jù)的是（

）。A

巧姐勤于女紅，心靈手巧

B

巧姐聰明伶俐，模樣乖巧C

巧姐伶牙俐齒，應(yīng)對(duì)機(jī)巧

D

巧姐出生時(shí)日，正逢七巧【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力?！都t樓夢(mèng)》第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖子雅謔補(bǔ)馀香”，給巧姐取名的相關(guān)情節(jié)是：劉姥姥聽(tīng)說(shuō)，便想了一想，笑道：“不知他幾時(shí)生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日?！眲⒗牙衙πΦ溃骸斑@個(gè)正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長(zhǎng)命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來(lái)。”可見(jiàn)劉姥姥給巧姐取名的依據(jù)是巧姐的生日，七月初七。故選D。3

閱讀下面一段文字，而后選擇：世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了。幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過(guò)一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句。這‘母蝗蟲(chóng)’三字，把昨兒那些形景都現(xiàn)出來(lái)了。虧她想得倒也快。語(yǔ)段中“那些形景”指的是（

）A

劉姥姥風(fēng)卷殘?jiān)拼蟪源蠼赖那樾?/p>

B

王熙鳳爭(zhēng)風(fēng)吃醋大罵平兒的情景C

鴛鴦嫂子逼婚鴛鴦時(shí)的兇狠情狀

D

周瑞媳婦飽私囊、戀錢(qián)財(cái)?shù)呢澙贰敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記名著相關(guān)情節(jié)的能力。A.該選段出自《紅樓夢(mèng)》第四十二回里劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，賈母兩宴大觀園這一情節(jié)之后。在酒席宴上，劉姥姥開(kāi)懷暢飲，大碗喝酒，大碗吃肉，兩三天內(nèi)把自己從未吃的都吃了個(gè)遍。不僅如此還一邊吃一邊要，真如蝗蟲(chóng)一樣。她離開(kāi)后，賈母讓賈惜春著手畫(huà)一幅大觀園的畫(huà)，為此惜春向大家告假。在談?wù)撊绾萎?huà)畫(huà)時(shí)，林黛玉給劉姥姥起了母蝗蟲(chóng)的綽號(hào)，說(shuō)“那一門(mén)子姥姥，直叫她是個(gè)‘母蝗蟲(chóng)’就是了”。而選段就是薛寶釵對(duì)此的解釋與支持。這從前面的“母蝗蟲(chóng)”一詞也可看出。故選A。4

對(duì)第48回中香菱學(xué)詩(shī)獲得成功的原因，分析不正確的一項(xiàng)是（

）。A

出身詩(shī)書(shū)家庭

B

黛玉指導(dǎo)得法C

領(lǐng)悟能力出眾

D

香菱苦志求學(xué)【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)整體把握能力。細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》第48回，薛寶釵將香菱帶入大觀園做伴，香菱羨慕姑娘們都會(huì)吟詩(shī)作賦，纏著要學(xué)，林黛玉知道后指點(diǎn)香菱，為她講解了一下作詩(shī)的常識(shí)，又讓他看王維的五言，太白的七言等名家詩(shī)篇。香菱看后與黛玉探討感受，并要求作詩(shī)。黛玉讓她詠月。香菱先作了兩首詩(shī)，均被否定，她一心作詩(shī)，竟癡癡傻傻，最后終于在夢(mèng)中得了一首，博得大家的贊賞。從中可總結(jié)出三點(diǎn)原因，即：香菱苦志求學(xué)、黛玉指導(dǎo)得法、領(lǐng)悟能力出眾。至于“出身詩(shī)書(shū)家庭”在第48回中并未體現(xiàn)出來(lái)，香菱是在四歲那年的元宵節(jié)被拐子拐走，詩(shī)書(shū)家庭出身并不能對(duì)她產(chǎn)生影響，關(guān)鍵還在于香菱有專(zhuān)心致志、執(zhí)著苦學(xué)、不達(dá)目的不罷休的精神。故選A。5

第四十九回里，邢岫煙來(lái)到賈府后，王熙鳳安排她住在大觀園，跟_____（誰(shuí)）住一起。（

）A

薛寶釵

B

迎春

C

惜春

D

李紈【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握名著內(nèi)容的能力。根據(jù)第四十九回原文“邢夫人便將岫煙交與鳳姐兒。鳳姐兒籌算得園中姊妹多，性情不一，且又不便另設(shè)一處，莫若送到迎春一處去，倘日后邢岫煙有些不遂意的事，縱然邢夫人知道了，與自己無(wú)干。從此后若邢岫煙家去住的日期不算，若在大觀園住到一個(gè)月上，鳳姐兒亦照迎春的分例送一分與岫煙。鳳姐兒冷眼敁敠岫煙心性為人，竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼的人。因此鳳姐兒又憐他家貧命苦，比別的姊妹多疼他些，邢夫人倒不大理論了”可知，鳳姐安排她在大觀園迎春的住處紫菱洲住下。故選B。6

閱讀下面這段文字，回答后面的問(wèn)題。李紈笑道：“逐句評(píng)去都還一氣，只是寶玉又落了第了?！睂氂裥Φ溃骸拔以粫?huì)聯(lián)句，只好擔(dān)待我罷?！崩罴w笑道：“也沒(méi)有社社擔(dān)待你的。又說(shuō)韻險(xiǎn)了，又整誤了，又不會(huì)聯(lián)句了，今日必罰你。我才看見(jiàn)櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來(lái)插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來(lái)。”眾人都道這罰的又雅又有趣。寶玉也樂(lè)為，答應(yīng)著就要走。湘云黛玉一齊說(shuō)道：“外頭冷得很，你且吃杯熱酒再去?！毕嬖圃鐖?zhí)起壺來(lái)，黛玉遞了一個(gè)大杯，滿斟了一杯。湘云笑道：“你吃了我們的酒，你要取不來(lái)，加倍罰你?！睂氂衩Τ粤艘槐把┒?。李紈命人好好跟著。黛玉忙攔說(shuō)：“不必，有了人反不得了?！崩罴w點(diǎn)頭說(shuō)：“是?！薄x自《紅樓夢(mèng)》第五十回《蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)暖香塢雅制春燈謎》從上面這段文字的理解有誤的一項(xiàng)（

）A

上面這段文字描繪了大觀園里充滿雅趣的悠閑生活。B

黛玉“攔說(shuō)”的話體現(xiàn)了她的細(xì)心和敏感。C

李紈完全不知道寶玉和妙玉關(guān)系非同一般。D

寶玉不擅長(zhǎng)即景聯(lián)句是因?yàn)槁?lián)句限制較多?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生分析名著情節(jié)的能力。C.“李紈完全不知道寶玉和妙玉關(guān)系非同一般”錯(cuò)誤，從“我才看見(jiàn)櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來(lái)插瓶?？蓞捗钣駷槿?，我不理他。如今罰你去取一枝來(lái)”語(yǔ)段可以看出，李紈執(zhí)意要寶玉去求取紅梅，是知道寶玉與妙玉的關(guān)系一定可以取來(lái)。故選C。7

第五十一回中襲人要回家探母，下列哪一項(xiàng)不屬于鳳姐為她回家省親做的安排（

）A

安排寶玉跟著襲人去。B

跟隨去的仆婦和丫頭都坐車(chē)。C

給了襲人石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子、一個(gè)玉色綢里的哆羅呢包袱、一件半舊大紅猩猩氈。D

安排晴雯和麝月在寶玉屋里上夜?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握名著相關(guān)內(nèi)容的能力。B.根據(jù)第五十一回原文“鳳姐兒答應(yīng)了，回至房中，便命周瑞家的去告訴襲人緣故。又吩咐周瑞家的：‘再將跟著出門(mén)的媳婦傳一個(gè)，你兩個(gè)人，再帶兩個(gè)小丫頭子，跟了襲人去。外頭派四個(gè)有年紀(jì)跟車(chē)的。要一輛大車(chē)，你們帶著坐；要一輛小車(chē)，給丫頭們坐?！苋鸺业拇饝?yīng)了”可知，這是鳳姐的安排。C.“一面說(shuō)，一面只見(jiàn)鳳姐兒命平兒將昨日那件石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子拿出來(lái)，與了襲人。又看包袱，只得一個(gè)彈墨花綾水紅綢里的夾包袱，里面只包著兩件半舊棉襖與皮褂。鳳姐兒又命平兒把一個(gè)玉色綢里的哆羅呢的包袱拿出來(lái)，又命包上一件雪褂子。平兒走去拿了出來(lái)，一件是半舊大紅猩猩氈的，一件是大紅羽紗的”可見(jiàn)，這是鳳姐的安排。D.“這里鳳姐又將怡紅院的嬤嬤喚了兩個(gè)來(lái)，吩咐道：‘襲人只怕不來(lái)家，你們素日知道那大丫頭們，那兩個(gè)知好歹，派出來(lái)在寶玉屋里上夜。你們也好生照管著，別由著寶玉胡鬧?！瘍蓚€(gè)嬤嬤去了，一時(shí)來(lái)回說(shuō)：‘派了晴雯和麝月在屋里，我們四個(gè)人原是輪流著帶管上夜的’”可知，這是鳳姐的安排。鳳姐沒(méi)有安排寶玉跟襲人去，這也不合禮儀，寶玉是自作主張去襲人家的。故選A。8

閱讀下面這段文字，回答后面的問(wèn)題。賈珍道：“你走了幾日？”烏進(jìn)孝道：“回爺?shù)脑?，今年雪大，外頭都是四五尺深的雪，前日忽然一暖一化，路上竟難走得很，耽擱了幾日。雖走了一個(gè)月零兩日，因日子有限了，怕?tīng)斝慕?，可不趕著來(lái)了。”賈珍道：“我說(shuō)呢，怎么今兒才來(lái)。我才看那單子上，今年你這老貨又來(lái)打擂臺(tái)來(lái)了?！睘踹M(jìn)孝忙進(jìn)前了兩步，回道：“回爺說(shuō)，今年年成實(shí)在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒(méi)有一連睛過(guò)五日。九月里一場(chǎng)碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口狼食，打傷了上千上萬(wàn)的，所以才這樣。小的并不敢說(shuō)謊。”賈珍皺眉道：“我算定了你至少也有五千兩銀子來(lái)，這夠做什么的！如今你們一共只剩了八九個(gè)莊子，今年倒有兩處報(bào)了旱澇，你們又打擂臺(tái)，真真是又教別過(guò)年了?！薄x自第五十三回《寧國(guó)府除夕祭宗祠榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴》【注釋】打擂臺(tái)：比喻存心計(jì)較，與人過(guò)不去。以下分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A

這段文字反映了當(dāng)時(shí)百姓生活普遍貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B

這段文字刻畫(huà)了莊頭烏進(jìn)孝忠心耿耿、辦事牢靠的特點(diǎn)。C

從這段文字中可以看出寧國(guó)府已經(jīng)處在衰敗的頹勢(shì)中。D

從這段文字中可以推斷賈府?dāng)⊥鲇型庖蚋袃?nèi)因?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解名著文本內(nèi)容的能力。B.“這段文字刻畫(huà)了莊頭烏進(jìn)孝忠心耿耿、辦事牢靠的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，文本意在揭示賈府此時(shí)已經(jīng)衰敗，其衰敗原因一方面是社會(huì)造成的，即農(nóng)民莊稼歉收，遭遇災(zāi)荒；一方面是賈府內(nèi)部的原因，且莊頭烏進(jìn)孝的語(yǔ)言意在表明收成不好，不是為了刻畫(huà)“忠心耿耿、辦事牢靠的特點(diǎn)”。故選B。9

第60回中，芳官、藕官等與趙姨娘因薔薇硝大鬧一場(chǎng)。對(duì)這出鬧劇的起因分析不正確的一項(xiàng)是（

）A

芳官等雖分散在園中使喚，但驕縱成性，仗著主子偏袒，我行我素，在園子里樹(shù)敵太多。B

趙姨娘向來(lái)因嫡、庶問(wèn)題對(duì)寶玉懷恨在心，打芳官其實(shí)是借此機(jī)會(huì)宣泄長(zhǎng)久以來(lái)的怨氣。C

婆子們有些是優(yōu)伶的干娘，從優(yōu)伶身上撈不到好處，又嫉妒她們得主子寵，于是添油加醋。D

探春未出閣對(duì)人情世故不甚了解，李紈性子軟弱要做老好人，對(duì)大觀園不具備約束能力?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)的整體把握能力。D.“探春未出閣對(duì)人情世故不甚了解……對(duì)大觀園不具備約束能力”錯(cuò)誤。探春暫代管家之時(shí)，辦事的婆子們故意刁難她，幸虧她精明干練，才沒(méi)落了下風(fēng)。故選D。10

第62回中，寶玉生日，眾人在紅香圃射覆。閱讀以下情節(jié)，選出對(duì)香菱這一人物形象理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)：（

）寶玉道：“他說(shuō)‘寶’，底下自然是‘玉’了。我射‘釵’字，舊詩(shī)曾有‘敲斷玉釵紅燭冷’，豈不射著了?！毕嬖普f(shuō)道：“這用時(shí)事，卻使不得，兩個(gè)人都該罰?！毕懔獾溃骸安恢箷r(shí)事，這也是有出處的?！毕嬖频溃骸啊畬氂瘛植o(wú)出處，不過(guò)是春聯(lián)上或有之，詩(shī)書(shū)紀(jì)載并無(wú)，算不得?！毕懔獾溃骸扒叭瘴易x岑嘉州五言律，現(xiàn)有一句，說(shuō)‘此鄉(xiāng)多寶玉’，怎么你倒忘了？后來(lái)又讀李義山七言絕句，又有一句‘寶釵無(wú)日不生塵’。我還笑說(shuō)，他兩個(gè)名字，都原來(lái)在唐詩(shī)上呢?！北娙诵Φ溃骸斑@可問(wèn)住了?？炝P一杯?！毕嬖茻o(wú)語(yǔ)，只得飲了。A

香菱本是甄士隱的女兒，幼時(shí)被拐賣(mài)，如今識(shí)文斷字，確實(shí)可做薛蟠正室了。B

香菱原本不會(huì)做詩(shī)，跟著湘云學(xué)詩(shī)，加之又用功，現(xiàn)在青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了。C

香菱的這番解釋固然有理有據(jù)，但說(shuō)得湘云無(wú)語(yǔ)，委實(shí)有點(diǎn)僭越主仆關(guān)系了。D

香菱才學(xué)漸長(zhǎng)，性情也漸開(kāi)朗，卻終逃不過(guò)被虐待致死的結(jié)局，真“英蓮”。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)人物形象的能力。A.“確實(shí)可做薛蟠正室了”錯(cuò)，薛蟠，外號(hào)“呆霸王”，只知揮金如土，不學(xué)無(wú)術(shù)，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。論才情，他是無(wú)法配得上香菱的；B.“跟著湘云學(xué)詩(shī)”錯(cuò)，香菱是跟隨林黛玉學(xué)的詩(shī)；“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”錯(cuò)，史湘云與香菱探討使得她進(jìn)步很快，但并非超越了史湘云，更不必說(shuō)黛玉；C.“僭越主仆關(guān)系”錯(cuò)，本處是在紅香圃射覆，行酒令，并無(wú)尊卑之分；且根據(jù)“眾人笑道”的氛圍分析，也可知選項(xiàng)過(guò)度解讀了；另一方面，湘云和香菱是一對(duì)可愛(ài)的活寶貝，兩個(gè)人整夜整夜地談詩(shī)，之間的情分早已超過(guò)了主仆之別；D.香菱隨寶釵入住大觀園，跟隨黛玉學(xué)詩(shī)，一步步走出陰霾。在紅樓夢(mèng)第五回判詞暗示香菱被薛蟠虐待致死的結(jié)局。高鶚?biāo)m(xù)的后四十回中夏金桂下毒，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。香菱被出獄后的薛蟠扶正，后生下一子難產(chǎn)而死。故選D11

第63回中，邢岫煙向?qū)氂窠忉屆钣窕蚍Q(chēng)“畸人”是受了（

）的影響。A

老子

B

莊子

C

墨子

D

孟子【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。妙玉自稱(chēng)是畸人，即畸零之人。第六十三回，邢岫煙對(duì)寶玉說(shuō)：“他常說(shuō)：古人中自漢晉五代唐宋以來(lái)皆無(wú)好詩(shī)，只有兩句好，說(shuō)道：‘縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。’所以他自稱(chēng)‘檻外之人’。又常贊文是莊子的好，故又或稱(chēng)為‘畸人’”寶玉聽(tīng)完岫煙對(duì)“檻外人”的解釋?zhuān)珲囗??！盎恕币辉~，出自《莊子﹒內(nèi)篇﹒大宗師》：子貢曰：“敢問(wèn)畸人?！痹唬骸盎苏撸谌硕坝谔?。故曰，天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”畸人就是不合于世俗，卻合于自然之人。莊子中的“畸人”有兩種類(lèi)型，一是形體殘缺之人，另一種是社會(huì)人格殘缺之人。莊子認(rèn)為，自然的小人就是人世間的君子，人世間的君子就是自然的小人。莊子的理想人格是能體悟大道，超越束縛，成為與天地精神往來(lái)的至人。在莊子的價(jià)值觀里，世俗的成功者，往往德性有虧?！盁o(wú)恥者富，多信者顯”，“識(shí)廉知讓則貧，無(wú)恥貪殘則富；謙柔靜退則沈，多言夸伐則顯”?；嗽谛误w與倫理規(guī)范上“殘缺”，在德性上卻是完足的?；说牡谝粋€(gè)內(nèi)涵，就是擁有這種不為世俗羈絆、超越自我的理想人格。同時(shí)，畸人形體的殘缺又象征著世俗對(duì)人的束縛。人需要擺脫羈絆，正意味著人生有難以擺脫的羈絆?；艘蚱湫误w的殘缺，無(wú)法做到完全的逍遙?；肆硪粋€(gè)內(nèi)涵，就蘊(yùn)含著這種理想與現(xiàn)實(shí)沖突的無(wú)可奈何的人生狀態(tài)。所以邢岫煙向?qū)氂窠忉屆钣窕蚍Q(chēng)“畸人”是受了莊子的影響。故選B。12

第64回中，林黛玉《五美吟》擇古史中“令人可欣、可美、可悲、可嘆者”“以寄感慨”。閱讀這五首詩(shī)，選出詩(shī)歌與歌詠對(duì)象匹配正確的選項(xiàng)：（

）（其一）一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

效顰莫笑東村女，頭白西邊上浣紗。（其二）腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳。

黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。（其三）絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫(huà)工?（其四）瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。（其五）長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫?A

（其一）西施（其二）毛嬙（其三）麗姬（其四）楊玉環(huán)（其五）紅拂B

（其一）西施（其二）虞姬（其三）綠綺（其四）毛墻（其五）紅拂C

（其一）西施（其二）毛嬙（其三）楊玉環(huán)（其四）綠綺（其五）紅拂D

（其一）西施（其二）虞姬（其三）昭君（其四）綠珠（其五）紅拂【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞分析人物形象以及把握名著內(nèi)容的能力。其一：“效顰莫笑東村女，頭白西邊上浣紗”寫(xiě)出東施效顰，和西施浣紗，寫(xiě)的是西施。其二：“腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳”描寫(xiě)烏騅馬長(zhǎng)效，虞姬腸斷，幽怨地面對(duì)項(xiàng)羽，寫(xiě)的是虞姬。其三：“絕艷驚人出漢宮”描寫(xiě)昭君離開(kāi)漢宮出塞和親，“予奪權(quán)何畀畫(huà)工”針對(duì)毛延壽畫(huà)畫(huà)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)論，寫(xiě)的是昭君。其四：“瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈”寫(xiě)把明珠（喻綠珠）當(dāng)作瓦礫一樣地拋棄。石崇曾與王愷斗富，隨手用鐵如意擊碎王愷的二尺多高的珊瑚寶樹(shù)，而把他自己的三四尺高的賠他。所以這樣設(shè)喻。石尉：即石崇，他曾任散騎常侍、侍中，出領(lǐng)南蠻校尉，故稱(chēng)石尉。嬌嬈，美麗的女子，指綠珠。可見(jiàn)，寫(xiě)的是綠珠。其五：“長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊”是說(shuō)：李靖謁楊素時(shí)，楊素態(tài)度倨傲，李靖長(zhǎng)揖（拱拱手）不拜，并指責(zé)楊待客不遜，楊連忙謝罪。后來(lái)，楊素聽(tīng)了李靖的一番高談雄辯，更心悅誠(chéng)服。長(zhǎng)揖：拱拱手，程高本改為“長(zhǎng)劍”。雄談：是說(shuō)李靖闊論高談，滔滔雄辯。態(tài)自殊：指李靖的態(tài)度自如，與眾不同?！懊廊恕本洌杭t拂能在李靖尚處卑賤地位時(shí)，看出他日后必有一番作為，所以說(shuō)她具有眼力，見(jiàn)識(shí)卓越。故選D。13

根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，填入橫線處恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是（

）尤三姐從外而入，一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子，向柳湘蓮泣道：“妾癡情待君五年矣！不期君果_________，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻之命，前往太虛幻境，修注案中所有一干情鬼。妾不忍一別，故來(lái)一會(huì)，從此再不能相見(jiàn)矣！”（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》）A

熱心熱面

B

熱心冷面

C

冷心熱面

D

冷心冷面【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握名著相關(guān)內(nèi)容的能力。柳湘蓮又被稱(chēng)為冷面二郎、冷二郎。尤三姐發(fā)誓非他不嫁，本也已與他許親，但他聽(tīng)說(shuō)尤三姐是賈珍妻妹，說(shuō)“這事不好了，萬(wàn)萬(wàn)做不得！你們東府里，除了兩個(gè)看門(mén)石頭獅子，哪還有什么干凈的”，認(rèn)為尤三姐也是一個(gè)素行不端的女子，便生出毀約的意思，要求退還定親信物，尤三姐聽(tīng)說(shuō)這事，稱(chēng)他果然“冷心冷面”，自刎而亡。故選D。14

六十九回“覺(jué)大限吞生金自逝”指的是（

）A

金釧

B

尤二姐

C

尤三姐

D

司棋【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容的把握能力?！都t樓夢(mèng)》第六十九回，“弄小巧用借劍殺人，覺(jué)大限吞生金自逝”，“覺(jué)大限吞生金自逝”相關(guān)情節(jié)是：這里尤二姐心下自思：“病已成勢(shì)，日無(wú)所養(yǎng)，反有所傷，料定必不能好。況胎已打下，無(wú)可懸心，何必受這些零氣，不如一死，倒還干凈。常聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，生金子可以墜死，豈不比上吊自刎又干凈?！毕氘?，拃掙起來(lái)，打開(kāi)箱子，找出一塊生金，也不知多重，恨命含淚便吞入口中，幾次狠命直脖，方咽了下去。于是趕忙將衣服首飾穿戴齊整，上炕躺下了。當(dāng)下人不知，鬼不覺(jué)?？芍?，“吞生金自逝”的是尤二姐。故選B。15

薛寶釵這首詞是以________為主題時(shí)創(chuàng)作的。（

）《臨江仙》白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳?jí)m？萬(wàn)緣千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云！A

桃花

B

海棠

C

柳絮

D

風(fēng)箏【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。詞的開(kāi)始一句“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛”中的“白玉堂”是從古樂(lè)府“黃金為君門(mén)，日玉為君堂”來(lái)的，比喻富貴豪華，借指封建貴族家的住宅?！按航馕琛?，意謂春風(fēng)吹得柳絮飛揚(yáng)飄舞，即懂得怎樣舞得好?！熬鶆颉保肝枳藘?yōu)美，勻稱(chēng)有度?！胺鋱F(tuán)蝶陣”，比喻柳絮紛飛繁亂。這三句大意是說(shuō)：豪華富貴的白玉堂前的春風(fēng)最懂得怎樣才能舞得動(dòng)人，東風(fēng)把柳絮吹得飛揚(yáng)飄舞，勻稱(chēng)有度。蜂圍蝶繞，給人以春意喧鬧、繁華似錦之感。對(duì)春風(fēng)“解舞”，使得柳絮“卷得均勻"、“蜂團(tuán)蝶陣”，作出頌揚(yáng)和贊美。上片末兩句“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”句中的“逝水”即流水。這二句是就蘇軾詠花詞中“春色三分，二分塵土，一分流水”三句反其意而用之。意思說(shuō)何必隨著流水遠(yuǎn)去，又何必墜落在散發(fā)著清香的塵泥中。使本來(lái)消極的情調(diào)，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極向上的思想。詞的下片開(kāi)始兩句：“萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。”寫(xiě)柳絮千絲萬(wàn)縷地連系著，始終也不能改變，到處漂游著，不論是團(tuán)聚還是離分。接著三句“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”，句中的“青云”，就是指舊時(shí)代追逐功名利祿，飛黃騰達(dá)的意思。這三句意思說(shuō)請(qǐng)春光莫笑我輕狂，我本來(lái)就沒(méi)有根，我要不斷地借助東風(fēng)的力量飛黃騰達(dá)，青云直上。這里毫不隱瞞地把她的思想本質(zhì)表達(dá)了出來(lái)。故選C。16

填入橫線處的人物應(yīng)是（

）賈璉忙也立身說(shuō)道：“好姐姐，再坐一坐，兄弟還有事相求?！闭f(shuō)著，便罵小丫頭：“怎么不沏好茶來(lái)！快拿干凈蓋碗，把昨兒進(jìn)上的新茶沏一碗來(lái)?！闭f(shuō)著，向________道：“這兩日，因老太太的千秋，所有的幾千兩銀子都使了。幾處房租，地稅，通在九月才得，這會(huì)子竟接不上。明兒又要送南安府里的禮，又要預(yù)備娘娘的重陽(yáng)節(jié)禮，還有幾家紅白大禮，至少還得三二千兩銀子用，一時(shí)難去支借。俗語(yǔ)說(shuō)，‘求人不如求己’。說(shuō)不得姐姐擔(dān)個(gè)不是，暫且把老太太查不著的金銀家伙，偷著運(yùn)出一箱子來(lái)，暫押千數(shù)兩銀子，支騰過(guò)去。不上半月的光景，銀子來(lái)了，我就贖了交還，斷不能叫姐姐落不是?！甭?tīng)了，________笑道：“你倒會(huì)變法兒，虧你怎么想來(lái)！”賈璉笑道：“不是我扯謊，若論除了姐姐，也還有人手里管得起千數(shù)兩銀子的，只是她們?yōu)槿耍疾蝗缒忝靼子心懥?。A

平兒

B

王熙鳳

C

襲人

D

鴛鴦【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握名著相關(guān)內(nèi)容的能力。根據(jù)選段信息“說(shuō)不得姐姐擔(dān)個(gè)不是，暫且把老太太查不著的金銀家伙，偷著運(yùn)出一箱子來(lái)”可見(jiàn)，這是賈母身邊的人，賈母身邊管老太太金銀家伙的是大丫鬟鴛鴦。鴛鴦夜里撞見(jiàn)司棋與表弟潘又安私會(huì)，聽(tīng)說(shuō)司棋病重，想到可能是擔(dān)憂自己說(shuō)出去，遂過(guò)來(lái)寬慰司棋，并順路探望鳳姐，而鳳姐生病沒(méi)有與她見(jiàn)面。鴛鴦與平兒閑話，適逢賈璉回來(lái)，有了這段對(duì)話。故選D。17

第74回中根據(jù)書(shū)中抄檢大觀園路線，對(duì)象和先后順序都正確的一項(xiàng)是（

）A

寶玉處—林黛玉處—探春處—惜春處—迎春處B

寶玉處—林黛玉處—探春處—迎春處—惜春處C

寶玉處—林黛玉處—薛寶釵處—探春處—迎春處D

寶玉處—林黛玉處—探春處—薛寶釵處—迎春處【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力?！都t樓夢(mèng)》第74回“惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國(guó)府”抄檢大觀園的路線：先到寶玉所居的怡紅院。因?yàn)殁t院離園門(mén)口最近。然后到了林黛玉的瀟湘館。瀟湘館離怡紅院最近。下一站，是到探春院內(nèi)，秋爽齋?！傍P姐直待伏侍探春睡下，方帶著人往對(duì)過(guò)暖香塢來(lái)。彼時(shí)李紈猶病在床上，他與惜春是緊鄰，又與探春相近，故順路先到這兩處。”書(shū)中寫(xiě)的很明白：李紈的稻香村，與惜春是緊鄰，又與探春相近。從秋爽齋出來(lái)，是“順路”：先抄稻香村，后抄惜春的暖香塢?！皠e了惜春，方往迎春房?jī)?nèi)來(lái)”：迎春的紫菱洲，在惜春暖香塢之后，所以最后查抄。故選A。18

下列說(shuō)法中，對(duì)探春人物言行理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）探春又道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里收著，一針一線她們也沒(méi)的收藏。要搜所以只來(lái)搜我。你們不依，只管回太太，只說(shuō)我違背了太太，該怎么處治，我自去領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也浙漸地來(lái)了?？芍邕@樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”說(shuō)者，竟流下淚來(lái)。A

探春拒絕查抄自己的丫頭，是為了維護(hù)自己的下人和自己的尊嚴(yán)體面。B

探春能一針見(jiàn)血地指出抄檢大觀園是敗家的先兆，頗具敏銳性和預(yù)見(jiàn)性。C

探春用家族大義來(lái)怒斥抄檢隊(duì)伍，為自己的抗?fàn)幮袨檎业搅撕侠硇越忉?。D

探春最后的流淚，既是為賈府的未來(lái)而流淚，也為自己無(wú)力反抗而悲傷?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的鑒賞能力。D.“也為自己無(wú)力反抗而悲傷”錯(cuò)誤。探春的眼淚，是為命運(yùn)而流，為自己身為女兒身不由己、生不逢時(shí)的命運(yùn)，也為自己家族由盛而衰、無(wú)從挽回的命運(yùn)。故選D。19

第76回中，榮國(guó)府中秋家宴結(jié)束時(shí)，“眾媳婦收拾杯盤(pán)時(shí)，發(fā)現(xiàn)少了兩個(gè)酒杯，追問(wèn)了半天”，原來(lái)是黛玉和另一位姑娘飲酒斗詩(shī)去了。請(qǐng)問(wèn)這位姑娘是（

）A

薛寶釵

B

香菱

C

探春

D

史湘云【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名著相關(guān)內(nèi)容和情節(jié)的能力。原著第七十六回“凸碧堂品笛感凄清凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”主要情節(jié)為：賈府女眷在男子離開(kāi)后接著賞月，因?qū)氣O去姊妹家，李紈、鳳姐病著，賈母感嘆人少冷清，賈赦崴腳，賈母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未滿未回，蓉妻相送邢夫人回家。賈母吃酒聞笛。笛音悲怨，賈母落淚繼而有些困了，就散了。黛玉因?yàn)橹星锛壹覉F(tuán)圓，又賈母嘆人少，而觸景感懷，史湘云見(jiàn)狀過(guò)來(lái)陪她勸她，并責(zé)怪寶釵自食其言。二人到凹晶館聯(lián)詩(shī)。黛玉作“冷月葬花魂”，湘云說(shuō)她“詩(shī)固新奇，只是太頹喪了些?！辈辉撟鞔恕斑^(guò)于清奇詭譎之語(yǔ)。”妙玉聽(tīng)見(jiàn)止不住夸贊但亦說(shuō)“太悲涼了。”聽(tīng)見(jiàn)止不住的夸贊，妙玉邀二人到櫳翠庵品茶，妙玉將剛剛二人的詩(shī)謄寫(xiě)出來(lái)并結(jié)了尾，直到丫鬟尋來(lái)才離開(kāi)。原著中“翠縷向紫鵑道：‘?dāng)嗪鯖](méi)有悄悄的睡去之理，只怕在那里走了一走。如今見(jiàn)老太太散了，趕過(guò)前邊送去，也未可知。我們且往前邊找找去。有了姑娘，自然你的茶鐘也有了。你明日一早再找，有什么忙的?！贝淇|和紫鵑，分別是史湘云和林黛玉的丫鬟。所以這位和黛玉一起飲酒斗詩(shī)的姑娘便是史湘云。故選D。20

以下理解最不可能的一項(xiàng)是（

）第79回中，林黛玉幫助寶玉為晴雯之死而作的《芙蓉女兒誄》進(jìn)行修改，當(dāng)寶玉將其中幾句最后確定改為“茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土壟中，卿何薄命”時(shí)，書(shū)中黛玉聽(tīng)后的反應(yīng)是：“黛玉聽(tīng)了，忡然變色，心中雖有無(wú)限狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點(diǎn)頭稱(chēng)妙……?！盇

聯(lián)想到寶玉身上，覺(jué)得是愛(ài)情悲劇的預(yù)兆。B

聯(lián)想到自己身上，頓覺(jué)是自己命運(yùn)的不祥。C

懷疑寶玉對(duì)彼此的感情和未來(lái)缺乏自信心。D

懷疑寶玉對(duì)晴雯的感情超越了自己而失落?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。在“茜紗窗下，我本無(wú)緣:黃土壟中，卿何薄命”中，表達(dá)的是寶玉對(duì)晴雯逝去的惋惜傷感之情。寶玉之所以寫(xiě)“好新奇”的《芙蓉女兒誄》，一是晴雯聰明脫俗、為人友善；二是寶玉夜見(jiàn)芙蓉為了盡禮祭奠；三是寶玉在寫(xiě)法上特意追求。當(dāng)林黛玉聽(tīng)到寶玉所改的誄文中這四句話時(shí)，不由忡然變色，主要是這里面的“無(wú)緣”和“薄命”二詞讓林黛玉想到了自己，繼而才“忡然變色”。首先，“無(wú)緣”一詞，暗示后續(xù)情節(jié)“賈寶玉娶薛寶釵為妻，使得‘木石前盟’最終敗給了‘金玉良緣’，使得賈寶玉和林黛玉無(wú)緣走到一起”。其次，“薄命”一詞，對(duì)后續(xù)情節(jié)“林黛玉因?yàn)樯眢w的原因而過(guò)早去世，最終焚稿淚盡而亡”有暗示作用。故選D。二、21

將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。辨析指稱(chēng)鄉(xiāng)土社會(huì)的概念指稱(chēng)其他社會(huì)的對(duì)應(yīng)概念內(nèi)涵特征借助語(yǔ)言的社會(huì)借助文字的社會(huì)血緣社會(huì)（1）__________外在結(jié)構(gòu)

差序格局

（2）__________（3）_____系維著公民的憲法男女有別男女求同小家族（4）__________內(nèi)在規(guī)則

禮俗社會(huì)

禮治秩序，道德秩序法理社會(huì)

法治秩序，道德秩序調(diào)解體系（5）__________無(wú)為政治有為政治名實(shí)分離名實(shí)一致【答案】

①.地緣社會(huì)

②.系維著私人的道德

③.團(tuán)體格局

④.家庭

⑤.司法訴訟體系【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。第一空，在《鄉(xiāng)土社會(huì)》“地緣和血緣”篇，“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來(lái)的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時(shí)……須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯挝?，可靠的媒介”，闡釋了人與人之間主要借助文字交流的社會(huì)是地緣社會(huì)；第二空，在“差序格局”一章中“在差序格局中，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義”，分析可知對(duì)應(yīng)著“系維著公民的憲法”應(yīng)該是“系維著私人的道德”。第三空，在“差序格局”一章中“我說(shuō)西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體……我用捆柴來(lái)比擬……這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱(chēng)之作團(tuán)體格局”，團(tuán)體格局是差序格局對(duì)比面，是以公為前提，是無(wú)差別的，一個(gè)個(gè)團(tuán)體就像田地里扎起來(lái)的草，一捆捆地互相獨(dú)立，每個(gè)人屬于什么團(tuán)體是有明確的界限的。第四空，應(yīng)該填寫(xiě)“團(tuán)體格局”所具備的特性，“家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體”與差序格局的“家庭”理念不一樣，對(duì)應(yīng)差序格局的“小家族”。第五空，在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“無(wú)訟”一章中，“然而在現(xiàn)代社會(huì)中，法律體系龐大并且會(huì)因時(shí)而變，因此現(xiàn)在社會(huì)并不希望每個(gè)人都充分了解法律，所以產(chǎn)生了律師等職業(yè)?，F(xiàn)代社會(huì)的法律保障的是每個(gè)人的權(quán)利與社會(huì)的安全，因此法官不承擔(dān)教化任務(wù)”，法理社會(huì)法官只有按照法律條文判決的任務(wù)，與禮俗社會(huì)相對(duì)照。三、名詞解釋22

給“差序格局”下定義?！敬鸢浮渴纠翰钚蚋窬质侵冈卩l(xiāng)土社會(huì)里，以個(gè)人為中心，依據(jù)私人關(guān)系向外不斷延伸而形成的可以自由伸縮變化的具有差等次序的社會(huì)關(guān)系圈；在這樣的關(guān)系圈里，公和私是相對(duì)的，本質(zhì)上是一種自我主義的表現(xiàn)。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生結(jié)合名著內(nèi)容給概念下定義的能力?！恫钚蚋窬帧芬还?jié)中“以親屬關(guān)系所聯(lián)系形成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)，是個(gè)別的。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)‘己’作為中心，各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心不同”“以‘己’為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去。愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨?？”“為自己可以犧牲家，為家可以犧牲?.....這是一個(gè)事實(shí)上的公式。在這種公式里，你如果說(shuō)他私么？他是不能承認(rèn)的，因?yàn)楫?dāng)他犧牲族時(shí)，他可以為了家，家在他看來(lái)是公的。當(dāng)他犧牲國(guó)家為他小團(tuán)體謀利益，爭(zhēng)權(quán)利時(shí)，他也是為公，為了小團(tuán)體的公。在差序格局里，公和私是相對(duì)而言的，站在任何一圈里，向內(nèi)看也可以說(shuō)是公的”“自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱，連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是楊朱忽略了自我主義的相對(duì)性和伸縮性”等語(yǔ)句可以總結(jié)概括差序格局的相關(guān)內(nèi)容：差序格局是以“己"為中心的，是按照親屬關(guān)系一層層往外擴(kuò)展的，隨著圈的增大，關(guān)系也越疏遠(yuǎn)；公和私是相對(duì)的，本質(zhì)是一種自我主義。23

名詞解釋。有為政治【答案】指運(yùn)用橫暴權(quán)力和同意權(quán)力實(shí)施統(tǒng)治的現(xiàn)代管理方式。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解名著情節(jié)與內(nèi)容的能力。該名詞出自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》“無(wú)為政治”一章中出現(xiàn)的概念。他在文中指出：鄉(xiāng)土中國(guó)既非由“橫暴權(quán)力”亦非由“同意權(quán)力”統(tǒng)治的社會(huì)，而是由教化權(quán)力或“長(zhǎng)老統(tǒng)治”的“無(wú)為政治”的社會(huì)。其中，前者由“橫暴權(quán)力”和由“同意權(quán)力”統(tǒng)治的社會(huì)，就是與“無(wú)為政治”相反的“有為政治”。此外，他還指出：鄉(xiāng)村社會(huì)是動(dòng)態(tài)變遷的系統(tǒng)，其基本性質(zhì)也會(huì)隨著社會(huì)變遷而變遷。鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)歷了土地革命、三大改造、改革開(kāi)放和社會(huì)轉(zhuǎn)型四次重大歷史變遷，而在此變遷歷程中，鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)也已發(fā)生重要改變，而無(wú)為政治也逐漸向有為政治過(guò)渡?？芍啾扔趥鹘y(tǒng)的“無(wú)為政治”而言，“有為政治”是在現(xiàn)代更具有適用性的政治管理方式。四、閱讀下詞，完成下列小題。望江南·超然臺(tái)作（北宋）蘇軾春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！咀ⅰ竣俪慌_(tái)：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺(tái)可眺望全城。②寒食：清明前二日，禁火三日，節(jié)后舉火稱(chēng)新火。24

從字?jǐn)?shù)看，這首詞為（

）A

小令

B

中調(diào)

C

長(zhǎng)調(diào)

D

雙調(diào)25

對(duì)這首詞理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A

開(kāi)頭“風(fēng)細(xì)柳斜斜”以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未盡。B

“試上”三句是說(shuō)登臨遠(yuǎn)眺，看到春水、春花和煙雨，心情超然快樂(lè)。C

下片緊承上片所寫(xiě)之景，以“寒食后，酒醒卻咨嗟”進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。D

“年華”指好時(shí)光，與開(kāi)頭的“春未老”相應(yīng)，詩(shī)人欲忘卻塵世間一切，借詩(shī)酒以自?shī)省?6

請(qǐng)從情景關(guān)系的角度賞析此詞。【答案】24.A

25.B

26

這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè)景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘；下片之情，由景觸發(fā)，用燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動(dòng)地表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情，將寫(xiě)異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得天衣無(wú)縫?！霸?shī)酒趁年華”一句，回扣“春未老”之景，又流露出詩(shī)人灑脫超然的情懷，情景交融，渾然一體?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生掌握詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)的能力。本詞共54個(gè)字，在58字以?xún)?nèi)，屬于小令。故選A?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詞作內(nèi)容的能力。B.“看到春水、春花和煙雨，心情超然快樂(lè)”錯(cuò)誤，春水、春花、蒙蒙煙雨觸動(dòng)了作者的鄉(xiāng)思，引出下片對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，作者的心情應(yīng)該是黯然苦悶，而非超然快樂(lè)的。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌情景關(guān)系的能力。本詞上片寫(xiě)登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說(shuō)登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開(kāi)來(lái)。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說(shuō)煙雨籠罩著千家萬(wàn)戶(hù)。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。然而“春未老”的風(fēng)光如此美麗迷人，詩(shī)人卻心系遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，乃是以樂(lè)景襯哀情。下片寫(xiě)情，乃觸景生情，與上片所寫(xiě)之景，關(guān)系緊密?！昂澈?，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步點(diǎn)明登臨的時(shí)間為“寒食后”，一是說(shuō)，寒食過(guò)后，可以另起“新火”，二是說(shuō)，寒食過(guò)后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得，寄寓了作者對(duì)故國(guó)、故人不絕如縷的思念之情?！靶輰?duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”寫(xiě)作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適?！霸?shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩(shī)酒以自?shī)省！澳耆A”，指好時(shí)光，與開(kāi)頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞作借景抒情，詞中斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了作者內(nèi)心無(wú)奈惆悵的思鄉(xiāng)之情，又流露出詩(shī)人力圖“超然物外”的豁達(dá)灑脫之情，情景交融，渾然一體。五、閱讀下文，完成下列小題。楊信民傳①楊信民，名誠(chéng)，江西新昌人也。永樂(lè)庚子鄉(xiāng)薦，宣德中，授行在工科給事中，升廣東參議。②陛辭，受旨許言事。信民至，首論按察使郭智去，及代智參政黃翰，詞連僉事韋廣。廣反誣信民，詔并逮廣。民爭(zhēng)投金帛佐信民行，信民一無(wú)所受，而翰舟瓦石幾滿。布衣何寧等萬(wàn)人詣闕、疏信民公廉。乃削籍翰，而信民以己已虜變復(fù)官，出守邊白羊口。③會(huì)廣賊黃蕭養(yǎng)初以罪久系獄，臥榻竹枯，年余葉復(fù)生。同系者詫為祥，密使人藏斧索纏，私艤船待海上。蕭養(yǎng)與十九人，破鉗鋏出，揮斧行，追者莫近，逆亡入海為大盜，置偽官，招濟(jì)愚氓，漸至十余萬(wàn)。執(zhí)都指揮王清，使諭眾開(kāi)廣城門(mén)。清不屈，祓害。勢(shì)張甚。寧等復(fù)上章，愿得信民還廣，寇自弭。上可其奏，以右僉都御史巡撫廣東。信民至廣，城閉困數(shù)月矣。鄉(xiāng)之民避賊者，不得入，輒從賊自保。信民令大啟城門(mén)，與木鍥驗(yàn)出入，下令誤為賊者不論。于是棄賤為民者日數(shù)千，趨信民泣拜，信民亦慰遣之。于時(shí)賊對(duì)信民使者：“愿一見(jiàn)楊大人，死無(wú)恨?！毙琶駟屋洺觯稙跫喪局?。賊眾羅拜，泣下，蒲伏聽(tīng)命。獻(xiàn)一大鯉，剖鯉分送諸司。事且定，閱月，聞都督董興以大軍至，蕭養(yǎng)中變，信民遽中毒卒。陷賊者曰：“楊公死，吾屬無(wú)生矣。賊益猖肆，鄉(xiāng)民乃益思信民。天子譴官諭祭、錄一子太學(xué)，許建祠廣中，謚恭惠?！雹苄琶窆讲煌d利除害，有若饑渴。初葬母時(shí)倩夫舁塚石每舁身代夫數(shù)百步?；蛟唬骸昂巫钥?？”信民曰：“葬吾母，吾不一竭力，乃煩他人！”27

寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）會(huì)廣賊黃蕭養(yǎng)初以罪久系獄（

）

（2）死無(wú)恨（

）28

為下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（

）首論按察使郭智去A

評(píng)論

B

判決

C

舉報(bào)

D

研究29

為下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（

）寇自弭A

平息

B

安撫

C

潰敗

D

順從30

將第③段畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。事且定，閱月，聞都督董興以大軍至，蕭養(yǎng)中變，信民遽中毒卒。陷賊者曰：“楊公死，吾屬無(wú)生矣。”31

用“/”標(biāo)志為第④段畫(huà)線句斷句。初葬母時(shí)倩夫舁塚石每舁身代夫數(shù)百步。32

第②段中，百姓以行動(dòng)表明鮮明的愛(ài)憎，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。33

分條概括楊信民平息廣東亂局所采取的具體措施及結(jié)果。【答案】27

①

囚禁

②

遺憾

28.B

29.A

30

事亂即將平定，過(guò)了一個(gè)月，聽(tīng)說(shuō)都督董興率領(lǐng)大軍前來(lái)，黃蕭養(yǎng)中途叛變，楊信民忽然中毒死亡。陷沒(méi)在叛軍中的人說(shuō)：“楊公去世，我們不能生還了?！?/p>

31

初葬母時(shí)/倩夫舁塚石/每舁/身代夫數(shù)百步

32

①老百姓愛(ài)戴楊信民，爭(zhēng)著往他的船上投擲金帛來(lái)為他送行，并且萬(wàn)人上書(shū)為楊信民請(qǐng)命，證明他的清廉正直。②老百姓們恨誣陷楊信民的黃翰，往他的船只上投滿了瓦片石塊。

33

①措施：楊信民命令大開(kāi)城門(mén)，給百姓刻木鍥作為憑證出入，并下令對(duì)因不得已的原因而依附賊黨的百姓不治罪。結(jié)果：放棄做叛軍回歸做百姓的人每天都有幾千人。②措施：?jiǎn)诬?chē)去見(jiàn)賊黨，接受賊黨的大鯉魚(yú)，并剖分送往各個(gè)部門(mén)，表示對(duì)他們歸降的肯定。結(jié)果：賊黨爭(zhēng)相下拜，匍匐聽(tīng)命。事變幾乎要平定了?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義和用法的能力。①“系獄”即囚禁在牢獄，“系”即囚禁、關(guān)押之意，含被動(dòng)。句意：恰巧廣東賊寇黃蕭養(yǎng)最初因?yàn)榉缸镩L(zhǎng)久被囚禁在監(jiān)獄中。②“恨”，遺憾。句意：死了也沒(méi)有遺憾?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的理解能力?！罢摗?，一詞多義。根據(jù)“郭智去”，可知是判決郭智犯罪而罷免了他的官職。句意：首先判決按察使郭智不守法并罷免了他的官職。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義和用法的能力。根據(jù)語(yǔ)境，可知“寇自弭”是指賊黨自然會(huì)平息。由此可知，“弭”即平息之意。句意：叛軍自然會(huì)平息。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文語(yǔ)句的能力。關(guān)鍵詞：閱：經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)。以：率領(lǐng)。中變：中途叛變。遽：忽然，立刻。卒：死亡。【31題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：一開(kāi)始安葬母親時(shí)，請(qǐng)人來(lái)抬安葬的土石，抬土石的時(shí)候，他一定要代替工人親自抬幾百步?！俺踉崮笗r(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ)，獨(dú)立成句，需要從“時(shí)”后斷開(kāi)；“塚石”是“舁”的賓語(yǔ)，需要從“石”后斷開(kāi)；“每舁”是時(shí)間狀語(yǔ)，需要從“舁”后斷開(kāi)，“身代夫數(shù)百步”是完整的一句話，中間不需要斷開(kāi)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物行為進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。由原文“民爭(zhēng)投金帛佐信民行，信民一無(wú)所受”“布衣何寧等萬(wàn)人詣闕、疏信民公廉”可以得出百姓愛(ài)戴楊信民。由原文“翰舟瓦石幾滿”，可以看出百姓對(duì)黃翰的痛恨。【33題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)原文“信民令大啟城門(mén)，與木鍥驗(yàn)出入，下令誤為賊者不論”，可見(jiàn)措施是打開(kāi)城門(mén)，刻木鍥給百姓，百姓得以出入，并且下令因不得已而依附叛軍的不治罪。根據(jù)“于是棄賤為民者日數(shù)千，趨信民泣拜，信民亦慰遣之”，可見(jiàn)結(jié)果是放棄做叛軍回歸做百姓的人每天都有幾千人。根據(jù)原文“信民單輿出，岸烏紗示之”“獻(xiàn)一大鯉，剖鯉分送諸司”，可見(jiàn)措施是單車(chē)去見(jiàn)賊黨，接受賊黨的大鯉魚(yú)，并剖分送往各個(gè)部門(mén)，表示接受賊黨歸降。根據(jù)“賊眾羅拜，泣下，蒲伏聽(tīng)命”“事且定”，可見(jiàn)結(jié)果是賊黨爭(zhēng)相下拜，匍匐聽(tīng)命，事變幾乎要平定了。參考譯文：楊信民，名誠(chéng)，江西新昌人。永樂(lè)庚子年間，鄉(xiāng)試中試，宣德年間，授予行在工科給事中一職，升遷為廣東參議。離開(kāi)朝廷，上殿辭別皇帝時(shí)，接受皇上旨意，向君王進(jìn)諫、議論政事。信民到任，首先判決按察使郭智不守法并罷免了他的官職，以及揭發(fā)了代替郭智的參政黃翰，又彈劾僉事韋廣，韋廣反過(guò)來(lái)誣陷楊信民，皇帝下令把楊信民與黃翰一起被逮捕。老百姓爭(zhēng)著給楊信民金帛來(lái)為他助行，楊信民任何禮物都沒(méi)有接受，而黃翰的船上幾乎被扔滿了瓦塊石頭。何寧等萬(wàn)名百姓到京城上書(shū)證明楊信民的公正清廉，于是除去黃翰的官籍，而楊信民因己已虜變恢復(fù)官職，出守邊疆白羊口。當(dāng)時(shí)恰巧廣東賊寇黃蕭養(yǎng)最初因?yàn)榉缸镩L(zhǎng)久囚禁在監(jiān)獄中，床邊的竹子枯死，一年多后又開(kāi)始長(zhǎng)葉子了。關(guān)押在一起的囚犯都很驚詫?zhuān)J(rèn)為這是吉兆，于是偷偷的讓人藏了斧頭和盤(pán)纏，又暗中停泊船只在海上等待他們。黃蕭養(yǎng)和十九個(gè)同伙，打破枷鎖，揮著斧頭前行，追趕的人不能接近他們，于是逃到海上成為大盜，設(shè)置了偽官，招納愚昧的百姓，慢慢的他的人數(shù)到了十幾萬(wàn)。他們抓住了都指揮王清，讓他曉諭眾人打開(kāi)廣州城門(mén)，王清不屈服，被殺害。叛軍勢(shì)力很?chē)虖?，何寧等人再次上?shū)，希望能讓楊信民回到廣東，這樣叛軍自然會(huì)平息?；噬贤饬怂纳献啵寳钚琶駪{借右僉都御史的身份巡撫廣東。楊信民到了廣東，城門(mén)緊閉被圍困已經(jīng)幾個(gè)月了。躲避賊人而來(lái)的鄉(xiāng)民被拒絕不讓進(jìn)入，于是就歸附賊人來(lái)自保。楊信民來(lái)后，打開(kāi)城門(mén)，刻木鍥給百姓，百姓得以出入，并且下令因不得已而依附叛軍的不治罪。于是投降為百姓的人每天都有上千人，都趕著向楊信民哭泣跪拜，楊信民也安慰把他們遣還回家。這是，叛軍對(duì)楊信民的使者說(shuō)：“希望能見(jiàn)見(jiàn)楊大人，雖死無(wú)憾?！睏钚琶駟诬?chē)到那兒赴約，手按烏紗帽向他們示意。賊黨望見(jiàn)爭(zhēng)相下拜，哭泣流淚，匍匐在地上表示聽(tīng)從命令。賊人用大魚(yú)進(jìn)獻(xiàn)，楊信民把鯉魚(yú)剖分送往各個(gè)部門(mén)。亂事將要平定了，過(guò)了一個(gè)月，聽(tīng)說(shuō)都督董興帶大軍到來(lái)，賊人忽然變卦。楊信民突然中毒去世。陷沒(méi)在叛軍中的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，也哭道：“楊公死了，我們這些人沒(méi)有退路了?！迸衍姼硬?，百姓更加悼念楊信民。天子派遣官員祭祀，把楊信民的一個(gè)兒子錄入太學(xué)，允許在廣東給楊新民建祠堂，謚號(hào)恭惠。楊信民公平持正，溫和待人，盡心盡力興利除害。一開(kāi)始安葬母親時(shí)，請(qǐng)人來(lái)抬安葬的土石，抬土石的時(shí)候，他一定要代替工人親自抬幾百步。有人問(wèn)：“為什么要這樣折磨自己？”他說(shuō)：“我安葬我的母親，我怎么能不竭盡全力，卻專(zhuān)門(mén)役使別人(來(lái)干)！”六、閱讀下文，完成下列小題。芝閣記王安石①祥符時(shí)，封泰山以文天下之平，四方以芝來(lái)告者萬(wàn)數(shù)。其大吏，則天子賜書(shū)以寵嘉之；小吏若民，輒賜金帛。方是時(shí)，希世有力之大臣，窮搜而遠(yuǎn)采；山農(nóng)野老，攀援狙杙，以上至不測(cè)之高，下至澗溪壑谷。分崩裂絕，幽窮隱伏，人跡之所不通，往往求焉，而芝出于九州四海之間，蓋幾于盡矣。②至今上即位，謙讓不德，自大臣不敢言封禪，詔有司以祥瑞告者皆勿納。于是神奇之產(chǎn)，銷(xiāo)藏委翳于蒿藜榛莽之間，而山農(nóng)野老不復(fù)知其為瑞也。則知因一時(shí)之好惡，而能成天下之風(fēng)俗，況于行先王之治哉？③太邱陳君，學(xué)文而好奇。芝生于庭，能識(shí)其為芝。惜其可獻(xiàn)而莫售也，故閣于其居之東偏，掇取而藏之。蓋其好奇如此。噫！芝一也，或貴于天子，或貴于士，或辱于凡民。夫豈不以時(shí)乎哉！士之有道，固不役志于貴賤，而卒所以貴賤者，何以異哉？此予之所以嘆也。34

解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）封泰山以文天下之平（

）

（2）小吏若民（

）（3）往往求焉（

）

（4）蓋其好奇如此（

）35

將文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。則知因一時(shí)之好惡，而能成天下之風(fēng)俗，況于行先王之治哉？36

簡(jiǎn)要概括文末作者“嘆”的內(nèi)容。【答案】34

①

文飾

②

順，順從的

③

常常

④

喜愛(ài)珍奇之物

35

那么可知，皇帝一時(shí)的好惡，能夠影響天下并成風(fēng)氣，何況是推行古代圣王的政令與教化呢？

36

作者感嘆，士人的命運(yùn)如同靈芝、榮辱貴賤都取決于時(shí)運(yùn)。【解析】【34題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）文：粉飾。句意：登泰山祭天地以粉飾天下太平。（2）若：順，順從的。句意：低級(jí)官吏和順民。（3）往往：常常。句意：也常常有人去尋找。（4）好奇：喜愛(ài)珍奇之物。句意：他喜愛(ài)珍奇之物到了這樣的地步?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。重點(diǎn)詞：“則”，那么；“況”，何況；“行”，推行；“治”，政令與教化?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。文中相關(guān)信息為“芝一也，或貴于天子，或貴于士，或辱于凡民。夫豈不以時(shí)乎哉!士之有道，固不役志于貴賤，而卒所以貴賤者，何以異哉？此予之所以嘆也”，靈芝本來(lái)是一樣的，但有的被天子所珍惜，有的被士人所看重，而有的卻被普通百姓所輕視辱沒(méi)。這難道不是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不同嗎？具有道德修養(yǎng)的士人，固然不會(huì)將心思用在尊貴卑賤方面，但是最終還有尊貴和卑賤的差別，這同靈芝的遭遇有什么區(qū)別呢？這正是我要感嘆的原因?。?jù)此可概括出：作者感嘆，士人的命運(yùn)如同靈芝、榮辱貴賤都取決于時(shí)運(yùn)。譯文：宋真宗的時(shí)候，登泰山祭天地以粉飾天下太平，天下拿芝草來(lái)稟告的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。那些大官，就由皇上賜詔書(shū)褒獎(jiǎng)他們；小官和順民，就賞賜黃金布帛。那時(shí)，迎合世俗而有權(quán)勢(shì)的大臣，極力搜尋，到遙遠(yuǎn)的地方采摘；山村的農(nóng)民、村夫，攀登懸崖絕壁，越過(guò)崖上小木樁，上可達(dá)到不能測(cè)量的高處，下可到深溝峽谷，斷裂的山崖絕壁和深幽隱蔽、人的足跡不能通達(dá)的地方，也常常有人去尋找。生長(zhǎng)在九州、四海之間的芝草，幾乎全被采光了。到現(xiàn)在的皇上即位，謙讓不夸耀自己的恩德。從大臣起就不敢說(shuō)筑壇祭天、辟場(chǎng)祭地的事，下詔命令有司，如有拿祥瑞之物來(lái)報(bào)告的都不要接受，于是那些神奇的