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文檔簡介

《論語》,儒家經(jīng)典,是記錄孔子及其弟子言行的著作,共二十篇。東漢列為“七經(jīng)”之一,(《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《周易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》),宋儒朱熹把它與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

孔子(前551--前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。開設(shè)私人講學(xué)的風(fēng)氣,傳說有弟子三千人,身通六藝者七十二人??鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。孔子學(xué)說的核心思想是“仁”,一生推行“仁政”的理念,提出“己所不欲,勿施于人”的做人準則;提倡“有教無類,因材施教”,并有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神。

重點字詞注音不亦說(yuè)乎人不知而不慍(yùn)吾(wú)日三省(xǐng)吾身為(wèi)人謀而不忠乎傳(chuán)不習(xí)乎吾十有(yòu)五而志于學(xué)不逾(yú)矩(jǔ)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)一簞(dān)食一瓢(piáo)飲知之者不如好(hào)之者曲(qū)肱(gōng)而枕之逝者如斯夫(fú)匹(pǐ)夫不可奪志也博學(xué)而篤(dǔ)志翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)之后,時常地去復(fù)習(xí),不也是愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠方來,不也是高興的嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?"段解:學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)樂趣和為人態(tài)度。第一章

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)重點字詞解釋:(1)子:先生,指孔子。中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有時也泛稱男子?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。(2)而:連詞,表順接。時:名詞做狀語,時常。之:代所學(xué)知識(3)說:通“悅”,音yuè,愉快.(4)朋:是指志同道合的人。(古今異義詞,今義為朋友)亦:副詞,也。(5)人不知:別人不了解自己。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。卻,但是。(6)慍:生氣,發(fā)怒。(7)君子:指道德上有修養(yǎng)的人。(7)句型:不亦......乎?譯成:不也是......嗎?課文評講

而詞性:虛詞,可作連詞名詞、代詞、助詞、動詞。連詞用法:(1)表示承接關(guān)系,相當于“就”、“才”。(2)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當于“卻”、“但是”。(3)表示并列關(guān)系,相當于“和”、“與”。(4)表示遞進關(guān)系,相當于“而且”。(5)表示目的關(guān)系,相當于“去做...”,達到什么目的。(6)表示假設(shè)關(guān)系,相當于“如果”。(7)表示修飾關(guān)系,連接狀語,相當于“地”。(8)表因果關(guān)系,相當于“因而”、“所以”。(9)表示反問,語氣強烈,相當于“難道”“豈”。重點字詞解釋:

(1)曾子:曾子姓曾名參(shēn)字子輿,生于公元前505~前436年,春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費縣人),是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。

(2)三省(xǐng):多次反省。三,泛指多次。多次進行自我檢查反省。

(3)忠:此處指對人應(yīng)當盡心竭力。

(4)信:真誠、誠實(5)傳:老師傳授的知識翻譯:曾參說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?"段解:強調(diào)治學(xué)的人必須重視品德修養(yǎng)。第二章:

曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)課文評講重點字詞解釋:(1)十有五:指十五歲,“有”同“又”,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。(2)惑:迷惑,疑惑。(3)天命:指不能為人力所支配的事情。(4)耳順:能聽進不同意見。(5)從心所欲:隨自己心意想怎樣就怎樣。(6)逾矩:逾,超過;矩,規(guī)矩。翻譯:孔子說:我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲時有所成就,四十歲時掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽別人說話能明辨別真假,七十歲可能隨心所欲,又不超過規(guī)矩。段解:孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。第三章:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

課文評講翻譯:孔子說:“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當老師了。”

段解:學(xué)習(xí)方法,強調(diào)溫故知新。第四章:

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)重點字詞:(1)溫:溫習(xí),復(fù)習(xí)。(2)故:舊的,原來的。此處指已學(xué)過的知識.(3)新:形容詞作名詞,新的理解與體會。(4)而:連詞,表示順承關(guān)系,就。(5)知:領(lǐng)悟,獲得。(6)可:可以。(7)以:憑借。(8)為:成為,做。(9)矣:語氣詞,表肯定。課文評講翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會感到迷茫,只是思考而不讀書,就會對思想有害?!?/p>

段解:學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,強調(diào)學(xué)思結(jié)合。第五章:

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)字詞解釋:而:連詞,表示轉(zhuǎn)折。則:連詞,相當于“就”、“便”。罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而無所適從。殆(dài):本意是危險,這里指有害。課文評講重點字詞解釋:1、哉:感嘆語氣,多用于句子末尾。2、簞(dān)古代盛飯的圓形竹器。3、巷:顏回的住處4、回:顏回,字子淵,他十四歲即拜孔子為師,此后終生師事之。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住房在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣,顏回的品質(zhì)真高尚?。 ?/p>

段解:孔子贊揚顏回堅持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。第六章

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)課文評講想一想“三省”指哪三方面?請用現(xiàn)代漢語回答。為別人謀劃誠心誠意了嗎?與朋友交往誠實了嗎?老師傳授的知識去復(fù)習(xí)了嗎?這六章中,有講學(xué)習(xí)方法、講學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)的,分別是哪些語句?學(xué)習(xí)方法子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?不斷溫習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;子曰:“溫故

而知新,可以為師矣.”學(xué)習(xí)方法最有效的是溫故知新子曰:“學(xué)而不思

則罔,思而不學(xué)則殆。闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。學(xué)習(xí)態(tài)度子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”個人修養(yǎng)人不知而不慍,不

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